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山海經圖片高清唯美

發布時間: 2023-08-14 13:28:58

① 求山海經完整版地圖

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作品簡介:

《山海經》是中國先秦重要古籍,也是一部富於神話傳說的最古老的奇書。該書作者不詳,現代學者均認為成書並非一時,作者亦非一人。

② 山海經十二神獸圖

山海經十二神獸圖

山海經十二神獸圖,《山海經》具有非凡的文獻價值,對我國的各類文化都有著一定的研究,裡面刻寫的神獸是非常多的,每個神獸都有不一樣的特點。一起來看看山海經十二神獸圖吧。

山海經十二神獸圖1

1、三足鳥

在中國神話傳說中,太陽里有金黃色的三足烏鴉,古代人們就把「金烏」作為太陽的別名,也稱為「赤烏」、「三足鳥」。如唐朝韓愈詩:「金烏海底初飛來」(太陽剛從海底沖出來);白居易詩:「白兔赤烏相趁走」(月亮和太陽互相追趕)。古人還有以「烏飛兔走」比喻日子過得快。中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。

2、騰蛇

騰蛇,一名「螣蛇」,也叫飛蛇,是一種會騰雲駕霧的蛇,是一種仙獸。又一說為星宿之一,有「勾陳騰蛇」之說。《山海經·中山經》:「柴桑之山,其上多銀,其下多碧,多泠石赭,其木多柳、芑、楮、桑,其獸多麋鹿,多白蛇飛蛇。」 註:「即螣蛇,乘霧而飛者。」

3、鳳凰

鳳凰,亦作「鳳皇」,古代傳說中的百鳥之王。雄的叫「鳳」,雌的叫「凰」,總稱為鳳凰。《大荒西經》:「沃之野,鳳鳥之卵是食, 甘露是飲」。而到最後卻有了麟前鹿後,蛇頭魚尾,龍文龜背,燕頜雞喙,成了多種鳥獸集合而成的一種神物。

4、朱厭

朱厭,一種古代凶獸,出於小次山。據《山海經:西山經》記載:「又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤銅。有獸焉,其狀如猿,而白首赤足,名曰朱厭,見則大兵。」

5、饕餮

傳說中的龍的第五子,是一種想像中的神秘怪獸 .古書《山海經》介紹其特點是:羊身,眼睛在腋下,虎齒龍爪,有一個大頭和一張大嘴.十分貪吃,見到什麼就吃什麼,由於吃得太多,最後被撐死.後來形容貪婪之人叫:「饕餮」。

6、檮杌

檮杌在是中國神話中上古時期的四凶之一。所謂」四凶「,最早指的是上古年間四位殘暴的部落首領,後來被杜撰為他們部落圖騰的四種怪物。《山海經.西山經》:「三危之山,.....有獸焉,其狀如牛(體格像牛一樣大),白身(膚色蒼白),四角(四根獠牙),其豪如披蓑。」

7、混沌

混沌是四凶之一的神話生物,根據《左傳》記載,四凶分別是形象如同巨大的狗的「混沌」、人頭羊身並且腋下長眼睛的「饕餮」、生有翅膀的大虎「窮奇」以及人頭虎腿長有野豬獠牙的「檮杌」。

然而《莊子》中的渾沌其形象其實更接近《山海經》中的神帝江:其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,是識歌舞,實為帝江。

8、窮奇

《史記·五帝本紀》記載了窮奇的來歷,「少皞氏有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之窮奇。」舜將其流放,「遷於四裔,以御魑魅」。

少昊為西方天帝,其母名皇娥,其父稱為「白帝子」,即太白之精,他們的故事可見於《拾遺記》,非常美麗動人。在那裡有一棵窮桑樹,其果實萬年一結,吃了的話天老我不老。

少昊主宰西方,稱為「窮桑氏」,或者「金天氏」。注意這些關鍵字「白」啊,「金」啊,少昊一族位於西方不容置疑,而窮奇也是被舜驅逐到了西北方向。

9、白澤

白澤是中國古代神話中地位崇高的神獸,祥瑞之象徵,但正統古籍中記載甚少。白澤能說人話,通萬物之情,通曉天下鬼神萬物狀貌,是令人逢凶化吉的吉祥之獸。因為是好聽的有著美好寓意的神獸之名,所以後人常用來當姓名使用。後世因為白澤能夠趨吉避凶,常將它的形貌使用在物品之上。

10、畢方

《山海經:西山經》:「有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文青質而白喙,名曰畢方,其鳴自叫也,見則其邑有訛火。」

譯文:山中還有一種禽鳥,形狀像一般的鶴,但只有一隻腳,紅色的斑紋和青色的身子而有一張白嘴巴,名稱是畢方,它鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音,在哪個地方出現那裡就會發生怪火。

11、鯤鵬

鯤鵬屬中國古代神獸之一,最早出現於道家學說《莊子·逍遙游》。書中記載「北冥有魚,其名曰鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之雲。」

12、應龍

應龍,乃黃帝神龍,曾以「殺蚩尤與誇父」(記載於山海經-大荒東經)立大功者,今乃助禹治水,則亦當為黃帝之任命也。拾遺記卷二雲:「禹盡力溝洫,導川夷岳,黃龍曳尾於前,玄龜負青泥於後。」

「黃龍曳尾」,自即是「應龍畫地」也,「玄龜負青泥」者,青泥當即是息壤,即「帝卒命禹布土之「土」也。

山海經十二神獸圖2

貔貅是山海經裡面的神獸嗎

貔貅是屬於《山海經》裡面的神獸之一的。

中國古代神獸貔貅,據《山海經》記載「貔貅,其身形如虎豹,其首尾似龍狀,其色亦金亦玉,其肩長有一對羽翼卻不能展,頭生一角並後仰。」傳說貔貅吞萬物而不泄,有招財進寶、開運、辟邪、鎮宅、化太歲、促姻緣的作用,所以人們都相信佩戴貔貅,代表著吉祥和財運。所以說,貔貅是屬於《山海經》裡面的神獸之一的.。

貔貅怎麼擺放才會招財

貔貅一定要擺放在陽光充足的位置上才會招財

陽光一定要充足。陽光能透入房屋才會帶來吉祥瑞氣,這里指的吉祥瑞氣是維系在人的健康上的。在風水學上,陽光代表人丁,人口健康才有能力去「招財」。因而家居並不宜使用太厚布料的窗簾,因為這樣會阻擋陽光,阻擋吉祥瑞氣的照耀;當然也不能太薄,否則就形成光煞了。

貔貅一定要擺放在空氣會流動的位置才會招財

在房屋風水學上,氣流代表財運的運轉,室內空氣要流通暢順才能財運亨通。一般來說,在開窗後,從外面吹進屋的風不宜太大,要以和緩的柔風為最佳;總而言之,室內的氣流,以冬暖夏涼為是最好的。

山海經十二神獸圖3

山海經貔貅是哪一經

貔貅是屬於山海經的神獸的。

中國古代神獸貔貅,據《山海經》記載「貔貅,其身形如虎豹,其首尾似龍狀,其色亦金亦玉,其肩長有一對羽翼卻不能展,頭生一角並後仰。」傳說貔貅吞萬物而不泄,有招財進寶、開運、辟邪、鎮宅、化太歲、促姻緣的作用,所以人們都相信佩戴貔貅,代表著吉祥和財運。

貔貅乃瑞獸之一又稱為避邪,是最強之催財風水吉祥物,對催財、改運、驅邪、護身,具有特效。最為顯著能招財及守財並有護主之效。有謂:「貔貅坐鎮,大殺四方」為求財人士之恩物。貔貅能牢守財富,不致漏失,更有利金錢財利有增無減,貔貅向來喜歡金銀財寶的氣味,喜歡咬錢回來討好主人的歡心。

山海經記載貔貅開光方法

山海經上並沒有記載開光方法,如果要開光建議去寺廟里請師父開光。尋找到正宗的佛教寺院,一般是靈氣比較厚重之地,可在寺院的法務處進行咨詢;與開光法師約定開光的時間、具體開光的事宜;按照開光的時間將貔貅交於開光法師,法師舉行開光儀式;開光儀式過後,法師會自動離去,可將事先准備好的紅布將貔貅進行包裹;貔貅請回家之後,自己單獨打開紅布來進行認主。

③ 《山海經》中的怪物的名字和圖片是什麼樣的

《山海經》中的怪物:

1、鹿蜀

獸,其狀如馬而白首,其文如虎,而赤尾,其音如謠,佩之宜子孫。

另外一種說法說窮奇是神名,《淮南子-墬形訓》記載:窮奇,廣莫風之所生也。高誘注曰:窮奇,天神也。在北方道,足乘兩龍,其形如虎也。在天之痕中,仙山島上全身火紅,狀如牛的怪獸就是窮奇。

之後‚窮奇用來比喻背信棄義之人。

④ 山海經有多神奇

《山海經》。

這本書具體的作者已經無從考究,也有人猜測可能是大禹,但是看過這本書的人都會發現一個問題,裡面涉及的地理范圍之廣,時間跨度之大,絕非一個人就可以完成的,應該是經歷了數十年甚至百年的積累才能記錄下這些上古時期的內容。

那麼,這樣一本可能是有組織有策劃的書,為什麼被稱為是奇書呢?

圖片來源於網路:山海經

雖然在《山海經》當中確實也出現了許多神話故事,讓人們無法完全去相信這本書,但是隨著和現實越來越多吻合情況的出現,鬼神、現實的無厘頭結合,讓人們對於這本著作的研究越來越深入,也希望有更多的學者能為我們揭開這裡面的奧秘。