⑴ 求15段很很唯美的段落
唯美段落有：
暮色，升騰起了朦朦的光霧.拉長的影子，默默前行在無人問津的小巷，誰能看清,輕霧之中，那被哀思染上的憔悴，誰能聽到失去生命色彩的軀殼裡面，那無盡翻騰著的心海。思念漸漸化為漫天飛舞的梨花，遠方的你，又可曾看到,聖潔的白色中間，隱隱透出了血色。
相關如下
1、生活如酒，或芳香，或濃烈，因為誠實，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因為守信，它變得悅耳； 生活如畫，或明麗，或素雅，因為誠信，它變得美麗。
2、若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。
3、當三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛自己的兒子，歷史的悲風中發出陣陣悲鳴，但他們生命的結尾卻那麼響亮有力，數千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！
4、人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然後才能拾掇失意後的坦然，挫折後的不屈，困苦艱難後的從容。
5、 我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾，用傳統文化來滋養。有句話叫柔日讀史，剛日讀經。是說意志懈怠時讀史以明志：謀臣策士，家國三寸簧舌里；金戈鐵馬，江山萬里血淚中。讀史書，能養浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經以養性：老莊之道，清凈無為是非空；菩提之心，靈台空明塵埃無。
7、寬容潤滑了彼此的關系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進了彼此的了解。
8、溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無反顧的響應；溫暖是一絲不苟的配合。
9、只有我們願意打開心內的窗，才會看見心靈的寶藏；只有我們願意打開心內的窗，才會看見門外清明的風景；只有我們願意打開心內的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會一片一片飄進窗來；只有我們願意打開心內的窗，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在。
10、有了執著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了執著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。
⑵ 在作者看來,故都的秋味是破壁腰中喇叭似的牽牛花,是什麼,是什麼,是什麼
故都的秋味是破壁腰中喇叭似的牽牛花，是槐樹，是秋蟬的衰弱的殘聲，是秋雨。
原文如下：
從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，叫長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。
掃街的在樹影下一陣掃後，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下並且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產，因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什麼地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養在家裡的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。
賞析
文章開頭和結尾都以北國之秋和江南之秋作對比，表達對北國之秋的嚮往之情。中間主體部分從記敘和議論兩方面描述故都紛繁多彩的清秋景象：記敘部分採用並列結構，根據「清」「靜」「悲涼」的三個層次，逐一描繪故都的自然風物，共有五種景況。
即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果；議論部分，從喻理的角度，進一步贊頌自然之秋，贊頌北國之秋。首尾照應，回環往復；中部充分展開，酣暢淋漓。
⑶ 故都的秋五幅圖景是什麼
《故都的秋》描寫了五幅秋景圖：庭院秋景圖、秋槐落蕊圖、秋蟬殘鳴圖、秋雨話涼圖、秋日盛果圖。
《故都的秋》，作為寫景抒情的散文，其主體部分是摹繪故都的秋景。文章採用「橫式結構」，從故都「秋晨之景」、「秋槐之景」、「秋蟬之景」、「秋雨之景」、「秋果之景」五個方面，緊扣「故都」和「秋」兩個詞語，表現了「故都之秋」的「清、靜、悲涼」的特點。
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寫作背景
《故都的秋》創作於1934年8月17日。當時，郁達夫到達北京僅僅只有四天的時間。郁達夫本身是浙江人，在到達北平之後，對於故鄉有著深深的眷戀。在作者的心理，對於秋天悲涼的感受實質上是對人生的感受。
郁達夫雖蟄居遠離北平的杭州，一樣會感受到國事的危急。因而，當他到達北平，觸景傷情，寫了《故都的秋》，描繪的是「悲涼」景物，流露的是「悲涼」心緒，表達的是對故都的一往情深。這些，正是特定時代的社會風雲在作者心靈上投下的陰影，在心裡留下的隱痛。
⑷ 賞析「秋蟬殘鳴」圖
古往今來，對於「秋」，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之於意，或借它而寄之以情。時有古今，地有南北，意有厚薄，於是「秋」也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現手法，表現出了「秋」獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。《故都的秋》中的「秋」是這樣的秋：「特別地來得清，來得靜，來得悲涼。」這「清」「靜」「悲涼」，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構成了文章的基調和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什麼一開始就在讀者感情上塗上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種「清、靜、悲涼」正是故都秋的特色，是作者著力表現的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境 .
《故都的秋》，作者以深情的的感觸，及細膩的的描繪給讀者勾勒出一幅北國秋景圖，使讀者禁不住要愛上故都的秋了。
這堪稱是一篇描寫秋情、秋韻的美文。《故都的秋》是作者對北國之秋的深情頌歌。
文章一開頭就緊緊扣住故都的秋「清、靜、悲涼」之特點來描寫故都的「秋味」、「秋意」，以抒發自己的「秋情」。如他寫「我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想嘗一嘗這秋，這故都的秋味」。這里對北國之秋的深厚之情溢於言表，當然，不逢北國之秋犟勁十餘年了。更是作者熱盼北國之秋的急切所在。
為了引起讀者的共鳴，對故都之秋那份神往之因，作者選擇了具有代表性和富有特色的秋花、秋草、秋蟬、秋雨、秋實等景物，把故都之秋烘托的絢麗而彩姿，那清靜且悲涼之情韻，含蓄且堅韌的品格，自然而然抓住了讀者的心弦。接著筆鋒一轉，寫到南國之秋像「二十四橋的明月、錢塘江秋潮、普陀山的涼霧、荔枝灣的殘荷」等等，「可是色彩不濃，回味不永」。這巧妙的對比，都是為了渲染作者對故都的那份赤子之愛，而這不正是作者對大好河山的熱愛和頌揚嗎？
作者在對北平秋的「色」「味」「意境」和「姿態」的描繪中，寄寓了眷戀故都自然風物的情愫和對美的執著追求，流露出一種沉靜、寡淡的心境。語言清新淡遠，蘊含著色彩感和韻律美，體現了郁達夫散文的獨特個性和美學價值。
由主觀感受和客觀描繪的統一而形成的和諧的色彩感和畫面美，是《故都的秋》的第一個特色。
色彩，作為美學上的概念，具有兩個方面的內容：自然界的萬事萬物，無不帶有自身的某種色彩，我們不妨稱它為客觀色彩；客觀存在反映到人的意念上來，它的色彩便帶有一定的主觀性，我們稱它為主觀色彩。這兩種色彩在郁達夫的筆下交相輝映，相得益彰。
秋天，無論在什麼地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。
這「清」「靜」「悲涼」，便是故都北平的秋在作家意念之上的總投影，它構成了文章的基調和底色。讀者也許會提出這樣一個問題：就全文看，作者意在頌秋，為什麼一開始就在讀者感情上塗上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種清、靜、悲涼正是故都秋的特色，是作者著力表現的東西，因為這色彩本身就是一種美的表現。劉勰在《文心雕龍·物色》中說：「春秋代序，陰陽慘舒，物色之動，心亦搖焉。」是說人的情感隨外物變化而變化，春景使人暢懷，暮秋令人感傷。具有這種感情色彩的語句，《故都的秋》中，還有很多：
掃街的在樹影下一陣掃後，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下並且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產……
如果說用「細膩」來形容「灰土上留下來的」「掃帚的絲紋」還勉強有點客觀性的話，那「清閑」「落寞」則完全是主觀的、意念上的了。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由於在客觀事物的描繪中融進了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情上也蒙上了一層淡淡的秋意。
在評論古人悲秋時，文章寫道：
足見有感覺的動物，有情趣的人類，對於秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。
將上述富有主觀色彩的詞語匯集起來：清、清閑——恬靜安謐，這是故都秋的「清」；細膩、幽遠——幽靜深邃，這是秋的「深沉」；落寞、衰弱、蕭條——蕭條凄涼，這是秋的「悲涼」。郁達夫用他的情感繪畫出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味，秋的意境和秋的姿態的體味中，感受作品美的力量。優秀的散文作者，往往注意創造詩一般的意境，但大多在對客觀生活的描繪中完成，郁達夫卻注重從主觀感受上來展示北平秋的特色，恐怕是一般人難以企及的。
如果把以上的主觀色彩稱為「理智的思索」，需要藉助讀者的文學素養和一定的鑒賞能力才可完成的話，那麼，也可以把《故都的秋》對客觀色彩的描繪稱為「自然的再現」，它直接訴諸讀者的感官。這篇散文，對於自然風物，既沒有濃妝艷抹的塗飾，也沒有對色彩層次的刻意雕琢，只是在生活的底片上稍事點染，便把自然力賦於北平秋天的種種神韻和盤托出給了它的讀者，既映襯出秋的底色，又和諧著文間的基調。你看：
就是在皇城人海之中……早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲……說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。
這是一幅巨大的畫面，帶有立體的美感。碧綠遼闊的天空作了畫的背景；地面上，五顏六色的牽牛花薈萃成流光泛彩的野花圃；天與地之間，間或出現一兩只白色或瓦灰色的馴鴿，點綴在一大片的空白中間，顯得疏密得體，濃淡相宜，可與天工媲美。坐在院子里的人，手捧茶碗，舉頭望碧空，俯身擷牽牛，耳邊不時傳來馴鴿的飛聲，畫面有靜有動，繪聲繪色，秋的美、秋的情趣完全融合在藍天白花之中。這種清淡中略帶一點「野味」的情調，體現出故都秋的質朴美和原始美。從表面看，作者只是信筆而至的點綴，其實作者對色彩的選配是頗具匠心的。這幅畫面選用的大多是些「冷色」，如青、藍、灰、白等等，以此來顯示深沉、淡泊的特徵。若改用紅、黃、橙等「熱色」，就破壞了主觀色彩的協調和統一，沖淡了故都秋特有的風味和精神。它是作家審美觀點在文學作品中的反映。
再看對棗樹的描寫：
在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期，等棗樹葉落，棗子紅完……的七八月之交，是北國的清秋的佳日。
這節是以棗子顏色的變化，來寫季節特徵的，是從動的角度描繪色彩的。讀者可依靠文中色彩的細微變化展開想像，從而認識事物。很顯然，前面的畫面是由空間的若干色點來組成的。棗子由淡綠到微黃再到紅完，無疑是一條線上的色彩，宛如物理學上的光譜圖，輕度的差異都能分辨出來。若不是對事物觀察得細致，感觸得入微，是難以如此准確表現出來的。
《故都的秋》像一塊晶瑩的玻璃，還透射出了一些不曾著色的顏色，請看：
早晨起來，泡一碗濃茶……
從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光……
最好，還要在牽牛花底，叫長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草……
西北風就要起來了。北方便是塵沙灰土的世界……
上面幾句，並沒有直接表現色彩的詞句，但由於作者將一些具有某種色彩的特徵性事物展示給了讀者，讀者可以根據作品的藝術境界，加上自己對生活的觀察體驗，給事物「補」上它的色彩(客觀或主觀的)。不是嗎？透過上面的敘述，人們會在腦海里呈現出金燦燦的陽光和枯黃的小草的形象；看到沙塵灰土的飛揚，讀者也會和作者一樣，生出「朔風動勁草，邊馬有歸心」的冷落荒涼的悲感。文章的內容也在不斷地向內部開拓，逐漸顯示出它的深度。再如「廿四橋的明月」「普陀山的涼霧」「荔枝灣的殘荷」等等，也同樣具有這種特徵。
韻律感和音樂美，在《故都的秋》中表現得比較強烈。韻律本是詩歌的專門術語，這里藉以揭示這篇散文的詩意美。
關於散文的自然韻律，郁達夫在《中國新文學大系·散文二集·導言》里，作過明確的闡述。他說：「在散文里，那種王漁洋所說的神韻，若不以音律的死律而講，專指廣義的自然韻律……卻也可以有；因為四季的來復，陰陽的配合……無一不合於自然的韻律的。」這就是說，自然萬物的運動都在自覺或不自覺地遵循著某種規律和節奏，這便是一種自然的韻律，作為描繪自然風物的散文，自然是可以具備這一美學特徵的。郁達夫寫《故都的秋》時，正是為「良友」圖書公司編選散文二集的前夕，因而這篇作品是較好地體現著這種藝術主張的。
先看作品對秋雨的描寫：
在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落的下起雨來了。一層雨過，雲漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了……
再看對槐樹的描寫：
像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。
讀了這兩段，誰不覺得作者在寫詩？在娓娓的敘述之中，創造了無窮的詩意。首先作者選擇的事物，具有詩意，其中有動(涼風、落雨、雲逝)有靜(灰沉沉的天，無聲無息的落蕊)，亦情亦景。行文像輕輕飄浮的白雲，又像叮咚作響的山泉，自然的韻律和音樂的節奏融化在平靜細膩的描繪中。王漁洋所說的「神韻」也巧妙地蘊藉在「息列索落」的秋雨中，蘊藉在「微細柔軟」的落蕊里，或有聲或無聲，或狀物或寄情，字里行間暗暗地滲透了秋的意味，秋的情調。這是自然界里最美的一種韻律。
詩歌的聲韻和節奏，加強了《故都的秋》的音樂美。「江南，秋當然也是有的；但草木/凋得/慢，空氣/來得/潤，天的顏色/顯得/淡……」上面三句，結構相同，動詞後面均輔以結構助詞「得」，形式整齊劃一，有一種整體的美感。作謂語的形容詞，「慢」「潤」「淡」，表現的都是平淡細膩的意味。它們又都是響亮的音節。「慢」(màn)「潤」(rùn)「淡」(dàn)聲調相同，前後兩字又葉韻，這樣讀起來聲韻鏗鏘，語勢貫通，具有很強的音樂感。托爾斯泰曾經說過：「一個修飾語用得有力，其結果不但被修飾的詞，而且連動詞甚至插入語也顯得十分強勁有力。」(《論創作》)由於《故都的秋》里很多詞語具有這個特點(如上文的「潤」「淡」等)，讀起來顯得很有節奏。再看下面：「在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的/蘆花，釣魚台的/柳影，西山的/蟲唱，玉泉的/夜月，潭柘寺的/鍾聲。」作者把這些名勝用一個個偏正片語整齊地排列起來，迴旋往復，像一串珠璣那樣，有著明麗輕快的韻律和節奏。
一切景語皆情語。這篇散文「物」「我」之間完美的交融和統一，顯示了作家卓越的藝術才華。它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在郁達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。
⑸ 任嘉倫主演的諜戰劇《秋蟬》，看完之後你有什麼感想
任嘉倫主演的諜戰劇《秋蟬》可以說是備受關注，而大結局的播出也是讓很多人都覺得這部劇徹底爛掉了。從剛開始的播出到現在一直都是伴隨著爭議，不管是演員的演技問題還是劇情的發展似乎都沒有得到認可，在結尾處的處理上也讓觀眾不滿意。任嘉倫發文告別葉沖，這部劇終究還是爛尾了！
任嘉倫
仔細回想一下這部劇，從剛剛開始播出被大家吐槽劇情問題，然後慢慢發酵起來，到後來王勁松（清泉上野）出現後，迎來了新的高潮。然後在快要結局的時候還是有了很多的看點，任嘉倫在這部劇當中不愧是流量和顏值的擔當，但是很多觀眾在看完之後就覺得這部劇當中最不容易的就是任嘉倫了。
⑹ 關於秋蟬的詩句
1、早蟬孤抱芳槐葉，噪向殘陽意度秋。也任一聲催我老，堪聽兩耳畏吟休。得非下第無高韻，須是青山隱白頭。 《早蟬》
2、月出先照山，風生先動水。亦如早蟬聲，先入閑人耳。一聞愁意結，再聽鄉心起。渭上新蟬聲，先聽渾相似。 《早蟬》
3、飲露身何潔，吟風韻更長。斜陽千萬樹，無處避螳螂。《畫蟬》
4、一雨一番晴，山林冷落青。莫侵殘日噪，正在異鄉聽。《聞蟬》
5、一聲初應候，萬木已西風。偏感異鄉客，先於離塞鴻。 《聞蟬》
6、新蟬終夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相雜，故人聞不聞。 《聞新蟬寄桂雍》
7、新蟬忽發最高枝，不覺立聽無限時。正遇友人來告別，一心分作兩般悲。《聞蟬感懷》
8、蕭條旅舍客心驚，斷續僧房靜又清。借問蟬聲何所為，人家古寺兩般聲。《秋蟬聲》
9、細聲頻斷續，審聽亦難分。彷彿應移處，從容卻不聞。《聽新蟬寄張晝》
10、本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。《蟬》
11、鬢蟬似羽。輕紈低映嬌嫵。憑闌看花，仰蜂粘絮。春未許。寶箏閑玉柱。東風暮。 《垂絲釣》
12、蟬發一聲時，槐花帶兩枝。只應催我老，兼遣報君知。 《聞新蟬贈劉二十八》
13、蟬鳴兮夕曛，聲和兮夏雲。白日兮將短，秋意兮已滿。 《聽早蟬歌》
14、蟬眼龜形腳似蛛，未曾正面向人趨。如今飣在盤筵上，得似江湖亂走無。《詠蟹》
15、蟬吟槐蕊落，的的是愁端。病覺離家遠，貧知處事難。《與友人會》
16、楚人方苦熱，柱史獨聞蟬。晴日暮江上，驚風一葉前。《和尉遲侍郎夏杪聞蟬》
17、風蟬旦夕鳴，伴葉送新聲。故里客歸盡，水邊身獨行。 《風蟬》
18、高蟬旦夕唳，景物浮涼氣。木葉漸驚年，錦字因絡緯。稍斷當窗夢，更凄臨水意。清香筍蒂風，曉露蓮花淚。《聞蟬》
19、荷香清露墜，柳動好風生。微月初三夜，新蟬第一聲。乍聞愁北客，靜聽憶東京。我有竹林宅，別來蟬再鳴。 《六月三日夜聞蟬》
20、火雲初似滅，曉角欲微清。故國行千里，新蟬忽數聲。 《聞蟬》
21、嬌聲嬌語。恰似深閨女。三疊琴心音一縷。趓在綠陰深處。 《清平樂（詠蟬）》
22、今朝蟬忽鳴，遷客若為情。便覺一年謝，能令萬感生。《新蟬》
23、六月初七日，江頭蟬始鳴。石楠深葉里，薄暮兩三聲。一催衰鬢色，再動故園情。西風殊未起，秋思先秋生。 《早蟬》
24、落日早蟬急，客心聞更愁。一聲來枕上，夢里故園秋。《聞早蟬》
25、門柳不連野，乍聞為早蟬。遊人無定處，入耳更應先。 《早蟬》
26、齊女屏幃失舊容，侍中冠冕有芳蹤。翅翻晚鬢尋香露，聲引秋絲逐遠風。旅館聽時髭欲白，戍樓聞處葉多紅。《新蟬》
27、清心自飲露，哀響乍吟風。未上華冠側，先驚翳葉中。《詠蟬》
28、散影玉階柳，含翠隱鳴蟬。微形藏葉里，亂響出風前。《賦得弱柳鳴秋蟬》
29、山蟬秋晚妨人語，客子驚心馬亦嘶。能閱幾時新碧樹，不知何日寂金閨。若逢海月明千里，莫忘何郎寄一題。《晚山蟬》
30、深藏高柳背斜暉，能軫孤愁減昔圍。猶畏旅人頭不白，再三移樹帶聲飛。《晚蟬》
31、夕陽門巷荒城曲，清間早鳴秋樹。薄翦綃衣，涼生鬢影，獨飲天邊風露。朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚。尚有殘聲，驀然飛過別枝去。《齊天樂（蟬）》
⑺ 《秋蟬》 葉沖經歷了三個女人，三種結局，誰最令人惋惜
最讓人惋惜的還是葉沖吧，他經歷了三個女人，三段感情，結果一個都沒有走下去，一個都沒有留住，讓人為此嘆息！
⑻ 秋蟬是什麼意思
意思：秋天的蟬。
讀音：qiūchán
出自：兩漢·佚名《明月皎夜光》：秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。
翻譯：樹枝間傳來秋蟬斷續的鳴叫，燕子啊不知又要飛往何方？
例句：飄飛的紅葉在空闊悠遠的藍天下舞蹈，秋蟬在婉約小河邊輕輕吟唱，月光撥動著靈光閃爍的水面。
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古文引用：
1、《秋行》宋代：徐璣
戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑傍柳邊行。
翻譯：秋天的蟬聲叫得就像古箏洪亮的音響，我聼者蟬聲悠閑地在楊柳邊行走者。
2、《大德歌·秋》元代：關漢卿
風飄飄，雨瀟瀟，便做陳摶睡不著。懊惱傷懷抱，撲簌簌淚點拋。秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫，淅零零細雨打芭蕉。
翻譯：寒風飄飄，冷雨瀟瀟，就是那能睡的陳摶也睡不著。說不完的煩惱和愁苦傷透了心懷，傷心的淚水撲簌簌地像斷線珍珠飛拋。秋蟬煩噪罷了蟋蟀又叫，漸漸瀝瀝的細雨輕打著芭蕉。
3、《留別廣陵諸公 / 留別邯鄲故人》唐代：李白
還家守清真，孤潔勵秋蟬。
翻譯：還得家中固守真朴，像秋蟬蛻殼一樣勵我素潔之志。
⑼ 古城延落景,秋草上青天描繪了什麼樣的情景
5幅
秋晨小院圖
蘆花（清白），柳影（斑駁），蟲唱（寂寥），夜月（殘缺），鍾聲（寂寥），濃茶（苦中帶些悲傷），破屋（陳舊，滄桑），藍色、白色的牽牛花（給人冷清之感，可從色系來看）
秋槐落蕊圖
早晨起來，會鋪的滿地。（視覺，給人寂靜之感）
腳踏上去，聲音也沒有…… 柔軟的觸覺。（聽覺、嗅覺、視覺突出了秋的清靜，給人清靜的感覺）
秋蟬殘鳴圖
秋蟬 （象徵著憂愁，哀怨。） 嘶叫（秋蟬聲嘶力竭發出最後的哀鳴，一種生命到極限的悲涼）
秋雨話涼圖
「唉，天可涼了……一層秋雨一層涼啦！」（它觸動了作者內心隱秘的傷痛，天氣轉涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，塵滿面，鬢如霜，但人還在飄零之中，字里行間透出的那種滄桑，那種凄涼，那種無奈。）
秋日勝果圖
屋角，牆頭，茅房邊上，灶房門口，（生長於角落，給人凄涼之感。）
⑽ 《秋蟬》大結局，你被虐到了嗎
《秋蟬》這部諜戰劇主要講述了用日本駐港軍官的身份潛伏的林沖（任嘉倫飾）臨危受命，秘密執行代號為“蟬”的秘密任務。 從預告片我就開始關注的了，本來按照預告的陣容來說，有老戲骨、有年輕高顏值演員的加持，大家都覺得這肯定是一部好劇。
這部劇的選角都大有來頭，男女主角分別是大火的任嘉倫和“謀女郎”李曼，更有實力派演員張涵予、王勁松、李小冉等前來助陣，這個陣仗一出來，不少觀眾就覺得這部《秋蟬》必定會是2020年的收視黑馬，畢竟每個演員的演技都有口皆碑，還選在五四青年節開播，這就是未播先火的節奏啊！
所以，這部劇從還未開播，就非常受矚目，剛開播的時候，贏得觀眾的如潮好評。任嘉倫是顏值、演技、人氣都非常高的演員，在《秋蟬》剛剛開播的時候，很多觀眾都是奔著任嘉倫來的，這部劇在前期的時候，節奏緊湊，贏得不少觀眾好評，在電視劇收視率排行榜中位居第一。
但是隨著播出進度，這部劇暴露出了很多問題，導致口碑越來越低，從開畫時候的6.7，跌到了5.9分，葉沖犧牲的結局更是讓觀眾“意難平”。
這部劇雲集了許多大腕，還有高顏值的演員，但是依舊沒有扭轉這部劇高開低走，虎頭蛇尾的趨勢。那《秋蟬》口碑下滑，結局爛尾這個“鍋”究竟該誰背呢？
很多評論都把責任推給了剪輯，因為從原本 的六七十集大刀闊斧的剪成了四十九集，該有的背景交代和劇情鋪墊剪的七零八落，男主葉沖和女主何櫻一眨眼的功夫就成了戀人，敵對方佐藤莫名其妙的一次次縱容葉沖，老戲骨沒頭沒尾的倉促下線……
或許，就是因為種種原因，讓這部劇高開低走了吧！又或許，是因為結局太虐了，才被刷低了好感，你也被虐到了嗎？