A. 迷霧遮眼,提燈人還可尋得來時路
摘要 迷霧總會遮蓋住人的眼睛，讓人看不清前方的路。視線被阻擋的人，至少還能察覺陽光的溫暖，至少，還能看見光明。
B. 貪婪洞窟挑戰精英怪應該注意的幾點
首先，對於新手玩家來說，精英難度還是太高，所以在裝備實力薄弱的新手期，建議玩家見到精英怪還是躲得遠遠的。精英怪與普通怪長相一樣，但腳踩金光，很好辨認。實力稍微提升以後，可以嘗試著挑戰精英怪。但拿到逃脫卷軸之前切忌打精英怪，精英怪傷害較高，血耗較大，若沒有逃脫卷軸，洞窟就會變得相當不安全，很難全身而退了。
第二點，打精英怪之前，一定要做的功課是：長按怪物查看屬性。《貪婪洞窟》中長按怪物可以查看怪物屬性，包括攻擊力數值、攻擊速度、生命值、防禦值、攻擊屬性、弱點屬性等內容。再查看自己的各項屬性，做一下大致的計算，衡量自己能否全身而退。時刻謹記貪婪洞窟黑暗法則第一條：「別貪心，死亡將帶走一切。」不要挑戰實力遠超自己的敵人。
最後一點，注意藏在迷霧中的敵人，有了精英怪以後，游戲中遮蓋視線的迷霧就成一個非常不安全的所在。精英怪常常藏在迷霧中，若迷霧中不慎碰到，逃跑都來不及。精英怪在小地圖上有與普通怪不一樣的金色標識，所以謹慎起見，碰到迷霧不知深淺時，先查看一下小地圖，以防止不必要的傷亡。
《貪婪洞窟》精英怪，機遇與風險並存，對你來說是福是禍就看實力了。但無論個人實力如何，精英怪都不容小覷，所以，萬事小心。
以上就是貪婪洞窟打精英怪的技巧了，希望可以幫助到各位新手玩家們，想要了解更多貪婪洞窟游戲攻略，請關注。
C. 描寫蘇軾的優美段落
一點浩然氣，千里快哉風
「一生曲折，曠達傳千秋；亘古輝耀，文章成四家。」當東坡的生命攜著明麗的色彩，浩浩盪盪地穿空而過；當幾紙金墨伴著喧囂散落，我思索，是一種怎樣的神奇而強烈的力量，用曠達塑造英雄；又是怎樣一種氣概，用豪情沖破了逆流？
風光霽月
枝柯涌流日月精華，花萼孕育出一朵塵世絕唱，他是文人的奇跡，他太出色了。一桿竹管瀟灑地塗畫，便能鐫刻山河，撼動寰宇；多才多藝，超然的風范更能傾倒眾生，俯仰萬世——那是琥珀般的思緒飛揚，那是旭日噴薄般的才情流轉，那是中華文化長卷中瑰麗的色彩一抹。他的詩是一種雄渾的蘊藏，可以令人思接千載，讓時空飛騰；他的文是高山流水般的風雅，清新暢達，洗盡浮華。
到處都在傳誦他的華章，在文人雅士的青衫拂動間，在晚秋驚鴻的一掠間。仕途順達，皇上重用，才華橫溢，這位天之驕子盡享生命的喜悅。
命途多舛
太耀眼的光芒總是引起小人嫉妒的目光，卑劣的小人們媚笑著走來，歷史的陰霾從此要羈絆蘇軾一生，「烏台」的暗流褪盡了昔日的榮耀，顛沛流離取代了曾經的風光霽月。信而見疑，忠而被謗，這樣的挫折他始料未及，這樣的遭遇註定坎坷，因為小人們總喜歡在暗中加害於他。
但蘇軾畢竟是蘇軾，他能駕一葉扁舟，出沒於驚濤駭浪而從容應對，豁達處之。在白露橫江、清風徐來之際，他要以自己更為曠達、疏狂的性情和更俯仰萬世的思考，來壓制內心深處對人生變遷、世事無常的感傷。他猛然間豁然開朗，終於悟出了「自其變者而觀之，則天地曾不能一瞬；自其不變者觀之，則萬物與我皆無盡也」的哲理。霎時，他的內心已一片澄明。於是，所有的不幸與困苦，都在這曠達的胸中渺小得如同一縷游絲，一縷輕塵。那些小人不懂，可江上的清風懂了，山間的.明月懂了。在這場與邪惡的拔河中，蘇軾取得了心靈上的勝利。於是，他遠離了喧囂，回歸於清純空靈；他習慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫；他明白了如何應對困難，才能做到寵辱不驚。
繁華落盡見真醇，於是他寄情於優美的詩文，沉澱出不朽的藝術。於是，凄苦得以超越，靈魂得以提升，奇跡得以出現。歷史永遠記住了這個徹響千古的名字——蘇東坡。後記：痛苦的歷練往往是人生不可或缺的一部分。面對困難，我們要做的不是用迷霧來遮蓋心靈的光輝，不是把困難放大來羈絆人生。放大困難的蛹，永遠成不了蝶；放大困難的鳥，決不會在烈火中重生。我們要做的是用心靈的月光照亮黑夜的路，用樂觀豁達的浩然之氣點化人生旅途中「千里快哉風」的愜意！
蘇軾看見了風，這個曾經輝煌的文人因烏台詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看「江上之清風，山間之明月」，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯、盤旋，然後帶著撕身裂骨的陣痛穿過漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘、纏繞的苦痛隨風而散。挫折、痛苦，唯有忘記。
因此讓人頓悟。
於是他逍遙紅塵，最終名垂千古。只是，那夜的風，已遺落於歲月，無人見得了。
D. 對著攝像機大吵大鬧，問城裡父親要錢的變形農村少年吳宗宏，現在怎麼樣了
曾經大熱的一檔綜藝節目《變形記》通過對換孩子們的父母和生活環境一個月來觀察孩子們的變化。節目的初心是好的，但參與到節目中的那些少年的生活也因此多多少少被改變。然而這改變有時是積極的，像許多開闊了眼界和心胸的農村少年和懂得吃苦耐勞，生活不易的城市少年。但對於另一些孩子來說，有時也有消極的一面。比如接下來要談到的這個農村少年吳宗宏。
吳宗宏出生於大山裡，父親很早就去世，家裡的生活都靠母親一個人艱難維持。年紀小小的吳宗宏很體貼懂事，在學習之餘總是會替母親分擔家務。後來節目組找到吳宗宏，讓他和城市少年易虎臣交換了身份。來到城市裡的吳宗宏仍然不改他的溫柔體貼，剛到城裡的父母家裡後，就給父母做了一頓飯吃。
我認為，不論一個人出生在哪裡，都要靠自己的力量來支撐自己的生活。吳宗宏在經歷短暫的富貴生活後，會一時被迷霧遮蓋了眼睛，沉浸在這種生活中都是可以理解的。但吳宗宏也是個聰明的孩子，及時醒悟，回歸現實，知道要過上想要的生活，他應當做好他當下該做的事。這樣，一步一步踏實地去做，他終將實現自己的願望。
E. 斯里蘭卡有哪些著名的景點
獅子岩：失落的宮殿
印度洋上的斯里蘭卡，有著比我們想像中還要豐富的旅遊資源。彌漫著神秘色彩的錫吉里耶獅子岩，被當地人視為世界第八個奇跡。岩頂曾有一座壯麗宏偉的宮殿，令人遐思的半裸仕女彩圖，更是珍貴的歷史寶藏。
面對國土寬廣又有悠久歷史文明的印度，斯里蘭卡（SriLanka）就像個小媳婦，長期處在婆婆的籠罩下。說起她，隨口而出是位於印度東南方的一個島國，或凄美地形容她是從印度臉頰滑落印度洋的一顆淚珠。
斯里蘭卡本身有二千年歷史文明，源頭仍和印度脫離不了關系，佔全國人口70％的僧迦羅族（Sinhalese），於公元前6世紀從印度北部移居來此，建立王朝。公元前2世紀左右，印度南部的塔米人入侵，統治北部一帶。由於種族問題，斯里蘭卡東海岸至北部，長期以來發生不少流血沖突，因此遊人少至。
雄獅巨岩突出於叢林中，離首都科倫坡169公里外，約三個半小時的車程，在鄉鎮小路已經遠遠地看到狀似一隻坐伏雄獅的巨岩，突出於熱帶叢林之中，非常耀眼。
獅子岩是斯里蘭卡國寶級古跡，海拔377米高的岩頂上，曾有一座壯麗宏偉的宮殿，以當年的人力與物力，想像工程之艱巨，令人不可思議。空中皇宮曾一度作為僧侶修道之地，後來消失在叢林之中，直到19世紀英國殖民時代才重新被發現，如今，岩頂留剩一片廢墟。
經過長長的走道，來到了獅爪平台（Lion``sPawsPlatform），累的人可歇一歇、買杯飲料，不少當地人也在四周兜售明信片或書籍。穿過獅爪城門，便登上一條狹窄貼著懸崖的鐵梯，幾乎呈直角攀登，勁風擦身而過時，可要小心哦。
抵達峰頂，迎面是一塊1.6公頃的大平台，從這里可判斷出這座失落宮殿當年的規模和布局。其中皇家游泳池仍保存完好，水是深綠色的，這千多年前的水池，乍看之下和現代水池也真沒什麼兩樣。
岩頂的景色豁然開朗，極目遠眺，叢林無邊無際，綠意盎然，整個都城一覽無遺，想著一千五百年前的卡西雅伯，又是抱著怎樣的心情看著他千方百計奪來的天下？
錫吉里耶獅子岩入門票15美元，一點都不便宜。不過有一種32.50美元的套票，可在三個月內參觀全國包括獅子岩在內的指定文化遺址，對於想走一趟斯里蘭卡文化之旅的人來說，比較劃算。
仕女圖讓遊人團團轉
隨著利用岩石地形修造的梯階慢慢攀爬，一路穿過不少巨大山石，首先想要看的，當然是那一幅幅令人遐思的著名半裸彩畫仕女。
目前供遊人參觀的彩畫，由螺旋轉梯銜接至岩洞口，上下都得小心。這些女人也真不簡單，先把人搞得團團轉才能見上一面。小小的岩洞里，保存8幅較完好，色彩鮮麗，造型生動的仕女圖。她們頭戴寶冠，手持鮮花，體態豐盈，臀部以下被迷霧遮蓋，細看之下，其中一人多了只手掌，另一人多了個乳頭。
據說在獅子岩四周的懸崖，原有500多幅彩圖，如今僅剩22幅，經歲月侵蝕及人為破壞，一些已無法呈現原貌。岩洞里保衛森嚴，照相不準打閃光，由於空間狹窄，很快便被不斷涌進的人群及汗水味擠出來。
大象孤兒院
在印度洋島國斯里蘭卡，自古以來，以大象為圖騰的傳統一直深深根植於當地文化中。從阿努拉德普拉舍利塔下的石雕象群，到如今工藝品上無處不在、憨厚可愛的大象形象，大象在斯里蘭卡人心目中的崇高地位可見一斑。甚至早在30年前，斯里蘭卡就為無家可歸的幼象修建了世界上第一所「大象孤兒院」。
斯里蘭卡大象孤兒院
從科倫坡乘車西行約3小時，遊客來到「大象孤兒院」所在地———品納維拉小鎮。盡管這里是為龐大的大象建立的居住地，「大象孤兒院」四周卻見不到任何柵欄，更沒有鐵絲網。在茂密的椰樹環繞中，耳邊不時傳來此起彼伏、高亢悠揚的象鳴聲，時刻提醒著這里的不同。
當地人告訴遊客，大象是佛教名城康提每年「佛牙節」盛會遊行的主角。屆時每頭大象的鼻子、身體和耳朵會被裝飾一新，頸上掛著聲音悅耳的鈴鐺。在萬人簇擁下，領頭象馱著裝有佛牙舍利的銀匣子，引領著遊行隊伍迤邐而行，非常風光。但這些大象只是象群中的「幸運兒」。因為在條件惡劣的叢林中，許多沒有雙親的大象從小就在死亡線上掙扎。
為拯救大象，斯里蘭卡野生動物局建造了這所「大象孤兒院」。目前，生活在孤兒院中的70多頭大象均受到精心照顧，有些還在這里生兒育女，准備頤養天年。為減少政府財政負擔，孤兒院定時向遊人開放，一些經過訓練的大象還表演節目，以吸引遊人募捐。
孤兒院里不單有無家可歸的大象。建院30年來，由於人類活動范圍日益擴大，對野象的生存已構成嚴重威脅，入選「孤兒」的范圍不斷擴大。如今，那些掉入陷阱受重傷、脫離群體迷途、因戰火負傷及患病的幼象都有資格住進孤兒院。
在「大象孤兒院」里，遊人可自由地給大象餵食，與這些龐然大物進行「零距離接觸」。據介紹，斯里蘭卡大象是全球大象家族中較為獨特的分支：它們不如非洲大象塊頭大，耳朵尤其小。成年後，象耳朵、臉和鼻子周圍的皮膚甚至還會顯出一塊與眾不同的粉紅色斑。
山坡下密林外，幾十頭「優哉游哉」的大象見到遊人也不怕生，旁若無人地打鬧、進食。幾名工作人員在河邊，用毛刷為一些大象洗澡。一頭受傷的小象被單獨拴在樹蔭下，「無辜」而「可憐」的眼神讓遊客們善心大發，趕快買上幾根香蕉，讓它大快朵頤。
與悠閑的同伴相比，幾頭被鐵鏈拴著的大象格外扎眼。它們用長鼻卷著木材和樹枝，步履蹣跚，讓人頓生惻隱之心。工作人員說，為避免大象最終成為好吃懶做的「寄生蟲」，幼象在孤兒院成年後將接受訓練，幫人搬運木材。此外，雖說常年在孤兒院，大象已不具備野外生存能力，性情大多也很溫和，可流淌在它們血液中的野性還是會冷不丁爆發。
為了遊客的安全，人們只好給那些脾氣暴躁的大象戴上鐵鏈。
「大象孤兒院」逐漸成為當地著名的旅遊景點，一家名為「馬克西莫斯」的造紙公司也火了起來。這家公司的經營訣竅是「就地取材」———將象糞變廢為寶，加工處理成能登大雅之堂的紙張。目前，用象糞製成的紙類產品已遠銷日本、歐洲和美國，連一些世界知名政要都用過這些產品。
象糞里含有大量纖維，1公斤象糞可造60至66張A4大小的紙張。目前，這家公司生產的紙張分深色和淺色兩類，以棕櫚枝葉為食物的大象的糞便製成深色的，吃椰子的大象的糞用來製作淺色的。雖然兩種再循環紙用了75%的象糞，但由於使用特殊工藝，產品不僅沒異味，而且手感十分細膩。
由於公司就設在「大象孤兒院」旁邊，新鮮原料源源不斷。創辦7年來，該公司每天可處理兩噸象糞，規模從最初的7人增加到現在的122人。2002 年，斯里蘭卡前總理維克勒馬辛哈訪美時，曾把該公司的產品當禮品贈送，布希總統得到了有金色花紋的象糞信紙和信封等；「第一夫人」勞拉拿到有葉形花紋的精美書寫紙；鮑威爾則收到了帶有肉桂和香蕉香氣的再循環。
斯里蘭卡佛教聖地-康提古城
康提古城，以佛教聖地聞名於世，是辛哈拉國王統治時期的最後一個首都，在1815年被英國人征服之前，曾享有2500多年的文化繁榮。康提的佛牙寺是佛教徒的朝聖之地，成為著名的歷史建築物。 康提建立於公元14世紀，位於斯里蘭卡南部中央，被生長著稀有植物物種的群山環抱，地處熱帶植物生長地帶。歷史上是行政和宗教中心，現為康提省省會所在地。
1、歷史：公元前6世紀，印歐語系的使用者從恆河谷入侵斯里蘭卡。辛加人（Singalese）的祖先統治該島長達2000多年。
從公元前3世紀開始，斯里蘭卡逐漸演變成信奉單一印度佛教的國家，並將繼續沿此方向發展。4世紀，常與信仰緊密聯系的聖物象徵--釋迦牟尼的佛牙被迎到斯里蘭卡。從那時起，王宮和佛牙寺與作為斯里蘭卡首都所具有的行政管理和宗教功能緊緊地聯系在了一起。
從公元前4世紀開始，阿奴拉德普勒是國家的首府，直到公元8世紀被波隆納魯沃取代。公元13世紀波隆納魯沃結束作為首府的地位。從1592年至19世紀，斯里蘭卡定都康提。康提從此成為王宮和佛牙寺的所在地。
雖然一度曾在16世紀被葡萄牙、17世紀被荷蘭佔領，康提一直保持著獨立地位，直到1815年終於被英國人征服。以後，康提一直保留著它作為斯里蘭卡宗教中心的地位，並且是一些原始佛教教徒朝聖的地方。
2、城市結構：康提小城海拔500米，林木茂密。其城市規劃主要圍繞兩塊空地開展：盡頭是老城行政大樓的縱長地帶和形狀是四邊形的人工湖地帶，並在城市布局規劃的空閑處修建了公共花園；湖北岸有白石構築的防禦牆圍擋，其歷史可追溯到19世紀處，在那裡，坐落著該城市宗教遺址，包括王宮和被稱為達拉達.馬里加馬 (DaladaMaligama)的佛牙寺。重建於18世紀的達拉達.馬里加馬佛牙寺在斯里蘭卡原首府作為斯里蘭卡的宗教首府的地位，並成為佛教信奉者的朝覲聖地。阿奴拉德普勒一些廟宇的影響下，以花崗岩為基石。石灰石、大理石、木雕、牙雕等大量材料豐富了這座宮殿的裝飾。縱覽這座小巧神聖的城市，還能發現一些近代的佛寺。
康提古建築群是王宮和佛牙寺聯系在一起的一個建築範例。它是眾多修建在隨著國家首都的變動而遷移的作為辛加君主制度保障的聖物存放地的宮殿群之一。（IV）佛牙寺、王宮建築群和康提古城無不與人類最重要的宗教活動之一-佛教的傳播歷史密切相關。康提的廟宇是釋迦牟尼牙骨最終旅程的產物，也是信徒們繼續舉行活動的見證。
F. 江南百景圖張先生在哪
江南百景圖手游中，張先生的位置就在被迷霧覆蓋的籬笆迷宮出口，玩家只要點擊籬笆門消耗碎石塊、體力選擇「撥開迷霧」，就可以驅散迷霧，走出籬笆迷宮找到張先生。
游戲背景設定
明朝江南遭劫，百廢待興。玩家需要扮演文徵明，重繪明朝江南盛景，打造專屬於你的江南百景圖。在山水畫卷中享受明朝水鄉日常。
你將成為城市的設計師，描繪藍圖、興造建築、規劃布局，經營賺錢。同時安排居民起居工作，寫意世間百態，或者帶領大家奇遇探險……這里，就是你的世外桃源、綠野仙蹤。
角色設定
城市居民
江南地區的居民分為普通居民和特殊居民，普通居民來源於民宅建造，特殊居民來源於抽卡系統。根據品質的不同，從低到高分為士、卿、侯、天四個檔次。
特殊居民滿級為50級，分為建造、農牧、製造、理財、冒險五個屬性，其中，天、侯、卿、士級特殊居民獲得時的初始等級分別為16級、11級、6級、2級。升級的方法是通過生產建造等日常活動可以獲得經驗（居民對各類活動存在不同喜好度，決定獲得經驗的倍率），或是對其使用書籍快速升級。
每個特殊居民都有自己的天賦能力。天賦能力可通過收集相應的居民碎片來進階升級。天賦目前分0/1/2/3/4階，天/候/卿/士級別的特殊居民初始天賦等級分別為2/1/0/0階。
物品道具
裝備
在游戲江南百景圖中，珍寶系統是提升游戲中特殊居民屬性的重要道具，和特殊居民一樣珍寶也分為天/侯/卿三個級別。珍寶的等級上限是50級，需要通過強化不斷升級。在珍寶到達10/20/30/40級時需要突破才能繼續升級，突破需要消耗一個相同珍寶以及大量銅幣（2萬）才能突破。
珍寶強化
強化材料主要來自於西域商人和土行孫等，而土行孫更是天機珍寶的主要來源。強化材料有金/銀/銅礦錠，強化經驗分別加1000，100，10。也可以用珍寶強化，天/候/卿級珍寶分別加強化經驗1000，100，10。
G. 描寫蘇軾的優美語段
描寫蘇軾的優美語段如下
一點浩然氣，千里快哉風
「一生曲折，曠達傳千秋;亘古輝耀，文章成四家。」當東坡的生命攜著明麗的色彩，浩浩盪盪地穿空而過;當幾紙金墨伴著喧囂散落，我思索，是一種怎樣的神奇而強烈的力量，用曠達塑造英雄;又是怎樣一種氣概，用豪情沖破了逆流?
風光霽月
枝柯涌流日月精華，花萼孕育出一朵塵世絕唱，他是文人的奇跡，他太出色了。一桿竹管瀟灑地塗畫，便能鐫刻山河，撼動寰宇;多才多藝，超然的風范更能傾倒眾生，俯仰萬世---那是琥珀般的思緒飛揚，那是旭日噴薄般的才情流轉，那是中華文化長卷中瑰麗的色彩一抹。他的詩是一種雄渾的蘊藏，可以令人思接千載，讓時空飛騰;他的.文是高山流水般的風雅，清新暢達，洗盡浮華。
到處都在傳誦他的華章，在文人雅士的青衫拂動間，在晚秋驚鴻的一掠間。仕途順達，皇上重用，才華橫溢，這位天之驕子盡享生命的喜悅。
命途多舛
太耀眼的光芒總是引起小人嫉妒的目光，卑劣的小人們媚笑著走來，歷史的陰霾從此要羈絆蘇軾一生，「烏台」的暗流褪盡了昔日的榮耀，顛沛流離取代了曾經的風光霽月。信而見疑，忠而被謗，這樣的挫折他始料未及，這樣的遭遇註定坎坷，因為小人們總喜歡在暗中加害於他。
但蘇軾畢竟是蘇軾，他能駕一葉扁舟，出沒於驚濤駭浪而從容應對，豁達處之。在白露橫江、清風徐來之際，他要以自己更為曠達、疏狂的性情和更俯仰萬世的思考，來壓制內心深處對人生變遷、世事無常的感傷。他猛然間豁然開朗，終於悟出了「自其變者而觀之，則天地曾不能一瞬;自其不變者觀之，則萬物與我皆無盡也」的哲理。霎時，他的內心已一片澄明。於是，所有的不幸與困苦，都在這曠達的胸中渺小得如同一縷游絲，一縷輕塵。那些小人不懂，可江上的清風懂了，山間的明月懂了。在這場與邪惡的拔河中，蘇軾取得了心靈上的勝利。於是，他遠離了喧囂，回歸於清純空靈;他習慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應對困難，才能做到寵辱不驚。
H. 求一張森林迷霧意境的圖片，
I. 鷺與雪小說全文免費閱讀
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該小說講述了昭和時期的日本波雲詭譎如同一團迷霧遮蓋著各種真相。上流貴族家的小姐花村英子和和花村家僱傭的女司機、被英子尊稱為「別姬小姐」的別宮美津子因緣際會之下遭遇了一系列謎團--名門華族家的子爵離奇失蹤卻又有人在流浪漢聚集之地淺草發現了他的身影；老字型大小點心店鶴之丸家的小少爺夙夜遊盪在上野街頭只為尋找口中念著的「獅子」；貴族小姐千枝子在銀座大街拍下的一張照片中發現了未婚夫的身影然後事實上此時此刻的他卻正在千里之外的海上航行著。照片中的男人到底是誰？花村英子和別姬小姐能否解開謎團找出真相？這重重迷霧掩蓋之下的是人性的善或惡？美或丑？殘酷還是溫情？