⑴ 一生忙碌字頭像帶字
您好,基於您的要求,您就要自己製作一個,在網上尋找素材圖片,然後通過PS,美圖等圖像處理軟體進行製作,您可以盡情的發揮您的想像,怎麼做都可以。然後保存圖片,注意保存格式要符合頭像文件的要求。個人建議,僅供參考。謝謝!
⑵ 忙碌與閑暇作文素材
西塞羅說
:
「我空閑的時候,常常是我最忙的時候。
」
這句看似矛盾的話不禁讓我眼前一亮,
開始思索。
人世間滾滾紅塵、
萬物萬
象,紛繁雜亂,縱使你腰纏萬貫,也未必真有「空閑」的時候;即使有,也可能
在寶貴的的閑暇時光里不能停下身心的慣性運動。
這樣想來,
塵世紛繁,亦不過一池白蓮,半畝靜塘。
首先,
真正的空閑,
不是指無事可做之時。
一個人若是內心皎潔如新月之光
輝,明澈如山間之清泉,即使身邊事務繁多,也不能影響到他內心的「空閑」一
絲一毫,此正所謂
「
小隱隱於野,中隱隱於市,大隱隱於朝」
。
小隱之人不能隱
於功名利祿的漩渦中心,乃是其內心不夠「空閑」
,不能做到「坐忘」
,定力不夠
也。故其須以身外環境之清靜來達到內心的清靜。
那麼,人「空閑」了,為何又要忙呢?
忙什麼?忙著以文化之華實填補心中腦中之「空閑」
,以知識之精華灌溉眼
中手中的空虛。
美國康奈爾大學科學實驗研究表明,
人的眼睛總是在不斷尋找落點,
若一段
時間內找不到落點,人就會因為焦慮和迷茫而失明。這也是「雪盲症」的原因。
人的心與眼睛一樣,也在不斷地尋找落點,心,總得看到點什麼、以什麼為目標
才行。而文化和知識,即是人心最好的「落點」
。此時須以文化和思想灌溉心靈,
促進人格和性靈的成長。
灌溉心田,
怎能不忙?但增加人格力量只是一方面,
還有另一方面卻更為重
要。
閑暇之時,
人們可以與自己相處。
生活的節奏太快,
我們必須常常停下腳步,
等一等落後的靈魂,自己陪伴著自己,過內在的生活
。
有一點人們常常誤解,
那就是並非只有自己一人在一個獨立的無他人的空間
里才叫做「獨處」
。獨處是指一個人面對自己,與自己的靈魂對話。由此可以看
出獨處的重要性了。周國平說:
「人們總是用很少的時間進食,用很長的時間消
化。
」
獨處就是那個消化世界的過程。
非獨處的集體活動時我們學到了許多知識、
道理、經驗,而惟有通過獨處才能內化成自己心靈的營養。
有些人害怕與自己獨處,大概是因為連他自己都感覺到了自己的空洞和乏
味,故其必須找點別的消遣才能直面自己吧。
塵世紛繁,不過一池白蓮,半畝靜塘,只要明白了這點,我們就能像西塞羅
一樣在空閑時充實地忙碌,直面自己,素顏修行。
素處以默,妙機其微。
⑶ 關於慢生活的作文素材
在1986年開始,義大利人Carlo Petrini推動「慢食運動」(Slow Food Movement),現今已成為二十一世紀世界關注的話題。
有人說,只有忙碌才能出成績,那可不一定。85歲高齡,精神矍鑠、瀟灑從容的金庸先生給了我們一個很好的回答,他說:「我的性子很緩慢,不著急,做什麼都是徐徐緩緩,最後也都做好了,樂觀豁達養天年。」金庸先生學識淵博,著作等身,但他不尚奢華,而是羨慕「且自逍遙沒人管」的生活,飲食簡單清淡,七八分飽,衣著自然簡朴。他說:「人要善於有張有弛。武打小說打一會兒,就要吃飯,談情說愛,不能老是很緊張,要像《如歌的行板》韻律一樣,有快有慢。這樣對健康很有好處。」徐徐緩緩的他做出了很大的事業,為表彰他的傑出貢獻,2001年國際天文學聯合會把一顆小行星命名為「金庸星」。
事實上,伴隨「慢生活」理念的影響,一些公司也明白了「欲速則不達」的道理,著名的安永管理咨詢公司就建議職員不要在周末上網查郵件,日本豐田公司則不再允許員工把年假推遲到來年。
參考:http://www.douban.com/note/45835211/
⑷ 圍繞忙碌的早晨為題的材料有哪些
圍繞忙碌的早晨為題的材料有:
1、可以寫外出的早晨,早晨起來要收東西,收東西中發生了什麼小插曲,洗漱,做飯,吃飯,然後查路線准備出門。
2、還有快樂的忙碌的早晨,例如家裡的小動物要吵著出去,誰誰要鍛煉,誰誰在做飯,然後總結你家的早晨真忙碌也很好。
3、整日的忙碌調快了我的生活節奏,鍛煉了我處理問題的能力,磨平了我桀驁不馴的稜角,練達了我生活中的人情世故,培養了我困局中尋覓捷徑的能力。
4、大街上,小車公交車不急不慢地馳過小城的心肺,去赴下一站一個個希望之約。郊區田野里,農民伯伯弓著腰栽插菜苗,用撓人的呼吸熏香田地千年不變的心情。
(4)忙碌生活圖片素材擴展閱讀:
忙碌的句子:
1、歷盡白日的喧囂和忙碌,品味獨我的暗香。
2、曾想過現在的生活是何等的愜意,誰成想該來的不該來的都一股腦兒地奔涌而至,叫人猝不及防!在廣東我為了生活終日奔波,
在家裡少卻了生活上的不愜意,可是平添了些許無奈,這樣的無奈又是我無法拒絕和迴避的。
3、今夜,又難眠,走在徘徊的回望中,於是,痴心依舊在,念你深若海,想擁你在懷,感慨於「相逢情更深,恨不相逢早,識盡多人,終不似,伊家好。」「要見無因見,拼了終難拼,若是前生未有緣,待重結,來生願!」
4、工作依舊很忙碌,依舊能夠做到有條不紊。
5、整日的忙碌調快了我的生活節奏,鍛煉了我處理問題的能力,磨平了我桀驁不馴的稜角,練達了我生活中的人情世故,培養了我困局中尋覓捷徑的能力。
6、夜盡深,萬籟俱靜。
7、大街上,小車公交車不急不慢地馳過小城的心肺,去赴下一站一個個希望之約。郊區田野里,農民伯伯弓著腰栽插菜苗,用撓人的呼吸熏香田地千年不變的心情。
8、只是,現實,總與內心沖撞。喜歡將歲月之痕的相思和哀愁,嵌在文字間。把偽裝的堅強與無法言語的心事,流瀉在一首首憂曲里。
9、生命不停息,失落和空虛就不止,迷茫和感傷就難以逃脫,時常攪擾著心靈,起起落落。
10、現在的生活充實而又忙碌,每天幾乎都是在上課的狀態下度過的,沒開培訓班的時候我每天晚上的生活豐富極了,可是現在幾乎下課回家都要9點了,
回到家整個人都是疲憊的,什麼飯局啊,購物啊,看電影啊,唱歌啊,三口一起吃個飯啊等等,那都是想都不要想,是件很奢侈的事了,根本沒有自己的一點時間。
⑸ 關於平淡的素材
平淡最重味
(轉自學佛網:http://www.xuefo.net/show1_7536.htm)
人生因為平淡,所以平凡;因為平凡,才有了更多不平凡的感動。雖然平凡,但是在最平凡處卻承載著最莊重、最盪氣回腸的生命至理,這就是安身立命的人生觀。從平凡中出奇制勝,從平淡中品嘗重味,平凡與平淡的生活,才能營造出平坦與平順的美善人生。
十多年前尚未茹素之前,我是美食主義者,既然講究美食,不但食物要重味,並且必須是色香味俱全,這樣才能大快朵頤、滿足口腹。然而,重慾望、重口味的人,生活汲汲營營,比較無法恬淡,蓋因尚未放下事相、色相、食相等等我相。食相也是屬於著相之一,如不能逐漸放下我執,則生活要輕安自在,是很困難的事情。
茹素十多年來,個人對「長養慈悲心」不敢說有所成就,但是對「放下慾望」倒有深刻體認。猶記得茹素頭幾年,每有返台,必定要完成吃燒餅油條及吃擔擔面的心願。有時家人會建議我說,這一家不好吃,那一家才好吃,可是對長年離鄉背井的我來說,只要能吃到故鄉的口味,我已心滿意足。其實,這種現象不只是尚未放下食相,多少與去國多年的「食物鄉愁」有關。然而,無論是何種理由,追根究底,還是一念凡夫心作祟。
生活簡單就是美。
生活要從不奢侈或不折福,
再繼續學習知福、惜福、再造福,
是需要心念有所轉折。
食物喜歡吃重味的人,會愈吃愈重味,因為不放重添加物會食之無味。此猶如習慣大吃大喝或金錢揮霍無度的人,一旦要他少吃少喝或簡單樸素,他會頓時感覺生活失去重心而了無生趣一樣。古訓:「由儉入奢易,由奢入儉難。」就是告訴我們:生活要由儉朴走向奢侈,是很容易的事情,但是一旦奢侈成性,要學習儉朴就比較困難了。而要從不奢侈或不折福,再繼續學習知福、惜福、再造福,更是需要心念有所轉折,老實說,這已經跟自己的智慧有一點關系了。
反璞歸真就是由絢爛歸於平淡,由復雜回歸簡單,生活簡單就是美。了解三千大千世界是源於一心,了解三千一念是由心所牽,就能理解天堂地獄也是唯心所造,意即萬法系於一念。一碗沖泡不完全的快熟面,沒有人會想吃,但是出現在已斷糧三日的災區或山難里,這碗不起眼的面卻是救命的無價之寶。同樣一碗面,因心念不同而造成價值差異如此之大,它告訴我們:食物好不好吃,重點不全然在食物本身,而是與我們的心情或所處之情境或環境有關,尤其是和心念息息相關。人如果能學習,常常觀想自己是在飢餓的非洲或災區里,或觀想自己是在迷途三日的深山裡,這時候只要有得吃,吃什麼都很好。
復雜的人生看似重味,
實則索然無味。
生活輕安之道在於平凡及恬淡,
而非貪婪或囤積。
我們每個人每天都在天堂與地獄之間來來回回,不知跑了多少趟,蓋因心念隨外境起起伏伏。知足天地寬,知足最大富,不知足則縱然身處天堂,心仍會在地獄。凡事看得開,當下就是天堂;凡事看不開,瞬間落入地獄,關鍵就在一念之間。簡單的生活就是:「取之有度,用之有節」。在新加坡的日子裡,我自己不方便開車,也不便麻煩師兄師姊,加以宿舍就在會所附近,因此生活就是往來於會所與宿舍之間,而餐飲店離宿舍有一段距離也不甚方便,因此生活或三餐十分平淡無奇。然而,卻也從中體會了「絢麗之極,歸於平淡;平淡之極,歸於神奇」的道理。
世上有兩種人:一種人是生活在貪婪里頭,滿桌佳餚,還是食之無味,滿櫃衣服,出門總缺一件,縱有千金心猶不足。另一種人是生活清凈恬淡,粗茶淡飯隨緣受用,衣物幾件足夠替換,心境豐足自在。復雜的人生看似重味,實則索然無味。生活輕安之道在於平凡及恬淡,而非貪婪或囤積。
勤儉積蓄是一種積極性的行為,但如飢渴式地一味囤積,則發展為消極的貪戀行為。一個心靈匱乏,只懂得貪求而囤積的人,事實上他本身就是倉庫的化身。貪求或囤積的人只懂得擁有,而不懂得運用;只懂得自己享有,而不懂得與人分享,因不了解生活的本質與真諦,生活當然失去重心,因而也會失去歡樂。貧則安貧樂道、貧而不愁,富則樂善好施、富而無驕,這樣就是自在圓滿,生活就會喜悅了。
過簡單的生活、
持單純的心念,
即使一朵黃花、
一片樹葉,
都能在我們眼中產生美感及喜悅,
如此一切事物也都能從淡泊中滋生法喜。
平淡的生活會讓日子過得簡單,這是令我們活得寬心悅樂的關鍵因素。一個人能否過得寬心悅樂,不是由客觀的環境所造成,而是由主觀的意識所決定。因此,心理因素會影響生理健康,心理與生理的變化則深深影響我們的生活質量。過簡單的生活、持單純的心念,即使一朵黃花、一片樹葉,都能在我們眼中產生美感及喜悅,如此一切事物也都能從淡泊中滋生法喜,古人說:「青青翠竹,盡是法身;鬱郁黃花,無非般若。」就是指此意境。
過簡單的生活、持單純的心念,即使一朵黃花、一片樹葉,都能在我們眼中產生美感及喜悅,如此一切事物也都能從淡泊中滋生法喜,古人說:「青青翠竹,盡是法身;鬱郁黃花,無非般若。」就是指此意境。
人生因為平淡,所以平凡;因為平凡,才有了更多不平凡的感動。雖然平凡,但是在最平凡處卻承載著最莊重、最盪氣回腸的生命至理,這就是安身立命的人生觀。平坦與平順的人生,是人人所嚮往的,要這樣就要從逆境中學習。因為,有崎嶇的生命之旅,才會詠出激昂的生命之歌,如此卻也一樣能博得喝采。
人應於平淡中求至味,從咀嚼中去回味,追求「淡而不薄、厚而不滯、生而不澀、醇而不黏」的境界。從平凡中出奇制勝,從平淡中品嘗重味,平凡與平淡的生活,才能營造出平坦與平順的美善人生。
平平淡淡才是真(轉自學佛網:http://www.xuefo.net/show1_14872.htm)
夏日的午後,坐在辦公桌前,靜靜欣賞杯中的菊花朵朵綻放,窗外濃淡不一的綠色渲染著盎然的生機。回想這一周以來在醫院的經歷,心中百感交集。
一周前,當得知某同事突發急症入院搶救的消息,大家都頗感意外。前一天還談笑風生、朝氣蓬勃,誰曾想到一覺醒來竟昏迷不醒,掙扎在生死邊緣。守在手術室門外,大家在心中默默祈禱,用心念的力量傳遞積極的信息。在陪伴家屬等待病人蘇醒的過程中,我第一次真切地感受到生命的脆弱與頑強。
急救中心的大廳里,急救車不斷送來傷員,一副副擔架從身旁推過,眼前閃過一張張因痛苦而扭曲的面容,耳畔傳來一陣陣無力的呻吟,看著家屬們憔悴而焦急的神情,自己的心情也跟著無比沉重。當一副白單遮面的擔架推過嘈雜的大廳,一時寂然無聲,直到撕心裂肺的哭聲劃破這令人窒息的沉寂,伴隨著幾句嘆惋的議論,又一個生命過早凋謝了,留給親人難以撫平的傷痛。生命是如此的脆弱,然而從這千差萬別的病人眼中,又閃爍著相同的對生命的渴望,強烈而分明。
生命的有限是任何人無法迴避的現實,然而我們總以為人生有很長的路要走,永不滿足地掙扎在慾望的洪流中,不曾享受到片刻的寧靜與安詳。一位哲人曾說:「人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。」想想我們整日忙碌,到底在追求什麼?我們不惜透支生命換取來的一切真能帶給我們幸福嗎?
記得曾被問到這樣的問題,假如生命只剩下一天,你將會如何度過?
多數人的回答是趕到家人身邊,哪怕再給父母做一頓飯,陪孩子聊聊天,牽著愛人的手在夕陽下散步,如此種種平日不經意的尋常小事,此刻卻顯得彌足珍貴。回首人生,父母的恩德尚未報答,孩子的教育不夠用心,多少時光在忙碌中虛度?慾望就像一個無底洞,永遠也填不滿。一味追求物慾的享受讓我們的人生之旅變得疲憊不堪,當生命只剩下一天,得失榮辱已無關緊要,富貴榮華又何嘗能帶去一毫一厘?
忙於追逐那虛華的生活,卻忘了體會人生中的真滋味。那平淡中的真摯,會令我們心安喜悅。若願意解開慾望的束縛,放開胸懷,會發現,當心變得寬廣無私、喜悅祥和的時候,生命也會隨之煥出更加光麗的光彩,不僅照亮自己的生活,也會給別人來帶去幸福與安樂,讓生命更顯意義。
新加坡有位許哲女士,出生於1898年,超過一百一十歲的她仍耳不聾,眼不花,不但不需人照顧,還能照顧比她小二、三十歲的孤苦老人。她一生創辦了九所養老院,照顧著無依無靠的老人們,按她的話說:「愛人,是我的責任。」
有人捐給她幾十萬台幣,她也從不花在自己身上一分一厘,食衣住行儉朴簡單,喜好看書學習,每日都做有益於他人的事情,新加坡人視她為「國寶」;天主教徒將她與特里薩修女相提並論;佛教徒認為她是觀世音菩薩的化身…… 而她卻說:「我只是一個會掃地,喜歡做工的平凡女人。」
有人問她為何能保持年輕和健康?她說,最重要的是天天開心,不停地奉獻,不停地做事。這是她的長壽秘訣。
許哲女士為我們演繹了平凡中的超凡,她一生照料他人,持之以恆,自己雖過著一貧如洗的生活,卻很快樂自在。她沒有名利金錢的慾望,用她自己的話說:「我一生沒有什麼苦惱,因為我沒有慾望,沒有希望,所以沒有失望,沒有煩惱。」「如果我今天能夠醒來,就高高興興地做人。每天看到的太陽都很漂亮,鳥兒唱歌很好聽,樹葉跳舞也很好看,這個世界很美麗。為什麼要煩惱呢?」
當能放下內心慾望的重負,甩掉煩惱的羈絆,用一顆感恩的心去面對生活,用無私的愛心去付出,會發現,平淡的生活中,處處有美麗。
回到眼前,看著杯中那菊花仍然在綻放著,那麼美麗,像一張張展開的笑顏,帶著喜悅,雖然平凡,但也盡吐它的芬芳,為人清熱去毒,實現它的價值與意義。想我們的生命,雖然短暫,卻可以活得精彩;雖然脆弱,卻會頑強拼搏。而平凡無奇的生活中,能不虛度每一天,珍惜每一天,認真學習,用心工作,幫助需要幫助的人們,也會讓人生更有意義,讓生命更加美麗!
(轉自學佛網:http://www.xuefo.net/show1_14872.htm)
⑹ 求幾張城市圖片素材
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⑺ 忙碌的早晨要有多個事列
圍繞忙碌的早晨為題的材料有:
1、可以寫外出的早晨,早晨起來要收東西,收東西中發生了什麼小插曲,洗漱,做飯,吃飯,然後查路線准備出門。
2、還有忙碌的早晨,例如家裡的小動物要吵著出去,誰誰要鍛煉,誰誰在做飯,然後總結你家的早晨真忙碌也很好。
3、整日的忙碌調快了我的生活節奏,鍛煉了我處理問題的能力,磨平了我桀驁不馴的稜角,練達了我生活中的人情世故,培養了我困局中尋覓捷徑的能力。
4、大街上,小車公交車不急不慢地馳過小城的心肺,去赴下一站一個個希望之約。郊區田野里,農民伯伯弓著腰栽插菜苗,用撓人的呼吸熏香田地千年不變的心情。
(7)忙碌生活圖片素材擴展閱讀
今天早上,媽媽睡過頭了,7:50才起來,我迷迷糊糊地起來,看了一下手錶,哇,要遲到了。我從床上一躍而起,洗臉刷牙穿衣,我從原來的十多分鍾縮短到了三分鍾,吃早餐破天荒只用了5分鍾,我們火急火燎地沖出了家門。
出電梯時,我飯盒包呢?我和媽媽手上都空空如也,我們又趕緊打道回府。到了學校門口,我拿出了吃奶的力氣使勁奔跑,如果短跑隊教練看見我的速度,一定會請求我加入他們。
平時爬兩層樓就累得夠嗆的我,飛速地登上四層樓竟然大氣都沒喘一下。我飛奔進了教室,遲到鈴「叮鈴鈴」地響了起來,如果再晚一秒可能就要遲到了。好險啊!我坐在了位子上長吁了一口氣
⑻ 忙與快樂議論文素材
我忙,但很快樂
忙碌,或許使人勞累,或許讓人厭惡,或許使人痛苦,或許讓人快樂.忙碌,真是讓人歡喜讓人憂.有人說如今小學生是社會上最忙的人群之一,我也不例外,整天忙得不亦樂乎,不過,我卻忙得很快樂,樂此不疲.我並不了解為何有人憎恨忙碌,也許他們忙碌於工作?忙碌於學習?忙碌於事業?我呢,則忙碌於自己喜愛的事.因此,我忙,但很快樂.
今年5月1日,是世博倒計時一周年的日子,為了提高中小學生的素質,社區里組織了一次名為「社區小天使」的活動,就是學習雷鋒精神,保護環境,宣傳交通安全,我迫不及待的報了名.但必須要付出勞動才能得到豐碩的成果,我們今天的任務就是撿垃圾,要知道,我可從來沒干過,這么臟,太惡心了!不過為了小區的整潔,世博的面貌,我就只好犧牲自我為世博了.我小心翼翼的拿起隱藏在灌木叢中的一個塑料瓶,扔進了垃圾袋.就這樣,一步一彎腰地撿垃圾,終於,樹叢中的垃圾都被我們消滅了.唉!真累呀!今天我才知道環衛工叔叔阿姨們每天是多麼辛苦,我有時還會亂扔垃圾,現在有了親身體驗,想想真是不應該!
然後,我們又來到了車來人往的馬路上,這次的任務是指揮交通.我們一個個身穿紅色馬甲,手拿一面小紅旗,吹著小口哨,像模像樣地學著交警指揮交通.現在正是紅燈,突然,一位叔叔騎著自行車准備闖紅燈,我連忙吹起哨子,大聲說:「請注意!現在是紅燈,請退到黃線後等待.可他毫不理會我的勸阻,仍我行我素,其他行人紛紛向他投去憤怒的目光,譴責他!這位叔叔也許是不想當眾出醜,回到了黃線後.我又成功地完成了任務,這次交通指揮使我體驗到了交警叔叔每天日曬雨淋的辛苦.
⑼ 人生像一隻急速旋轉的陀螺,或許一生都在辛苦忙碌奔波中度過;人生更像一條沒有盡頭的軌道,只須你像
奔 人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。熱情去奔跑,去超越,然後才能拾掇失意後的坦然,挫折後的不屈,困苦艱難後的從容。 王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。露濕秋香滿池岸,峰來不羨瓦松高。 我策一匹駿馬,在昏黃的古道上賓士。然而,官場的爾虞我詐,世俗的道貌岸然絆住我奔跑的腳步,無情的現實冷卻了我一腔熱血。是啊,想當年力士為我脫靴,貴妃為我磨墨,那該是我仕途上奔跑得最順暢的時期啊。 可是,無意間我看到了力士諂媚的丑態和貴妃不可告人的笑,我覺得我應該永遠讓我奔跑的雙腳停滯不前,離開這黑暗的金馬門。我清醒地知道,我寧願散盡千金,只求一醉,也不願摧眉折腰,做大唐的「御用文人」! 於是我帶上一把佩劍,把一杯酒去尋訪我暫且放在名山的白鹿,永遠跨出黑暗的仕途之門。 昔日我騎御賜驃馬奉詔賓士,今日我騎白鹿奔向我夢寐以求的遠方。濁酒深酌,重返喜地,尋幽豪飲,同銷萬古情愁,南下吳越,夢游天姥,齊敘難酬鴻志。奔跑讓我屢跌屢撞,奔跑又讓我獲得心靈的超越——思想,永遠在徘徊和失意中成熟 花開不並百花叢,獨立疏蘺趣未窮。寧可枝頭搶香死,何曾吹落北風中。 我送走了那個可棄可恨的昏君,零丁洋未過,我就被遠兵的羅網網住。 我回頭看那無止境的路,從臨安到嶺南,這一路我的確奔過來的。我的人生又何其相似。當年,我心懷抗元大志,跨上戰馬,馳騁沙場。我在奔向戰場,也是在奔向我人生的另一處歸鴻:大丈夫志在軍營。 可是臨安府,容得了一代糊塗君王,容得了一群窩囊庸臣,卻容不了一顆誓死效忠的赤誠之心!所以,我深深明白,我只能永遠奔跑,哪怕只殺一個元兵,收復一寸疆土。荊棘算得了什麼,刀光劍影又有何畏懼。 今夜,我卻被困在暗牢,也許永遠不能跨上我心愛的坐騎,去馳騁邊疆,馳騁信念,馳騁人生了。簫聲吹得人哀怨,但哀怨從來不屬於偉丈夫,士可殺不可辱。鐵骨錚錚的文天祥怎能跪著生! 燕山月靜靜灑下,秋菊無聲無息地盛開,塑一座聖潔的雕像。 奔跑讓我遍體鱗傷,拋頭灑血,奔跑又讓我在心靈上完成了一次永恆的跨躍——意志,應該在殘酷和無情中超強。 生命是一江春水,抒寫了熱情和奔放,教人在激情中意氣風發; 生命是一瀉瀑布,宣誓了堅貞和不屈,教人在挫折中不懈要求。 勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心靈上跨躍。 ●評點● 這是一篇思接千載的創新佳篇,又是一篇文采飛揚的激情之作,得到了極高的評價:一是打開思路,精選素材。構思時,作者由生活中的「奔跑」,聯想到了心靈上的「奔跑」;由現代人的「奔跑」,聯想到了古代人的「奔跑」」,於是精美的素材便撲面而來。李白在奔跑中屢跌屢撞,卻又在奔跑中獲得了心靈的超越;文天祥在奔跑中弄得遍體鱗傷,卻又在奔跑中完成了永恆的跨躍。作者穿越歷史,走近偉人,從兩位人物不同的命運中找到了相同的人生軌跡,主題新穎深刻。二是活學活用,打造語言。由於作者選取的是兩位彪炳千秋的文人,這就為文章出眾的語言打下了基礎。兩大部分,各用一首情感濃郁的詩歌作為行文線索,均用「我」的口吻串起人物不同時期的故事與詩篇,詩詞信手拈來,典故比比皆是,結尾的比喻更似一江春水,讓情感的潮水噴涌而出,收到了振聾發聵的效果。本文的成功告訴我們,精彩的素材不僅能讓內容染上新意,也能讓語言閃出光彩。 奔 周強 時間濺起的浪花拍打著笑臉,浸濕在時間的雙眼;望著已逝的明天,奔向人生的下一個終點。就這樣奔跑,年年歲歲,歲歲年年…… ——題記 回到過去 多少次擦乾雙眼,也風幹不了那悄然逝去的明天。幼稚的童年,奔跑一樣地跟隨著時間,奔向那一個花季的起跑線。幼兒園,學前班,小學,初中,我以七十邁的速度,奔向一個又一個起點——起點又是終點,終點之後還是起點。 回首從前的時光,幼稚、天真、無邪帶我奔走得很遠。依然記得和夥伴們為玩具斗氣的場面,依然記得和朋友間無拘無束的諾言,依然難忘被手指印沾滿雙臉的辛酸。冥冥之中已逝的過去,我站在模糊的回憶世界裡,看著我的那個從前——從時間的那一端,奔向漸漸成熟的彼岸,奔向心中那個堅定不移的信念;也奔向昨天的昨天,那個不再上演的畫面。 我從時間的隧道里,奔向了人生的第一個終點,終點還是起點…… 奔忙軌跡 笑著,我走進了這一所四川百年名校,從前心裡的苦辣酸甜,在這一剎那變成斷點。我看見一張張陌生的笑臉,從身邊奔向窗前;我踏著輕盈的步伐,奔向那等待著我的又一個挑戰。 激情,歡笑,悲傷,淚水,這些從前毫無知覺的詞語在一瞬間全部蹦進了陌生的世界。我愛上了奔跑,愛上了那充滿意義的耕耘和收獲。成熟的花冠躍然頭上,我聞到了來自校園的馥郁的花香,我聽到了來自喜鵲之喙對生命體驗的喜悅,我感覺到了未來對我的呼喚。 拋開過去的幼稚、天真和無邪,我猛然回首已走過的路段,那奔跑的軌跡深深淺淺,它印著我生命旅途中那些嘗過的甜甜酸酸…… 來到了第二個終點,成熟的軌跡比以前更加明顯。我一路唱著摯愛的歡歌,再一次奔向又一個未知的終點,奔向那遙遠卻又近在眼前的明天,奔向不知何時才能完成的信念…… 故事擱淺 青春故事在這一刻擱淺,我奔向了人生的第三站。多麼想珍惜的,已經不再是從前,而是如金的時間。高考是我的又一個終點,沒有任何可以讓我抉擇的時間。眼下的我,彷彿失去了激情,失去了歡笑,也沒有了悲傷,看不到淚眼;我所擁有的,是一本本似乎永遠也翻不完的書,一疊疊似乎永遠也寫不完的試卷。 我清楚地知道,人生不能永遠擱淺,我必須勇往直前,奔向下一個將逝的昨天,更奔向下一個忙碌的明天、奔跑的信念。 ——奔向人生的閃光點,我永不疲倦; 奔向歲月的地平線,我永不遲緩; 奔向心中的大信念,我永無邊緣…… ●評點● 與其說,這是一篇抒情散文,不如說,這是一首彰顯個性的散文詩。作者以飽滿的激情,流暢的文字,抒寫青春奔跑的體驗與感悟,真切感人。其特色有三:一是立意深刻,表達豐富。全文以「人生」為觀照。以「青春」為聚焦,縱橫捭闔,馳騁放歌,字里行間洋溢著「人生需要奔跑」的激情 |