⑴ 釋迦牟尼佛與阿彌陀佛怎區別
釋迦牟尼佛和阿彌陀佛的區別：
1， 第一個可以區分的地方就是看他們身邊的服侍菩薩是什麼樣的，釋迦牟尼佛兩邊的菩薩是他的兩個弟子，因此外形是和尚相，而阿彌陀佛的兩邊是觀世音菩薩和大智勢菩薩；
2，如果兩個佛在一起放，那麼釋迦牟尼佛在中間，阿彌陀佛在西邊一般釋迦牟尼佛在中間 因為釋迦牟尼是中方婆娑世界得教主 ，阿彌陀佛是西方極樂世界得教主。
3，從造型上也可以區別， 阿彌陀佛一般會手持蓮花 表示接引眾生往生極樂
4，釋迦牟尼佛一般只結禪定印 ，而阿彌陀佛會結阿彌陀印等等。
5，阿彌陀佛是極樂世界的創造者.釋迦牟尼是華藏世界的創造者.
6，釋迦牟尼佛是化身佛，阿彌陀佛是報身佛。
7，釋迦牟尼佛是此方佛，阿彌陀佛是他方佛。
8，釋迦牟尼，就這一次來說，成佛在2500多年前；阿彌陀佛成佛在10劫之前。
9，釋迦牟尼佛住世目的之一是為了引導眾生往於阿彌陀佛的極樂世界，阿彌陀佛住世目的之一是為了教導極樂世界的眾生，讓他們也成佛。
極樂世界距離我們的世界有10萬億個世界之遠。釋迦牟尼則確確實實在我們的世界生活過。阿彌陀佛在距今10劫的時間建立了極樂世界，並且發願，只要念誦他名號的人，都將往生於彼世界。所以大家都念南無阿彌陀佛，是為了往生到那個絕對沒有煩惱的世界中。
左圖為阿彌陀佛，右圖為釋迦牟尼佛
(1)釋迦摩尼佛佛像圖片素材擴展閱讀：
一，阿彌陀佛（梵語Amitābha）：
也被稱為佛，佛，佛和佛。 在大乘佛教中，阿彌陀佛過去有一個偉大的願望，建立了西方的純凈土地，廣闊無邊的生命，偉大而庄嚴的功績，以及對大乘佛教的崇敬和崇敬。 大乘佛教經文主要描述於「聖母無原罪」，「阿彌陀佛經」，「觀佛經」，以及詳細介紹阿彌陀佛及其西方樂園。
大乘佛教的土地，如中國，日本和其他大乘教區，阿彌陀佛的信仰也特別繁榮和重要。 漢代佛教的凈土完全是阿彌陀佛西部凈土的專業化方法。
二，佛教的創立者釋迦牟尼（佛陀）：
是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品貿易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。
釋迦牟尼的生平，沒有引起早期三藏編者的重視，他們只是盡量詳細記錄導師的言詞；更詳盡的敘述和更傳奇的故事在後來才被精心編造出來。關於佛陀的形象，相對可靠的是一個基本輪廓。他成長於富裕的環境，娶妻生子後，大概29歲時出家；
⑵ 用紅銅鑄造的佛像從那個朝代開始的。藏傳佛教紅銅佛像是那個朝代的
1. 藏傳佛教的鎏金佛像，這些銅鎏金或純銅的老佛像，都是先人用落後的工藝手工製作而成，但因為對佛的虔誠所製作的佛像在形態和細節上十分的考究。
2. 下面我就把收集到的一些佛像的圖片與大家展示，看看與我們常見的一些銅造像有何區別。
3. 藏傳老寸佛 銅鎏金「白度母」 白度母又叫增壽救度佛母，是觀世音菩薩33種的化身之一，此造像為紅銅鎏金、造型飽滿生動、金水厚重。
4. 藏傳老寸佛銅鎏金「黃財神」出供紅銅鎏金、人物形態自然逼真，鎏金厚重老氣十足。
5. 黃財神為藏地各大教派奉持的五色財神之首（白財神、黃財神、紅財神、綠財神、黑財神），他右手持摩尼寶，象徵寶光普照十方，增添眾生的福報；左手抱一隻大貓鼬（吐寶鼠），鼬的嘴裡含著珠寶，象徵財寶。
6. 右腳踏一隻白色海螺，象徵著他能入海取寶。
7. 老佛像金剛界毗盧佛（大日如來），在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來都是居於中央位置，他統率著全部佛和菩薩，他是佛教密宗世界的根本佛。
8. 老佛像【阿彌陀佛 】黃銅材質包漿厚重。象徵大日如來的妙觀察智，名甘露王。於金剛界曼荼羅中稱受用智慧身如來，居於西方月輪之中央，身黃金色，結入定印，三昧耶形為蓮花。
9. 這種大頭細腰裸胸的造像風格在清代比較流行。
10. 藏傳明代「寶冠釋迦牟尼」 胎體厚重、造型端莊大氣、面部刻畫細膩飽滿、皮殼厚重，包老到代。
11. 密教出現以前，佛像僅著通肩或袒右袈裟，一般不租譽佩戴任何飾物，這一造像裝飾特點在斯瓦特、犍陀羅地區發現的佛教藝術初創時期的造像中可以得到印證。
12. 藏傳老佛像 「綠度母」 保弊沒段存完好、黃銅厚胎鑄造、通體鑲嵌天然寶石、皮殼厚重。
13. 綠度母為所有度母之主尊，總攝其餘二十尊化身之所有功德。且看整個佛像的姿態非常逍遙灑脫，身著緊身衣物，圖片中的俊美之色盡在其中。
14. 藏傳清代乾隆時期「燃燈佛「，利馬銅材質、胎壁厚重敦實、衲衣及台座釆用燒古工藝而呈現栗殼色澤、大開門乾隆朝察和宮廷造像。
15. 燃燈佛是三世三千佛中的過去佛之首，釋迦牟尼佛是現在佛，彌勒佛是未來佛。燃燈佛是釋迦牟尼佛的授記之師，是他預言九十一劫後釋迦牟尼出世。
⑶ 怎麼樣區分阿彌陀佛、葯師佛、釋迦牟尼佛圖片
一、身旁脅侍不同：
1、阿彌陀佛旁邊觀音、勢至菩薩；
西方阿彌陀佛，主管西方極樂世界，他有兩位脅侍，大勇大勢至菩薩和大悲觀世音菩薩，號稱西方三聖。一般祈禱阿彌陀佛，主要是祈求死後的解脫。漢傳佛教認為，阿彌陀佛主要是以其願力，引渡眾生到極樂世界，脫離苦難的輪回，故亦號接引佛，也因為此佛有無量壽命與光明，亦稱無量壽佛、無量光佛。
2、葯師佛旁邊日光、月光菩薩；葯師佛的左脅侍。與右脅侍月光菩薩在東方凈琉璃國土中，並為葯師佛的兩大輔佐，也是該佛國中無量菩薩眾的上首菩薩。
日光菩薩的名號，是取自「日放千光，遍照天下，普破冥暗」的意思。此一菩薩持其慈悲本願，普施三昧，以照法界俗塵，摧破生死之暗冥，猶如日光之遍照世間，故取此名。
3、釋迦牟尼佛旁邊文殊、普賢菩薩。
中央釋迦牟尼佛，主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，大智文殊菩薩和大行普賢菩薩，號稱華嚴三聖。他是這個世界的教化者，是佛教教主。
二、佛身不同：
1、釋迦牟尼佛是此娑婆世界現在佛；
2、葯師佛是東方凈琉璃世界現在佛；
3、阿彌陀佛是西方極樂世界現在佛。
三、所持法器與手印不同：
1、阿彌陀佛持蓮華，表示蓮台九品，接引眾生。
⑷ 那張釋迦牟尼佛真影，如圖，說是一老人在佛陀成道的菩提樹下拍的，曬出來變成佛陀相，有那張相片原圖嗎
醒醒吧！作為佛弟子，我們都迫切的希望看到佛，也藉助念佛拜佛，清晰的感受到佛的存在。但是這張相片明顯是P的，是假的，就沒必要去追究它的存在了。我去過印度的菩提迦耶，也看過那顆佛成道的菩提樹，比別人更了解也更容易看出相片的真假！