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忙碌生活圖片素材

發布時間: 2022-02-25 05:21:08

⑴ 一生忙碌字頭像帶字

您好,基於您的要求,您就要自己製作一個,在網上尋找素材圖片,然後通過PS,美圖等圖像處理軟體進行製作,您可以盡情的發揮您的想像,怎麼做都可以。然後保存圖片,注意保存格式要符合頭像文件的要求。個人建議,僅供參考。謝謝!

⑵ 忙碌與閑暇作文素材

西塞羅說
:
「我空閑的時候,常常是我最忙的時候。


這句看似矛盾的話不禁讓我眼前一亮,
開始思索。
人世間滾滾紅塵、
萬物萬
象,紛繁雜亂,縱使你腰纏萬貫,也未必真有「空閑」的時候;即使有,也可能
在寶貴的的閑暇時光里不能停下身心的慣性運動。

這樣想來,
塵世紛繁,亦不過一池白蓮,半畝靜塘。

首先,
真正的空閑,
不是指無事可做之時。
一個人若是內心皎潔如新月之光
輝,明澈如山間之清泉,即使身邊事務繁多,也不能影響到他內心的「空閑」一
絲一毫,此正所謂

小隱隱於野,中隱隱於市,大隱隱於朝」

小隱之人不能隱
於功名利祿的漩渦中心,乃是其內心不夠「空閑」
,不能做到「坐忘」
,定力不夠
也。故其須以身外環境之清靜來達到內心的清靜。

那麼,人「空閑」了,為何又要忙呢?

什麼?忙著以文化之華實填補心中腦中之「空閑」
,以知識之精華灌溉眼
中手中的空虛。

美國康奈爾大學科學實驗研究表明,
人的眼睛總是在不斷尋找落點,
若一段
時間內找不到落點,人就會因為焦慮和迷茫而失明。這也是「雪盲症」的原因。
人的心與眼睛一樣,也在不斷地尋找落點,心,總得看到點什麼、以什麼為目標
才行。而文化和知識,即是人心最好的「落點」
。此時須以文化和思想灌溉心靈,
促進人格和性靈的成長。

灌溉心田,
怎能不忙?但增加人格力量只是一方面,
還有另一方面卻更為重
要。

閑暇之時,
人們可以與自己相處。
生活的節奏太快,
我們必須常常停下腳步,
等一等落後的靈魂,自己陪伴著自己,過內在的生活


有一點人們常常誤解,
那就是並非只有自己一人在一個獨立的無他人的空間
里才叫做「獨處」
。獨處是指一個人面對自己,與自己的靈魂對話。由此可以看
出獨處的重要性了。周國平說:
「人們總是用很少的時間進食,用很長的時間消
化。

獨處就是那個消化世界的過程。
非獨處的集體活動時我們學到了許多知識、
道理、經驗,而惟有通過獨處才能內化成自己心靈的營養。

有些人害怕與自己獨處,大概是因為連他自己都感覺到了自己的空洞和乏
味,故其必須找點別的消遣才能直面自己吧。

塵世紛繁,不過一池白蓮,半畝靜塘,只要明白了這點,我們就能像西塞羅
一樣在空閑時充實地忙碌,直面自己,素顏修行。

素處以默,妙機其微。

⑶ 關於慢生活的作文素材

在1986年開始,義大利人Carlo Petrini推動「慢食運動」(Slow Food Movement),現今已成為二十一世紀世界關注的話題。
有人說,只有忙碌才能出成績,那可不一定。85歲高齡,精神矍鑠、瀟灑從容的金庸先生給了我們一個很好的回答,他說:「我的性子很緩慢,不著急,做什麼都是徐徐緩緩,最後也都做好了,樂觀豁達養天年。」金庸先生學識淵博,著作等身,但他不尚奢華,而是羨慕「且自逍遙沒人管」的生活,飲食簡單清淡,七八分飽,衣著自然簡朴。他說:「人要善於有張有弛。武打小說打一會兒,就要吃飯,談情說愛,不能老是很緊張,要像《如歌的行板》韻律一樣,有快有慢。這樣對健康很有好處。」徐徐緩緩的他做出了很大的事業,為表彰他的傑出貢獻,2001年國際天文學聯合會把一顆小行星命名為「金庸星」。
事實上,伴隨「慢生活」理念的影響,一些公司也明白了「欲速則不達」的道理,著名的安永管理咨詢公司就建議職員不要在周末上網查郵件,日本豐田公司則不再允許員工把年假推遲到來年。
參考:http://www.douban.com/note/45835211/

⑷ 圍繞忙碌的早晨為題的材料有哪些

圍繞忙碌的早晨為題的材料有:

1、可以寫外出的早晨,早晨起來要收東西,收東西中發生了什麼小插曲,洗漱,做飯,吃飯,然後查路線准備出門。

2、還有快樂的忙碌的早晨,例如家裡的小動物要吵著出去,誰誰要鍛煉,誰誰在做飯,然後總結你家的早晨真忙碌也很好。

3、整日的忙碌調快了我的生活節奏,鍛煉了我處理問題的能力,磨平了我桀驁不馴的稜角,練達了我生活中的人情世故,培養了我困局中尋覓捷徑的能力。

4、大街上,小車公交車不急不慢地馳過小城的心肺,去赴下一站一個個希望之約。郊區田野里,農民伯伯弓著腰栽插菜苗,用撓人的呼吸熏香田地千年不變的心情。

(4)忙碌生活圖片素材擴展閱讀:

忙碌的句子:

1、歷盡白日的喧囂和忙碌,品味獨我的暗香。

2、曾想過現在的生活是何等的愜意,誰成想該來的不該來的都一股腦兒地奔涌而至,叫人猝不及防!在廣東我為了生活終日奔波,

在家裡少卻了生活上的不愜意,可是平添了些許無奈,這樣的無奈又是我無法拒絕和迴避的。

3、今夜,又難眠,走在徘徊的回望中,於是,痴心依舊在,念你深若海,想擁你在懷,感慨於「相逢情更深,恨不相逢早,識盡多人,終不似,伊家好。」「要見無因見,拼了終難拼,若是前生未有緣,待重結,來生願!」

4、工作依舊很忙碌,依舊能夠做到有條不紊。

5、整日的忙碌調快了我的生活節奏,鍛煉了我處理問題的能力,磨平了我桀驁不馴的稜角,練達了我生活中的人情世故,培養了我困局中尋覓捷徑的能力。

6、夜盡深,萬籟俱靜。

7、大街上,小車公交車不急不慢地馳過小城的心肺,去赴下一站一個個希望之約。郊區田野里,農民伯伯弓著腰栽插菜苗,用撓人的呼吸熏香田地千年不變的心情。

8、只是,現實,總與內心沖撞。喜歡將歲月之痕的相思和哀愁,嵌在文字間。把偽裝的堅強與無法言語的心事,流瀉在一首首憂曲里。

9、生命不停息,失落和空虛就不止,迷茫和感傷就難以逃脫,時常攪擾著心靈,起起落落。

10、現在的生活充實而又忙碌,每天幾乎都是在上課的狀態下度過的,沒開培訓班的時候我每天晚上的生活豐富極了,可是現在幾乎下課回家都要9點了,

回到家整個人都是疲憊的,什麼飯局啊,購物啊,看電影啊,唱歌啊,三口一起吃個飯啊等等,那都是想都不要想,是件很奢侈的事了,根本沒有自己的一點時間。

⑸ 關於平淡的素材

平淡最重味

(轉自學佛網:http://www.xuefo.net/show1_7536.htm)

人生因為平淡,所以平凡;因為平凡,才有了更多不平凡的感動。雖然平凡,但是在最平凡處卻承載著最莊重、最盪氣回腸的生命至理,這就是安身立命的人生觀。從平凡中出奇制勝,從平淡中品嘗重味,平凡與平淡的生活,才能營造出平坦與平順的美善人生。

十多年前尚未茹素之前,我是美食主義者,既然講究美食,不但食物要重味,並且必須是色香味俱全,這樣才能大快朵頤、滿足口腹。然而,重慾望、重口味的人,生活汲汲營營,比較無法恬淡,蓋因尚未放下事相、色相、食相等等我相。食相也是屬於著相之一,如不能逐漸放下我執,則生活要輕安自在,是很困難的事情。

茹素十多年來,個人對「長養慈悲心」不敢說有所成就,但是對「放下慾望」倒有深刻體認。猶記得茹素頭幾年,每有返台,必定要完成吃燒餅油條及吃擔擔面的心願。有時家人會建議我說,這一家不好吃,那一家才好吃,可是對長年離鄉背井的我來說,只要能吃到故鄉的口味,我已心滿意足。其實,這種現象不只是尚未放下食相,多少與去國多年的「食物鄉愁」有關。然而,無論是何種理由,追根究底,還是一念凡夫心作祟。

生活簡單就是美。
生活要從不奢侈或不折福,
再繼續學習知福、惜福、再造福,
是需要心念有所轉折。

食物喜歡吃重味的人,會愈吃愈重味,因為不放重添加物會食之無味。此猶如習慣大吃大喝或金錢揮霍無度的人,一旦要他少吃少喝或簡單樸素,他會頓時感覺生活失去重心而了無生趣一樣。古訓:「由儉入奢易,由奢入儉難。」就是告訴我們:生活要由儉朴走向奢侈,是很容易的事情,但是一旦奢侈成性,要學習儉朴就比較困難了。而要從不奢侈或不折福,再繼續學習知福、惜福、再造福,更是需要心念有所轉折,老實說,這已經跟自己的智慧有一點關系了。

反璞歸真就是由絢爛歸於平淡,由復雜回歸簡單,生活簡單就是美。了解三千大千世界是源於一心,了解三千一念是由心所牽,就能理解天堂地獄也是唯心所造,意即萬法系於一念。一碗沖泡不完全的快熟面,沒有人會想吃,但是出現在已斷糧三日的災區或山難里,這碗不起眼的面卻是救命的無價之寶。同樣一碗面,因心念不同而造成價值差異如此之大,它告訴我們:食物好不好吃,重點不全然在食物本身,而是與我們的心情或所處之情境或環境有關,尤其是和心念息息相關。人如果能學習,常常觀想自己是在飢餓的非洲或災區里,或觀想自己是在迷途三日的深山裡,這時候只要有得吃,吃什麼都很好。

復雜的人生看似重味,
實則索然無味。
生活輕安之道在於平凡及恬淡,
而非貪婪或囤積。

我們每個人每天都在天堂與地獄之間來來回回,不知跑了多少趟,蓋因心念隨外境起起伏伏。知足天地寬,知足最大富,不知足則縱然身處天堂,心仍會在地獄。凡事看得開,當下就是天堂;凡事看不開,瞬間落入地獄,關鍵就在一念之間。簡單的生活就是:「取之有度,用之有節」。在新加坡的日子裡,我自己不方便開車,也不便麻煩師兄師姊,加以宿舍就在會所附近,因此生活就是往來於會所與宿舍之間,而餐飲店離宿舍有一段距離也不甚方便,因此生活或三餐十分平淡無奇。然而,卻也從中體會了「絢麗之極,歸於平淡;平淡之極,歸於神奇」的道理。

世上有兩種人:一種人是生活在貪婪里頭,滿桌佳餚,還是食之無味,滿櫃衣服,出門總缺一件,縱有千金心猶不足。另一種人是生活清凈恬淡,粗茶淡飯隨緣受用,衣物幾件足夠替換,心境豐足自在。復雜的人生看似重味,實則索然無味。生活輕安之道在於平凡及恬淡,而非貪婪或囤積。

勤儉積蓄是一種積極性的行為,但如飢渴式地一味囤積,則發展為消極的貪戀行為。一個心靈匱乏,只懂得貪求而囤積的人,事實上他本身就是倉庫的化身。貪求或囤積的人只懂得擁有,而不懂得運用;只懂得自己享有,而不懂得與人分享,因不了解生活的本質與真諦,生活當然失去重心,因而也會失去歡樂。貧則安貧樂道、貧而不愁,富則樂善好施、富而無驕,這樣就是自在圓滿,生活就會喜悅了。

過簡單的生活、
持單純的心念,
即使一朵黃花、
一片樹葉,
都能在我們眼中產生美感及喜悅,
如此一切事物也都能從淡泊中滋生法喜。

平淡的生活會讓日子過得簡單,這是令我們活得寬心悅樂的關鍵因素。一個人能否過得寬心悅樂,不是由客觀的環境所造成,而是由主觀的意識所決定。因此,心理因素會影響生理健康,心理與生理的變化則深深影響我們的生活質量。過簡單的生活、持單純的心念,即使一朵黃花、一片樹葉,都能在我們眼中產生美感及喜悅,如此一切事物也都能從淡泊中滋生法喜,古人說:「青青翠竹,盡是法身;鬱郁黃花,無非般若。」就是指此意境。

過簡單的生活、持單純的心念,即使一朵黃花、一片樹葉,都能在我們眼中產生美感及喜悅,如此一切事物也都能從淡泊中滋生法喜,古人說:「青青翠竹,盡是法身;鬱郁黃花,無非般若。」就是指此意境。

人生因為平淡,所以平凡;因為平凡,才有了更多不平凡的感動。雖然平凡,但是在最平凡處卻承載著最莊重、最盪氣回腸的生命至理,這就是安身立命的人生觀。平坦與平順的人生,是人人所嚮往的,要這樣就要從逆境中學習。因為,有崎嶇的生命之旅,才會詠出激昂的生命之歌,如此卻也一樣能博得喝采。

人應於平淡中求至味,從咀嚼中去回味,追求「淡而不薄、厚而不滯、生而不澀、醇而不黏」的境界。從平凡中出奇制勝,從平淡中品嘗重味,平凡與平淡的生活,才能營造出平坦與平順的美善人生。

平平淡淡才是真(轉自學佛網:http://www.xuefo.net/show1_14872.htm)

夏日的午後,坐在辦公桌前,靜靜欣賞杯中的菊花朵朵綻放,窗外濃淡不一的綠色渲染著盎然的生機。回想這一周以來在醫院的經歷,心中百感交集。

一周前,當得知某同事突發急症入院搶救的消息,大家都頗感意外。前一天還談笑風生、朝氣蓬勃,誰曾想到一覺醒來竟昏迷不醒,掙扎在生死邊緣。守在手術室門外,大家在心中默默祈禱,用心念的力量傳遞積極的信息。在陪伴家屬等待病人蘇醒的過程中,我第一次真切地感受到生命的脆弱與頑強。

急救中心的大廳里,急救車不斷送來傷員,一副副擔架從身旁推過,眼前閃過一張張因痛苦而扭曲的面容,耳畔傳來一陣陣無力的呻吟,看著家屬們憔悴而焦急的神情,自己的心情也跟著無比沉重。當一副白單遮面的擔架推過嘈雜的大廳,一時寂然無聲,直到撕心裂肺的哭聲劃破這令人窒息的沉寂,伴隨著幾句嘆惋的議論,又一個生命過早凋謝了,留給親人難以撫平的傷痛。生命是如此的脆弱,然而從這千差萬別的病人眼中,又閃爍著相同的對生命的渴望,強烈而分明。

生命的有限是任何人無法迴避的現實,然而我們總以為人生有很長的路要走,永不滿足地掙扎在慾望的洪流中,不曾享受到片刻的寧靜與安詳。一位哲人曾說:「人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。」想想我們整日忙碌,到底在追求什麼?我們不惜透支生命換取來的一切真能帶給我們幸福嗎?

記得曾被問到這樣的問題,假如生命只剩下一天,你將會如何度過?

多數人的回答是趕到家人身邊,哪怕再給父母做一頓飯,陪孩子聊聊天,牽著愛人的手在夕陽下散步,如此種種平日不經意的尋常小事,此刻卻顯得彌足珍貴。回首人生,父母的恩德尚未報答,孩子的教育不夠用心,多少時光在忙碌中虛度?慾望就像一個無底洞,永遠也填不滿。一味追求物慾的享受讓我們的人生之旅變得疲憊不堪,當生命只剩下一天,得失榮辱已無關緊要,富貴榮華又何嘗能帶去一毫一厘?

忙於追逐那虛華的生活,卻忘了體會人生中的真滋味。那平淡中的真摯,會令我們心安喜悅。若願意解開慾望的束縛,放開胸懷,會發現,當心變得寬廣無私、喜悅祥和的時候,生命也會隨之煥出更加光麗的光彩,不僅照亮自己的生活,也會給別人來帶去幸福與安樂,讓生命更顯意義。

新加坡有位許哲女士,出生於1898年,超過一百一十歲的她仍耳不聾,眼不花,不但不需人照顧,還能照顧比她小二、三十歲的孤苦老人。她一生創辦了九所養老院,照顧著無依無靠的老人們,按她的話說:「愛人,是我的責任。」

有人捐給她幾十萬台幣,她也從不花在自己身上一分一厘,食衣住行儉朴簡單,喜好看書學習,每日都做有益於他人的事情,新加坡人視她為「國寶」;天主教徒將她與特里薩修女相提並論;佛教徒認為她是觀世音菩薩的化身…… 而她卻說:「我只是一個會掃地,喜歡做工的平凡女人。」

有人問她為何能保持年輕和健康?她說,最重要的是天天開心,不停地奉獻,不停地做事。這是她的長壽秘訣。

許哲女士為我們演繹了平凡中的超凡,她一生照料他人,持之以恆,自己雖過著一貧如洗的生活,卻很快樂自在。她沒有名利金錢的慾望,用她自己的話說:「我一生沒有什麼苦惱,因為我沒有慾望,沒有希望,所以沒有失望,沒有煩惱。」「如果我今天能夠醒來,就高高興興地做人。每天看到的太陽都很漂亮,鳥兒唱歌很好聽,樹葉跳舞也很好看,這個世界很美麗。為什麼要煩惱呢?」

當能放下內心慾望的重負,甩掉煩惱的羈絆,用一顆感恩的心去面對生活,用無私的愛心去付出,會發現,平淡的生活中,處處有美麗。

回到眼前,看著杯中那菊花仍然在綻放著,那麼美麗,像一張張展開的笑顏,帶著喜悅,雖然平凡,但也盡吐它的芬芳,為人清熱去毒,實現它的價值與意義。想我們的生命,雖然短暫,卻可以活得精彩;雖然脆弱,卻會頑強拼搏。而平凡無奇的生活中,能不虛度每一天,珍惜每一天,認真學習,用心工作,幫助需要幫助的人們,也會讓人生更有意義,讓生命更加美麗!

(轉自學佛網:http://www.xuefo.net/show1_14872.htm)

⑹ 求幾張城市圖片素材

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⑺ 忙碌的早晨要有多個事列

圍繞忙碌的早晨為題的材料有:

1、可以寫外出的早晨,早晨起來要收東西,收東西中發生了什麼小插曲,洗漱,做飯,吃飯,然後查路線准備出門。

2、還有忙碌的早晨,例如家裡的小動物要吵著出去,誰誰要鍛煉,誰誰在做飯,然後總結你家的早晨真忙碌也很好。

3、整日的忙碌調快了我的生活節奏,鍛煉了我處理問題的能力,磨平了我桀驁不馴的稜角,練達了我生活中的人情世故,培養了我困局中尋覓捷徑的能力。

4、大街上,小車公交車不急不慢地馳過小城的心肺,去赴下一站一個個希望之約。郊區田野里,農民伯伯弓著腰栽插菜苗,用撓人的呼吸熏香田地千年不變的心情。

(7)忙碌生活圖片素材擴展閱讀

今天早上,媽媽睡過頭了,7:50才起來,我迷迷糊糊地起來,看了一下手錶,哇,要遲到了。我從床上一躍而起,洗臉刷牙穿衣,我從原來的十多分鍾縮短到了三分鍾,吃早餐破天荒只用了5分鍾,我們火急火燎地沖出了家門。

出電梯時,我飯盒包呢?我和媽媽手上都空空如也,我們又趕緊打道回府。到了學校門口,我拿出了吃奶的力氣使勁奔跑,如果短跑隊教練看見我的速度,一定會請求我加入他們。

平時爬兩層樓就累得夠嗆的我,飛速地登上四層樓竟然大氣都沒喘一下。我飛奔進了教室,遲到鈴「叮鈴鈴」地響了起來,如果再晚一秒可能就要遲到了。好險啊!我坐在了位子上長吁了一口氣

⑻ 忙與快樂議論文素材

我忙,但很快樂
忙碌,或許使人勞累,或許讓人厭惡,或許使人痛苦,或許讓人快樂.忙碌,真是讓人歡喜讓人憂.有人說如今小學生是社會上最忙的人群之一,我也不例外,整天忙得不亦樂乎,不過,我卻忙得很快樂,樂此不疲.我並不了解為何有人憎恨忙碌,也許他們忙碌於工作?忙碌於學習?忙碌於事業?我呢,則忙碌於自己喜愛的事.因此,我忙,但很快樂.
今年5月1日,是世博倒計時一周年的日子,為了提高中小學生的素質,社區里組織了一次名為「社區小天使」的活動,就是學習雷鋒精神,保護環境,宣傳交通安全,我迫不及待的報了名.但必須要付出勞動才能得到豐碩的成果,我們今天的任務就是撿垃圾,要知道,我可從來沒干過,這么臟,太惡心了!不過為了小區的整潔,世博的面貌,我就只好犧牲自我為世博了.我小心翼翼的拿起隱藏在灌木叢中的一個塑料瓶,扔進了垃圾袋.就這樣,一步一彎腰地撿垃圾,終於,樹叢中的垃圾都被我們消滅了.唉!真累呀!今天我才知道環衛工叔叔阿姨們每天是多麼辛苦,我有時還會亂扔垃圾,現在有了親身體驗,想想真是不應該!
然後,我們又來到了車來人往的馬路上,這次的任務是指揮交通.我們一個個身穿紅色馬甲,手拿一面小紅旗,吹著小口哨,像模像樣地學著交警指揮交通.現在正是紅燈,突然,一位叔叔騎著自行車准備闖紅燈,我連忙吹起哨子,大聲說:「請注意!現在是紅燈,請退到黃線後等待.可他毫不理會我的勸阻,仍我行我素,其他行人紛紛向他投去憤怒的目光,譴責他!這位叔叔也許是不想當眾出醜,回到了黃線後.我又成功地完成了任務,這次交通指揮使我體驗到了交警叔叔每天日曬雨淋的辛苦.

⑼ 人生像一隻急速旋轉的陀螺,或許一生都在辛苦忙碌奔波中度過;人生更像一條沒有盡頭的軌道,只須你像



人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。熱情去奔跑,去超越,然後才能拾掇失意後的坦然,挫折後的不屈,困苦艱難後的從容。
王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。露濕秋香滿池岸,峰來不羨瓦松高。
我策一匹駿馬,在昏黃的古道上賓士。然而,官場的爾虞我詐,世俗的道貌岸然絆住我奔跑的腳步,無情的現實冷卻了我一腔熱血。是啊,想當年力士為我脫靴,貴妃為我磨墨,那該是我仕途上奔跑得最順暢的時期啊。
可是,無意間我看到了力士諂媚的丑態和貴妃不可告人的笑,我覺得我應該永遠讓我奔跑的雙腳停滯不前,離開這黑暗的金馬門。我清醒地知道,我寧願散盡千金,只求一醉,也不願摧眉折腰,做大唐的「御用文人」!
於是我帶上一把佩劍,把一杯酒去尋訪我暫且放在名山的白鹿,永遠跨出黑暗的仕途之門。
昔日我騎御賜驃馬奉詔賓士,今日我騎白鹿奔向我夢寐以求的遠方。濁酒深酌,重返喜地,尋幽豪飲,同銷萬古情愁,南下吳越,夢游天姥,齊敘難酬鴻志。奔跑讓我屢跌屢撞,奔跑又讓我獲得心靈的超越——思想,永遠在徘徊和失意中成熟
花開不並百花叢,獨立疏蘺趣未窮。寧可枝頭搶香死,何曾吹落北風中。
我送走了那個可棄可恨的昏君,零丁洋未過,我就被遠兵的羅網網住。
我回頭看那無止境的路,從臨安到嶺南,這一路我的確奔過來的。我的人生又何其相似。當年,我心懷抗元大志,跨上戰馬,馳騁沙場。我在奔向戰場,也是在奔向我人生的另一處歸鴻:大丈夫志在軍營。
可是臨安府,容得了一代糊塗君王,容得了一群窩囊庸臣,卻容不了一顆誓死效忠的赤誠之心!所以,我深深明白,我只能永遠奔跑,哪怕只殺一個元兵,收復一寸疆土。荊棘算得了什麼,刀光劍影又有何畏懼。
今夜,我卻被困在暗牢,也許永遠不能跨上我心愛的坐騎,去馳騁邊疆,馳騁信念,馳騁人生了。簫聲吹得人哀怨,但哀怨從來不屬於偉丈夫,士可殺不可辱。鐵骨錚錚的文天祥怎能跪著生!
燕山月靜靜灑下,秋菊無聲無息地盛開,塑一座聖潔的雕像。
奔跑讓我遍體鱗傷,拋頭灑血,奔跑又讓我在心靈上完成了一次永恆的跨躍——意志,應該在殘酷和無情中超強。
生命是一江春水,抒寫了熱情和奔放,教人在激情中意氣風發;
生命是一瀉瀑布,宣誓了堅貞和不屈,教人在挫折中不懈要求。
勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心靈上跨躍。
●評點●
這是一篇思接千載的創新佳篇,又是一篇文采飛揚的激情之作,得到了極高的評價:一是打開思路,精選素材。構思時,作者由生活中的「奔跑」,聯想到了心靈上的「奔跑」;由現代人的「奔跑」,聯想到了古代人的「奔跑」」,於是精美的素材便撲面而來。李白在奔跑中屢跌屢撞,卻又在奔跑中獲得了心靈的超越;文天祥在奔跑中弄得遍體鱗傷,卻又在奔跑中完成了永恆的跨躍。作者穿越歷史,走近偉人,從兩位人物不同的命運中找到了相同的人生軌跡,主題新穎深刻。二是活學活用,打造語言。由於作者選取的是兩位彪炳千秋的文人,這就為文章出眾的語言打下了基礎。兩大部分,各用一首情感濃郁的詩歌作為行文線索,均用「我」的口吻串起人物不同時期的故事與詩篇,詩詞信手拈來,典故比比皆是,結尾的比喻更似一江春水,讓情感的潮水噴涌而出,收到了振聾發聵的效果。本文的成功告訴我們,精彩的素材不僅能讓內容染上新意,也能讓語言閃出光彩。

周強
時間濺起的浪花拍打著笑臉,浸濕在時間的雙眼;望著已逝的明天,奔向人生的下一個終點。就這樣奔跑,年年歲歲,歲歲年年……
——題記
回到過去
多少次擦乾雙眼,也風幹不了那悄然逝去的明天。幼稚的童年,奔跑一樣地跟隨著時間,奔向那一個花季的起跑線。幼兒園,學前班,小學,初中,我以七十邁的速度,奔向一個又一個起點——起點又是終點,終點之後還是起點。
回首從前的時光,幼稚、天真、無邪帶我奔走得很遠。依然記得和夥伴們為玩具斗氣的場面,依然記得和朋友間無拘無束的諾言,依然難忘被手指印沾滿雙臉的辛酸。冥冥之中已逝的過去,我站在模糊的回憶世界裡,看著我的那個從前——從時間的那一端,奔向漸漸成熟的彼岸,奔向心中那個堅定不移的信念;也奔向昨天的昨天,那個不再上演的畫面。
我從時間的隧道里,奔向了人生的第一個終點,終點還是起點……
奔忙軌跡
笑著,我走進了這一所四川百年名校,從前心裡的苦辣酸甜,在這一剎那變成斷點。我看見一張張陌生的笑臉,從身邊奔向窗前;我踏著輕盈的步伐,奔向那等待著我的又一個挑戰。
激情,歡笑,悲傷,淚水,這些從前毫無知覺的詞語在一瞬間全部蹦進了陌生的世界。我愛上了奔跑,愛上了那充滿意義的耕耘和收獲。成熟的花冠躍然頭上,我聞到了來自校園的馥郁的花香,我聽到了來自喜鵲之喙對生命體驗的喜悅,我感覺到了未來對我的呼喚。
拋開過去的幼稚、天真和無邪,我猛然回首已走過的路段,那奔跑的軌跡深深淺淺,它印著我生命旅途中那些嘗過的甜甜酸酸……
來到了第二個終點,成熟的軌跡比以前更加明顯。我一路唱著摯愛的歡歌,再一次奔向又一個未知的終點,奔向那遙遠卻又近在眼前的明天,奔向不知何時才能完成的信念……
故事擱淺
青春故事在這一刻擱淺,我奔向了人生的第三站。多麼想珍惜的,已經不再是從前,而是如金的時間。高考是我的又一個終點,沒有任何可以讓我抉擇的時間。眼下的我,彷彿失去了激情,失去了歡笑,也沒有了悲傷,看不到淚眼;我所擁有的,是一本本似乎永遠也翻不完的書,一疊疊似乎永遠也寫不完的試卷。
我清楚地知道,人生不能永遠擱淺,我必須勇往直前,奔向下一個將逝的昨天,更奔向下一個忙碌的明天、奔跑的信念。
——奔向人生的閃光點,我永不疲倦;
奔向歲月的地平線,我永不遲緩;
奔向心中的大信念,我永無邊緣……
●評點●
與其說,這是一篇抒情散文,不如說,這是一首彰顯個性的散文詩。作者以飽滿的激情,流暢的文字,抒寫青春奔跑的體驗與感悟,真切感人。其特色有三:一是立意深刻,表達豐富。全文以「人生」為觀照。以「青春」為聚焦,縱橫捭闔,馳騁放歌,字里行間洋溢著「人生需要奔跑」的激情