⑴ 春雨圖片唯美(14張唯美雨景圖片)
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今日雨水。
作為二十四節氣之中的第二個節氣,雨水和穀雨、小雪、大雪一樣,都是反映降水現象的節氣。
《月令七十二候集解》:
正月中,天一生水。春始屬木,然生木者必水也,故立春後繼之雨水。且東風既解凍,則散而為雨矣。
意思是說,雨水節氣前後,萬物開始萌動,春天就要到了。
今年雨水到來時,中國多地正處在新冠肺炎疫情防控期間。
人們在嚴格防控疫情的同時,還要漸次復工復產,做好春耕備耕的工作。
中國古代將雨水分為三候:「一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動。」
在《逸周書》中就有雨水節後「鴻雁來」「草木萌動」等物候記載。
按古人的解釋,雨水節氣前後,冰雪繼續消融,萬物開始萌動,春意更加明顯。
古人常說,要「春捂秋凍」。
這是根據春季氣候變化特點,在穿衣方面提出的養生原則。
初春陽氣漸生,人們逐漸去棉穿單,但此時北方陰寒未盡,仍應注意保暖。
在民間流傳的諺語中,還有根據雨水的冷暖降水等,預測後期天氣的情況。
比如「雨水落了雨,陰陰沉沉到穀雨」,或是「雨水東風起,伏天必有雨」等等。
「好雨知時節,當春乃發生」。
春風拂面,冰雪融化,濕潤的空氣、溫和的陽光和蕭蕭細雨的日子正向我們走來。
一起來看看古人描寫的關於雨水的詩詞吧!
春夜喜雨
唐·杜甫
好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑雲俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
早春呈水部張十八員外
唐·韓愈
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
臨安春雨初霽
宋·陸游
世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。
送元二使安西
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
春雨
唐·李商隱
悵卧新春白袷衣,白門寥落意多違。
紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸。
遠路應悲春晼晚,殘宵猶得夢依稀。
玉璫緘札何由達,萬里雲羅一雁飛。
膏雨
宋·朱淑貞
添得垂楊色更濃,飛煙卷霧弄輕風。
展勻芳草茸茸綠,濕透夭桃薄薄紅。
潤物有情如著意,滋花無語自施工。
一犁膏脈分春壟,只慰農桑望眼中。
謁金門
唐· 韋庄
春雨足,染就一溪新綠。柳外飛來雙羽玉,弄晴相對浴。
樓外翠簾高軸,倚遍闌干幾曲。雲淡水平煙樹族,寸心千里目。
城東早春
唐 · 楊巨源
詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻。
若待上林花似錦,出門俱是看花人。
絕句
宋 · 志南
古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。
游園不值
宋 · 葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。
懷天經智老因訪之
宋 · 陳與義
今年二月凍初融,睡起苕溪綠向東。
客子光陰詩卷里,杏花消息雨聲中。
⑵ 夏至圖片高清簡單漂亮唯美
春去夏至熱炎炎,心靜自涼自淡然,一些夏至漂亮圖片可以控制我們情緒展笑顏,關系融洽好心情。以下是我收集整理的夏至高清圖片,希望對你有幫助。
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⑶ 霜降節氣帶字圖片精美好看
霜降 ,是二十四節氣之第十八個節氣,秋季的最後一個節氣。霜降節氣含有天氣漸冷、開始降霜的意思。霜降時節的景象是很唯美的,有哪些霜降的節氣圖片呢?以下是我為大家整理推薦關於霜降時節的帶字圖片,歡迎大家欣賞。
霜降節氣帶字唯美圖片欣賞霜降雖然意味著會出現結霜現象,但是由於我國緯度分布較廣,天氣情況較為復雜。
霜降節氣圖片1
霜降是二十四節氣之一,在公歷10月23日或24日。這時中國黃河流域一般出現初霜,大部分地區多忙於播種三麥等作物。
霜降節氣含有天氣漸冷、初霜出現的意思,是秋季的最後一個節氣,也意味著冬天即將開始。霜降時節,養生保健尤為重要,民間有 諺語 「一年補透透,不如補霜降」,足見這個節氣對人們的影響。
霜降節氣圖片2
《逸周書·周月》:「秋三月中氣: 處暑 、 秋分 、霜降。」《國語·周語中》:「火見而清風戒寒。」三國吳韋昭註:「謂霜降之後,清風先至,所以戒人為寒備也。」魏巍《東方》第一部第十五章:「論節氣,還不到霜降,這里已經下了好幾場霜。」
人們把入春後最後出現的一次霜,叫做「終霜」,入秋後出現的第一次霜,叫做「初霜」。所謂「無霜期」,就是指「終霜」之後,「初霜」之間,這一段沒有霜出現的時期。
霜降節氣圖片3
一年中無霜期越長,對作物生長越有利。由於每年的氣候情況不全相同,出現初霜和終霜的日期也就有早有晚,每年的無霜期也就不一致。
我國幅員廣大,各地全年「無霜期」的長短,差異很大。由於我國大部分地區位於溫帶,經常受到冷空氣的侵襲,有霜的范圍很廣,除海南島、雲南省、台灣省等部分地區和南海諸島外,均有出現。據統計,我國東北地區平均初霜見於9月中旬,終霜見於4月下旬,無霜期不到150天;華北地區初霜見於十月中旬,終霜見於4月上旬,共約200天左右;長江流域從4月到11月,共約250天左右;華南地區無霜期300天以上,有的年份全年無霜。
霜降節氣圖片4
以人體體感25℃為標準的話,霜降前後全國的平均氣溫為10℃ ~ 20℃,氣溫最高城市為三亞、北海、福州,平均氣溫在25℃左右。氣溫最低的城市是哈爾濱、長春、銀川、呼和浩特,平均氣溫在1℃左右。
因此可以判斷,霜降的溫度就算是最炎熱的城市不會讓人感覺到熱,而普遍感覺舒適,而北方部分地區已經進入寒冷天氣。
霜降節氣圖片5
霜降節氣含有天氣漸冷、開始降霜的意思。緯度偏南的南方地區,平均氣溫多在16℃左右,離初霜日期還有三個節氣。在華南南部河谷地帶,則要到隆冬時節,才能見霜。
霜降節氣圖片6
當然,即使在緯度相同的地方,由於海拔高度和地形不同,貼地層空氣的溫度和濕度有差異,初霜期和霜日數也就不一樣了。霜降時節,涼爽的秋風已吹到花城廣州。東北北部、內蒙東部和西北大部平均氣溫已在0℃以下。
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⑷ 二十四節氣穀雨圖片精美漂亮
穀雨 時節到,在這美麗的季節里,滿遍野山是一片蔥蘢,遠遠望去墨綠色的是麥苗,嫩綠的是小草,像給原本光禿的黃土地穿上了一身綠色的外衣,下面我整理了二十四節氣穀雨圖片精美漂亮_穀雨時節配圖唯美,歡迎 收藏 !
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穀雨注意事項1穀雨養生如何祛肝火
過了穀雨,意味著春季已接近尾聲。按照中醫「春養肝」的觀點,賈主任建議要抓緊時機調理肝血。中醫認為,菠菜性甘涼,入腸、胃經,有補血止血、利五臟、通血脈、止渴潤腸、滋陰平肝、助消化、清理腸胃熱毒的功效。對春季里因為肝陰不足引起的高血壓、頭痛目眩和貧血等都有較好的治療作用。與此同時,要減少食用酸性和辛辣刺激的食物,以及辣椒、花椒、胡椒等大辛大熱之品。
過了穀雨便意味著春季快過去了,按照中醫「春養肝」的觀點,要抓緊時機調理肝血。此時的食療要點重在養肝清肝、滋養明目。而在眾多的蔬菜之中,最適宜養肝的是菠菜。
中醫認為,菠菜性甘涼,入腸、胃經。有補血止血、利五臟、通血脈、止渴潤腸、滋陰平肝、助消化、清理腸胃熱毒的功效,對肝氣不舒並發胃病的輔助治療常有良效。對春季里因為肝陰不足引起的高血壓、頭痛目眩和貧血等都有較好的治療作用。
2穀雨時節慎防感冒
早晚加件衣「春捂」別捂過頭。俗話說「穀雨寒死老鼠」,說的就是穀雨來,天氣忽冷忽熱,易感冒,注意保暖。穀雨節氣過後,氣溫會逐漸升高,雨量開始增多,但是也要注意保暖。很多人像夏天一樣穿衣服,其實季節還沒有到,濕氣很容易從裸露的部位進入體內。
中醫將感冒稱為「傷風」,不同季節,感冒的致病病毒不一樣。預防感冒,居民首先應該學會「適度春捂」。春天氣候多變,溫差大,很多人像夏天一樣穿衣服,其實季節還沒有到,濕氣很容易從裸露的體表進入體內。所以增減衣服不能太快,使身體保持恆溫,尤其要注意下身保暖。有的姑娘過早穿上了薄裙子和涼鞋,這個習慣對抵抗感冒來說,不太合適
對於捉摸不定的天氣,很多家長寧可給孩子多穿點,也不願意孩子凍著,說是「春捂」。其實這樣的做法是錯誤的。春捂也應該有度,15攝氏度是春捂的臨界點,超過15攝氏度就要減衣,不要再捂了,再捂下去就易誘發「春火」,孩子體內產生的熱,與潮濕相遇,又容易生病。尤其是早晚與中午的溫差相當大,因此早晚要注意保暖。老人和孩子尤其要注意這一點。可適當調整穿衣層次,早晚多穿一件衣服就夠了。
穀雨時節陽氣漸長,陰氣漸消,要早睡早起,不要過度出汗,以調養臟氣。另外,由於穀雨時節 雨水 較多,要防濕邪侵入人體,出現肩頸痛、關節疼痛、脘腹脹滿、不欲飲食等病症。
3穀雨食療袪濕氣
穀雨後空氣中的濕度逐漸加大,會讓人體由內到外產生不適反應。從中醫養生的角度來說,如此潮濕的環境,濕邪容易侵入人體為患,造成胃口不佳、身體困重不爽、頭重如裹、關節肌肉酸重等情況,如若已經患有各類關節疾病,如風濕性關節炎,也容易在該節氣誘發。
所以穀雨養生要注意祛濕,在飲食上加以配合。具有良好祛濕效果的食物有:白扁豆、赤豆、薏仁、山葯、荷葉、芡實、冬瓜、陳皮、白蘿卜、藕、海帶、竹筍、鯽魚、豆芽等。
穀雨前後多食用寒涼性食物:穀雨前後應多食用滋陰的寒涼性食物,如西瓜、甜瓜、香蕉、甘蔗、芒果、枇杷、蘋果、梨、柿子、荸薺、菱角、桑椹、西紅柿、黃瓜、苦瓜、冬瓜、白蘿卜、絲瓜、蓮藕、茭白、竹筍、慈姑、厥菜、馬齒莧、芹菜、淡豆豉、海藻、海帶、螃蟹等。
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⑸ 白露節氣唯美大圖片 二十四節氣白露圖片高清好看
導讀:白露節氣一到,我們就能感受到涼涼的天氣了,尤其是日與夜的交替之時,晝夜溫差一下子拉很大,人們一定要主要加衣保暖,避免著涼。白露節氣帶來了涼爽的天氣,也帶來美麗的風景,想要白露節氣唯美大圖片,可以來瞧瞧我帶來的二十四節氣白露圖片高清好看哦。
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描寫白露節氣的唯美句子
1.白露為霜,沾露欲濕。白露節氣過後,早晚溫差會變大,入夜轉涼,一夜會涼過一夜,出門在外應注意衣服的加減,預防感冒的發生。
2.點點露水,草間樹梢,晶瑩剔透,秋意漸濃,陣陣涼風,白露已到,願君保重貴體,早晚天涼,注意保暖,樂觀快樂,幸福永久。
3.藍天白雲飄,一派好風景;朋友簡訊聯,一份真感情;情誼字間露,一顆思念心;問候來傳遞,一聲暖人心:白露時節到,好好照顧自己,沒事多多聯系。
4.夏日炎炎暑消退,白露涼涼拂人心,晨起一口白露水,心情舒暢精神爽;午間一口白露水,悠閑自得樣樣美;晚間一口白露水,無病無惱睡眠好。信不信由你。
5.炎夏漸漸褪去,白露悄然來臨,日熱夜冷溫差大,身體健康要注意:呼吸疾病謹預防,宜食清淡粥相配,魚蝦海腥要避免,腌制辛辣物誤食。願你健康!
6.白露田間和稀泥,紅薯一天長一皮,歲月如歌秋日宜,豐收季節勁要提,事業園地要常犁,栽種好運幸福齊,收獲快樂好情誼,幸福人生全無敵。
7.菊花遍野,楓葉傳情,又是白露時節;長空放浪遼闊,秋風洋溢秋色,丹桂飄香染柔情,歲月如詩亦如歌;佳境思人,簡訊傳情,願與你常伴!
8.白露將至,願你將快樂暴露,讓愁煩跑路;將健康展露,讓傷病無藏處;將成功表露,讓失敗退步;將幸福公布,讓生活甜蜜度。祝:白露快樂!
9.白露駕到,養生有道。秋色美妙,心情歡笑。潤肺養胃,愁思敗北。健脾補肝,疾病下班。防燥養陰,快樂生津。養精蓄銳,健康相隨。
10.露從今夜白,惦念意切切。水天共一色,微光潤紅葉。絲絲縷縷意,秋風吹不歇。問候暖人心,消融塞外雪。關愛催你笑,羞煞天邊月。白露時節,保重身體!
11.葉落知秋,溫暖如酒。時間輕流,情意不丟。今日白露,心有思慕。真心祝願,你心燦爛。開心勿愁,快樂無憂。愛情醇厚,名利雙收。
12.白露為霜天轉涼,秋風瑟瑟落葉黃,一行大雁南飛去,秋月如水分外光。層林盡染天邊赤,楓葉紅透峰疊嶂,衣襟沾水知寒意,蚊蟲匿影秋蟬藏。
13.白露隨秋風悄悄來,思念伴秋花朵朵放,關懷跟秋水輕輕盪,問候追秋月閃閃光,蚊子懼秋意跑跑光,提醒你秋涼加加衣,約你賞秋景散散心。願你快樂常在!
14.【白】茫茫霧漫漫,【露】澄澄雨潺潺,【節】歡歡情牽牽,【氣】清清意滿滿,【快】樂樂喜連連,【樂】融融愛綿綿。白露節氣快樂。
15.白露時節天轉涼,朋友牽掛思念長;桂花飄香落葉黃,關懷不忘暖心房;平時工作雖繁忙,注意休息保健康;秋風秋雨送秋涼,切忌莫忘添衣裳。白露願你身體健康,幸福無恙,快樂吉祥!
16.白露到,快樂妙招早知道:把甜蜜露一點點,讓幸福來膨脹;把健康露一點點,讓平安永不忘;把祝福露一點點,讓快樂來盪漾。白露時節,別忘記快樂至上哦!
17.白露桂飄香,一份好心情;朋友簡訊聯,一份真感情;關懷字間藏,一句暖心房:白露時節到,天涼添衣注保暖,快樂輕松心舒坦,空時記得常聯系哦!
18.我為你搭建了一個幸福空間,那裡有「白」的純潔、紅的熱情、藍的爽朗、綠的活力。只要你嘴角彎彎「露」出喜悅,就能開啟幸福空間。白露時節,願幸福快樂與你纏綿!
19.白露時節,天氣轉涼,冷暖變換,注意健康;清秋時節,加件衣裳,清清爽爽,季季安康;簡訊傳呼,送上問候,願你幸福,快樂吉祥。白露時節祝你幸福盪漾!
20.白露到,祝福送好友,願你:愛情逢白露,露出甜蜜久又久;事業沾白露,露出升遷好運到;心情遇白露,露出笑容更甜美。祝你白露時節心歡暢!
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導讀:夏天來到第五個節氣小暑,這是一個有溫度的節氣,只要靠近就能感受到炎熱和燥熱,只有吹拂的風和透爽的冰才能夠緩解,不過幸好的是小暑節氣的美食多,讓人胃口大開,吃完這一夏,心情沒有最好只有更美好。以下是我帶來的2019小暑圖片大全,需要高清唯美小暑節氣圖片2019來發朋友圈的,快點來看看吧。
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二十四節氣小暑朋友圈唯美祝福說說
1.小暑到,歡聲笑,一季歡樂無煩惱。透心涼,心飛揚,絲絲清涼身旁繞;鮮花香,細雨盪,心情歡悅不焦躁。祝福忙,幸福長,健康快樂樂淘淘。願你小暑時節自在快樂。
2.小暑到,「暑」於你的夢想,別丟;「暑」於你的成功,堅守;「暑」於你的快樂,保留;「暑」於你的幸福,常有;「暑」於你的朋友,別忘記問候。我要以最真誠的祝福,送給你「暑」不完的運氣,「暑」不完的福氣,「暑」不完的財氣,願你人更神氣,生活更美氣!
3.小暑氣勢洶洶,祝福路見不平,簡訊拔刀出鞘,只為清涼獲勝。快樂送上叮嚀,舒心脈脈含情,舒暢投懷送抱,健康盡在言中,美好全屬於你,原來你是英雄。祝小暑開心相伴,愉快傲然迎風。
4.夏日炎炎,熱火朝天;抽點時間,找點空閑;跑個小步,鍛煉鍛煉;喝杯清茶,滋潤心間;睡個午覺,補充睡眠。小暑到,注意防暑,祝你快樂過夏天。
5.小暑到,心情爽,快快樂樂無煩惱;空氣新,陽光照,事事順利笑容俏;常鍛煉,胃口好,飲食清淡健康繞;簡訊送,祝福到,幸福生活分分秒。祝小暑快樂!
6.小暑到,天氣炎熱,送上祝福:祝你心情時常愉快,笑口常開,少煩惱憂愁;祝你好運常常伴隨,左右逢源,做事順風順水;祝你幸福天天相伴,生活快樂,家庭生活幸福美滿——小暑雖炎熱,祝福永不變,真誠祝你能快樂度過小暑!
7.小暑7月7,給你7個「氣」:早晨有朝氣,出門見喜氣,工作很順氣,打彩有運氣,心中有志氣,從來不傲氣,收到我信息,一生都神氣!小暑快樂!
8.小暑一到氣溫高,注意養生很重要,防暑降溫有妙招,綠豆熬湯清熱好,新鮮瓜果解暑妙,冰棍少吃防感冒,午睡能把容顏保,心境平和莫焦躁。小暑時節願你健康消暑,快樂無數!
9.「暑」不盡的熱情,不怕高溫只恐宅深;「暑」不盡的節目,不怕余興唯恐時不等;「暑」不盡的朋友,不怕陌生只怕信息不相通,「暑」不盡的祝福,一切盡在不言中。小暑來到,願你有「暑」不盡的快樂!
10.送你輕風,願你開心;送你微風,願你順心;送你和風,願你甜心;送你馨風,願你舒心!萬水千山總是情,溫馨祝福送不停;小暑一年又一年,祝福一遍又一遍;小暑到,願你有「暑」不盡的快樂,「暑」不盡的溫馨,「暑」不盡的幸福!
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立夏 前後正是大江南北早稻插秧的火紅季節。在立夏的這一天,古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏,舉行迎夏儀式。那清新唯美的立夏圖片有哪些呢?我為大家整理了清新唯美的立夏圖片大全_立夏時節圖片簡單好看,歡迎欣賞。
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邂逅最美的立夏詩詞立夏
宋·薛澄
漸覺風光燠,徐看樹色稠。
蠶新教織綺,貂敝豈辭裘。
酷有煙波好,將圖荷芰游。
田間讀書處,新筍萬竿抽。
新季節換新風景,田間讀書仍是不輟。
初夏即事十二解
宋·楊萬里
傱教節序暗相催,歷日塵生懶看來。
卻是石榴知立夏,年年此日一花開。
看到一年一度的石榴花開,想到夏天確實是到來了。
立夏
宋·趙友直
四時天氣促相催,一夜薰風帶暑來。
隴畝日長蒸翠麥,園林雨過熟黃梅。
鶯啼春去愁千縷,蝶戀花殘恨幾回。
睡起南窗情思倦,閑看槐蔭滿亭台。
新的季節,新的氣象:青綠的小麥,熟透的梅子……送春歸去憂愁生,夏日景緻也宜人。
初夏
宋·朱淑真
竹搖清影罩幽窗,兩兩時禽噪夕陽。
謝卻海棠飛盡絮,困人天氣日初長。
山亭夏日
唐·高駢
綠樹陰濃夏日長,樓台倒影入池塘。
水精簾動微風起,滿架薔薇一院香。
桃李花隨春光而謝去,綠蔭成海。抬眼望去,卻又看到牆邊的大簇嬌艷的薔薇。
立夏
宋·方回
吾家正對紫陽山,南向宜添屋數間。
百歲十分已過八,只消無事守窮閑。
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茶道的唯美圖片1 茶道的唯美圖片2 茶道的唯美圖片3 茶道的唯美圖片4 茶道與宗教的關系
一)、儒教思想與中國茶道
孔孟荀之儒家思想,基本特徵是無神論的世界觀,是對現實生活積極進取的人生觀,它以心理和倫理相結合為核心和基礎,強調情理結合,以理節情,追求社會性、倫理性的心理感受和滿足,而不是禁慾性的官能壓抑。茶雖然給人以刺激,使人興奮,但人們對它是樂而不亂,嗜而敬之,品茶時需要安詳靜謐的心境,清雅簡朴的環境,情恰和諧的茶友,精美協調的茶具,客來敬茶,以茶留客,是中華民族的傳統的禮儀。尊君、重禮、尊老愛幼,廉儉育德,和藹待人。仁義禮信是儒家的道德觀念。中庸之道是濡家處世信條。唐代劉貞亮講茶有十德:以茶散郁氣,以茶驅睡氣,以茶驅病氣,以茶養生氣,以茶嘗滋味,以茶可道 ,以茶可修身,以茶可雅志,以茶表敬意,以茶樹禮仁。其中修身、雅志,表敬意,樹禮仁四德就是講發揮中庸原則,協調人際關系。中國茶道的精神是儉、清、和、敬、靜。即廉儉朴實,心地純潔,和睦相處,和誠處世,敬愛為人。這些無不與儒家思想相吻合。儒家思想影響中國已達2000多年,歷來作為我國人民待人處世的基本准則。這也是儒家思想貫串於茶 文化 之中,始終居於核心地位,並規定影響著茶文化發展的重要原因。
茶道 二)、道教思想與中國茶道
老莊之道思想,強調自然,超凡脫俗,熱烈奔放的情感抒發和獨特個性的追求表達。欲求長生不死,變化飛升,不信天命,不信業界,以生為樂,在靜觀默察 中,清靜無為,坐忘虛心,以素樸人性與諸物本性自然契合。道教戒酒戒殺生,要求靜坐息心,無思無慮,茶有破睡之功,固道教離不開茶。道教發詳地在巴蜀,其形成時期,巴蜀的 飲茶 習俗已廣為傳開,因此茶成了成仙的靈葯,西漢壺居士《食忌》中說“苦荼 ,久食羽化”。南朝齊梁時道家人物陶弘景在其《雜錄》中說: “苦荼輕身換骨,昔丹丘子、黃山啟服之”。丹丘子是一位仙人。盧仝七碗茶詩“七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生”,說明茶與道教關系,喝了七碗茶,就可飛到天上,羽化成仙了。中國人這種神仙觀念是別的民族所沒有的。反映在茶文化中,“樂生”精神是中國人所獨有的。強調自然,是道家思想,中國茶道沒有嚴謹的規范,其道理也在於此。因為自然之道乃變化之道,心通造化,使自然妙契,大音希聲,大象無形,法無法,有生命的無秩序。喝茶的時候忘記了茶的存在,快樂自足,泡茶不拘於規矩,品茗不拘於特定的環境。一切順其自然,因勢而異。中國茶道的基本精神之一是清與淡,要求心無雜念,忘卻自我和現實世界的存在,追求虛無飄渺的極樂幻境,淡泊人生,無所追求,以脫塵世苦海。這個清淡精神就是源出於道家思想的,茶生於天地之間,采天地之靈氣,吸日月之精華,來源於自然,加之泡茶用水選用泉水,高山流水,一杯在手,給人以一種將自身溶於秀麗山川感覺,天人合一。飄然欲仙。茶之本性清淡幽雅,這是與道家思想十分貼近的。因此道家十分愛茶,栽茶品茗,自然成了道士們平日的樂事。同時,宮觀道士不但自己以飲茶為樂,而且提倡以茶待客,進而以茶作析禱、祭獻、齋戒的供品。
三)、佛教思想與中國茶道
由於佛教修行,強調五戒,即不殺、不盜不邪淫、不妄語、不飲酒,加上佛教要求信徒坐禪,靜坐息心,無思無慮,入半睡狀態,因茶有破睡之功,故有僧家提倡“以茶代酒”,以飲茶防打瞌睡。終使僧人飲茶成風,甚至達到“唯茶 是求”地步,由於佛教盛行,僧人“人自懷挾,到處煮飲”,以至世人爭相仿效,飲茶遂成風俗。發展至唐朝,飲茶已是“煎茶賣之,不問道俗,投錢取飲”了。可見佛教在推動茶葉生產和茶文化的方面發展起了十分重要的作用。
佛教思想追求純和境界,“外息諸緣,內心無端,心如牆壁,可以入道”。“教外別傳,不立文字,直指本心,見性成佛”。“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃”。禪宗之要義是不藉助任何東西,不追求任何東西,不被任何東西所滯累 ,在一種絕對的虛靜狀態中,直接進入禪的境界,專心靜慮,頓悟成佛。這種思想與中國老莊之道教思想“清靜無為,心如死灰”很相似。茶的本性質朴、清淡、純和,與佛教精神有相通之處,因此能被佛家所接受。佛教在推動茶葉生產和茶文化發展方面功不可沒,它勢必規定和影響著中國茶道精神內涵。中國茶道追求清、靜、和、虛,要求心無雜念,專心靜慮,心地純和,忘卻自我和現實存在。這些茶道精神是源出了佛家思想的。
茶道的內容
中國茶文化的主體是人,茶是作為人的客體而存在的,茶是為人而存在的。中國茶文化被稱為美的哲學。有五個方面的原因:
1.中國茶文化美學的根可溯源到先秦和魏晉南北朝。奠定中國古典美學理論基礎的宗師是大哲學家;
2.其理論基礎源於一些哲學命題;
3.中國茶文化美學在發展過程中主要吸收了佛,道,儒三教的哲學理論,並得益於大批思想家哲學家的推動;
4.中國茶文化美學強調的是天人合一,從小茶壺中探求宇宙玄機,從淡淡茶湯中品悟人生百味;
5.中國茶文化美學從哲學的高度,廣泛深刻的影響著茶人,特別是從 思維方式 ,審美情趣,藝術 想像力 及人格的形成。
總之,中國古典哲學中的美學理念隨風潛入夜,潤物細無聲般的滋潤著中國茶文化這朵奇葩。在中國茶文化中既有佛教圓通空靈之美,又有道教幽玄曠達之美以及儒家文雅含蓄之美。
綜上所述,有人得出如下 結論:
中國茶文化的發展是自下而上的,故而起發展的特點是在廣度上,以求博大,所謂之:茶文化,並與儒家思想結下了不解之緣。可以講,把中國茶文化從儒家思想體系中剝離出來研究是不現實的,也正是這一點,因為中國文人的灑脫不羈,中國茶文化,呈現出一種百花齊放、百家爭鳴的狀態。由於在中國文化中,“道”是一種非常神聖、非常嚴肅的事情。故中國對於茶,只是籠統的稱之為“茶文化”或“茶藝”,而不敢奢談“茶道”。