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青衣魚圖片素材

發布時間: 2022-03-01 20:48:50

⑴ 苗族穿什麼衣服

苗族服飾

苗族服飾式樣繁多,色彩艷麗。《後漢書》中就有五溪。五溪:今湘西及貴州、四川、湖北交界處,因此地有五條溪流而得名。

苗族「好五色衣裳」的記載;唐代大詩人杜甫也有「五溪衣裳共雲天」的著名詩句。苗族婦女的服裝有百多種樣式,堪稱中國民族服裝之最。較有代表性的傳統「盛裝」,僅插在發髻上的頭飾就有幾十種 。

苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣,下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足,飄逸多姿,或短不及膝,婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕,上身大襟短衣,下身長褲,鑲綉花邊,系一幅綉花圍腰,再加少許精緻銀飾襯托。

苗族男子的裝束比較簡單,上裝多為對襟短衣或右衽長衫,肩披織有幾何圖案的羊毛氈,頭纏青色包頭,小腿上纏裹綁腿 。

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中國的分布

中國苗族世居地分布於湘鄂黔渝交界的武陵山區及其毗鄰的黔東南的苗嶺、月亮山,黔南的大、小麻山,廣西的大苗山,滇黔川渝烏蒙山等。省份分布包括貴州、湖南、雲南、重慶、廣西、湖北、四川以及海南8個省區,居於這8省區的苗族達到8,653,417人,占苗族人口的96.73%。

苗族人口過百萬的有三個省份,其中貴州有苗族4,299,954人,占苗族人口的48.07%,占貴州少數民族人口的32.24%,佔全省人口的12.2%,為僅次於漢族的第二大民族。

湖南為苗族人口第二大省份,湖南苗族占苗族人口的21.48%,占湖南少數民族人口的29.97%,佔全省人口的3.04%,為僅次於漢族、土家族的第三大人口。

雲南為苗族人口第三大省份,雲南苗族占苗族人口的11.67%,占雲南少數民族人口的7.37%,佔全省人口的2.46%,次於漢、彝、白、壯、哈尼、傣的第七大人口。

重慶是苗族人口第四大省級行政區,集中居住於東南部的秀山、黔江、酉陽、彭水四縣,重慶的苗族大多與土家族雜居,占重慶少數民族的46%。隨著工作就業帶來的遷徙流動,廣東、浙江與江蘇3省有196,270苗族人,占苗族的2.19%,這類人口以雜居為主。

其餘1.07%的苗族人散居於其餘20個省份(含現役軍人)。

中國有135個世居苗族人口過1萬的縣市區,其中有58個苗族人口超過5萬,24個苗族人口超過10萬,5個苗族人口超過20萬,(貴州)凱里、(重慶)彭水、(湖南)麻陽為苗族聚居最集中的3個縣市,松桃、沅陵、花垣、鳳凰、綏寧5縣聚居的苗族占苗族人口比例均超過2%。

宗教和文化

苗族人多信仰萬物有靈的原始宗教,其信仰系統極為復雜,每族不同。苗族的宗教一個特點是具有大量繁雜的宗教儀式、神秘主義、密儀、密軌、傳說、太陽歷法、咒語、草葯。

可以說人類早期曾經有過的各種神秘宗教儀式,在苗族的傳統風俗里基本佔全了。而在苗族自身的文化里,這些宗教儀軌只是為敬祖、驅鬼、拜天、婚嫁等淳樸的生活目的服務。

苗族風俗不僅繁復,並且可以在艱難生存條件下自成體系,維護族內生活秩序的習慣法非常完備,各種生活矛盾的解決方案都可以在苗族習慣法里找到。

並在沒有文字的情況下可以口舌相傳,長期維持一個小規模族群的穩定,這也是他們長期隱居山林而能保持風俗的原因。

同時為了維護這些風俗並做到世代傳承,是需要花費大量的金錢和時間的,譬如一身苗族姑娘的服飾費用就相當昂貴,更不用說那些耗費的宗教儀式了,它們對苗族這樣以原始農業生產為主要生存手段的部族幫助並不多。

這些特點,也使得苗族至今成為最貧窮的幾個少數民族之一,但是它居然能存在下來而不解體,且人口數量還是不少,類似的瑤族和畲族的情況就遠不如苗族。

如果不是得到持續的外部經濟支持,那苗族的風俗系統則是非常完美的,這也很難解釋它們是自然形成的。

19世紀無數歐洲人進入苗疆,對苗族的風俗發生了極大興趣,進行大力研究。

苗族的信仰里除了有善神,也有很多惡靈的存在,很多傳說中都包括世仇與委屈的情節,將恐懼與仇恨的力量潛在地埋在心底。

盡管是以美好的傳說故事形式,但它一旦有觸發點就會起作用。同時,苗族宗教密儀的精神控制力量也都被完好地保存下來,還包括大量草葯學。

所以保護苗族的傳統風俗的意義非常之大,對揭示早期宗教的作用就是一個博物館。

⑵ 魚塘主_by青衣杏林_txt全文閱讀,百度網盤免費下載

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小說名稱:魚塘主
作者:青衣杏林
類型:勵志
連載狀態:已完結
字數:740546字
簡介:該小說講述了這是一個論主角如何成為魚塘主的故事。——開局一把鋼叉,其他全靠刷。別人被系統選中都是什麼稱王稱霸天之驕子再不濟都是反派逆襲打臉,只有他的系統神他媽是要成為一個魚塘主!

⑶ 戲曲中臉譜顏色代表什麼樣的人物

紅色臉

象徵忠義、耿直、有血性,如:「三國戲」里的關羽、《斬經堂》里的吳漢。

黑色臉

既表現性格嚴肅,不苟言笑,為中性,代表猛智。如「包公戲」里的包拯;又象徵威武有力、粗魯豪爽,如:「三國戲」里的張飛,「水滸戲」里的李逵,「楊排風」中的焦贊。

白色臉

表現奸詐多疑,含貶義,代表凶詐,如:「三國戲」里的曹操、《打嚴嵩》中的嚴嵩。

黃色臉

勇猛、暴躁。如典韋。

藍色臉

表現性格剛直,桀驁不馴,如:《上天台》中的馬武,《連環套》里的竇爾墩。

紫色臉

表現肅穆、穩重,富有正義感,如:《二進宮》中的徐延昭,《魚腸劍》中的專諸。

其他:面色不好,醜陋。

金色臉

象徵威武庄嚴,表現神仙一類角色。如:《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。

銀色臉

表現奸詐多疑或威武庄嚴,表現鬼怪或神仙一類角色如:《攻潼關》中的木吒。

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臉譜是中國傳統戲曲演員臉上的繪畫,用於舞台演出時的化妝造型藝術。臉譜對於不同的行當,情況不一。「生」、「旦」面部妝容簡單,略施脂粉,叫「俊扮」、「素麵」、「潔面」。而「凈行」與「醜行」面部繪畫比較復雜,特別是凈,都是重施油彩的,圖案復雜,因此稱"花臉"。

戲曲中的臉譜,主要指凈的面部繪畫。而「丑」,因其扮演戲劇角色,故在鼻樑上抹一小塊白粉,俗稱小花臉。

戲曲臉譜基本介紹:

京劇清代英雄戲中有所謂「八大拿」戲。素材源於施公案,故事出自京杭運河兩岸,是宣揚清朝政治經濟及施公打通運河漕運的戲。八出戲有連貫性,都是以官府緝捕、擒拿土豪劣紳、庄頭霸主為由,而展開的系列武戲。由於每出戲都有黃天霸出現,也可以說是黃一家保清、做官的戲。

演出這些戲的年代久遠,早見於清代道光四年,慶昇平班的戲目。這些戲中人物眾多、形象鮮明、武打精彩,各戲又有特色。清末民初「八大拿」戲頗受歡迎,曾紅極一時。對黃天霸人物的定性素有不同看法,由於他的特殊性格,及其有投靠官府,不講綠林義氣、驕橫跋扈等劣跡,學術界向來頗有爭議。

新中國成立後,曾一度禁演黃天霸戲,1956年才准予公演。此後又經十年浩劫等周折,1985年由譚元壽正式對外公演《連環套》,黃天霸戲才算又恢復起來。但有關「八大拿」戲,都寥寥無幾,只有《八蠟廟》、《落馬湖》偶有演出,其他劇目已鮮於舞台。

⑷ 京劇和越劇服裝人物區別有什麼不一樣的

京劇化妝臉譜較多,而越劇則類似古裝電視里的普通裝束。京劇花旦大多採用"包頭"作為頭飾,而越劇則沒有這么繁瑣和規定,且近期改革比京劇要多。

⑸ 美文賞析

友誼是一株樹
忙的時候,想要休息;
度假的時候,想到未來。
窮的時候,渴望富有;
生活安逸了,怕幸福不能長久。
該決定的時候,擔心結果不如預期;
看明白了,後悔當初沒有下定決心。
不屬於自己的,常常心存慾望;
握在手裡了,又懷念未擁有前的輕松。
生命若不是現在,那是何時?

一個人可以毫無道理跟你做一輩子親戚,但
一個人不會毫無道理跟你做一輩子朋友
我會想起與你們認識的種種.
也會想起發生過的點點滴滴.
直到我們都年老時是否會像現在這樣坐在電腦前互訴心聲?
不管如何,希望我們永遠是真誠相對的朋友(知己)

朋友就是喜歡你也了解你的人
願你都能珍惜身邊每一個朋友
因為你我有緣份,才能成為朋友
可以成為知己的,更難得!
時間未必是你我成為知己的原因
但一定可以證明到
你對朋友的關懷不是白費!
希望您永遠都系我的好朋友!
朋友,是你高興時想跟他分享的,
朋友,是你不高興時可以給你發脾氣的,
朋友,也是在你沒錢開飯時打救你的,
朋友,你悶得發慌時可以跟你一同發慌的,
朋友,會甘願給功課你抄,跟你一同出貓一同被人罰的,
朋友,也是你買手信時,想買一份大的給他的,
朋友,也是你看見他上線時!

想要體會一年有多少價值,你可以去問一個失敗重修的學生。
想要體會一月有多少價值,你可以去問一個不幸早產的母親。
想要體會一周有多少價值,你可以去問一個定期周刊的編輯。
想要體會一小時有多少價值,你可以去問一對等待相聚的戀人。
想要體會一分鍾有多少價值,你可以去問一個錯過火車的旅人。
想要體會一秒鍾有多少價值,你可以去問一個死裡逃生的幸運兒。
想要體會一毫秒有多少價值,你可以去問一個錯失金牌的運動員。

朋友就是……即使是一點小感動,一點小事情都想一起分享
朋友就是……當你抱頭哭的時候,扶著你肩膀的那個人
朋友就是……當你面對人生挫折時,一直緊握你那雙手
你好嗎?

你能夠看到他是你與他的緣份
你能夠和你身邊的人做朋友也是你與他的緣份
縱使你不知道這顆流星會何時消失
但如若你好好珍惜看到這流星的每一刻
那就算流星走了你也不會後悔
請大家好好珍惜身邊的每一個人
珍惜這段友誼!

建立友誼如像種樹,因為友誼是一株樹
(TREE):
T:Trust(信任)
R:Respect(尊重)
E:Exchange(交流)
E:Emotional Support(精神支持)

朋友就是無形中伴你走過風雨,永遠支持你的力量
朋友就是一種無法言喻的美好感覺
朋友就是在別人面
前永遠護著你的那個人
朋友就是即使是一點小感動,一點小事情都想一起分享
朋友就是當你抱頭痛哭的時候,扶著你肩膀的那個人
朋友就是當你面對人生挫折時,一直緊握你的那雙手
喜歡下雨,因為你不會知道我流淚……

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白光劍

白虹劍

白龍劍
盤蛇寶劍
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碧光劍
碧月秋光劍
碧月秋光掃魔劍
碧水劍
碧靈劍
碧血鴛鴦劍
秦王劍
素婁劍
紫微軟劍
紫煙劍
紫電凝霜劍
紫電青霜劍
紫霜劍
純鋼劍
純鈞劍
純鉤劍
羅平劍
勝邪劍
騰蛟寶劍
落葉青鋒劍
藍玉劍
裁雲寶劍
誅龍劍
赤霞劍
追魂劍
透龍劍
銀蛇寶劍
長歌寶劍
長虹劍

⑺ 山東高考基本能力知識點

山東高考競爭還是非常大的,在校期間還是很考驗學生的長期知識積累和基礎。競爭高考太難,還是可以適當選擇下其他藝術類專業作為考學捷徑的,可以報考藝術史論專業的,這個專業屬於藝術類報的考學捷徑了,相對還是很好拿合格證的,只要學生系統的接觸,都非常有希望拿證,報錄比相對也較低

⑻ 京劇道具介紹

演繹道具

1、伴奏樂器

京劇伴奏樂器分打擊樂器與管弦樂器。

打擊樂器有板、單皮鼓、大鑼、鐃、鈸等,稱為「武場」。

管弦樂器有京胡、京二胡、月琴、三弦,稱為「文場」。

2、舞台道具

砌末是大小道具與一些簡單裝置的統稱,是戲曲解決表演與實物矛盾的特殊產物。砌末一詞在金、元時期已有。傳統戲曲舞台上的砌末包括生活用具(如燭台、燈籠、扇子、手絹、文房四寶、茶具、酒具),交通用具(如轎子、車旗、船槳、馬鞭等)。

武器又稱刀槍把子(如各種刀、槍、劍、斧、錘、鞭、棍、棒等),以及表現環境、點染氣氛的種種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、纛旗、水旗,風旗、火旗、蠻儀器仗、桌圍椅披)等。除常用的砌末之外,也可根據演出需要臨時添置。

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京劇的形成期

道光二十年至咸豐十年間(1840-1860),經徽戲、秦腔、漢調的合流,並借鑒吸收崑曲、京腔之長而形成了京劇。其標志之一:曲調板式完備豐富,超越了徽、秦、漢三劇中的任何一種。唱腔由板腔體和曲牌體混合組成。

聲腔主要以二簧、西皮為主;之二,行當大體完備;之三,形成了一批京劇劇目;之四,程長庚,餘三勝、張二奎為京劇形成初期的代表,時稱「老生三傑」、「三鼎甲」即:「狀元」張二奎、「榜眼」程長庚、「探花」餘三勝。

他們在演唱及表演風格上各俱特色,在創造京劇的主要腔調西皮、二簧上和京劇戲曲形式上,以及具有北京語言特點的說白、字音上,做出了卓越貢獻。

第一代京劇演員中,尚有老生盧勝奎、薛印軒、張汝林、王九齡等;小生龍德雲、徐小香;旦胡喜祿、羅巧福、梅巧玲;丑楊鳴玉、劉趕三;老旦郝蘭田、譚志道。

凈朱大麻子、任花臉等,他們為豐富各個行當的聲腔及表演藝術,均有獨特創造。後任「四喜班」班主的梅巧玲,勇於突破青衣、花旦的嚴格分工舊規,為旦角的演唱藝術開辟了一條新路。

《同光名伶十三絕》是京劇史上的一幅名伶彩色劇裝寫真畫,由晚清民間畫師沈蓉圃繪制。他參照了清代中葉畫師賀世魁所繪《京腔十三絕》戲曲人物畫的形式。

挑選了清同治、光緒年間(1860至1890)京劇舞台上享有盛名的十三位演員(程長庚、盧勝奎、張勝奎、楊月樓、譚鑫培、徐小香、梅巧玲、時小福、余紫雲、朱蓮芬、郝蘭田、劉趕三、楊鳴玉),用工筆重彩把他們扮演的劇中人物描繪出來,顯示了作者的深厚功力。

此畫於民國三十二年(1943年),由進化社朱復昌在書肆收購,經縮小影印問世,並附編《同光名伶十三絕傳》一冊。

⑼ 關於京劇的資料

老人們津津有味地聽著戲曲,對他們來說彷彿就是天籟,小孩子們索然無味。隨著時代的發展,越來越多的科技充斥著我們的生活,一些傳統文化都到了岌岌可危的地步。日漸浮躁的社會,讓人很難靜下心來去體會京劇中的故事,民眾有時間寧願多刷會手機。京劇在受到了現代文化的沖擊下,逐漸的走向了沒落。

京劇藝術必須具有牢牢紮根於民眾土壤的根基,才能給人以永恆的力量,才能開放出流芳百世的花蕾。

⑽ 戲曲知識

戲曲是中國傳統的戲劇形式。是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的。它的起源
歷史悠久,早在原始社會歌舞已有萌芽,在漫長發展的過程中,經過八百多年不斷地豐富、革新與發展,才逐漸形成比較完整的戲曲藝術體系。雖說它的淵源來自民間歌舞、說唱、滑稽戲三種不同藝術形式,但區別一個劇種所顯示的最大的特色,首先仍表現在它來自不同聲腔系統的音樂唱腔。這些音樂唱腔則是以所產生地區的語言、民歌、民間音樂為依據,並兼收其他地區音樂而產生的。各個劇種的劇中人物大部分由生、旦、凈、丑等不同臉變化的腳色行當充任。表演上著重運用以生活為基礎提煉而成的程式性動作,和虛擬性的空間處理。講究唱、做、念、找藝術,表演運輸和富裕舞蹈性,技術性很高,構成有區別其他戲劇而成為完整的戲曲藝術體系。
據不完全統計,我國各民族地區的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統劇目數以萬計。中華人民共和國成立後又出現許多改編的傳統劇目,新編歷史劇和表現現代生活題材的現代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有:京劇、崑曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、祁劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區所限。
中國古代戲劇因以「戲」和「曲」為主要因素,所以稱做「戲曲」。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統劇目在內,它是中國民族戲劇文化的通稱