❶ 唯美的句子
為什麼傷害隔著那麼遠都能做到，而安慰，卻必須在身旁才行呢？
我沒有哭泣啊，只是突然學會了思念而已。 .夢想這回事 就是用來破滅的吧
緣分這種東西,又怎麼會像是某個制定的目標,只要努力,就一定能得到呢.
倔強到連「嗯」也不說出來，卻很溫柔地提醒自己他有在聽.他有在聽，可從來也沒放在心上.
飛鳥等待劃破雲層的時刻，即使熾烈的太陽會將融化雙翼，也要堅持與光相遇.
太陽落下了,星星還會升起,在廢棄鐵軌徘徊的我,緊捏著過期了一年的書信,悄悄拜託天空的流雲，那句,寫在末尾的，我喜歡你.
我只是想要和你一起跨越頭頂上這片天空,就像跨過永遠.
無限漫長時光里的溫柔. 無限溫柔里的漫長時光.
窗外無數飛鳥騰空而起,撲扇翅膀,散落了一地
❷ 有什麼唯美圖片
唯美圖文是一種圖文並茂記錄靈感的載體和方式，它可以是一篇微博、一篇日誌、一絲靈感、一點情緒和心情，也可以是一篇隨記、散文、一首小詩，甚至短小到只有幾個文字、幾張圖片。特別是隨著智能手機的普及，以及自媒體時代的來臨，人們不再僅僅滿足於粗製濫造、長篇累牘的閱讀，而更追求一種輕靈短小、文字精美、圖片唯美的時尚閱讀。下面，為各位朋友分享我的創作經驗。
第一、要有一個貫徹始終的主題。幾張圖片也好，幾段文字也好，看似隨意地拼湊在一起，但是若能感動讀者，那一定有一個令人感動、令人印象深刻的主題，通過圖文，創作者向讀者傳達了一種憂傷、喜悅、惆悵、迷茫、淡然、感悟、靈感等等，總之，讀者通過唯美圖文，明白了創作者的心情和思緒，能夠達到同悲同喜、感同身受地閱讀審美境界。因此一篇好的唯美圖文，必須有一個貫徹始終的主題，主題就是靈魂、是主體，所有的文章和圖片都是為主題服務的。
第二、要善於把握稍縱即逝的靈感。靈感這東西看似很玄妙，但是憑我的經驗，靈感的出處不外乎兩個途徑，一是閱讀、二是經歷。一個人如果長時間不閱讀、長時間不去旅行，就會感覺腦子麻木、思維遲鈍，談何靈感呢？靈感得來不易，應好好珍惜，靈感來時，不要忘了，拿出手機、相機、或紙幣，做一些自己能懂的標記，在安靜的咖啡館或是夜深人靜的夜晚再把靈感翻出來，進一步的完善它。所以，多閱讀、多旅行、多經歷、多思考、都記錄很重要。
第三、細心收集浩若煙海中的素材。素材主要包括圖片和文字，遇到好的圖片和文字要有收集保存和歸類的好習慣，要學會使用好的素材網站，多讀詩歌，讓自己的想像力永遠裝上翅膀。
第四、學會編輯和處理唯美圖文。包括學習一些圖文設計軟體，學習一些自媒體網站的簡單編輯方式，我經常用的是維斗喜帖，要學會如何創建，照片和文字處理好之後，如何上傳、如何選擇和編輯音樂，這樣將有利於以更便捷的方式分享給您的朋友。
以上只是針對初學者的簡單意見，當然資深唯美圖片控們可以作進一步的擴展，比如學習專業的攝影知識、學習專業文字創作，甚至可以學習一些視覺藝術，這樣提高會更大，定能寫出更加優秀的唯美圖文。最後提醒各位，有好的唯美圖文不要忘了點贊和分享。
一些注意事項：選擇的圖片像素要高，照片格式一般要剪切成640*960或近似的格式，這樣在手機上閱覽起來才會更加清晰，效果才更好。我在本文內穿插了一些圖片，其實，這就是一個很好的唯美圖文案例，唯美的照片和簡練感人的文字共同支撐了一個主題，讀後讓人流連，令人深
❸ 人生吧，0歲出場，10歲快樂成長；20為情彷徨；30基本定向；40拚命打闖；50回頭望望；60告老還鄉；70搓搓麻
情人節？都這么緊張了還情人節！！！瘋了吧你。。
人生出來 一半的生命在黑夜中度過。。剩下50
又有10是懵懂 吃飯一天就是2 加上行走坐立 如廁便秘
沐浴更衣 人生能夠真實的活著的真是少之又少。。。。。
❹ 玄妙的詳細解釋
1、道家所說的「道」。
《老子》：「玄之又玄，眾妙之門。」謂道家所稱的「道」深奧難識，萬物皆出於此。後因以「玄妙」指「道」。
漢 牟融 《理惑論》：「﹝ 牟子 ﹞銳志於佛道 ，兼研老子五千文，含玄妙為酒漿，翫《五經》為琴簧。」
三國 魏 曹植《輔臣論》：「存志太虛，安心玄妙。」
唐寒山 《詩》之二七七：「廓然神自清，含虛洞玄妙。」
元 楊景賢《劉行首》第四折：「草菴內談玄妙，蒲團上講道德，萬事休題。」
2、指魏晉時代清談的玄理。
《世說新語·文學》「 裴冀州 釋二家之義」劉孝標 注引《管輅傳》：「 裴使君 有高才逸度，善言玄妙。」
3、形容事理深奧微妙，難以捉摸。
《呂氏春秋·勿躬》：「精通乎鬼神，深微玄妙，而莫見其形。」
《三國志·魏志·方技傳論》：「 周宣 之相夢， 管輅 之術筮，誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣。」
清 蒲松齡 《聊齋志異·勞山道士》：「叩而與語，理甚玄妙。請師之。」
洪深 《少奶奶的扇子》第一幕：「那做人處世的道理，太廣大了，太玄妙了。」
4、泛指微妙的道理或訣竅。
《紅樓夢》第一二十回：「這是我親眼見的，並非鬼怪，況聽得歌聲，大有玄妙。」
胡適 《漫遊的感想·麻將》：「他們從不向我這位麻將國的代表請教此中的玄妙。」
❺ 非主流唯美圖文圖片。
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❻ 求唯美句子或圖片。
1。我們太年輕 以致都不知道以後的時光竟然還有那麼長 長得足夠讓我忘記你 足夠讓我重新喜歡一個人 就像當初喜歡你一樣
2。一個人如果想做他喜歡的事情 就一定要做很多他不喜歡的事情 很多很多
3。我一點也不孤單 因為我的世界只有我一個人已經足夠熱鬧了
4。寂寞的人有兩種 一種是什麼話都聽的明白 一種是什麼話都聽不明白
5。從前總以為收信很快樂 因為那表明遠方有朋友 現在才知道 收信不一定是好事 因為那意味著朋友在遠方
6。時間仍在 是我們飛逝
7。只要你要 只要我有
8。那些說給樹聽的話 嵌在樹的年輪里 隨流年一點點長成參天的回憶
9。記憶像是倒在掌心的水 無論你攤開還是握緊 總會從指縫中一點一滴流淌干凈
10。看不見雪的冬天 我們把它當春天好不好？
11。一路上有人太早看透生命的線條 命運的玄妙 有人太晚覺悟 冥冥之中 該來則來 無處可逃該走則走 無法挽留
12。我終不能改變那個開始 何不忘了那個結局
13。再美好也經不住遺忘 再悲傷也抵不過時間
14。成長的日子 撕了皮連著肉
15。迷宮般的城市 總有莫名的寂寞 你永遠不知道你會錯過什麼 各種關於追尋的巧合和錯過 編織著城市叢林里的憂郁和軟弱
16。也許一個人最好的樣子就是靜一點 哪怕一個人生活 穿越一個又一個城市 走過一條又一條街道 仰望一片又一片天空 見證一場又一場離別 於是終於可以坦然的說 我終於不那麼執著
17。所有的把握只是在加速一種失去
18。人犯錯誤 大半是該用真情時太過動腦筋 而在該用腦筋時又太感情用事
19。今生今世 我只是個戲子 永遠在別人的故事裡 流著自己的眼淚
20。來不及疼痛 來不及流淚
21。路是大地一道難愈的傷痕 因此人生每一步都是隱隱的痛
22。兩個人之間的感情就像織毛衣 建立的時候一針一線 小心而漫長 拆除的時候只要輕輕一拉
23。要輸就輸給追求 要嫁就嫁給幸福
24。為尋找而尋找只會在尋找中迷失
25。傳說人在最初是一個完整的圓 因為觸怒了神 被分成兩半 於是我們窮其一生都在尋找丟失了的另一半 可是既然都是半圓 那長的該有多相像呢 所以你很容易就找錯了呢 所以也不要對以前的人報以傷感與抱歉 大家只不過沒有相遇到對的人 雖然曾經很相信對方是自己要找的人
26.too quick to live too young to die
27。血液和骨骼 神經和皮膚 厚厚的棉衣里厚厚的絨衫 明明是有著非常重量的兩個人 怎麼還是被季風一吹就散了
29。每個人都為自己而活 我們也許該毫無怨言
30。無盡的空間 以一種空虛填補另一種空虛
31。不是每個人都可以興風作浪
32。我想知道 為什麼一瞬間我們就在風里長大了 那些花開 那些日落 那些單純清澈的時光 那些明亮的青春 以及年少的憂傷 究竟是怎樣穿過我的身體 流淌的如此干凈
33。人就活這一次 理應活的飛揚跋扈
34。天空 天很空 空得不想再容納一顆灰塵
35。想起一段旅行 改變一個人的生活方式 想起一個人 改變一段旅程 、
36。虹是看上去很近的那種遠
37。因為不去想起 所以從未忘記
38。上帝撤下亞當的肋骨 便是女人 他這樣說 她是你的肉中骨 骨中肉 你要好好珍惜
39。生活就是讓弱者感覺無奈 讓強者感覺無聊的游戲
40。要麼愛我 要麼永遠不
❼ 什麼叫唯美圖片
一般是特別美的圖片。
有時，你認為美的圖片，就是唯美圖片。
❽ 玄妙玉女的介紹
玄妙玉女，老子的母親，玄妙王的女兒，又稱理氏。又說玄妙玉女是西王母的母親太元玉女
❾ 為什麼做人最高的最玄妙的境界是「大智若愚」
「大智若愚」被普通認為是做人最高的最玄妙的境界，如果有誰能得到「大智若愚」的評價，那表明他可以在人生舞台上立於不敗之地了。
美國第九任總統威廉·亨利·哈里遜出生在一個小鎮上，他小時候是個文靜怕羞的孩子，人們都把他看作傻瓜，常喜歡捉弄他。他們把一枚5分硬幣和一枚1角的硬幣扔在他的面前，讓他任意撿一個，威廉總是撿那個5分的，於是大家都嘲笑他。
有一天，一位好心人問他：「難道你不知道l角比5分值錢嗎?」
「當然知道」，威廉慢條斯理地說，「不過，如果我撿了那個l角的，恐怕他們就再也沒有興趣扔錢給我了。」
愚、拙、屈、訥都給人以消極、低下、委屈、無能的感覺，完全是一幅弱者的表現，使人難以產生良好的第一印象，使人放棄戒懼或者與之競爭的心理，使人對它加以輕視和忽視。但愚、拙、屈、訥有時卻是為了迷惑外界而人為製造的假象，目的正是為了要減少外界的壓力，鬆懈對方的警惕，或使對方降低對自己的要求，而使自己輕松獲益。
塔克文是羅馬的最後一代國王，他殘暴地殺害了布魯圖斯的父親和哥哥。布魯圖斯裝成傻子才得以倖免。
布魯圖斯裝傻子裝得極為逼真，以至於國家認為他可以作為笑料被留在宮中任意行走。國王經常把他當作開心的玩物。
羅馬有個美女聖瑟雷提亞，她已經嫁了人，卻被國王搶進了宮，但她拒不從命，為了貞潔和自由而自殺了。
這時，布魯圖斯去找這個美女的丈夫和父親，要他們發誓為她報仇。他得道多助，撕下了傻子的偽裝，用慷慨激昂的演說動員起人民，又贏得了軍隊的支持，終於推翻並放逐了國王，結束了羅馬的專制時代，建立了羅馬共和國。布魯圖斯和他的戰友考拉提督斯當選為首席執政官。
這種甘為愚鈍、甘為弱者的做人之術實際上是精於算計的淵藪，使自己不露真相，從而達到麻痹和迷惑敵人，取得最後成功的目的。
「大智若愚」從字面上理解，大智亦即最高的智慧接近於沒有智慧，接近於木訥，接近於愚。智慧(尤其指的是智術)如果過於外露，仍然稱不上高級的智慧，「聰明反被聰明誤」，「多智則謀」，一個人過分地精於算計反而會被人算計。
「大智若愚」，重在一個「若」字，「若」設計了巨大的假象與騙局，掩飾了真實的野心、權欲、才華、聲望、感情。
從智謀的原則來看，它仍然體現為以靜制動、以暗處明、以柔克剛、以反處正之道，表現為降格以待的智慧。如果要克敵制勝，那麼可以在不受干擾，不被戒懼的條件下，暗中積極准備，以奇制勝，以有備勝無備；如果意圖在於獲得外界的賞識，愚鈍的外表可以降低外界對自己的期待，而實際的表現卻又超出外界對自己的期待，這樣的智慧表現就能出其不意，引人重視。「大智若愚」是在平凡中表現不平凡，在消極中表現積極，在無備中表現有備，在靜中觀察動，在暗中分析明，因此它比積極、比有備、比動、比明更具優勢，更能保護自己。
人們似乎都有這樣的一種心理：同情弱者。因此，當你以弱者的形象出現在人們面前時，你不但不會引起人們的戒心，而且還會贏得人們的同情。因此，甘當弱者，你距成功的距離就會越近。
❿ 古代的人思想都很落後，他們是怎麼樣想像出太極這樣玄妙的圖案的
太極在道家一般是指宇宙最原始的秩序狀態，出現於陰陽未分的混沌時期（無極）之後，而後形成萬物（宇宙）的本源。比較早使用「太極」概念的，有《莊子》和《易傳》，一般在宇宙論、方法論上用的太極概念，在中國的典籍中，《易》素來是作為窮盡天地奧秘的哲理書，對成卦過程的分析，根本說來，也是對天地開辟的概述。太極生兩儀，便是由太極的分化形成天地的過程，兩儀，即是天地，亦可是陰陽。太極的概念經常與易學一起出現。道家易有自己的獨特體系，太極的概念是道家易的宇宙論、修養理論的重要基本概念 。
《易系辭傳》（西漢馬王堆出土版本）記載有「古者伏羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦」的內容。意思是成卦的過程，先是有太極，尚未開始分開蓍草(易占卜用蓍草做工具)，分蓍占後，便形成陰陽二爻，稱做兩儀。二爻相加，有四種可能的形象，稱為四象。由它們各加一爻，便成八卦。這里講的是八卦畫出的過程。原與天文氣象及地區遠近方向相關，後來被宋代的理學家以哲理方式進一步闡釋。