1. 採菊東籬下,悠然見南山的意境
「採菊東籬下，悠然見南山」這兩句是說無意中偶見南山，從南山勝境和悠然自得的心情，與自己隱居的生活中，感受到真意妙趣
「採菊東籬下」是一俯，「悠然見南山」是一仰，在「採菊東籬下」這不經意之間抬起頭來看南山，那秀麗的南山就是廬山，他家鄉的廬山，一下就撲進了他的眼簾。所以這個「見」字用得非常好，蘇東坡曾經說：如果把這個「見」南山改成「望」南山，則一片神氣都索然矣。
原詩：
《飲酒·其五》魏晉：陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
釋義：
將房屋建造在人來人往的地方，卻不會受到世俗交往的喧擾。
問我為什麼能這樣，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
傍晚時分南山景緻甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結伴而還。
這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
(1)採菊東籬照片圖片素材擴展閱讀：
這首詩大約作於公元四一七年，即詩人歸田後的第十二年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。
這首詩歌是非常好的一首詩歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特別是「問君何能爾，心遠地自偏」，「心遠地自偏」對我們今天也不無啟發，就是我們今天生活在一個非常現代化的、非常喧鬧的這樣一個社會當中，我們已經不可能像陶淵明時代那樣隱居到山林裡面去。
我們在這個非常熱鬧的現實當中，只要我們每個人他的心遠離了一些名利、一些物質的追求、遠離了一些世俗的官場，那麼我們住的地方也會變得偏僻起來，我們的心情也會變得寧靜起來。我們也會克服一些浮躁的情緒，這樣使自己變得非常的寧靜，這個對於我們自己人生的修養，對於我們社會的安寧都是很有好處的。
2. 為「採菊東籬下，悠然見南山」這兩句詩配一副應景的圖
應景之圖
3. 飲酒 採菊東籬下 悠然見南山 所展現的畫面
自由自在,悠然自得
展現的是悠遊自在的隱居生活,表現出詩人對官場的厭惡,對田園的喜愛
4. 「採菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還。」所描繪的畫面是什麼
秋天的季節，詩人手提花籃悠閑地走出茅屋。一片片菊花在院內的籬笆下靜靜地開放著，來到庭院東邊的籬笆下，彎下腰一朵一朵地採摘著菊花。菊香飄逸撲鼻，詩人不時地緩緩抬起頭來，遠處的南山盡收眼底。
出自東晉陶淵明的《飲酒·其五》，原文如下：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文如下：
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。
這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
(4)採菊東籬照片圖片素材擴展閱讀：
創作背景
這首詩大約作於詩人歸田後的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。
作品賞析
「結廬在人境，而無車馬喧」詩起首作者言自己雖然居住在人世間，但並無世俗的交往來打擾。為何處人境而無車馬喧的煩惱？因為「心遠地自偏」，只要內心能遠遠地擺脫世俗的束縛，那麼即使處於喧鬧的環境里，也如同居於僻靜之地。陶淵明早歲滿懷建功立業的理想，幾度出仕正是為了要實現匡時濟世的抱負。
「問君何能爾？心遠地自偏」 中的「心遠」是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。排斥了社會公認的價值尺度，探詢作者在什麼地方建立人生的基點，這就牽涉到陶淵明的哲學思想。這種哲學可以稱為「自然哲學」，它既包含自耕自食、儉朴寡慾的生活方式，又深化為人的生命與自然的統一和諧。
「採菊東籬下，悠然見南山」中「悠然」寫出了作者那種恬淡閑適、對生活無所求的心境。「採菊」這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。將「見」改為「望」不好。「見」字表現了詩人看山不是有意之為，而是採菊時，無意間，山入眼簾。
5. 菊花的圖片和資料
白色菊有：「銀絲串珠」、「空谷清泉」、「珠簾飛瀑」、 「月涌江流」
圖:http://image..com/i?ct=503316480&z=0&tn=imagedetail&word=%BE%D5%BB%A8%B0%D7&in=19286&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=19&rn=1
黃色菊則有：「飛黃騰達」、「黃鶯出谷」、「泥金獅子」、 「沉香托桂」
http://image..com/i?ct=503316480&z=0&tn=imagedetail&word=%BB%C6%C9%AB%B5%C4%BE%D5%BB%A8&in=30507&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=7&rn=1
綠色菊有：「綠陽春」、「綠柳垂蔭」、「春水綠波」
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白 色微綠的稱「玉蟹冰盤」
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紅色中加白的叫：「楓葉蘆花」
紅白綠三色的 名「三色牡丹」、「綠衣紅裳」等一、依色分類。這是我國最早的分類法。宋代劉蒙《菊譜》就是依色將36個品種分為黃17品、白15品與雜色4品。
二、依植株高矮分類。按菊株高矮分為高(1米以上)、中(0．5～1米)、矮(0．2～0．5米)3類。
三、依花期分類。按開花季節不同，分為春菊、夏菊、秋菊、冬菊及「五九」菊等。秋菊按花期又分為早、中、晚3類。
四、1982年全國園藝學會在上海召開的全國菊花品種分類學術討論會，將秋菊中的大菊分為5個瓣類，30個花型和13個亞型。現列舉如下(亞型從略)：
(一)平瓣類：寬頻型、荷花型、芍葯型、平盤型、翻卷型、疊球型。
(二)匙瓣類：匙荷型，雀舌型、蜂窩型、蓮座型、卷散型、匙球型。
(三)管瓣類：單管型、翎管型、管盤型、松針型，疏管型，管球型、絲發型、飛舞型、鉤環型、瓔珞型、貫珠型。
(四)桂瓣類：平桂型、匙桂型、管桂型、全桂型。
(五)畸瓣類：龍爪型、毛刺型、剪絨型。
五、依種型、品種演化次序和栽培、應用進行分類。具體分法如下：
(一)小菊系(在正常栽培狀況下花徑小於6厘米)：
(1)小輪型、(2)小球型、(3)小星型、(4)小桂型。
(二)中、大菊系(在自然栽培狀況下花徑大於6厘米)：
1．瓣子花類(舌狀花以平瓣為主)：
(5)單瓣型、(6)復瓣型、(7)蓮座型、(8)翻卷型、(9)球型、(10)卷散型、(11)垂帶型。
2．管子花類(舌狀花為管瓣)：
(12)管球型、(13)管盤型、(14)披散型、(15)松針型、(16)舞環型、(17)珠管型。
3．桂瓣花類(筒狀花呈托桂狀)：
(18)托桂型。
4．畸形花類(小花密生毛刺及先端開裂若龍爪等)：
(19)毛刺型、(20)龍爪型。
六、依菊花品種對短日照的不同反應分類。將菊花品種分為極敏感品種(遮光到現蕾為15～19天)。較敏感品種(遮光到現蕾為20～24天)、敏感品種(需25～29天)、不敏感品種(需30～34天)和極不敏感品種(需34天以上)。
6. 我要做一個詩配畫的ps，要找相關的圖片，詩句是「採菊東籬下，悠然見南山」圖片也不要太多，謝謝，在線等
可以
7. 採菊東籬下 悠然見南山的畫面
採摘菊花在東籬之下,悠然間,那遠處的南山印入眼簾.
詩人（題名叫《飲酒》，自然是一位微醺的、飄飄然忘乎形骸的詩人）在自己的庭園中隨意地採摘菊花，偶然間抬起頭來，目光恰與南山（即陶之居所南面的廬山）相會。「悠然見南山」，按古漢語法則，既可解為「悠然地見到南山」，亦可解為「見到悠然的南山」。所以，這「悠然」不僅屬於人，也屬於山，人閑逸而自在，山靜穆而高遠。在那一刻，似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出，融為一支輕盈的樂曲。
8. 「採菊東籬下，悠然見南山」描繪了一幅什麼圖景，表達了什麼樣的心情
非常安靜的畫面吧，你可以試想一下你就是詩人，然後你在美麗的山下靜靜的在東北採菊花，山澗的溪流叮咚做響，猶如輕輕的玲聲，淡淡的雲霧，細細的炊煙，帶有菊花香味的空氣，給人一種祥和的心境，此時，詩人好像不經意的看見了南山，可以說這兩句是表達詩人在歸田園後的恬靜美好的生活吧。
9. 採菊東籬下悠然見南山的畫面描繪出來
描繪了在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾的景象。
《飲酒·結廬在人境》是晉朝大詩人陶淵明創作的組詩《飲酒二十首》的第五首詩。
全文：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
翻譯：居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
(9)採菊東籬照片圖片素材擴展閱讀：
「採菊東籬下，悠然見南山」中「悠然」寫出了作者那種恬淡閑適、對生活無所求的心境。「採菊」這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。將「見」改為「望」不好。「見」字表現了詩人看山不是有意之為，而是採菊時，無意間，山入眼簾。
「此中有真意，欲辨已忘言。」詩末兩句，詩人言自己的從大自然的美景中領悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。詩里的「此中」，我們可以理解為此時此地（秋夕籬邊），也可理解為整個田園生活。
所謂「忘言」，實是說恬美安閑的田園生活才是自己真正的人生，而這種人生的樂趣，只能意會，不可言傳，也無需敘說。這充分體現了詩人安貧樂賤、勵志守節的高尚品德。 這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達。
10. 哪裡有"採菊東籬下,悠然見南山"的圖片
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