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綠茶茶道圖片素材

發布時間: 2022-02-17 06:31:52

❶ 中級茶藝師考試,求一個綠茶的主題茶藝文稿及茶席設計圖。

首先,要糾正一下
高級茶藝師不是考出來的
用80分單項選擇題和20判斷題
60分合格
以及一套不犯大錯,只要表演完整的泡茶流程展示
就60分,也合格了
這才是——考出來的
全稱叫「茶藝師《職業資格證書》」

茶藝師是擁有專業化、系統化和實用型
茶學知識與技能
以——讓茶發揮至最佳境界為己任
能知茶性而科學泡茶
知己知茶而健康飲茶
一沖茶顯專業
一談茶均問不倒
這才是茶藝師
她並不一定需要茶藝師《職業資格證書》
有茶藝師《職業資格證書》的並不一定就是茶藝師

因為
我國大部分人是被誤導了
錯把茶藝師《職業資格證書》當作茶藝師資格證書
錯誤地把證書當作是茶藝師
那是非常膚淺的

❷ 茶藝照可以指綠茶婊拍照手法拍出來的照片嗎

茶藝照可以指綠茶婊拍照手法拍出來的照片

❸ 綠茶茶藝解說詞

綠茶是我國歷史最悠久、品種最多、產量最高、消費面最廣的茶類。這套茶藝師的綠茶茶藝表演解說詞共有十一道程序:1.冰心去凡茶是至清至潔,天涵地育的靈物,泡茶要求所用的器皿也必需至清至潔。用開水再燙洗一遍茶杯,做到冰清玉結,一塵不染。2.玉壺養太和綠茶屬芽茶類,茶芽細嫩,若用滾燙的開水直接沖泡,則會破壞茶中的維生素並造成熟湯失味,所以將水溫降至80攝氏度左右再進行沖泡,用這樣的水泡出的茶才會不溫不火、恰到好處,泡出的茶色、香、味具佳.3.清宮迎佳人蘇東坡有詩雲:「戲作小詩君勿笑,從來佳茗似佳人」。他把優質的茶比喻成讓人一見傾心的絕代佳人。「清宮迎佳人」即用茶匙將茶葉傾置入冰清玉潔的玻璃杯中。4.甘露潤蓮心好的綠茶外觀嫩如蓮心,清代乾隆皇帝曾把茶葉稱為「潤心蓮」。「甘露潤蓮心」即是在開泡前向杯中注入少許熱水,起到潤茶的作用.5.鳳凰三點頭沖泡綠茶時也講究高沖水。在沖水時水壺有節奏的三起三落,猶如鳳凰向各位嘉賓點頭致意。6.碧玉沉清江沖入熱水後,綠茶先是浮在水面,而後慢慢沉入杯底,將這一景象稱之為「碧玉沉清江」。7.觀音捧玉瓶佛教故事中傳說觀世音菩薩常捧著一個白玉凈瓶,凈瓶中的甘露可消災祛病,救苦救難。現將泡好的茶敬奉給各位,意在祝福好人一生平安。8.春波展旗槍杯中的熱水如春波盪漾,在熱水的浸泡下,茶芽慢慢地舒展開來,千姿百態的茶芽在杯中隨波晃動,栩栩如生宛如春蘭初綻,又似有生命的綠精靈在舞蹈,十分生動有趣。9.慧心悟茶香品綠茶要一看、二聞、三品味。在欣賞了「春波展旗槍」之後,再聞一聞茶香。綠茶與花茶和烏龍茶有所不同,綠茶的茶香更加清幽淡雅,所以必須要用心靈去感悟,才能聞到綠茶那種春天的氣息,以及清純悠遠,難以言傳的生命之香。10.淡中品至味綠茶的茶湯清純甘鮮,淡而有味,它不像紅茶那樣濃艷醇厚,也不像烏龍茶那樣茶韻醉人。只要用心去品,就一定能從這淡淡的綠茶湯中品出天地間至清、至醇、至真、至美的韻味來。11.自斟樂無窮品茶有三樂:一曰「獨品得神」,一個人面對著青山綠水或置身於一個高雅的茶室,通過品茗,心馳宏宇,神交自然,物我兩忘,此為一樂;二曰「對品得趣」,即兩個知心的朋友相對品茗,無需多言即心有靈犀一點通,或推心置腹傾訴衷腸,此亦一樂也。三曰「眾品得慧」眾人相聚品茗,相互溝通,相互啟迪,可以學到書本中所學不到的知識,這同樣是一大樂事。在品了頭道茶之後,各位嘉賓可親自實踐。從茶事活動中感受修身養性,品味人生的無窮樂趣!

❹ 有一種茶是綠色的,很細,泡發之後更綠,很清晰的那種綠茶色很清,但入口很苦,回甘很濃郁,是什麼

抹茶
抹茶,又稱作末茶,起源於中國魏晉時期,其做法是採集春天裡的嫩茶葉,用蒸汽殺青後,做成餅茶(即團茶)保存。等到食用時,先將餅茶放在火上烘焙乾燥,後用天然石磨碾磨成粉末,再倒進茶碗並沖入沸水,用茶筅充分攪動碗中茶水,使其產生沫浡,即可飲用。
自古以來,文人墨客留下了大量的詠嘆抹茶的詩篇,「碧雲引風吹不斷,白花浮光凝碗面」就是唐代詩人盧仝對抹茶的贊美之詞。
飲用
飲用抹茶通常按照茶道的方式飲用,需要遵循一系列復雜的規則。
基本的方法是先在茶碗中放入少量抹茶,加入少量溫水(未沸騰),然後攪拌均勻(傳統上使用茶筅)。
在茶道中,「濃茶」用4克抹茶,加60CC開水,有點像漿糊狀。「薄茶」用2克抹茶,加60CC開水。可以用茶筅刷出濃厚的泡沫,非常美麗,爽口。
當前快節奏的社會中,去用茶筅點茶喝的人已經很少了,抹茶更多的被用來製作各種精美的食品,綠色的抹茶食品成為餐桌上綠色的鮮花,受到人們的追捧和享用。

❺ 綠茶茶藝的如何來理解茶藝

第一,簡單是「茶」和「藝」的有機結合。茶藝是茶人把人們日常飲茶的習慣,根據茶道規則,通過藝術加工,向飲茶人和賓客展現茶的沖、泡、飲的技巧,把日常的飲茶引向藝術化,提升了品飲的境界,賦予茶以更強的靈性和美感。
第二,茶藝是一種生活藝術。茶藝多姿多彩,充滿生活情趣,對於豐富我們的生活,提高生活品位,是一種積極的方式。
第三,茶藝是一種舞台藝術。要展現茶藝的魅力,需要藉助於人物、道具、舞台、燈光、音響、字畫、花草等的密切配合及合理編排,給飲茶人以高尚、美好的享受,給表演帶來活力。
第四,茶藝是一種人生藝術。人生如茶,在緊張繁忙之中,泡出一壺好茶,細細品味,通過品茶進入內心的修養過程,感悟苦辣酸甜的人生,使心靈得到凈化。
第五,茶藝是一種文化。茶藝在融合中華民族優秀文化的基礎上又廣泛吸收和借鑒了其它藝術形式,並擴展到文學、藝術等領域,形成了具有濃厚民族特色的中華茶文化。
茶藝起源於中國,與中國文化的各個層面都有著密不可分的關系。高山雲霧出好茶,清泉活水泡好茶,茶藝並非空洞的玄學,而是生活內涵改善的實質性體現。飲茶可以提高生活品質,擴展藝術領域。自古以來,插花、掛畫、點茶、焚香並稱四藝,尤為文人雅士所喜愛。茶藝還是高雅的休閑活動,可以使精神放鬆,拉近人與人之間的距離,化解誤會和沖突,建立和諧的關系等。這些都為我們認識和理解茶藝,提出了更高、更深的要求。

❻ 綠茶茶道的表演程序

用具
玻璃茶杯香一支白瓷茶壺一把香爐一個脫胎漆器茶盤一個開水壺兩個錫茶葉罐一個茶巾一條茶道器一套綠茶每人2—3克
基本程序:
1.點香焚香除妄念
2.洗杯冰心去塵凡
3.涼湯玉壺養太和
4.投茶清宮迎佳人
5.潤茶甘露潤蓮心
6.沖水鳳凰三點頭
7.泡茶碧玉沉清江
8.奉茶觀音捧玉瓶
9.賞茶春波展旗槍
10.聞茶慧心悟茶香
11.品茶淡中品致味
12.謝茶自斟樂無窮
綠茶程序解說:
第一道:焚香除妄念俗話說:「泡茶可修身養性,品茶如品味人生。」古今品茶都講究要平心靜氣。「焚香除妄念」就是通過點燃這支香,來營造一個祥和肅穆的氣氛。
第二道:冰心去凡塵茶,致清致潔,是天涵地育的靈物,泡茶要求所用的器皿也必須至清至潔。「冰心去凡塵」就是用開水再燙一邊本來就干凈的玻璃杯,做到茶杯冰清玉潔,一塵不染。
第三道:玉壺養太和綠茶屬於芽茶類,因為茶葉細嫩,若用滾燙的開水直接沖泡,會破壞茶芽中的維生素並造成熟湯失味。只宜用80℃的開水。「玉壺養太和」是把開水壺中的水預先倒入瓷壺中養一會兒,使水溫降至80℃左右。
第四道:清宮迎佳人蘇東坡有詩雲:「戲作小詩君勿笑,從來佳茗似佳人」。清宮迎佳人」就是用茶匙把茶葉投放到冰清玉潔的玻璃杯中。
第五道:甘露潤蓮心好的綠茶外觀如蓮心,乾隆皇帝把茶葉稱為「潤心蓮」。「甘露潤蓮心」就是再開泡前先向杯中注入少許熱水,起到潤茶的作用。
第六道:鳳凰三點頭沖破綠茶時也講究高沖水,在沖水時水壺有節奏地三起三落,好比是鳳凰向客人點頭致意。
第七道:碧玉沉清江沖入熱水後,茶先是浮在水面上,而後慢慢沉入杯底,我們稱之為「碧玉沉清江」。
第八道:觀音捧玉瓶佛教故事是中傳說觀音菩薩場捧著一個白玉凈瓶,凈瓶中的甘露可消災祛病,救苦救難。茶藝小姐把泡好的茶敬奉給客人,我們稱之為「觀音捧玉品」,意在祝福好人們一生平安。
第九道:春波展旗槍這道程序是綠茶茶藝的特色程序。杯中的熱水如春波盪漾,在熱水的浸泡下,茶芽慢慢地舒展開來,尖尖的葉芽如槍,展開的葉片如旗。一芽一葉的稱為旗槍,一芽兩葉的稱為「雀舌」。在品綠茶之前先觀賞在清碧澄凈的茶水中,千姿百態的茶芽在玻璃杯中隨波晃動,好像生命的綠精靈在舞蹈十分生動有趣。
第十道:慧心悟茶香品綠茶要一看、二聞、三品味,在欣賞「春波展旗槍」之後,要聞一聞茶香。綠茶與花茶、烏龍茶不同,它的茶香更加清幽淡雅,必須用心靈去感悟,才能夠聞到那春天的氣息,以及清醇悠遠、難以言傳的生命之香。
第十一道:淡中品致味綠茶的茶湯清純甘鮮,淡而有味,它雖然不像紅茶那樣濃艷醇厚,也不像烏龍茶那樣岩韻醉人,但是只要你用心去品,就一定能從淡淡的綠茶香中品出天地間至清、至醇、至真、至美的韻味來。
第十二道:自斟樂無窮瓶茶有三樂,一曰:獨品得神,一個人面對青山綠水或高雅的茶室,通過品茗,心馳宏宇,神交自然,物我兩忘,此一樂也;二曰:對品得趣。兩個知心朋友相對品茗,或無須多言即心有靈犀一點通,或推心置腹述衷腸,此亦一樂也;三曰:眾品得慧。孔子曰:「三人行有我師」眾人相聚品茶,互相溝通,相互啟迪,可以學到許多書本上學不道德知識,這同樣是一大樂事。在品了頭道茶後,請嘉賓自己泡茶,以便通過實踐,從茶事活動中去感受修身養性、品味人生的無窮樂趣。

❼ 綠茶茶藝的綠茶程序解說:

是包括茶葉品評技法和藝術操作手段的鑒賞以及品茗美好環境的領略等整個品茶過程的美好意境,其過程體現形式和精神的相互統一。 就形式而言,茶藝包括:選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環境的選擇創造等一系列內容。品茶、先要擇,講究壺與杯的古樸雅緻,或是豪華庄貴。另外,品茶還要講究人品,環境的協調,文人雅士講求清幽靜雅,達官貴族追求豪華高貴等。一般傳統的品茶,環境要求多是清風、明月、松吟、竹韻、梅開、雪霽等種種妙趣和意境。總之,茶藝是形式和精神的完美結合,其中包含著美學觀點和人的精神寄託。傳統的茶藝,是用辯證統一的自然觀和人的自身體驗,從靈與肉的交互感受中來辨別有關問題,所以在技藝當中,即包含著我國古代樸素的辯證唯物主義思想,又包含了人們主觀的審美情趣和精神寄託。茶藝主要包括以下內容:
第一,茶葉的基本知識。學習茶藝,首先要了解和掌握茶葉的分類、主要名茶的品質特點、製作工藝,以及茶葉的鑒別、貯藏、選購等內容。這是學習茶藝的基礎。
第二,茶藝的技術。是指茶藝的技巧和工藝。包括茶藝術表演的程序、動作要領、講解的內容,茶葉色、香、味、形的欣賞,茶具的欣賞與收藏等內容。這是茶藝的核心部分。
第三,茶藝的禮儀。是指服務過程中的禮貌和禮節。包括服務過程中的儀容儀表、迎來送往、互相交流與彼此溝通的要求與技巧等內容。
第四,茶藝的規范。茶藝要真正體現出茶人之間平等互敬的精神,因此對賓客都有規范的要求。做為客人,要以茶人的精神與品質去要求自己,投入地去品賞茶。作為服務者,也要符合待客之道,尤其是茶藝館,其服務規范是決定服務質量和服務水平的一個重要因素。
第五,悟道。道是指一種修行,一種生活的道路和方向,是人生的哲學,道屬於精神的內容。悟道是茶藝的一種最高境界,是通過泡茶與品茶去感悟生活,感悟人生,探尋生命的意義。 廣義上是指整個茶文化背景;狹義上指的是品茶場所的布景和襯托主體事物的景物。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質朴的氣質,增強藝術感染力。品茗作為一門藝術,要求品茶技藝、禮節、環境等講究協調,不同的品茶方法和環境都要有和諧的美學意境。鬧市中吟詠自斟,不顯風雅;書齋中焚香啜飲,唱些俚俗之曲更不相宜。茶藝與茶藝背景風格的統一,不同的風格的茶藝有不同的背景要求。所以在茶藝背景的選擇創造中,應根據不同的茶藝風格,設計出適合要求的背景來。

❽ 綠茶的茶藝表演步驟

綠茶是我國的主產茶類之一,有著悠久的歷史,是我國制茶歷史上出現最早的茶類,也是我國出口的主要茶類之一,佔世界茶葉市場綠茶貿易量的70%左右。
按加工過程中乾燥方法的不同,綠茶可分為炒青綠茶、烘青綠茶和曬青綠茶。炒青綠茶具有香高、味濃的特點。下面請大家欣賞炒青綠茶茶藝表演。
焚香除妄念:俗話說:「泡茶可修身養性,品茶如品味人生」,古今品茶都講究心平氣和,通過這支香營造一種祥和的氣氛,並達到驅除妄念的目的。
鑒賞聖泉水:下面請大家欣賞清澈的純水,好茶還需配好水。明代茶專家說:「七分茶配三分水,這茶就十分」所以說茶和水是密不可分的。
葉嘉酬賓:葉嘉是宋代文學家蘇東坡對茶葉的美稱,葉嘉酬賓既是請嘉賓欣賞茶葉的外觀形狀,高級炒青綠茶外形條索緊實勻稱,油潤銀灰綠。
冰心去凡塵:沖泡綠茶一般選用玻璃用具,這樣能夠很好的欣賞茶藝在整個沖泡過程中的不斷變化。我們選購了這套晶瑩剔透,令人耳目一新具有了高度品味的玻璃茶具,下面把原本就是干凈的玻璃杯再燙洗一遍,以示對嘉賓的尊敬。
玉壺養太和:沖泡綠茶宜用80℃的白開水,玉壺養太和就是將開水預先倒入玻璃壺中,放置冷卻一會,從而避免綠茶熟湯失味。
清宮迎佳人:蘇東坡有詩:戲作小詩君一笑,從來佳茗似佳人。他把優質茶比喻成讓人一見傾心的佳人,下面用茶葉投入冰清玉潔的玻璃杯中。
甘露潤蓮心:即向杯中注入三分之一的熱水,起到潤茶的作用,高檔綠茶極為細嫩,所以沖泡的水溫為80℃,用這樣的不溫不火的水泡的茶才能色味極美。
鳳凰三點頭:沖泡綠茶也講究高沖水,在沖水時使水壺有節奏的三起三落。而水流不間斷,這樣的沖水技法稱為鳳凰三點頭,意為鳳凰在向嘉賓點頭致意。
觀音捧玉瓶:佛教故事中是傳說觀音菩薩捧著一個白玉凈瓶,凈瓶中的甘露可消災祛病,救苦救難。茶藝小姐把泡好的茶敬奉給客人,我們稱之為「觀音捧玉瓶」,意在祝福好人們一生平安。
春波展旗槍:這道程序是綠茶茶藝的特色程序。杯中的熱水如春波盪漾,在熱水的浸泡下,茶芽慢慢地舒展開來,尖尖的葉芽如槍,展開的葉片如旗。一芽一葉的稱為旗槍,一芽兩葉的稱為「雀舌」。在品綠茶之前先觀賞在清碧澄凈的茶水中,千姿百態的茶芽在玻璃杯中隨波晃動,好象生命的綠精靈在舞蹈十分生動有趣。

——摘自天晟茶藝培訓學校官方網

❾ 綠茶的泡茶方法 綠茶的泡茶方法

五月天,少了三月的風和日麗,卻另有一種別樣風情。一陣陣雨過後,在採茶師傅的辛勤勞作下,春茶終於在茶客的「千呼萬喚」中出來了,春茶飄香~



好茶,豈止於茶

茶好器不對,是暴殄天物

茶遇好器,妙不可言