❶ 素材積累 | 精選15個「小眾又萬能」的人物素材
01
潘玉良
人物事例
中國著名女畫家、雕塑家，她出身貧寒，一歲喪父，兩歲喪姊，八歲喪母，後被舅舅收養，14歲時，被舅舅賣入青樓，後遇恩人潘贊化。在潘贊化的全力支持下，一個女人不畏低微的出生錘煉出藝術上一等一的才華，在精神氣度與秉賦上，值得我們寶貴、善待與尊重。
潘玉良在留學近九個年頭後回國，一度確實也在老師劉海粟及同學徐悲鴻執辦的美院當過教授，並且出版畫冊，舉辦展覽。可是，對這個當初被賣入青樓的女子，即使她學成回國人們也不原諒她。就是有人要拿她的歷史來毀損她，有人要在她的畫展上寫污言侮辱她，她已高價賣掉的作品也有人拿刀去劃開它。缺乏藝術眼光的人，甚至質疑她的作品是否為她親手所畫，她需要當場作畫來證明自己的真本事。1937年，42歲的潘玉良再次返回法國，此次一去40年，直至82歲終老，她再沒回過中國。
潘玉良不得不離開自己的國家再返法國後，便將餘下的生命全投入在繪畫上了。因為她不入法國籍——過去的人總認為入外籍等同於不愛國，也不與畫廊簽約出售自己的作品——過去的人也認為金錢會玷污藝術的純潔性，她的生活一直在清苦裡徘徊，靠零星賣點小畫與朋友的接濟過活，住得簡陋，吃得簡單，穿得隨便。為了省一省開支，她盡量買最便宜的顏料與畫布，畫畫的時候也盡量畫得薄一些，條件十分艱苦。
而她後半生在法國與他國所獲得的各項藝術殊榮，包括法國國家金質獎章、法國「自由藝術協會國際沙龍」銀質獎、法國文化教育一級勛章、比利時金質獎章……等等獎勵是多麼沉甸甸。在民國與新中國時期，能得世界這么多殊榮的中國藝術家，大約就只有潘玉良一個人了。
（適用主題：磨礪，包容，卑微與偉大，堅持，放下等）
02
尼克·胡哲
人物事例
他天生沒有四肢，像一尊殘破的雕塑，但勇於面對身體殘障，常以此作為佈道題材。胡哲從17歲起開始做演講，向人們介紹自己不屈服於命運的經歷。隨著演講邀請信紛至沓來，胡哲開始到世界各地演講，迄今已到過35個國家和地區。
10歲時的一天，他試圖把自己溺死在浴缸里，但是沒能成功。在這期間雙親一直鼓勵他學會戰勝困難，他也逐漸交到了朋友。直到13歲那年，胡哲看到一篇刊登在報紙上的文章，介紹一名殘疾人自強不息，給自己設定一系列偉大目標並完成的故事。他受到啟發，決定把幫助他人作為人生目標。這個曾被預言「永遠得不到愛」的人，成了一名全球知名的演說家，他現在擁有「金融理財和地產」學士學位。
（適用主題：永不放棄，奇跡，相信自己，頑強，屈服，心靈的強大等）
03
雷殿生
人物事例
瘦長身軀，清矍面龐，三尺黑發。欲歷時十年，徒步走完少數民族集散地及每個省、自治區、直轄市、港、澳、台。2008年成為自唐朝以來首個徒步走出羅布泊的人。總行程大約85000公里，他個人搜集了中國最全面的民俗、生態、歷史資料，沿途拍攝了3萬余張照片，搜集了近2噸重的圖片、實物，他先後走掉了16個腳趾甲，穿爛了49雙鞋。
雷殿生背上的帳篷便是流動的家，無數次出生入死：經歷19次搶劫，身上多處受傷；遭遇數次風暴、泥石流、雪崩，險些喪命；路遇巨蟒，狂奔逃生；西藏無人區，夜遇狼群圍攻，燃鞭炮燒衣服才狼口餘生；茫茫戈壁，乾渴數天，只能喝自己的血和尿；在神農架，無物可食，生吞蛇肉充飢……九年艱辛，百味雜陳。飽受不解，也收獲無數鐵血俠義的朋友，友朋遍天下。
（適用主題：堅持，旅行者，圓夢等）
04
錢穆
人物事例
出身貧寒，早年多病，生活飄盪，他憑借個人的聰穎，刻苦自修，由中學畢業而講學北大，並終成一家。他長年索居，後半生孤懸海外，卻自勵自強，晚年雙目失明，依然著作頗豐。）他迷戀靜坐，決然戒煙，懂得生活，凡是提得起，放得下，灑落自在，不為物累。他讀書成癖，告誡學生從從容容讀書，平心靜氣，不為功利，讀書為學。撰寫《國史大綱》，闡揚民族文化史觀，被公推為中國通史最佳著作。1950年秋，在香港創辦新亞書院，使流亡學生得以弦歌不輟。妻子胡美琦說，他愛圍棋，卻從不與人對弈，更愛擺棋。錢穆的一生就如他擺的棋，不為目的，不爭輸贏。
中國學術界尊其為「一代宗師」，更有學者謂其為中國最後一位士大夫、國學宗師。他一生寫了1700多萬字的史學和文化學著作，在國內外學術界有著很大的影響。
（適用主題：從容，灑脫，刻苦，愛國，治學等）
05
帝辛
人物事例
中國歷史上第一個由平民而非從貴族中選拔出的君主，第一個著手廢除貴族世襲制並取得成功的君主，第一個徹底戰勝神權的君主。在他的領導下，一批有才能的平民被重用，為陳腐的政權注入了新的血液。帝辛繼位後，重視農桑，社會生產力發展，國力強盛，他統一東南，奠定中國主要版圖和多民族國家基礎，把中原先進的生產技術和文化向東南傳播，推動了社會進步和經濟發展，促進了民族融合，帝辛敢於革除先王舊弊。讓他們參加生產勞動，補充兵源，參軍作戰。他蔑視陳規陋俗，不祭祀鬼神；他選賢任能，唯才是用，不論地位高低；擇後選妃，不分出身貴賤。?但他最終居功自傲，耗巨資建鹿台，造酒池，懸肉為林，過著窮奢極欲的生活。使國庫空虛。他剛愎自用，聽不進正確意見，在上層形成反對派，殺比干，囚箕子，失去人心。史稱「紂王」，眾人只知商紂王，而不知那個曾經征戰四方的商王帝辛。
（適用主題：居功自傲，歷史真相，民族融合，平等等）
06
辛豐年
人物事例
1945年開始在軍中從事文化工作，1976年退休。20世紀80年代以來，撰寫音樂隨筆，馳譽書林樂界。著有《樂迷閑話》《如是我聞》《處處有音樂》等十餘種作品。
辛豐年是個嚴格而嚴肅的人。辛豐年做事情相當認真，寫文章要改很多遍，但是不是像現在的人用電腦改，每改一遍就是抄寫一遍，有的文章他甚至抄寫了五遍。除了寫文章，辛豐年做其它事情也相當認真。
十幾歲的時候，第一次聽到貝多芬的《月光》，那是他聽音樂的第一課，此後一生，便與古典音樂相伴，他常常勸人，要麼就不愛，要麼就准備為「聽音樂」付出一定的代價，就是時間和精力。因為音樂並不是「背景音樂」，當背景來聽也必然是膚淺地聽，不贊同一邊聽音樂一邊做別的事情，他習慣專門地去聽它，完整地聽下來，不能做別的事情，有時候為了集中精力，他會站著聽，國外很多人聽音樂會，買不起票，買站票，站著聽，不覺得累。像瓦格納那樣演三天三夜，你站著也不會喊累。
（適用主題：專注，用心，老而不老，認真，赤誠的愛等）
07
李伯安
人物事例
20世紀末一位漠視功名、不求聞達、默默耕耘於國畫人物之苑的藝術赤子。他廣采博納，融匯中西，大大地豐富了國畫人物藝術語言的表現力。他痴情於北方老農，畫風老辣而雄放。他歷時十載創作的人物長卷《走出巴顏喀拉》，以中華民族的母親河——黃河為創作的構思依託，從黃河之源聖山巴顏喀拉畫起，通過一組組蒼茫凝重的藝術形象和浩然大氣的節奏安排，寄寓了大河東流去的萬古豪情，彪揚了中華民族賴以生存、發展並能夠自豪地屹立於世界民族之林的黃河文明。作品以它高昂的立意、恢宏的氣象、精湛的刻畫和獨具個性的藝術語言，當之無愧的躋身於中國人物畫經典作品之列。長卷高2米，長121.5米，共有十段。1998年5月2日，畫家倒在了正在創作中的人物長卷之前，他把自己完完全全地融進了「巴顏喀拉」那一派漫天皆白寥廓無垠的聖境。
（適用主題：淡泊名利，堅持不懈，民族，傳承等）
08
林逋
人物事例
幼時刻苦好學，通曉經史百家。性格孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長大後，曾漫遊江淮間，後隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄，從不留存。
人多勸其出仕，均被婉言謝絕，自謂：「然吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺青山綠水與我情相宜。」林逋終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養鶴，自謂?「以梅為妻，以鶴為子」，人稱「梅妻鶴子」。宋仁宗賜謚「和靖先生」。
（適用主題：淡泊名利，灑脫，自然等）
09
紀伯倫
人物事例
詩人、作家、畫家。被稱為「藝術天才」、「黎巴嫩文壇驕子」，是阿拉伯現代小說、藝術和散文的主要奠基人，20世紀阿拉伯新文學道路的開拓者之一。
在短暫而輝煌的生命之旅中，紀伯倫飽經顛沛流離、痛失親人、愛情波折、債務纏身與疾病煎熬之苦。
他反對愚昧和陳腐，他熱愛自由，崇尚正義，敢於向暴虐的權力、虛偽的聖徒宣戰；他不怕被罵作「瘋人」，呼籲埋葬一切不隨時代前進的「活屍」；他反對無病呻吟，誇誇其談；主張以「血」寫出人民的心聲。
當他感到死神將臨，決心讓自己的生命之火燃燒得更加光耀，遂不顧病痛，終日伏案，直到48歲英年早逝。
（適用主題：堅持不懈，舍小我為大我等）
10
約翰·濟慈
人物事例
他是傑出的英詩作家之一，也是浪漫派的主要成員。
自幼喜愛文學，由於家境窘困，不滿16歲就離校學醫。其父母在其青少年時期便相續去世，過早失去父母的悲傷始終影響著他。1810年，濟慈被送去當葯劑師的學徒。五年後濟慈考入倫敦的一所醫學院，但沒有一年，濟慈便放棄了從醫的志願，而專心於寫作詩歌。疾病與經濟上的問題一直困擾著濟慈，但他卻令人驚訝的寫出了大量的優秀作品，其中包括《聖艾格尼絲之夜》《秋頌》《夜鶯頌》和《致秋天》等名作，表現出詩人對大自然的強烈感受和熱愛，贏得巨大聲譽。
「在英國的大詩人中，幾乎他根據古希臘一個美麗神話寫成的《安狄米恩》問世，全詩想像豐富，色彩絢麗，洋溢著對自由的渴望，表現了反古典主義的進步傾向。
1821年2月23日，濟慈於去義大利療養的途中逝世。去世的時候，只有年輕而忠誠的朋友畫家塞文陪伴著他。
（適用主題：艱苦，專注，直面死亡，短暫而絢爛等）
11
班婕妤
人物事例
西漢女辭賦家，是中國文學史上以辭賦見長的女作家之一。是漢成帝的妃子，善詩賦，有美德。初為少使，立為婕妤。
班婕妤的文學造詣極高，尤其熟悉史事，常常能引經據典班婕妤又擅長音律，常使漢成帝在絲竹聲中，進入忘我的境界。
漢成帝邀班婕妤同輦出遊，但卻遭到班婕妤的拒絕，她說：「賢聖之君皆有名臣在側，三代末主乃有嬖女」。王太後贊她「古有樊姬，今有班婕妤。」
趙氏姐妹入宮後，飛揚跋扈，免今後的是是非非，班婕妤覺得不如急流勇退，明哲保身，因而繕就一篇奏章，自請前往長信宮侍奉王太後。至成帝崩，婕妤充奉園陵，薨，因葬園中。大量作品已經遺失，今存作品《自悼賦》《搗素賦》《怨歌行（亦稱團扇歌）》三篇。
（適用主題：賢德，心靈的美，智慧等）
12
於連
人物事例
司湯達小說《紅與黑》中的角色，於連(Julien)靠著自己的聰明才智和堅韌不拔的毅力，為了實現自己的巨大野心而孤身一人在一個等級森嚴的社會里辛苦奮斗著，其間不乏種種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時，社會卻無情地把他送上了斷頭台。
於連出生於小城維埃爾的一個木匠家庭，父親是一個自私的木材廠老闆，兩個哥哥都是粗俗之輩。瘦小清秀的於連崇拜拿破崙，但是他看到拿破崙的時代已經終結，為了盡快飛黃騰達他只得從事神職工作。憑著超常的記憶力，他被市長雷納爾選作家庭教師，但他卻與雷納爾夫人產生了感情。後來為免事情敗露，他不得不到貝尚松神學院學習。受人推薦，他來到德拉穆爾府任秘書，得到了拉穆爾小姐的愛情。正當他以為自己將要獲得成功時，雷納爾太太的來信告發了他。憤怒的於連瘋狂地在教堂打傷了雷納爾太太，也因此被判死刑，結束了自己的一生。
極端的溫柔和極端的殘酷的兩極性格，統一在於連一人身上。用弗洛伊德的理論來分析，就是我們熟知的「俄狄浦斯情結」。
（適用主題：偏執，極端，愛與恨，野心，陰謀，悲劇英雄等）
13
湯顯祖
人物事例
中國明代戲曲劇作家、文學家。他不但愛讀「非聖」之書，更廣交「氣義」之士，通過積極的社會活動，鑄就了正直剛強，不肯趨炎附勢的品格。
他目睹當時官僚腐敗，彈劾大學士申時行並抨擊朝政，觸怒了皇帝而被貶，一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對，終於1598年憤而棄官歸里。居家期間，心情頗矛盾，一方面希望有「起報知遇」之日，一方面卻又只望「朝廷有威風之臣，郡邑無餓虎之吏，吟詠昇平，每年添一卷詩足矣」。後逐漸打消仕進之念，潛心於戲劇及詩詞創作。
在遂昌，他「去鉗剭，罷桁楊，減科條，省期會」，建射堂，修書院。有時下鄉勸農，常年則與青衿子秀切磋文字。這種古循吏的作風，終於使浙中這塊僻瘠之地大為改觀，桑麻牛畜都興旺起來。也許湯顯祖是把這里當作他的理想王國了，在上述善政之外，竟然擅自放獄中的囚犯回家過年，元宵節讓他們上街觀燈，為實施自己的政治主張一無顧忌。湯顯祖一生蔑視封建權貴，常得罪名人。晚年淡泊守貧，不肯與郡縣官周旋。《明史》記他「意氣慷剴」，「蹭澄窮老」，這評語頗能概括其生平之要。其戲劇作品《還魂記》（一名《牡丹亭》）《紫釵記》《南柯記》和《邯鄲記》合稱「臨川四夢」。
（適用主題：淡泊名利，正直，才華，理想王國，與眾不同等）
14
王國維
人物事例
世代清寒，幼年為中秀才苦讀，王國維從事文史哲學數十載，是中國近代著名的史學家、文學家、美學家、考古學家、詞學家、金石學家和翻譯理論家，被譽為「中國近三百年來學術的結束人，最近八十年來學術的開創者」。
王國維的外表也總是嚴肅冷峻的。他與人交往，除了談學問或正事，很少閑聊，更不會對人講應酬話。王國維性格淡泊，不喜歡與人交遊，在他看來，學術為天下之公器，不應有門戶之見，所以不管是不是自己的門下弟子，他都有問必答王國維遇到某些問題常以「這個問題我不懂」一語帶過，這正是先生治學嚴謹的表現。
他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。
（適用主題：皓首窮經，治學，嚴謹，殉道者，精神等）
15
李叔同
人物事例
弘一法師，為現代中國著名藝術家、藝術教育家等。八、九歲時，他居然能理解榮華盡頭是悲哀的意思。抗日戰爭爆發後，多次提出「念佛不忘救國、救國必須念佛」的口號，表現了深厚的愛國情懷。作為中國新文化運動的先驅者，他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內，且以擅書法、工詩詞、通丹青、達音律、精金石、善演藝而馳名於世。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸於平淡的典型人物。趙朴初先生評價大師的一生為：「無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心」。
（適用主題：家國情懷、歸於平淡，生命的甘味，中西，凈心等）
❷ 《歧路旅人2》葯師的技能是什麼
《歧路旅人2》葯師就是職業之一，葯師可以在戰斗中為角色提供輔助，給角色回血，提供增益buff。他有很多技能，玩家一開始看到會有一定的疑惑，不知道該怎麼使用他們。
葯師技能解析
葯師職業技能
本代的治療術是上一代治療與復活的結合體，又可以復活，又可以治療。無BP數值，大概為屬防的4倍。
相較於神官的復活法術，在舞娘使用大招群體化後，治療術可以無差別對陣亡隊友和尚存活的隊友一起恢復生命值。是前期較為好用的群體治療手段。
健全化可恢復異常狀態，異常狀態指眩暈，混亂，睡眠，中毒等狀態。屬性下降不包含在這里。BP增幅時，可在未來的幾個回合之內，不受到異常狀態干擾。
這里科普一下持續回合這個東西。在所有人一回合行動結束之後。該狀態就會減少一回合。
我們將目光集中到繼續療傷這個技能上，比如我方劍士未行動。那麼繼續療傷就可以觸發治療效果。
如果劍士已行動，那麼只會單純消耗持續回合。但不會觸發治療效果。
這個被動有點小特殊，在我方角色一回合多動時，可在行動後反復觸發它的治療效果。
斧一閃，在劍士前期沒有啥AOE技能的情況下，斧一閃是很好的替代品。可以迅速擊殺小怪。
毒斷擊只能賦予2回合中毒狀態，本代中毒效果是在敵人行動後，使其損失5%的最大生命值。
需要注意的是，如果敵人多次行動，那麼會在它最後一次行動時，損失5%最大生命值，一回合只能觸發一次。
如果敵人處於破防狀態，那麼在本輪所有人行動後（再行動觸發前），敵人損失5%最大生命值。
如果敵人已經行動，那麼中毒不會觸發。
最後是施加中毒弱點，這個技能會使敵人額外添加一個「中毒」的弱點，每次毒發損血時，會削弱1點護盾。
葯師的調和
調和分為攻擊型調和增益型調和。
能將兩種葯劑調和的葯師，就已經是好手。
三種葯劑調和的葯師，可以被稱為神醫。
四種葯劑調和的葯師，被認為是稀世罕見的。
而我們的葯師，可以最多調和五種葯劑。
0BP可調和2種素材，每增幅1BP，可額外調和一種。
葯師的潛力，就是節約素材，憑空造葯（當然，你還是得有這個素材）
列表在此，其中「擴散劑」是將效果群體化，未列在列表裡。
相信大家經常使用的是李子葉，石榴葉，偶爾用用葡萄葉，然後增強劑+擴散劑。
這里為大家講解一下攻擊調和。
首先葯師的攻擊調和，只有風、光、暗三種屬性。
她計算傷害的方式，吃自己的屬性攻擊力，現在目前正「裝備」的武器屬性攻擊力，以及屬性的被動。
如果裝配武器大師，劍斧杖可湊齊90%增傷。
風的槍、短劍、弓，也可湊齊90%增傷。
光因為只有杖加成，不在此列。
如果不裝配武器大師，那麼也可以副職業劍士、盜賊、學者、神官、魔導師等構成60%暗加成。
或者副職業商人，構成60%風加成。
葯師在屬攻到達999時，1血跪地狀態（裝備阿魯皮奧奈的護身符），裝備BP增幅飾品（進化的獠牙），90%加成，自身屬攻增強，敵方屬防減弱情況下，每段調和（需增強劑）可達90000傷害。每BP+9萬，最多四段九萬單體。群體最多九萬三段。
當然，在路途中，還是可以使用調和為全隊恢復BP，SP，HP的。
只要配合商人的被動BP加成，潛力激發MAX就可以了。
葯師EX技能與祭壇位置
粗暴治療是葯師在葯師祭壇獲得的技能，但這個技能消除Debuff增傷多少，數據很怪，我沒算出來。
不過因為它會清除Debuff，而且僅為一段傷害，又是專屬技能，所以開發價值不大。
倒是可以配合夜晚神官給予敵方的Debuff，進行終結一斧，個人感覺實用性不高。
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❸ 葯師經為什麼玄奘和義凈的不一樣
《葯師經》，全名《葯師琉璃光如來本願功德經》，由唐代三藏法師玄奘奉詔翻譯成中文。這部經典是大乘佛教中的一部重要文獻，主要贊頌葯師佛的誓願與功德。
與《地藏經》相似，《葯師經》也是佛教徒們常常誦讀的經典之一。這部經文通過講述葯師佛及其弟子的故事，引導人們追求健康、長壽和幸福的生活。葯師佛被描繪為一位慈悲的救世主，致力於治療眾生的疾病，無論是身體上的還是心靈上的。
在歷史長河中，許多高僧大德都曾翻譯過《葯師經》，但以玄奘法師所譯版本最為權威。玄奘法師不僅翻譯了《葯師經》，還翻譯了許多其他重要佛經，對佛教在中國的傳播和發展產生了深遠影響。
而義凈法師則以翻譯《南海寄歸內法傳》等著作而聞名，他對佛教戒律的研究和傳播也做出了重要貢獻。盡管兩位法師都對佛教文化做出了卓越貢獻，但他們翻譯的《葯師經》版本在內容和風格上有所不同。
玄奘法師的譯本注重文辭的精煉和准確，力求傳達出佛經原意；而義凈法師的譯本則更注重細節的描寫和故事的完整，使得經文更具可讀性。這兩種版本各有特色，為後世學者提供了豐富的研究資料。
總之，《葯師經》作為一部重要的佛教經典，不僅為信徒提供了精神上的指引，也為學者們提供了寶貴的研究素材。兩位法師的譯本雖然有所不同，但都為弘揚佛法做出了不可磨滅的貢獻。
❹ 火影忍者手游半蛇兜技能
火影忍者手游半蛇兜技能怎麼樣?有很多玩家都不知道，那麼下面就由小編為大家帶來火影忍者手游半蛇兜技能強度詳解~
半蛇兜技能強度詳解
3月9日0點過後，游戲內如約出現了葯師兜[半蛇斗篷](以下簡稱「半蛇兜」)的剪影預告圖，這也就預示著他會在本周五的0點上架，也就是周四晚上12點過後就會出現，到時候忍戰我愛羅也會下架，想要招募忍戰我愛羅的玩家需要把控好招募的時間。
大家都知道在本周三的時候會有策劃說節目，到時候也會提前曝光半蛇兜全部的技能效果，很多玩家還在焦急的等到周三的到來，但在策劃說開播之前，火影忍者手游情報君提前來了一波半蛇兜的技能爆料，我們下面來簡單解析一下。首先就是普攻效果，有兩段較遠距離的位移，並且最後一段位移還是葯師兜常見的鑽地效果，這也算是把之前兩個葯師兜的鑽地技能給融入到了普攻裡面。(下圖素材來自火影忍者手游情報君)
通過圖片里的兩個技能圖標就可以看出來，半蛇兜的兩個技能同樣全都是跟蛇有關系，下面來看一下一技能的效果，這個技能有短按和長按的效果，短按是直接釋放一條蛇出去攻擊，在釋放完畢後半蛇兜就可以起身自由移動，而那條蛇還是在向前進行突進攻擊。
當長按一技能的時候，半蛇兜就會直接化身成一條蛇進行突擊攻擊，因為在半蛇兜變成蛇進行攻擊的時候同樣是一直在突進攻擊，也沒有演示其他狀態，所以現在還不好說在長按的狀態下是否能夠自由移動，而且看這個狀態，感覺長按後的蛇突進攻擊效果似乎會有無敵的效果。
因為需要留一些懸念放到周三的策劃直播里，所以這次火影忍者手游情報君只演示了普攻和一技能的兩種效果，至於二技能和奧義並沒有演示，但玩家通過圖標也能夠看出來，二技能應該是一個常見的蛇抓取效果，奧義應該就是究極風暴里的穢土轉生三個忍者(迪達拉、宇智波鼬、角都)一起攻擊的效果，根據一些主播的透露，半蛇兜的奧義會有全新的機制，但具體還不太清楚。
這就是現階段關於半蛇兜的普攻和一技能的效果，有些玩家看完後可能會覺得很一般?先別著急這么早下定論，畢竟技能都還沒有演示完整，哪有這么早就下定論的?即便是看到了所有的技能演示和奧義效果，一個忍者沒有真正上手去打實戰，你永遠不可能知道他的強度定位有多高，我們還是靜待周三的策劃直播以及周五正式上架吧。