㈠ 唐朝一地痞無賴，草草埋葬亡父為何偶遇龍穴
縱觀華夏上下五千年的歷史，這大多帝王皆出身於權貴之家，哪怕是少數民族政權的創建者都是部落的首領，很少有平民當上皇帝的，當然大家可能第一時間會想到明太祖朱元璋，事實上，某些割據政權的創建者出身更加卑微，例如後趙的開國皇帝石勒，他是中國唯一一個奴隸出身的皇帝，今天咱們要講的這位傳奇人物，他的發跡之路更為傳奇，此人便是前蜀高祖惠皇帝王建。
王建出身卑微，但對治國之道還是有一定的理解，他在任期間任用賢能，選拔了一大批寒門子弟，使得許多有才之士皆能一展抱負，此外王建還尊道士杜光庭和僧人貫休為國師，讓韋庄為相，可以說只要是人才，不管是三教九流都有機會被重用，也因這一系列的措施，前蜀的實力提到了很大的提高。
遺憾的是，由於王建猜疑心極重，他在位的統治後期，為了防止武將叛亂，錯殺了很多武將，朝中賢臣也沒有被他完全信任，這使得前蜀的政治環境變得十分陰暗，很大程度上加大了前蜀的滅亡，公元918年，王建因病去世，享年七十二歲。
在位的十二年時間中，王建為巴蜀百姓謀得了幾十年的和平安定，讓他們遠離戰亂之苦，也算得上是一代明君了，不過從一個地痞無賴到開國皇帝，這其中許多細節頗讓人玩味，王建在埋葬亡父時，不知會不會想起當年那道士所說的''天子之穴''，還有那些挖苦他的鄉鄰又何曾會想到這個地痞流氓會成為一代皇帝，這種人生重大轉折估計本人都有些難以置信吧。
㈡ 古代什麼樣的人才叫流氓
流氓的含義有很多，但是大家普遍認同的，那就是在雙方並沒有同意的情況下，就對對方實施一種性行為，這就是一種強制性的耍流氓，這樣的人也被稱作一個流氓。是非常無恥和不道德的，不論是在古代社會還是在當今社會這種人都會受到嚴厲的譴責，並且受到嚴厲的審判，因此在我們的生活中應該做到注意自己的行為和舉止，讓自己成為一個文明守禮的人，不要成為人人眼中的一個流氓。
因此這種所謂的流氓在古代是非常可惡的，他不但破壞了社會的秩序，同時還讓社會底層的老百姓的生活處境非常的不安，這種流氓在當今社會都依然存在，比如說有些耍無賴的人，這些人也可以被稱作流氓，當今社會上那些碰瓷也非常的多，見這種人為了一點點的錢財就不管自己的尊嚴，可謂是十足的流氓。
㈢ 歷史上劉邦是個地痞無賴嗎
一、少年「無賴」成豪傑
不愛讀書也不愛勞動
劉邦性格豪爽，不太喜歡讀書，但對人很寬容。他也不喜歡下地勞動，所以常被父親訓斥為「無賴」，說他不如自己的哥哥會經營，但劉邦依然我行我素。劉邦長大後，經考試做了泗水的亭長，時間長了，和縣里的官吏們混得很熟，在當地也小有名氣。
劉邦的心胸很大，在一次送服役的人去咸陽的路上，碰到秦始皇大隊人馬出巡，遠遠看去，秦始皇坐在裝飾精美華麗的車上威風八面，羨慕得他脫口而出：「大丈夫就應該像這樣啊！」
劉邦（公元前247～前195, 一說前256～前195）
漢朝開國皇帝，著名政治家、軍事統帥。字季。沛縣(今屬江蘇)人。曾在咸陽(今陝西咸陽東北)服徭役。秦末,為沛縣泗水亭長。送本縣刑徒往驪山(今臨潼東南)，途中將刑徒釋放，自匿於芒、碭山澤間(今河南永城東北)。秦二世元年(前209)九月，受蕭何、曹參等推舉，據沛縣反秦，稱沛公，聚兵3000人。二年四月，投項梁，屢與項羽協同作戰。項梁死，劉邦被封為武安侯、碭郡長。後九月，奉令收集陳勝、項梁散卒西向攻秦。僅率數千人自碭郡出發,轉戰半年,兵始逾萬。三年七月，克宛城(今南陽)。自此攻撫兼施,順利挺進至霸上(今西安東南)。漢王元年(前206)十月入咸陽，滅秦(見秦末農民戰爭)。與秦民約法三章，並分兵把關，欲為關中王。十二月，見項羽擁40萬大軍入關，慮及實力懸殊，乃委曲求全，親至鴻門(今臨潼東北)謝過，險遭殺戮。其後被迫接受項羽封號，為漢王。八月，回兵復取關中。二年三月，進至洛陽(今河南洛陽東)，聲討項羽殺害楚懷王之罪，發動楚漢戰爭。四月,大敗於彭城(今江蘇徐州)。其後,親率主力扼守戰略要地滎陽(今河南滎陽東北)、成皋(今滎陽西北)，與項羽抗爭兩年余，最終迫使項羽訂鴻溝之盟。五年十二月，圍殲楚軍於垓下(今河南鹿邑東，一說安徽靈璧東南)，統一天下。二月即皇帝位於定陶(今山東定陶西北)氾水北，建立漢朝。劉邦順應民心，知人善任，故能屢敗屢起。曾與諸將論楚漢戰爭得失，認為自己之所以獲勝，主要在於重用張良、韓信、蕭何。為帝七載，屢次親征，陸續平定燕王臧荼、楚將利幾、韓王信、陽夏侯陳豨、淮南王英布、燕王盧綰等反叛，並剪滅韓信、彭越兩大功臣。以和親之策結好匈奴，對南越割據政權實行安撫，重視農耕，休兵養民，使社會趨向安定、發展。
㈣ 求幾個近代+古代有名點的流氓、無賴、惡棍等名字和事跡，謝謝！
第一個西門慶。西門慶，字四泉，小說《金瓶梅》中的主人公，他是中國16世紀資本主義萌芽時期一個新興商人的典型。他是一個地痞、惡霸、官僚、淫棍，同時又是一個精明的商人。他的商業行為對我們今天的市場經濟和現代企業建設依然有著正面和反面的啟示。在小說《水滸傳》中，西門慶原是陽谷縣的一個破落財主，後來開了一家生葯鋪。他為人奸詐，貪淫好色，使得些好槍棒，是個受人另眼看待的暴發戶兼地頭蛇。
第二個高衙內。高衙內原是高俅在市井的一個跟班。高俅發達後，他就不擇手段來攀附高枝，不惜賴給高俅當兒子。足以證明衙內這個人是個百分之百的無賴，為了達到自己能享富貴不擇手段，文章里和不畏權貴的魯智深形成了鮮明的對比。在當時是封建思想已經健全的時期，雖是對林沖的妻子強奸未遂，可在當時的社會環境下可是天大的事情，是和我們現在的環境不能比的。
第三個李啟銘。說到李啟銘大概沒幾個人知道。但這位仁兄的那句話絕對無人不知。2010年10月16晚21時40分許，在河北大學新區超市前，一牌照為「冀FWE420」的黑色轎車，將兩名女生撞出數米遠。被撞一陳姓女生於17日傍晚經搶救無效死亡，另一女生重傷，經緊急治療後，方脫離生命危險，現已轉院治療。肇事者口出狂言：「有本事你們告去，我爸爸是李剛。」2011年1月30日，河北保定李啟銘交通肇事案一審宣判，李啟銘被判6年。
第四個真正的董雷——12。1大案首犯 董利。
第五個張君
第六個張子強
㈤ 楊志賣刀殺了潑皮無賴，宋朝的潑皮無賴為啥會這么多
因為宋朝的制度所導致的，所以宋朝的潑皮無賴特別的多。其實在每一個封建王朝的統治中，都是有潑皮無賴存在的，只不過是有的朝代要多一些，有的朝代要少一些，尤其是宋朝的時期，正是因為宋朝的政策使然，導致當時的潑皮無賴特別的多，尤其是我在看《水滸傳》的時候，都是能夠看到潑皮的身影的，像魯智深倒拔垂楊柳時身邊就有無賴，楊志賣刀的時候，牛二也是個地痞無賴，最後逼得楊志不得已出手殺死了牛二這個潑皮無賴。其實這是一個朝代的悲哀，原本宋朝是一個經濟非常不錯的朝代，但是因為統治者的無能，導致當時民間的無賴特別的多。
因此，就是由於統治者的胡亂徵收稅收，導致當時潑皮無賴特別的多。
㈥ 地痞 流氓 無賴是什麼
地痞的痞你看是病字頭加個否，既是雖然不是病卻跟病差不多的，讓人討厭！
流氓的氓是亡民，在古代即逃亡的人，現在他們雖然不是逃亡的人卻是和亡民一樣，整天游來游去的 ！
無賴:既是沒有生活依賴，沒有固定收入的，閑散人員！
㈦ 古代的潑皮無賴是什麼意思
古代的潑皮無賴是流氓、阿飛的意思。
1、《舉案齊眉》第三折:"我窮則窮是秀才的妻室，你窮則窮是府尹的門楣，那些兒輸與這兩個潑皮?"
2、《水滸傳》第六回:"且說菜園左近有二三十個賭博不成材破落戶潑皮，泛常在園內偷盜菜蔬，靠著養身。"
3、《華蓋集·通訊》:"搖身一變，化為潑皮。"
㈧ 古代的女無賴和現在的流氓無賴相比有什麼不一樣的地方
從古至今，市井中都充斥著各色各樣的無賴，古時候因為法律不完善，所以猶為過之。其中女無賴更是一個不容小視的群體，她們又被稱之為“撮合山” 、“牽頭”、“馬泊六”等等名稱。平時除了好吃懶做、游手好閑和坑蒙拐騙之外，而且還收受賄賂，做一些拉皮條的丑惡勾當。
水滸里的王婆就是一個典型的女無賴代表，她開了一間茶坊，但生意很冷清，幾乎沒有什麼客人。不過王婆並不是只靠賣茶賺錢，她還以無賴的勾當為生。水滸中有這樣一段話：“老身為頭是做媒，又會做牙婆，也會抱腰，也會收小的，也會說風情，也會做馬泊六。”這馬泊六，就是專給男女拉皮條的勾當。
還有一種女無賴就是女訟棍。宋朝時，某縣的縣令遇到了一個做訟棍的女無賴，這個女無賴是這一縣之患，人稱“攔街虎”，比男人還能挨打，老百姓拿她沒辦法，官府也治不了她，只好放任她耍賴訛錢。也有一些女無賴充當市井中幫閑的角色，專門給地主豪門當走狗。由於古時候人們性情淳樸，法律不完善等一些原因，才使得這些女無賴橫行街里、為非作歹。
㈨ 前無古人後無來者，能做到從地痞無賴到中華教父的人是誰
春申門下三千客，小杜城南五尺天。黎元洪用這幅對聯來評價杜月笙並不過分。一個人無論做什麼，能把事情做到極致都是極難的。被稱為上海皇帝的杜月笙，就把他的黑幫失業做到了極致，做到了讓人敬佩的地步。
沒有對比就沒有傷害
杜月笙是個備受爭議的人。他是組織過上萬人的抗日聯盟，也殘殺過很多革命人士。他熱心慈善，捐款無數，卻也販賣鴉片，害人不淺。他義薄雲天，但也殺人無數。他一擲千金，卻也生活節儉。……總之，無論什麼人，從什麼角度看他，都能找到他的優點和缺點。罵他的人有罵他的理由，敬他的人，有敬他的原因。他身為黑幫老大，卻極少暴躁如雷。他很鄙視那種沒多大本事，而動不動就亂發脾氣的人。他忍耐性極強，卻也出手不凡，不動則已，動則必殺！他在軍界，政界，商界都很有威望。他是真正的教父。由於早年出身低微，他文化程度幾乎為零。但為了得到更多的知識，他努力學習，聽書看報，練字社交，從一個大文盲到寫的一手好字，文雅高深，神秘莫測，他是付出了很多的。
㈩ 他是地痞無賴出身，是什麼讓他取代東晉奪取皇位的
自古英雄不問出處，不管劉裕當初是什麼出身，他的才能決定著他現在的成就。他有自己的雄心壯闊，不想當一個燕雀，他有的是能裝天下人的雄心。
而後他成立的朝代，確是是有所改進，為了能夠使自己的臣民們得到更好的生活，衣食無憂。他也做出了很大的努力，不管什麼出身，只要能為了百姓，百姓就會擁戴他。歸根結底，百姓才是君主立足的根本，所以基本上很多的政策革新，都是為了更好的服務於百姓。