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喪事圖片素材

發布時間: 2024-09-07 12:39:33

❶ 樹君子風范作文素材

君子,最初的意思是「君之子」。君,代表貴族社會里那些有身份、有號召力的領導,像天子、諸侯、卿大夫,都稱為君,他們的子弟,則稱為「君子」。
後來,「君子」一詞的含義慢慢轉移了,特指德行美好的人。是誰擴展了「君子」一詞的含義?是孔子。
下面簡單了解一下孔子。
孔子的父親叫叔梁紇,歷史上以武力著稱於諸侯。叔梁紇的第一位妻子,給他生下九個女兒。第二位妻子終於為他生下一個兒子,叫孟皮,是個殘疾,腳是瘸子。66歲叔梁紇與15歲的顏徵在,在公元前551年9月28日,生下了孔子。不幸的是,孔子三歲時,父親去世,顏徵在只好帶著年幼的孔子回娘家生活。孔子17歲時,母親又去世。
孔子青少年時期,生活貧窮,但他十五歲而志於學,很快以博學知禮而聞名。
根據孟子的說法,孔子曾經管理過倉庫,當過會計,帳目從來沒有發生過錯誤;他還當過牧場主管,牛羊長得特別壯,繁殖得特別快,工作幹得很好。再後來,孔子的職業以助喪為主,依靠給別人辦喪事謀生。
古代的人最重視的禮是喪禮,因為人死為大。喪禮又特別復雜,有50多道程序,一般人大多搞不懂,只能請專家來主持喪禮。孔子年輕時以知禮而聞名,是喪禮方面的專家。孔子51歲時才正式做官,之前很長時間的生活依靠什麼來維持?是替別人承辦喪事。
南宋儒學大師朱熹說,「天不生仲尼,萬古如長夜。」高度評價了孔子的一生。2000多年來,儒家文化在中華大地上源遠流長,這與孔子偉大的人生理想密不可分。孔子的人生理想很簡單,只有12個字——「老者安之,朋友信之,少年懷之。」意思是,讓老年人都得到安養,讓天下做朋友的人都互相信認,讓天下的孩子們都得到很好的照顧。仔細想想,任何國家,任何民族,最高的理想都難以超越這12個字。
在《論語》一書中,「君子」一詞出現107次。那麼,君子有什麼風范,值得我們學習?
一、君子好學
在三千弟子中,孔子最喜歡的學生是顏回。一天,魯國國君魯哀公問孔子:「你這么多學生,哪一個好學?」孔子回答:「只有一個學生好學,是顏回,可是很不幸,顏回短命,已經死了。」
今天,我們怎樣來理解好學?孔子給我們提供了清晰的答案,他說:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。」這段話說出了好學者的三個特質:一是不會過分考慮生活條件,而是集中精力在學問上下功夫;二是辦事勤快而說話謹慎,三是主動向品德高尚的人求教。為什麼只有顏回一個同學稱得上好學?因為顏回「不遷怒,不貳過」,就是不會遷怒於人,也不會犯同樣的錯誤。可見,好學的最終目的,在於提高自己的德行。
二、君子知天命
孔子在《論語》最後一章有句話,「不知命,無以為君子也。」這里的命,顯然不是我們常常提到的命運,而是指使命。一個人不可能脫離自己的命運,但一定要承擔起自己的使命,為自己設定一個一生要完成的目標。
孔子「五十而知天命」,51歲就出來做官,孔子和他的學生都想做官,做官的唯一目的是安頓天下,為百姓服務。孔子很有做官的才能,從縣長一路做下去,做到了建設部的副長官、公安部的一把手,直至代理總理。但是魯國當權者容不下他,孔子做官五個年頭後,開始了長達十多年疲於奔命的周遊列國生涯,四處尋找安撫天下的機會,從未丟棄過自己心中的偉大使命。
三、君子九思
君子在生活中是一個受人敬仰的守靜處下的人。孔子對我們說,君子有九思,九思就是九慮:看的時候考慮是否明白,聽的時候考慮是否清楚,表情考慮是否溫和,態度考慮是否莊重、說話時考慮是否真誠,做事時考慮是否敬業、疑惑時考慮向人求教,發怒時考慮後患,見到利益時考慮該不該得到。
我們假如經常用「九思」自我反省,就會言寡尤,行寡悔,擁有一顆快樂、安祥的心靈,安度人生每一天。

❷ 辦喪事不能穿紅衣嗎為什麼

辦喪事不能穿紅衣,要從兩方面說起:

1、中國是禮儀之邦,婚喪嫁娶人情交往,都是人們一點點積累起來的文明,這也是人類跟動物或者其它生物最重要的區別。喜慶的婚禮用紅色表達生活的美好和激情。喪禮上則用黑白這些莊重的眼色表達對先人的尊重,這些都是約定俗成的公序良俗。

2、色彩本身是有溫度的, 所謂白色純潔,紅色熱情,藍色憂郁雖然通俗,但確實有一定的道理。辦喪事本來心情沉重,來一個紅色,顯得既荒誕又滑稽。

《易經》或者古代的皇帝的帝王之術一直說,要順天道。其實大到國家和宇宙,小到一個人和一件事,一定要順從事物的本質,而紅色衣服跟庄嚴肅穆的紅色完全相悖,所以不能穿紅色。

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(2)喪事圖片素材擴展閱讀:

古時候,在人剛死的時候,活著的人要到屋頂上,面朝北方,為死者招魂,這種招魂的習俗稱為"復"。它的意思目的就是為了召喚死者的靈魂回到死者的身體里。靈魂回體後,才可以舉報喪事。招魂這種習俗,古今中外都有。

因為人們認為,死人的魂魄雖然可以回來,但是它自己卻回不來,所以就需要,專門的法師為死者招魂了。而且在我們出土的漢墓堆里,就有專門對招魂的繪畫記載,這對我們了解古代的"招魂",有了很大的幫助。再往後一點,就記載了古人死後,要給他洗好澡,換上新衣裳。

這個習俗到現在也一直在延續,因為這代表著,他是體面的過好這一生,也可以下輩子投個好胎。然後,儀式的話就是"殮"了,這個有大殮和小殮之分。小殮就是給死者穿裡衣,裡衣穿的越多,表示出身的越顯赫。大殮就是把屍體裝進棺材裡。入殮的時候,需要在死人的嘴裡放一口飯。

去送葬的人也有送葬的規矩,那就是要穿白色衣服。親近的後輩也要披麻戴孝,在吃飯方面,要戒酒戒肉,吃上個把月的素材,為死者超度,去往極樂世界。在送喪是會有專門的樂師,唱輓歌,也是給死者超度用的。

這種延續下來,就成了我們現在農村流行的喪事過後要舉辦一次晚會,表示新的開始。在古代如果是帝王逝世的話,會把他生前用過的東西,像車馬,首飾,配飾等日常用品。

其他隨葬的東西也很多,金銀首飾是不能少的,珠寶瓷器,武器玉器什麼的更不在話下。以前帝王的一個墓穴陪葬的東西,可就是半個國家的小金庫了。越是國力強盛的國家,陪葬品就越多越精美。

❸ 有那些比較好的作文素材

不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學,由於勤奮好學,他的藝術水平達到爐火純青的程度,成為著名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來,他得知北京圖書館有這本書。時值冬日,他頂著狂風,冒著大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書。一部10萬字的書,終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「個達目的不罷休」的堅強毅力,才成為一代相聲藝術宗師的。
分析:語言大師候寶林以他的行動告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業,一要勤奮好學,二要持之以恆。
話題:「成功來自勤奮」「學習成就天才」

無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間,阿列克謝•梅列西耶夫的飛機被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜,最後回到自己的陣地。雙腿截肢後,他經過鍛煉,重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性,這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動,喜歡劃船,踢過足球,當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉,每天早晨洗冷水澡,以此預防感冒。
分析:對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說,那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點,那就是毅力。
話題:「真正的殘廢」「毅力」

一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷:5歲時,他父親就去世了;14歲時,他從學校輟學,開始了流浪生活;16歲時,他謊報年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時,他娶了個媳婦,可只過了幾個月,媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家;他曾通過函授學習法律,可不久又放棄了;後來,他賣過保險,賣過輪胎,還經營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。
人到中年,他成了家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業了;時光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票,他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。
88歲高齡時,他的事業終於大獲成功。
他,就是肯德基創始人——哈倫德•山德士!
分析:一輩子都在追求中,只要一次機會,你就會成功;如果你放棄追求,再多的機會,你都不會成功。
話題:「挫折是一筆財富」「困境與成功」

相信自己是第一
理查•派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來,向母親報告結果時,那情景對他後來的成功有很大的影響。
「媽!」他沖進家門,「有35輛車參加比賽,我跑了第二。」
「你輸了!」他母親回答道。
「但是,媽!」他抗議道,「您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎?」
「理查!」母親嚴厲道,「你用不著跑在別人後面!」
接下來的20年中,理查•派迪一直稱霸賽車界,他的許多項紀錄到今天還保持著,沒有被打破。
分析:能正確地激勵自己,對自己充滿自信的人,往往就能獲得成功的青睞。
話題:「激勵的價值」「成功與自信」「家教教育」

海爾的啟發
在許多國人眼裡,海爾這個成功企業已經很強大,很了不起了。然而,一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說,在他接觸到的諸多企業中,海爾的「憂患意識」是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是:「戰戰兢兢,如履薄冰。」一個16年平均年增長速度達用81.6%、年銷售收入已突破 400億元。不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識,很值得我們深思。按照張瑞敏的說法,他們進軍中國的戰略非常簡單:贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言,我們的許多企業,不要說弱勢企業,就是像海爾這樣的佼佼者與世界500強相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性,充分估計到競爭對手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣才較為有益,而較少有害。
分析:「戰戰兢兢,如履薄冰,」海爾的成功告訴我們,沒有憂患意識,不努力進取,就等於自取滅亡。
話題:「憂患意識」「知己知彼」

為失敗做准備
在美伊戰爭中,伊拉克總統薩達姆揚言,他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心,他們在苦練怎麼打勝仗的同時,也在苦練打敗仗後如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是「超壓力灌輸」,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行,但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身臨絕境,就可以從容應付。
分析:「凡事預則立,不預則廢。」無數事實說明,誰能為失敗做准備,誰就能化險為夷,反敗為勝。
話題:「憂患意識」「成功的因素」

愛迪生的災難
1914年12月,愛迪生的實驗室在一場大火中化為灰燼,直接經濟損失超過200萬美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的當兒,愛迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發瘋似的尋找他的父親。他最終找到了:愛迪生平靜地看著火勢,他的臉在火光搖曳中閃亮,他的白發在寒風中飄動。愛迪生在災難面前,表現出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說道:「災難自有它的價值,瞧,這不,我們以前所有的謬誤過失都給燒了個一干二凈。感謝上帝,這下我們可以從頭再來了。」火災剛過去三個星期,愛迪生就開始著手推出他的第一部留聲機。
分析:①災難是不以人的意志為轉移的,它能給人帶來巨大的痛苦,也能給人帶來創新的動力,關鍵在於你應該怎樣對待它。
②不幸,是天才的晉升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵。
③黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。 ——顧城
④只有經歷地獄般的磨練,才能煉出創造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。 ——泰戈爾
話題:「挫折與成功」「堅守與放棄」

游向高原的魚
水從高原由兩向東流著,渤海口的一條魚逆流而行。它的游技很精湛,因而游得很精彩,一會兒沖過淺灘,一會兒劃過激流,它穿過了湖泊中的層層魚網,也躲過了無數水鳥的追逐。它逆行了著名的壺口瀑布,堪稱奇跡;又穿過激水奔流的青銅峽谷,博得魚們的眾聲喝彩;它不停的游,最後穿過山澗,擠過礁石,游上了高原。然而它還沒來得及發出一聲歡呼,瞬間卻凍成了冰。
若干年後,一群登山者在唐古拉山上的冰塊中發現了它,它還保持著游的姿態,有人認出這是渤海口的魚。
分析:一方面只有偉大的精神卻沒有偉大的方向,最後得到的只有死亡。另一方面,明知山有虎,偏向虎山行,昭顯的是一種奮力追求的信念,積極向上的拼搏精神。
話題:「成功與方向」「信念」

二. 個性秉賦
弱 點
第二次世界大戰期間,美國陸軍反間諜隊的高級官員伯尼•費德曼,在一次戰地值勤中不幸被德國軍虜獲,鑒於費德曼的特殊身份為了從他嘴裡掏出所需要的情報,德國審訊員施出了種種手段:嚴刑拷打,心理壓力,耍弄詭計,給以厚遇。然均未奏效,以至於德國審訊員無奈地道:費德曼大概願意我們折騰他,這樣給他機會成為英雄。但這位鐵打硬漢,最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人,正是他自己的弱點,
原來德國人後來把他送入德國一所培養領導間諜的幹部學校去,並讓他每人陪同一個教官上課。這位教官不知是有意還是無意,每次講給學員的東西大都是錯誤的。起初,費德曼極力忍耐,冷笑置之。有一天他實人忍無可忍,便情不自禁地批駁了德國人一通,並談了美英機關一些工作的內幕,還向德同人提了一些應該怎樣搞清通訊網的建議。自然,這些正是德國人希望知道的。
費德曼的悲劇,在於他不容褻瀆的職業神聖感和其強烈的敬業精神。德國人正是利用了這一點,將欲取之,乃先誘之,刺激得他「一時技癢」,在維護他的職業尊嚴中落入對方的圈套。
分析:費德曼的職業神聖感和其強烈的敬業精神,本是優點,但優點有時卻會成為別人攻擊的弱點,德國人正是抓住這一點,達到了自己的目的。
話題:「優點與弱點」「最大的敵人是自己」
巴金背書
著名作家巴金十二三歲時,就背會幾部書了,其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文創作時說:「現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子裡面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過,但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂『文章』究竟是怎麼一回事,可以使我明白文章並非神秘不可思議,它也是有條有理、順著我們思路連上來的。」
分析:「熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。」不要奇怪為什麼看書多的人文章就是高人一等,巴金老人已經告訴我們答案了。
話題:「讀書與作文」「積累的重要」
三.道德修養
海嘯故事
泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當海嘯來臨之際,10歲的英國女孩蒂利首先發現了海天交匯之處的白色巨浪,她一下聯想到地理課本上關於巨浪的知識——就在聖誕節前,她還在思考老師布置的關於巨浪的討論題目。 意識到災難即將降臨的她,立即說服了父母,並和他們一起動員海灘上的遊客撤離。當百餘名遊客剛剛抵達高地時,海嘯便無情地吞沒了這片海灘。
分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,為這場不幸的災難增添了一絲亮色。感謝蒂利,她讓我們看到了什麼是真正的素質教育,知識如何才能轉化為行動,並產生力量;感謝蒂利的父母,只有在一個平等、民主、和諧的家庭氛圍中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意見,而不是簡單粗暴地予以壓制;感謝蒂利一家,當災難來臨之際,他們並不是只想著自己的安危,而是積極主動地幫助他人脫離危險,蒂利的故事讓我們看到了學校教育、家庭教育與社會教育的有機統一,及其巨大威力,當我們整天為未成年人教育憂心忡忡時,蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。
話題:「觀察與思考」「素質教育」
把最壞的日子捱過去
凡•高在成為畫家之前,曾到一個礦區當牧師。有一次他和工人一起下井,在升降機里,他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響,箱板在左右搖晃,所有的人都默不作聲,聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞,這是一種進地獄的感覺。事後,凡•高問一個神態自若的老工人:「你們是不是習慣了,不再感到恐懼了?」這位坐了幾十年升降機的老工人答道:「不,我們永遠不習慣,永遠感到害怕,只不過我們學會了剋制。」
分析:有些生活,你永遠也不會習慣,但只要你活著,這樣的日子你還得一天一天過下去,所以你就得學會克制,學會忍耐面對日子,把最壞的都捱過去,剩下的也就是好的了。
話題:「學會克制」「習慣」
牛玉琴的「綠色奇跡」
1993年的一天,聯合國糧食組織將「拉奧博士獎」鄭重授予中國的一位農村婦女牛玉琴,這一年只有三個人獲此殊榮。1995年,中國評出十大傑出女性,牛玉琴名列前茅。
陝北農民牛玉琴的丈夫張加旺於1983年承包了一片沙荒地,決心將其變為綠洲。不久他因癌症死去,牛玉琴便帶著三個兒子繼續苦幹。他們付出難以想像的艱難,終於使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功後,她又遵照丈夫遺願,拿出第一筆收入7000元,蓋起一座小學。她從丈夫與自己名字中各取一字,分別命名為「加玉林場」與「旺琴小學」。她的行為感動了一位港商,這位港商悄悄留下5.5萬元贊助這所小學改建校舍,卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創造的是「綠色奇跡」。
分析:牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現狀的決心和成果。奇跡的產生,沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。
話題:「奇跡」「成功與堅持」
拉纖縣令何易於
唐人孫樵寫過一篇《書何易於》的文章。說的是:四川有一太守,喜遊山玩水。一日,他泛舟宜昌縣時,因船大水小,屢屢擱淺,便令縣里派農夫拉纖。無意間,這太守發現纖夫中有一白面書生 ,就問是何人,那人答道:「下官是宜昌縣令何易於,因春耕時節,農夫忙甚,抽人不易,故下官也來充一名纖夫。」太守聽了,羞愧難當。
何易於平日勤政愛民,窮苦百姓無錢辦喪事,他拿奉銀贈與;見到老弱病殘等來官倉完糧,每每邀之進餐;自己的隨從,不過兩三人。因此,三年內把宜昌治理得「獄無系民,民不知役」。
孫樵在《書何易於》中說,何雖「不得志與生時,必將傳名於死後。」果然,《新唐書》把他作為廉吏為之立了傳。
分析:做官僅僅代表必須為老百姓辦更多的事,承擔更大的責任;;而不是凌駕於人民之上。明白了這個道理,在老百姓需要的時候,就會有更多的「縣令」像何易於一樣為民「拉纖」。
話題:「為官與為民」「關於權力的看法」
「一天變三天」與「一生才三天」
俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」。第一天是從早晨到下午兩點,他認為是最寶貴的時間,用來安排重要的工作。第二天是一下午兩點至晚上六點,在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜裡十二點,用來參加會議、看書。他說,這是等於把自己的生命延長了。
美國夏威夷島上學生們上課時,總是先背誦一段祈禱詞:今天已經和你在一起,但很快會過去,明天就要到來,也會消逝。抓緊時間吧,一生只有三天。
分析:以上兩則材料的核心都是要珍惜時間把一天的時間合理分配,對時間要有緊迫感,從某種意義上講,珍惜時間就意味著延長我們的生命。
話題:「對生命的態度」「珍惜時間」
四.科技之道
把閃電關在瓶子里
在18世紀,人們還不能正確地認識雷電到底是什麼_當時本傑明•富蘭克林認為雷電是一種放電現象,它和在實驗室產生的電在本質上是一樣的。但卻受到了嘲笑。
富蘭克林決心用事實來證明一切。1752年6月的一天,陰雲密布,電閃雷鳴,一場暴風雨就變來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道,帶著上面裝有一根金屬桿的風箏來到一個空曠地帶;富蘭克林和他的兒子一道拉著風箏線,父子倆焦急地期待著,此時,剛好一道閃電從風箏上掠過,富蘭克林用手靠近風箏上的鐵絲,立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內心的激動,大聲呼喊:「威廉,我被電擊了!」隨後,他又將風箏線上的電引入瓶中。回到家裡以後,富蘭克林用雷電進行了各種電學實驗,證明了天上的雷電與人工摩擦產生的電具有完全相同的性質。富蘭克林關於天上和人間的電是同一種東西的假說,在他自己的這次實驗中得到了很好的證實。
分析:面對人們的指責,我們最好的回答就是用事實來證明一切。科學中沒有懶惰,只有勤奮和嚴謹。
話題:「真知來源於實踐」「事實勝於雄辯」
科學家的價值
美國一位將軍在他的《現在可以說了》一書中是這樣評價著名的德同原子物理學家海森堡的:「得到海森堡這樣的科學家,足以抵得上德國10個師的軍隊。」
20世紀50年代,美國海軍次長金波爾阻撓錢學森回祖國,他給美國移民局的電報中稱:「我寧可把這個傢伙槍斃了,也不能讓他離開美國。那些對我們來說至為寶貴的情況,他知道得太多了,無論在哪,他都抵得上五個師!」
分析:掌握了科學技術,就掌握了引領世界潮流的力量。因為科學是一種推動歷史前進的力量。
話題:「人才」「科技的力量」
十英鎊的遺憾
蒸氣機之於世界的作用是劃時代的。有了它,大規模的機器便獲得了強大的動力。正是由於蒸氣機的出現,才導致了大工業時代的開始。
「1789年」,瓦特專利說明書上的這個時間是人們公認的蒸汽時代的元年。然而,這個時間本應該被提前。如果當時能有一位稍許寬容的紳士出現,人類就有可能在1689年便擁有初步實用化的蒸汽機技術。因為在這一年,法國人巴本發明了可以進行演示的蒸汽機。這位謹慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學會申請區區10英鎊的研究經費,用於改進和完善自己的發明。然而,刻薄的皇家學會認為為一個天真的想法提供資金,簡直是對經費的隨意揮霍,於是提出了一個探索者無法接受的條件:實驗必須保證成功!正是由於寬容精神的缺失,交流和溝通的機會失去了,失誤甚至錯誤中蘊含著的潛在價值遭到漠視,成功的機會便被無情地剝奪了。
分析:我們的確應該在寬容這個問題上多一些反思。寬容的美德有利於人們的交流和溝通,也有利於價值的體現。
話題:「寬容」「交流與溝通」「培植與扼殺」

「用生命做一次試驗」
巴斯德,19世紀法國著名微生物學家。他在進行科學研究時,把科學的發展看得比自己的生命更重要。一次,一艘停靠在波爾多的輪船上發現了黃熱病人,巴斯德聞訊後立即趕往那裡,希望發現引發這種烈性傳染病的病菌,有人問他:「你難道不怕危險?」巴斯德毫不猶豫地回答:「這有什麼要緊?生命處在危險的境地.這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好,我願意用自己的生命做一次試驗。」當他來到港口時,檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德懇求說:「請寬恕一個學者追求科學的熱情吧!」他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠與這種執著的精神,巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學成就。
分析:對科學的執著超過了對生命的熱愛——正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神,才有了今日醫學的繁榮景象。
話題:「對事業的執著」「生命的意義」

讓青蛙做證人
伊凡•謝切諾夫是俄國生理學家。1862年,他通過對青蛙的解剖實驗。發表了《蛙腦對脊髓神經的抑制》等文章,同時又出版了《腦的反射》,為神經生理學做出了很大的貢獻。
可是,沙俄政府竟然把宣傳科學真理看作是一種罪過,把謝切諾夫逮捕了,並對他進行審訊。在法庭上,法官對謝切諾夫說:「你可以給自己找個辯護證人。」謝切諾夫平靜地問答:「讓青蛙做我的證人吧!」在敵人的淫威面前,這位科學家家神色自若。因為他知道,真理是在自己一邊。
分析:為了自己的信念,為了真理,甘願被逮捕。科學的道路總是充滿了荊棘。
話題:「信念的價值」「科學的堅持」
五.文化教育
「五音不全」的歌手
美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔,也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個造夢的天堂(或者叫地獄),孔慶翔打造出了一片屬於白己的天空,不能不說是一種奇跡。
2004年,貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節目《美同偶像》。他不僅五音不全,而且台風滑稽,讓現場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說:「你竟然不會跳舞?在台上表現得過了麻木!並且幾乎無唱功可言,令人頗感聒噪。」而孔慶翔卻不慌不忙地說:「我覺得我雖唱功稍差,但我沒有遺憾,因為我已經盡力了。」由於該大賽是電視直播,美國的觀眾都為孔慶翔的言辭感動,立刻聲援聲四起。節目播出之後,孔慶翔受到了前所未有的關注,多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現。於是孔紅了,成了美國家喻戶曉的人物。緊接著,孔慶翔和KOCK以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》(Inspiration),於2004年4月6日在全美發行,第二周的銷量成功蟬聯美國公告牌獨立大碟榜冠軍,擠入公告牌流行榜前40位,氣勢逼人。孔慶翔也成為在美國知名度最高的中國人。
分析:在美國人看來,「我已經盡力了」是一個人對待一件事情最好的態度。既然一個人「已經盡力了」,那麼我們還有什麼理由嘲笑他呢f孔慶翔的出名和成功雖是偶然,但裡面必然存在所處環境的社會文化因素。
話題:「偶然與必然」「成功的機遇」
治學三境界
王國維在《人間詞話》里談到了治學經驗,他說:「古今成大事業、大學問者,必經過一種境界:『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。』此第一境也。『衣帶漸寬終不悔,為伊消得人推件』此第二境也。『眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。』此第三境也。」
在《文學小言》一文中,王國維又把這三種境界說成「三種之階級」。並說:「未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者,文學亦然,此有文學上之天才者,所以又需莫大之修養也。」王國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》,第二為柳永《蝶戀花》,第三為辛棄疾《青玉案•元夕》。
分析:第一境界是說:做學問成大事業者首先應該登高望遠,鳥瞰路徑,了解概貌,「望盡天涯路」;第二境界是說:做學問成大事業不是輕而易舉的,必須經過一番辛勤勞動的過程,「為伊消得人憔悴」,就是說要像渴望戀人那樣,廢寢忘食,孜孜不倦,人瘦帶寬也不後悔;第三境界是說:經過反復追尋、研究,最終取得了成功。
話題:「探索與追求」「勤奮與學問」
日本的「菠菜原則」
日本人飯桌上是少不了菠菜的,他們甚至把一種企業組織原則稱為「菠菜原則」。這個原則由三個基本點組成,即「報告」、「聯絡」、「溝通」。「「菠菜原則」是日本企業的基本原則,任何一個雇員,從部長到社長,無一例外都需執行這條原則。所謂報告,就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事,比如出差回到公司,一定要將所見所聞匯報;外出的收獲,一定要讓全體同事分享。聯絡,就是把自己目前遇到的問題通知有關同事,如上班路上遇到堵車可能遲到,你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通,是工作遇到問題時,一定要找同事或上司咨詢,以集體智慧予以解決。
「菠菜原則」說的就是個人與組織之間的協調性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產物。在日本人的觀念中,教育的目的不是培養精英,而是培養能夠適應嚴酷集體生活的有協調性的人。這種教育貫穿著一個基本點,即培養合格的國民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。
分析:個人生活在社會中,那麼,個人就應該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力,這就是日本的教育。
話題:「教育的目的」「個人與集體」
名人教子
家教:包拯為它公正清廉,被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化,因而自述家訓:「後世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家;亡疫之後,不得葬與大塋之中.不從吾志,非吾子孫。」
銘教:宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時,蘇軾送給他一個硯台,上有他親手所刻的硯銘:「以此進道常若渴,以此求進常若驚;以此治財常若予,以此書獄常思生。」
鞭教:岳雲12歲參軍作戰.一次騎馬下坡.沒注意地形,人馬栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳雲,眾將求情不允,責打百鞭。此後岳雲刻苦訓練,勇猛作戰。1134年攻打隨州時,揮舞40公斤重的鐵錘.首當其沖第一個登城。岳飛教子的原則是:受罪重於士卒,作戰先於士卒,受功後於士卒。
名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說:「上學,該有個地道的名字,我看你就叫用三吧!」兒子疑惑不解,林老解釋說:「用三者,三用也。即用腦想問題,用手造機器,用足踏實地!」
聯教:無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯:創業難,守業亦難,明知物力維艱,事事莫爭虛體面。以此教育子孫後輩要艱苦創業,勤儉持家,切不可鋪張浪費,追求虛榮;下聯:居家易,治家不易,欲自我以身作則,行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則,身教重於言教,處處做出好樣子,成為後輩們效仿的楷模。
章程教:老舍先生的教子章程,一是個必非考一百分不可;二是不必非上大學不可;三是應多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄。總之,老舍先生認為,孩子不必爭做「人上人」,虛榮心絕對不可有。
分析:教育後代的方式是多種多樣的,不同的人有不同的特色,但都有一個共同點,那就是:關注人性,關注品德,既嚴厲又慈愛。
話題:「家庭教育」「教育與成才」
六.社會生活
一對殘疾作家
孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創作的小說《小佛佛歷險記》受到讀者的歡迎,還得了獎。可不幸又降臨這個家庭,妻子董江雲的左腿也殘疾了。董江雲為了支持丈夫寫作,不僅代替丈夫去工作,還挑起了全部家務重擔,她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下,董江雲也寫起了童話,並在《黑龍江日報》上發表了《鴨子莎莎》。
這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷,他們認為,殘疾並不是人生的全部。
分析:「上帝為你關上一扇門,必會打開一扇窗」,厄運只是一道坎,走過了是陽光,走不

❹ 平凡工作中的感人事跡素材

我們很多人都是做著平凡的工作,但是平凡中又涌現出很多的感人 事跡 ,這些感動人物是我們的學習榜樣,是我們社會的典範。下面是我跟大家分享的工作感人事跡,歡迎大家來閱讀學習。

平凡工作中的感人事跡篇1
人口普查工作從11月1日正式開始入戶普查,截止到11月12日止,各社區全部完成入戶工作,進入表格審核、邏輯關系平衡和全面匯總階段,嶽麓區統計局要求各街道在11月15日前全面上報各項數據。街道的審核匯總時間只有短短的三天,在這最緊要的關口上,英才園社區人普專干王小英接到消息,父親病危,到底回不回家,心急如焚的王小英心裡清楚人口普查進入到最關鍵的時候,英才園的人普工作全部由她一手指導,現在離開,社區的工作不能如期進行將直接影響街道進度,但是遠在常德的父親卧病在床多年,家人因怕耽誤王小英的工作,不是危急情況家人絕不會打電話給她的。最後王小英13日下午向街道人普辦領導請假半天,回到家中,看到病床上父親後,王小英向父親解釋,因為工作上實在太需要她了,所以馬上又要趕回長沙,希望父親能夠理解,等忙完這兩天一定回家好好的陪伴老人家。就這樣王小英在父親面前只待短短的一個小時,又匆匆趕回辦公室沒有片刻休息的投入到各項數據的統計當中,連續工作十多個小時後,接到家人的電話,父親已經過世,在心中萬分悲痛的同時,王小英將手中的工作一或彎數一交待清楚,才再次向人普辦領導衫首請假,回家奔喪,為了人口普查工作,王小英同志心中留下了永遠的遺憾,沒有見到父親的最後一面。

最後三天的匯總工作,經濟辦一下子顯得十分的熱鬧,各社區的專乾和指導員忙忙碌碌、進進出出,看到這樣的場面,經濟辦伍福鬧手林同志坐不住了,雖然人口普查沒有她的具體安排,但她主動請纓參入進來,放棄自已的休息時間,把錯表、漏表重新謄正,對邏輯關系不能平衡的表格找出錯誤,為加班加點人員安排好工作餐,在街道人普工作站線上,有這么多可敬可佩的人,相信街道的人普工作一定能圓滿完成。
平凡工作中的感人事跡篇2
我村在村雙委的努力下,村容村貌得到明顯改善, 文化 建設出現了多樣化,村裡先後辦起了圖書室、棋牌室,村民自發組建文藝宣傳隊、太極隊、 籃球 隊,極大了豐富了群眾的文藝文化生活,在新農村文化建設中,涌現出許多的感人事跡。

我村村主任王明獻,個人為太極隊、宣傳隊購買服裝,並將家中音響、飲水機拿出來,來支持村民的文化生活。他的行動極大地鼓舞了村民的文化之風,帶動了全村文藝事業的發展。

宣傳隊,在村民楊蘭芬的組織下,用朴實的文藝節目,宣傳黨的政策,每年為群眾義務演出,舉辦“ 國慶節 ”、“ 五一勞動節 ”、“六一 兒童 節”、“元霄節”等文藝晚會,受到了上級的好評和表揚,並榮獲 元旦 晚會一等獎。

太極隊,在村民馮美雲的組織下,逐漸壯大,現已發展為40多人,並在“永年文化節”中獲團體第三名。

籃球隊,在村民馮少華的組織下,每年“國慶節”、“元霄節”,進行村民籃球比賽。

特別是村民馮文亮,為村民文化活動攝影攝像,帶病工作,獻出了畢生心血。

我村在領導的支持下,群眾無私奉獻,促進了和諧發展,豐富了群眾的文化生活。
平凡工作中的感人事跡篇3
日前,家住全椒縣西王鎮馬塘村下許組的何金香女士來到了全椒縣德孝生命禮儀服務中心,將一面綉有“解家屬之急,助家屬之難”的鮮紅錦旗雙手送給該中心負責人,以表達她對服務中心優質服務、低價收費的感激之情。

帶著好奇和一種責任感,記者走訪了全椒縣殯儀館。走進殯儀館休息室,首先映入眼簾的,是一面面懸掛的錦旗:“傾情服務惠及天堂,清正廉明品德高尚”“真情服務,為民解憂”……館長高志國告訴我們,為解決喪家辦喪事後顧之憂,近年來全椒縣殯儀館在縣城主要路段成立了3個殯儀服務中心,24小時全天候上門,提供穿衣、靈堂設置、遺體告別、火化等一條龍服務。扎實的作風、創新的機制,獲得了社會的廣泛贊譽。眼前每一面錦旗的背後,都是殯葬人用強烈的責任感和平凡的服務詮釋出的感人 故事 。

他指著新送來的綉有“解家屬之急,助家屬之難”的錦旗說,這位何女士的丈夫患有絕症,為治病花去了家裡所有的積蓄,並欠下了很多債務。孩子正在讀高中,實在拿不出錢辦理一次體面的喪事。丈夫平時喜歡穿中山裝,她想為其選擇一套高檔中山裝壽衣。了解情況後,殯儀服務中心低於成本價為其提供了一套高檔中山裝壽衣和其他喪葬用品。丈夫去世後,服務中心主動幫助辦理後續手續,縣殯儀館免收了遺體接運、冷藏、火化、骨灰盒等全部費用。

他又順手指向身後一面綉有“真情服務,為民解憂”的錦旗告訴記者,這是一位姓鄭的女士送的,其公公、丈夫早年因病去世,和婆婆相依為命,家境十分貧寒,也沒什麼親戚。現在婆婆又去世,只有她一人料理後事。她一方面憂心於社會上傳聞的“死不起”,另一方面又為辦理後事考慮不周而擔心。了解情況後,殯儀服務中心針對她的實際情況,制定了一套完整而又低廉的服務流程,並安排人員跟蹤服務,及時解決她在辦理喪事過程中遇到的各種難題。事後,鄭女士非常滿意。

最後,高館長還告訴記者,2015年全椒縣委、縣政府將“實施殯葬惠民政策”納入10件為民辦實事之一。出台了普惠制殯葬惠民政策,免收喪戶遺體接運、遺體火化和3天內遺體冷藏、半年內骨灰寄存等4項基本殯葬服務費,同時還免費提供200元以內的骨灰盒1隻。殯葬惠民政策突破了戶籍限制,還將駐全部隊現役軍人以及在全椒轄區內居住、與全椒縣用人單位簽訂 勞動合同 並按規定繳納養老 保險 費的外來從業人員列入減免對象。
平凡工作中的感人事跡篇4
勤保衛處的日常設施設備維護保養工作是一個極為平凡的工作,但它卻涉及到醫院的安全和平穩運行,是整個醫院開展正常工作的一個重要的保障,歷來得到醫院各級領導的重視。

2012年12月30日傍晚維修中心製冷工劉來根正在例行巡檢,在檢查至B區生活水箱區域的時候發現水箱進水有異常,打開水箱蓋通過仔細檢查,發現進水閥進水量很小,且水箱的儲水量已經到底了。他當即 報告 班長於正斌和維修中心組長彭良璧兩位同志,他們也及時趕到現場查看原因。因夜幕降臨在水箱外已不能看清故障,於是於正斌同志當即跳下水箱查看,發現故障原因是浮球失靈而造成。

如果不及時處理消除隱患將會造成醫院B區全部停水,突發停水事畢會影響到急診、手術室和血透等處的醫療安全。後勤保衛處通過聯系及時拿到了零配件的供應商送來維修配件。為盡快解決問題彭良璧和於正斌同志毫不猶豫一起冒著當時接近零度的氣溫進入到水箱底處對故障進行處理,經過一個半小時的努力,終於排除隱患解決了故障,保證了醫院B區的正常供水。

雖然這次水箱浮球失靈更換維修工作是後勤保衛處日常維修工作中的一個極為普通的例子,但是兩位年過半百的老同志能夠不計個人得失,為盡快解決斷水隱患,冒著接近零度的冷水毫不猶豫的跳入到水箱底處對故障進行處理的事跡卻深深地感動了大家。

當故障排除以後他們才發現渾身上下被噴湧出來的自來水打濕,刺骨的冷水早已侵入了他們的肌膚,雖然他們的全身感覺到了十分的寒冷,但是在排除了故障,消除了斷水隱患以後,他們的內心卻覺得無限的欣慰。

去年11月20號在醫院領導關於後勤保障工作要適應醫院快速發展的需要,希望維修工作在原有的基礎上進一步轉變工作模式。在提高工作效率,體現快速、便捷、優質服務與一線的總體要求上再邁出一步。後保處根據醫院領導的要求及時重新整合了維修人力資源,對A、B樓的設施維修保養工作由原來的兩套人馬實行一套班子管理,成立了新的維修中心並設立了一個專用電話"1890"(諧音一撥就靈)實現了報修電話四合一,維修內容不分區和維修工作實行24小時無節假連續服務,無論什麼故障一鍵式報修都受理。

維修中心成立以來,平均每日接到報修電話五十多個。對每個報修電話維修中心根據任務輕重和緩急巧妙安排,做到了質量跟蹤台賬清,維修響應時間、工作效率明顯得到提高。

隨著維修中心服務工作的日趨完善,後勤保衛處將以更大的熱情、更好的服務質量來為岳陽醫院的明天更美好而傾盡自己的力量。在與被服務的部門繼續做好互動溝通促保障,為和諧氛圍大家庭而努力工作。

相信在今後的後勤設施設備維護保養的平凡工作中一定會涌現出更多的感人事跡。

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