Ⅰ 有關蝴蝶的神話
2008年11月10日下午2時左右，來到大理蝴蝶泉，這里是有名的游覽勝地之一，風光秀麗，泉水清澈，獨具天下罕見的奇觀(蝴蝶會)。隨著反映白族生活的影片《五朵金花》的傳播，蝴蝶泉這一奇異的景觀更是蜚聲遐邇，馳名中外。 蝴蝶泉的由來——動人的愛情神話傳說 蝴蝶會這天，趕會觀蝶的人，穿紅著綠，紛至沓來，歡聲笑語使蝴蝶會更加春意盎然。關於蝴蝶會的來歷，還流傳著一個動人的神話故事： 蝴蝶泉原名「無底潭」，位於雲南大理蒼山雲弄峰下。傳說很久以前，有父女倆人住在無底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一隻身上帶著箭傷的小鹿伏於他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過來。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應了雯姑的請求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調養。從此，雯姑和霞郎從相識到相愛，並訂下終身。 當地的霸主虞王看上了霞姑的美貌出眾，一心想納她為妾。在無數次的求親均遭到拒絕之後，虞王惱羞成怒，決定來硬的。一天夜裡，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞訊與小鹿連夜下山，拚死救出了雯姑。正當他們想離開此地，遠奔它鄉時，官兵卻追來了，一直追到無底潭邊。在寡不敵眾、走投無路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進了無底潭，跟在後面的小鹿也跳進潭裡，以身相殉。頃刻間風雨交加，電閃雷鳴。虞王見勢不妙，帶著官兵倉惶逃跑了。 第二天，雨過天晴，雲開霧散，從無底潭中飛出一對彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬的蝴蝶一對一對排成行，圍著無底潭翩翩飛舞。一會兒首尾相銜，一會兒並駕齊驅，五顏六色，就象仙女散花，十分壯觀。從此，每年的這個時候，數不清的彩色蝴蝶就會飛到無底潭邊聚會。年復一年，人們便把無底潭改稱為「蝴蝶泉」，並代代相傳至今。這便是我小時候聽過許多遍的關於蝴蝶泉的美麗傳說。後人為了紀念雯姑和霞郎，採集了各種蝴蝶標本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規模的蝴蝶館。 大理蝴蝶泉，是有名的游覽勝地之一，風光秀麗，泉水清澈，獨具天下罕見的奇觀）蝴蝶會。隨著反映白族生活的影片《五朵金花》的傳播，蝴蝶泉這一奇異的景觀更是蜚聲遐邇，馳名中外。 自古以來，有不少文人學士，到此考察游覽，並寫下了許多重要的詩文。 明代有名的地理學家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：「泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。遊人俱以此月群而觀之，過5月乃已。」清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中贊道：「迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶庄嚴。」 蝴蝶泉，坐落在大理點蒼山雲弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠近遊客。 從下關乘車，沿滇藏公路北行30餘公里，車左側即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書「蝴蝶泉」三個大字，乃郭沫若游大理時留下的墨跡。 從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐湧出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。 每年農歷三四月間，雲弄峰山上各種奇花異草競相開放，泉邊的合歡樹散發出一種淡雅的清香，誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞於色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲於花枝招展的遊人頭頂。更有那數不清的彩蝶，從合歡樹上，一隻只倒掛焉，連須鉤足，結成長串，一直垂到水面，陽光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應有盡有，匯成了蝴蝶的世界。 蝴蝶會這天，趕會觀蝶的人，穿紅著綠，紛至沓來，歡聲笑語使蝴蝶會更加春意盎然。關於蝴蝶會的來歷，還流傳著一個動人的神話故事： 蝴蝶泉又叫無底潭。古時候，雲弄峰下有個叫羊角村的地方；住著一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小夥子們做夢都想得到她純真的愛情。雲弄峰上有個英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強，而且為人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會上相逢，一見鍾情，互訂終身。蒼山下住著一個凶惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無比，打定主意要雯姑做他的第八個妃子。於是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道後，冒著生命危險，潛入宮內救出了雯姑。俞王發覺後，立即帶兵窮追。他倆跑到無底潭邊時，已精疲力竭，帶著刀槍火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無底潭中。次日，打撈霞郎和雯姑的鄉親們沒有找出兩人的尺體，卻看見從深潭中翻起的一個巨大氣泡內飛出了一對色彩斑斕、鮮艷美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來了四面八方的無數蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤旋。從此，人們便把無底潭稱為蝴蝶泉。盡管這是一個傳說，然而每當農歷四月，山花爛漫之時，確實有成千上萬，形態各異的蝴蝶到泉邊相聚。 蝴蝶泉的成因，與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。雲聚生雨，降水豐富，植物每項。洱海總面積約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。蒼山和洱海不僅為人類提供了「銀蒼玉洱」的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處於洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了岩溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與沖、洪積物接觸部位，受細粒鬆散物阻截，溢出地表後形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小於0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會並非是因那對情人的遇難所引起，而是由那裡的特殊環境條件決定的。 令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹幹上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹干葉枯，加上周圍自然環境受到破壞，田野大量使用農葯，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸於泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。 《蝴蝶泉》電影劇情 上海美術電影製片廠1983年出品 導演：阿達、常光希 美術設計：胡永凱、朱岷甫 內容：白族姑娘在竹林里抱起了身上帶箭的小鹿，一頭凶惡的老鷹緊緊追來。眼 看姑娘和小鹿即將被老鷹追上，白族青年催馬趕到，踢開了老鷹，救下了姑娘和小鹿。姑娘和青年為小鹿取下箭。他們發現箭上標有「王」字，原來小鹿是虞王的獵物。虞王看著自己那半死的老鷹，十分沮喪。狗腿子發現了姑娘和青年，於是，虞王的馬隊緊緊追趕他們。姑娘和青年躲在崖下 山洞裡脫了險。姑娘帶著青年來到自己家中。月光下，青年為姑娘戴上紅花，然後策馬離去。第二天早上，姑娘在竹林里與小鹿、小鳥嬉戲玩耍。突然，虞王淫笑著走上前來，姑娘慌忙投入父親的懷抱。夜晚，父親被殺，姑娘也被虞王的家丁搶走。虞王府內，姑娘執意不從，惹怒了虞王，姑娘被關進牢房。小鹿、小鳥把姑娘的不幸告訴青年。青年深夜趕來救出姑娘，兩人騎馬逃走。但他們的坐騎被虞王的追兵一箭射中，雙雙摔下馬來。他們逃到了懸崖邊，又躲進了崖下山洞裡，但被虞王發現而被捕。虞王要姑娘答應嫁給他才能免遭一死。他們悲憤不屈，雙雙跳入泉中，化成兩只蝴蝶從泉中飛出，隨後，千萬只蝴蝶在泉上飛舞。從此這里成了有名的「蝴蝶泉」。 本片獲文化部1983年優秀影片獎。 蝴蝶泉旅遊小貼士 最佳旅遊時間：蝴蝶會於每年農歷四月十五舉行，屆時，成千上萬的蝴蝶從四面八方飛來，在泉邊漫天飛舞，首尾相銜，蔚為奇觀。 單身遊人提醒：在白族人的心中，蝴蝶泉是一個象徵愛情忠貞的泉，每年蝴蝶會，來自各方的白族青年男女都要來這里，「丟個石頭試水深」，用歌聲找到自己的意中人。 來這的遊客都要試著找一下自己的意中人，千萬不要錯過啊。 不要錯過的景點： １、「蝶緣」（目前中國最大的蝴蝶觀賞園）里上千種數萬只蝴蝶與人和諧相處。幾萬只來世界各地的珍稀彩蝶在萬花叢中飛舞，色彩絢麗，令人眼花繚亂。 ２、被當代著名詩人賀敬之親筆題辭為「天下第一蝶」的帝王蝶，約280平方米大小，堪稱天下一絕。 特別提示：蝴蝶泉邊不是任何時間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時間是看不到這種奇景的，不建議在不適宜的時間去看蝴蝶泉，絕對是很乏味的。 自古以來，有不少文人學士，到此考察游覽，並寫下了許多重要的詩文。 明代有名的地理學家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：「泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。遊人俱以此月群而觀之，過5月乃已。」清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中贊道：「迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶庄嚴。」 蝴蝶泉，坐落在大理點蒼山雲弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠近遊客。 從下關乘車，沿滇藏公路北行30餘公里，車左側即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書「蝴蝶泉」三個大字，乃郭沫若游大理時留下的墨跡。 從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐湧出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。 每年農歷三四月間，雲弄峰山上各種奇花異草競相開放，泉邊的合歡樹散發出一種淡雅的清香，誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞於色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲於花枝招展的遊人頭頂。更有那數不清的彩蝶，從合歡樹上，一隻只倒掛焉，連須鉤足，結成長串，一直垂到水面，陽光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應有盡有，匯成了蝴蝶的世界。 蝴蝶泉蝴蝶會---農歷四月十五日 蝴蝶泉蝴蝶會時間是每年農歷四月十五日，傳說是為了紀念白族男女青年霞郎和雯姑堅貞愛情的一種民俗節日。 相傳古時候，在 大理 蒼山 雲弄峰麓的蝴蝶泉邊住著一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴為生。女兒雯姑和玉局峰的白族青年獵人霞郎結識相愛。後來榆城世襲主榆王慕仰雯姑的美貌人材，殺死雯姑的雙親，將她搶進宮中霸為姬，雯姑抗拒不從，被關在宮中。霞郎冒死，於深夜翻牆入宮救出雯姑，騎上稚鹿逃到蝴蝶泉邊，後榆王家的打手也追至蝴蝶泉，霞郎和雯姑無路可逃，就相抱跳入泉中。後從泉中飛出一對彩蝶，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上，四面八方的彩蝶飛來朝賀，首尾相連，從樹上直垂到泉中，形成奇觀。 這天是農歷四月十五日，周圍的白族群眾紛紛前來觀看，於是就有了一年一度的蝴蝶會。 據科學工作者考證，蝴蝶聚會是自然界生物傳宗接代的一種自然現象。 每年農歷四月十五日前後，正是蝴蝶泉邊合歡古樹開花釋放花蜜的季節，也是各種蝴蝶交配繁殖後代的時間，它們從各處飛來採花蜜，同時雌雄進行相互交配，所以出現這種蝴蝶聚會的奇觀，人們賦予她美麗神奇的傳說故事。 蝴蝶泉自電影《五朵金花》在這里拍攝外景之後，名揚海內外，成為著名的風景區，平時遊人不絕，到蝴蝶會時，趕會的各族群眾成千上萬，蝴蝶泉成了人的海洋，歌的盛會。
Ⅱ 有哪些好看唯美的裸體名畫
1、亞當與夏娃
《亞當與夏娃》取材於《聖經》故事：在偷食禁果後，他們的眼睛頓時變得明亮，開始知道善惡。他們發現自己赤身露體，感到非常羞愧，就拿無花果的葉子編織成裙子圍在腰間。這幅畫就是描繪的這個瞬間。
Ⅲ 這個江蘇小鎮，藏著最唯美的愛情神話
欣賞最美的江南風景，不得不去的地方便是江蘇。南京、蘇州、揚州無不是園林花苑、小橋流水、煙波浩淼的人間仙境。除了這些大家耳熟能詳的城市，江蘇還有些知名度不高，但較於喧囂的大都市更顯寧靜典雅的小城，他們穿越千年時光，沉澱了無數 歷史 人文景觀和引人入勝的神話故事，因獨具特色而更加讓人流連忘返。
在東台市西溪鎮西北角有一小村莊，名叫「董家舍」。傳說，東漢初年董永就出生於此。西溪鎮北有一水塘，叫「鳳凰池」，王母娘娘的7個女兒常來此沐浴。日久，七仙女深為董永的勤勞和孝心所感動，下凡後與董永相戀，於董永生活的小鎮和他拜天地成了親，過上了人間夫妻男耕女織的浪漫生活。
今日，西溪鎮已成為遠近聞名的 旅遊 勝地，設有董孝賢祠、古戲台、天仙茶館、十八里亭、老槐樹、鳳凰池、絲繅井等24個景點，小橋流水裡、煙波飄渺處，都在講述著董永一家的孝賢故事和愛情傳說。
「沙家浜 旅遊 區」位於秀麗明媚的常熟陽澄湖畔，是國家 歷史 文化名城、中國優秀 旅遊 城市——常熟市的一顆璀璨明珠。
境內河港縱橫，蘆葦蔥郁，綠野遍布，岸柳成行，一派江南田園風光。抗日戰爭時期，在蘆葦盪的綠色帳幔里，新四軍戰士和沙家浜人民共同譜寫了一首首壯麗的戰斗詩篇，以此為素材創作的滬劇《蘆盪火種》、京劇《沙家浜》，家喻戶曉，盛極中華，使沙家浜名聞名遐邇。
依託豐富的革命 歷史 資源和得天獨厚的自然生態資源，景區形成了以紅色教育為基礎，集豐厚的人文資源和秀美的自然景觀於一身的全國紅色 旅遊 經典景區。
走進「沙家浜 旅遊 區」，我們彷彿又看到了那段艱苦卓絕的抗戰 歷史 ，愛國之情瞬時溢滿心田。
「游龍湖」，傳說是當年神龍掉落形成，後由人工改造建設而成。
「游龍湖」航拍形似我國地圖，景區內有20景，包括鹽城第一山、孫悟空歇腳洞、櫻花小鎮、沈拱山故事文化牆、厚德苑道德館、荷塘月色、新疆蒙古包、廣福佛堂、九曲河花池、送子觀音、姜太公釣魚、仙女散花牡丹園等，都是久居都市的人們放鬆心情的好去處。
「大洋灣」位於鹽城市東部亭湖區南洋鎮境內，灣內水域河面寬近百米，素有「綠水瀛洲」的美稱，主要景點是大洋灣櫻花園，是繼日本弘前櫻花園、美國華盛頓櫻花園、中國武漢東湖櫻花園之後，又一特色規模的賞櫻地。
「大洋灣 旅遊 風景區」，頗具蘇中平原特色和黃海之濱雅韻，景區內新、舊洋灣環繞四周，形成「B」形的港灣和島嶼，湖內水色秀美、蘆葦搖曳、白帆點點、漁舟唱晚，是近郊一處原始生態保持完好的「世外桃源」。
Ⅳ 最好看的龍圖片大全
龍是中國等東亞區域古代神話傳說生活於海中神異生物。
龍為鱗蟲之長，司掌行雲布雨，是和風化雨的主宰，常用來象徵祥瑞。是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。
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龍是中華民族的圖騰、象徵。龍文化上下八千年，源遠而流長，是中國文化的突出符號。中國歷代正史記載的龍事件大概有三百多起，其它類型的文獻更是龐大。
龍的形象深入到了社會的各個角落，龍的影響波及了文化的各個層面，多彩多姿。
龍裝飾、雕龍、建築里的龍吻、元宵節舞龍（舞龍燈、耍龍燈）、二月二龍抬頭吃龍須面、端午節龍舟賽，龍圖畫、龍書法、龍詩歌、龍歌曲等等是長期流行的民間文化。
龍成為一種文化的凝聚和積淀。