㈠ 楷書書法精美作品圖片欣賞
楷書是學習書法的基礎。只有楷書的基本功扎實了, 其它 書體的學習就會輕而易舉。下面我帶給大家的是 楷書書法 精美作品圖片欣賞_楷書書法作品圖片大全，希望你們喜歡。
目錄 楷書書法作品大全欣賞
楷書四大家組成成員
淺談楷書藝術魅力
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楷書四大家，是對書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱，也稱四大楷書。他們分別指是：唐朝歐陽詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(柳體)、元代趙孟頫(fǔ)(趙體)。
1.歐陽詢(557-641年)，字信本，潭州臨湘(今湖南長沙)人。他的書法成就以楷書為最，筆力險峻，結構獨異，後人稱為「歐體」。
唐朝歐陽詢：其嚴謹，筆力險峻，世稱「唐人楷書第一」，代表作《九成宮醴泉銘》。
2.顏真卿(709-784年)，字清臣，京兆萬年人，祖籍唐琅琊臨沂(今山東臨沂)。 在書法史上，他是繼二王之後成就最高，影響最大的書法家。其書初學「草聖」張旭，初唐四家，後廣收博取，一變古法，反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現了大唐繁盛的風度，並與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。
唐朝顏真卿(顏體) ：其楷書端莊雄偉，氣勢開張，世稱「顏體」，代表作《顏勤禮碑》《顏氏家廟碑》《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》。
3.柳公權(778-865年)，字誠懸，唐朝京兆華原人(今陝西銅川人)，官至太子太師，世稱「柳少師」。後世以「顏筋柳骨」並稱他們，成為歷代書法的楷模。他的書法結體遒勁，而且字字嚴謹，一絲不苟。在字的特色上，以瘦勁著稱，所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健，以行書和楷書最為精妙。
唐朝柳公權(柳體) ：其楷書清健遒勁，結體嚴謹，筆法精妙，筆力挺拔，世稱「柳體」，代表作《玄秘塔碑》和《神策軍碑》。
4.趙孟頫(1254-1322年)：字子昂，號松雪，松雪道人，吳興(今浙江湖州)人。他善篆、隸、真、行、 草書 ，尤以楷、行書著稱於世，《元史》本傳講，「孟頫篆籀分隸真行草無不冠絕古今，遂以書名天下」。元鮮於樞《困學齋集》稱：「子昂篆，隸、真、行、顛草為當代第一，小楷又為子昂諸書第一。」其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟、世稱「趙體」。
元朝趙孟頫：其楷書圓潤清秀，端正嚴謹，又不失行書之飄逸娟秀，世稱「趙體」，代表作《玄妙觀重修三門記》。
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文人或是作家書法在當今大 文化 背景下，已日趨形成中國書法的一壁江山。作家裡的書法家，其書法作品有著鮮明的文人特點，不管從哪個角度欣賞，都帶有很濃的文氣，這是區別於專業書法家顯著的地方。
怎麼看待作家的書法作品，在書法界已成為當下熱論的焦點，專家們普遍認為，作家的書法作品應與其文學作品分而論之，所從事的書法藝術不應被作家的光環所籠罩，或者說不要順著作家的文學名氣，去探尋其書法的訊息。拋開其他藝術才華，就光論其書法，理應是頂呱呱的，是被專家認可的，被大眾喜愛的，被社會公認的。書法才華與作家的名分或名望毫無牽連，作品擺在那兒，一定是名副其實的書法水準，而不是所謂的「名人字」。「名人字」是先有人，後談字，而地道的書法，是先有字，後見人。當然「人」與「字」也是相互影響，互相映襯的。人品好，自然決定著字品，有德有藝，作品才站得住。
回顧歷史，不往遠說，活躍在文壇的現當代作家，就有很多人可以書寫出非常棒的書法作品，其功底深厚，舒緩勁健，力透紙背，完全可與書法家們比肩而論，或就是名副其實的書法家。魯迅、郭沫若、茅盾、葉聖陶、沈從文、老舍、姚雪垠、周而復、孫犁、李准、劉征、趙長青、黎晶等人，都能在文學以外，打造一個豐富多彩的書法世界。
作家沒有理由拒絕或是遠離書法。書法，乃中國文化之瑰寶，在中國已沿襲了五千多年，是歷朝歷代文人們特別鍾愛的。書法來源於文字，文字滋養著書法。作家愛書法，應該說自打有文字的那天起，就決定了這樣一個骨肉關系。作家為什麼愛書法?准確說，愛書法的作家們為什麼對書法痴迷，我個人認為至少有以下幾點理由：一是中國 傳統文化 最基礎的要素所決定的。文學與書法歸屬於我國一脈相承的文與字所構成的璀璨的「文字文明」，文學與書法同道同源，習文者潛具書法的基因。二是可以光鮮和潤澤作家的由內到外的藝術氣質與多維形象，使作家的藝術特質之外延更加唯美完善，繼而可使作家更加自信和豁達。同時有效提升其藝術美譽，延展藝術領域，灌注藝術實力。三是跨藝術界有利於吸吮更豐美的藝術營養，還可結交大批書法界的朋友，以文會友，以書會友，使文學與書法撞擊出更絢麗的藝術火花。四是實現「以書養文」，即以作家的書法作品補養作家的文學創作。目前我國能靠寫作拿到版稅的作家寥寥無幾，大多數的出版物不但不掙錢，反而要掏自己的腰包，於是以書法補養文學創作無疑是一個好模式。隨著我國書法市場的發育和完善，作家們特別是名作家們比較上檔的書法作品能獲得較可觀的收入，從而達到文學與書法互惠發展的效果。當然大部分作家並不是為了收入，他們有的是陶冶情操，有的是以書法抒發自己的藝術情感，還有很多人心向公益事業，有人有單位求他們的字，他們的心理就會獲得極大的滿足，分文不取。
作家書法已成為中國書法領域不可或缺的重要組成部分。現實中有些人就喜歡作家的書法作品，當問他們為什麼就喜歡作家的書法作品，他們說的更多的是感覺：感覺作家的書法有作家的味道，有作家的深邃，有作家的靈動。
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書法是中華民族的國粹。從古到今,在世界上數千種文字中,唯有漢字的書寫上升為一門特別高深的藝術,形成了別具一格的筆法體系,它與中國 文化 相表裡,與中華民族精神成一體,有著深厚的文化底蘊。下面我帶給大家的是好看的毛筆 書法字體 圖片大全，希望你們喜歡。
好看的毛筆書法字體圖片大全欣賞 好看的毛筆書法字體圖片1
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好看的毛筆書法字體圖片10 如何開始練毛筆書法
剛開始學練毛筆書法時，幾個用品是必須的：毛筆、墨水、字帖等。還有一個對學習毛筆書法的決心和興趣，很多人學習都是一時的熱血，三分鍾的熱度，千萬不能這樣。下面來介紹一下剛入門時應該注意的事項。
步驟
1、選擇帖子，一定要選擇自己滿意的，一些唐代以後的帖子最好是不要選，因為那時的筆法、章法都已經形成了一種規范，學這樣的帖子不容易變通。如果是初學的話，就選擇一些比較精美的或者知名書法家的早起作品，這樣就可以培養自己的一套路。
2、再來就是毛筆的選擇上，初學時，最好選一把質量中上的毛筆，不然用那種便宜貨會使初學者容易失去興趣段稿陪，接著失去動力。不要在網店上買，質量不能保證，而且價格參差不齊。去文房用品的店找找，問問適合初學的筆有哪些。一般適用初學筆鋒是3到4厘米的，使用毛筆前用水潤濕一下，接著用紙巾稍微吸一下水，然後再沾上墨水。練完之後，毛筆要洗干凈，掛著風干。
3、墨握蠢水的選擇上不必用那種自己磨的墨水，選擇知名度高的墨水，這樣墨水至少有質量保證和時間考驗，作為練慣用足矣。
4、紙就用普通的毛邊紙就行。選擇帶有九宮格的毛邊紙，可以方便地使用。
5、初學時硯台不用太講究，畢竟主武器是毛筆，硯台只要拿一個精緻點的瓷杯，最好是瓷杯，這樣比較好洗，其他被子或多或少都會被沾上墨水。
6、要勤於練習帖子，我們練習帖子不是單純的為了模仿，而是為了了解這些名家的精華之處，是培養自己的欣賞水平，才能知道什麼是優秀的，什麼是挫劣的。練多了自己就會 總結 出屬於自己的風格和套路。初學者剛入門可以聯系一個小時左右，主要是不能讓自己失敬鬧去了興趣，練字前要心情平和，不胡思亂想，放鬆精神，累了就停下來用看的。
7、看字也是很重要的一環，多看一些優秀名家的書法，一字一字分析運筆和構思，往往可以學習很多其優秀的技巧。買入門書，裡面會介紹一些正確地書寫姿勢等一些小細節。
㈢ 求一支本書上面放著一支鋼筆的唯美圖片
唯美意境都是自己感覺，可以看一下這個圖片，個人喜歡第二張
㈣ 讀書圖片唯美意境帶字【關於讀書的說說帶圖片】
做人要低調，讀書要高調，所以老媽一直在強調。下面是我搜集整理的一些關於讀書的說說帶圖片內容，希望對你有幫助。
關於讀書的說說帶圖片推薦
1) 清醒時做事 糊塗時讀書 大怒時睡覺 獨處時思考
2) 不學習，如何養活你的眾多女人，這才是男生讀書的動力!!
3) 「好懷念在大學讀書的日子」這句話的原意是「打游戲打到昏天黑地又特么不用工作賺錢太爽了!」
4) 我最喜歡爸爸說的“人丑就應該多彎掘弊讀書”
5) 我想讓我的好朋友奮發學習努力讀書考試好的大學，然後，養埋族我。
6) 讀書的時候、喜歡把你的名字寫滿整整一本書。工作的時候、喜歡把你的名字掛在嘴邊。
7) 媽說人丑多讀書。 像我們這樣學習成績不好也不壞的是不是可以安慰下自己長的還是挺好的。
8) Ta說，我的離開是為了成全你的讀書夢，。
9) 讀書為了畢業證，那結婚為了結婚證?你可懂?
10) 從來我都不是你們眼中那個會讀書又聽話的孩子，
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1) 春天太潮濕 夏天太熱 秋天太乾燥 冬天太冷 所以說么的一天適合讀書.
2) 我要用成績向大家證明我不是讀書的料子。
3) 如果以後手機電腦都能讀書學習了，老師你們是要失業的節奏么?
4) 被窩不要勾引我，我還要陪讀書那**
5) 讀書就像玩網游，不花錢玩不來，花錢了玩不好。
6) 小學時渴望初中，初中時渴望高中，高中時渴望大學，大學時渴望工作，工作時渴望讀書時。
7) 什麼叫團結? 應該是一個人手機響了，全班讀書聲瞬間聽下，靜靜地聽著那個倒霉孩子的心碎聲……
8) 讀書鑄造了多少情侶、老師破壞了多少婚姻
9) 不讀書的是個蠢豬，，，，讀好書的是個有文化的豬，，，，，
10) 成績好有個屁用 ， 去工作了，靠讀書賺錢?!
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1) 我要努力讀書。
2) 明天520，但是我家媳婦在另一個城市讀書。
3) 【 我們不是在讀書。而是用怨恨和憤怒在咆哮i 】
4) 我的長相能讓我安靜讀書到畢業.
5) 那些說要用作業中考換雅安平安的人怎麼不知道現在就好好讀書考個好成績以後弄個預防地震的東西換雅安平安!
6) 由於刮七級台風，明天後天不用讀書，哈哈哈哈。羨慕嫉妒恨滴娃紙點下紅。
7) 做人要低調，讀書要高調，所以老媽一直在強調
8) 每次放假我都會說 :"假期好好玩 回到學校我要努力讀書 " 結果什麼都沒學到
9) 為何要讀書，為何要寫作業，為何學習不好就要挨揍?
10) 那種找了一個四五分的男女朋友然後拚命逼人家減肥讀書提升氣質美重塑世界觀力爭到七分的人，到底什麼心態?
11) 上聯：風聲雨聲讀書聲，我不出聲，下聯：家事國事天下事，關你屁事。橫批：一邊玩去。
12) 讀書的時候盼暑假!真到了暑假的時候才知道會無聊死啊
13) 聽到一個剛參加完畢業式的幼兒園大班小男孩興高采烈地說：畢業啦!以後不用讀書啦!親!你太可愛了!
14) 去學校有無聊，在家又超級無聊，該怎麼辦呢?打算不讀書家人散宴不給
15) 為什麼放假的時候想讀書，讀書的時候想放假啊?? 有同感么?
16) 媽媽說想讓我在城市能更好地讀書 說要幫我轉戶口 我並不覺得農村有什麼 即使成績差不是還有青果學院嘛
17) 上著無聊的課，聽著無聊的讀書聲。
18) [如果讀書可以減肥,我願意讀到完.]
19) 每個月總有那麼三十天不想起床，每一天總有那麼24個小時不想讀書
20) 你讀書為了什麼呀?因為愛情!
21) 放假前，我想睡覺，可是要去讀書，放假後，我想讀書，可是只能睡覺
22) 求學不是求分數。讀書不是讀死書。
23) 我需要一份穩定的兼職，我要養活我在北京的日子，讀書學知識，工作，學能力
24) 讀書好累，還要一天和周圍的人玩心眼更累
25) 要刮台風，刮吧，最好把學校颳倒，這樣，我明天就不要去讀書咯
26) 最近的孩子們都在為寫作業煩惱 那就和我一起來香港讀書把 沒有寒假 自然就沒有作業了 哈哈
27) 現在的孩紙努力讀書努力工作，出自多半的心是為了不讓父母失望，有木有
28) 這個秋天又有多少人回老家讀書。
29) -如果不讀書就算行萬里路也是個留浪者
30) 讀書不是唯一的出路，寧可在家“愛她、愛父母、工作、賺錢”也不願意在大學里混日子了。
㈤ 現代經典的毛筆書法作品高清圖片
隨著書法的不斷發展，現代的毛筆書法作品有非常高的歷史地位，受到許多人的欣賞。現如今，一個經典的現代毛筆書法作品可以提高人們的藝術欣賞能力。下面是我整理的現代經典的毛筆書法作品高清圖片。
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有些人認為寫字用毛筆不如用硬筆方便，硬筆完全可以代替毛筆，只有寫毛筆字才學書法;有些人認為書法是"天才"的專利，"咱不是學書法的料"。特別是一些年歲稍高些的朋友，受"人過三十不學藝的"陳腐思想的束縛，認為學書法為時己晚。也有人認為書法及神秘，高深莫測，神不可征，形乃難表，好事難成。所有這些想法都是不可取的，因為只要寫字就有法則可言，特別是有不少場合沒有書法"門面"，絕對不行。例如，商標、廣告、標語、對聯、字畫條幅等都離不開書法。不可否認，使用鋼筆、圓珠筆及其他工具寫字是方便快捷，但不管用什麼工具寫字其法則基本與使用毛筆相同，所以無論用何種方式寫字都應該學習書法。
書法可陶冶情操
情操是感情和思維的綜合，書法是一門學問，一種藝術。其美感來源於大自然，來源於生活，來源於社會實踐，與其他事物有著密切的互為表裡聯系。書法的特點、技巧、理論、表達意境極其廣泛。“胸中有書，下筆不俗。”學習書法，對文學、哲學、美學、天文、地理、歷史等知識無所不及。很顯然，我們不能把書法簡單地理解為就是寫字。
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楷書萌芽於西漢,盛行於唐代。晉唐小楷、唐楷、魏碑成為楷書創作的三個主要風格取向。下面我帶給大家的是楷書毛筆書法圖片，希望你們喜歡。
楷書毛筆書法圖片欣賞
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楷書的分類
按照出現時間楷書有三大系統：
1、魏晉楷書：取法魏晉，主要以小楷的形態存在。以鍾繇、王羲之、王獻之的小楷為代表，重點是小楷。例如鍾繇的《宣示表》、《賀捷表》、《薦季直表》，王羲之的《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》，王獻之的《玉版十三行》等。講到這里，我們簡單講講小楷的選帖問題。小楷選帖，推薦直追魏晉，先不取明清，為什麼呢?寬博度不一樣。魏晉小楷非常自由，大珠小珠落玉盤的感覺。前面是篆隸，是平動，而非提按，整體表現為質朴。
2、魏碑。這是一種特殊的現象，是以北魏這個時代的碑為主的一類形態，後來把這樣一種形態泛化開來，凡是這一類形態的書法作品統稱為魏碑風格。它的分類：
摩崖:曲折多變、長期斑駁，以圓筆為主，鄭文公，石門銘，鄭文公比較規范。
造像:龍門二十品，方折方刻，刀鋒鋒利，楊大眼、始平公。
墓誌：司馬、元氏屬皇家墓誌，比較規范。
碑版:規整，諸如張猛龍。
重點講一下魏碑：魏碑是隸書變為楷書後的第一個輝煌。魏碑可以說是千姿百態，最厚重是始平公，最草意是馬振拜，最舒展是元祥造像，龍門二十品中，最方正是孫秋生，一碑一風格。
剛才講了魏碑的發源與分類，我們再回頭來看魏碑是什麼。
魏碑是什麼：是以北魏時期所刻一些碑的風格類型涵蓋下的所有書法作品。時間概念被弱化，風格類型被強化。書法上的碑它不是一個形態，它是一個審美元素。它質朴、雄強。陰柔和陽剛能互轉、穿插。如曹全碑，就是用陽剛的線條表現了陰柔的體。中國的審美哲學都是二元哲學，相背相依的，黑白之間有大量的灰色地段。
書法就是線條和線條的空間關系給人帶來的感受。線本身就包含了靜與動、摩擦的強弱、粗細。運動中有變化的線，光線本身就可以給人帶來無限的感受，平靜的線、跳躍的線、流暢的線、滯澀的線。摩擦力的大小決定了陽剛和陰柔的區別，也就是書法史上大篆的線與小篆的線。趨於陽剛的線都以大篆為線型和技術。趨於陰柔的線條都以小篆為線型。如何增大摩擦力，絞轉的、螺旋的、盤旋的力。在處理魏碑每一個點畫時，都切忌簡單直過，裹鋒以後再塑型，比如點:入筆、壓、反推，三筆完成，以增加它的堆積感，不要描畫，而是體積感，加大摩擦力。絞裹後要慢，有體積感，墨量要足。比如書寫《石門銘》，一種是施加動作，完全是技術化的絞轉運筆。一種是完全的毛筆的運行，因為運行的過程中走的路線不同自然地絞轉起來。總之都要裹鋒，加大摩擦力。要發揮的毛筆的內聚力：橫畫豎下筆，豎畫橫下筆。碑對我們傳統書寫有拓展作用，線的鑄造效果和堆積感靠毛筆普通書寫是不行的，要求我們對毛筆的書寫技術有所調整，毛筆的表現是無窮的，即可溫婉流麗，又可驚濤拍岸。每一個點畫都對應一個毛筆的運動。音樂家能夠把聽風的感覺轉換成音符，書法家也一樣能帶給人心靈的感受。所有的形態都對應了一個毛筆的運動狀態。所有的有形最後引導你走到無形，即對感受的表達，表達氣場，表達感情，所有的技術就是樓梯，沒有樓梯你上不了樓，呆在樓梯上你也上不了，最終要超越技術，但現在大家還在爬樓梯。
書法先做本質的東西，抓核心，抓線質。所以魏碑的臨習方式重點是抓線質，抓它的結構特點，不要刻意去描摹它的刀刻刻痕和它的石花。元氏是黃家的，龍門是民間的。魏碑中一種偏於刻，一種是書刻之間，一種偏於書，元懷、董美人墓誌偏於書，大家臨帖先選偏於書的，再慢慢過濾。
今天給大家推薦的元懷墓誌，就是偏於書的，一是它的結構接近於我們現在的楷體，平正、寬博。二是它有作為碑的典型特徵，方挺、質朴。偏於書的這一類，比較好上手、好掌握。
另一個字帖是張玄墓誌。楷書二十行，每行二十字，共三百六十七字。張玄字黑女，因避清康熙帝愛新覺羅.玄燁名諱，故清人通俗稱《張黑女墓誌》。其書法精美遒古，結構扁方疏朗，內緊外松，多出隸意。此墓誌雖屬正書，行筆卻不拘一格，風骨內斂，自然高雅。筆法中鋒與側鋒兼用，方圓兼施，以求剛柔相濟，生動飄逸之風格，堪稱北魏書法之精品。
3、唐楷。這是典型的楷書。唐楷即指楷式完全成熟定型的隋唐主流書體，從書法角度則為通俗或者大眾書體。然唐楷多是後人取法對象，亦是楷書發展史上的顛峰。智勇的千字文，歐陽詢的九成宮，虞世南的孔子廟堂碑，還是晉法。從禇遂良開始，是唐楷的形成。或者說他們是“上承六朝北碑之餘韻，下開唐代楷體之先河”。到了顏真卿、柳公權，多寶塔碑、顏勤禮碑、玄秘塔碑、神策軍碑，提按越來越明顯，而非平動。晉人書寫的方式無意是吻合了書法的欣賞，也就是上牆。晉人是執掌之書，中唐，高桌高椅出現，有了提按。筆法魏晉到初唐都是手的自然運動，而非筆，用腕而非用筆，不是描出來的，是自然寫出來的，微微一側就可以，歐陽詢等，高桌高椅代替執掌之書，褚開始是唐楷的形成，提按，已非平動。如歐陽詢、虞世南、顏真卿、柳公權、褚遂良、趙孟：一是出身，二是特有的境遇。例如顏真卿祖上是北朝顏之推，所以他的書風有著北派書風帶過來的血脈，他的字含有碑的成分。
魏碑與唐楷的風格不同，主要有三個特點：
風格取向的區別：南北朝碑楷多古樸稚拙，爛漫天真如《爨龍顏碑》、《好大王碑》《廣武將軍碑》。亦有楷式比較嚴格多方勁峻麗之感，如《張猛龍碑》、《始平公造像記》等。摩崖刻石多顯靜穆寬和，氣象寧靜，如《泰山金剛經》。亦有蕭疏開張，如《石門銘》，然《張黑女墓誌》的典麗秀雅則可與漢隸《曹全碑》的典麗靜雅相伯仲。
至隋唐，楷式業已成熟，基本消除魏碑帶有的篆隸意。形式趨於規正，唐楷則走入通俗。雖有歐書嚴正靜和;虞書的寬和靈穆;遂良的靈動多姿;顏書的寬博雄厚;柳書的緊密剛勁。較之以魏碑則少自然之意，多拘於法度。求結構相對平穩，少奇嶇之意。然唐楷用筆精熟，一絲不苟，法度嚴密，非後有來者。
結構上的區別：魏碑結字多近乎自然，有“孩兒相”，但其簡拙樸素，豈“孩兒體”可及之萬分之一。相比之下，唐楷結構臻於完美，視覺審美達到大眾化。有歐陽詢《結字三十六法》，智果《心成頌》，張懷瓘《玉堂禁經》等書法理論著作專析結字之妙。也許正是因為法則的約定才使後人尊唐法，不敢越雷池半步。
線條上的區別：魏碑點畫質朴雄厚中有柔韌感，表現為線的澀動。也有以方勁峻麗，曲澀飛動，又與漢刻迥然不同。兼之有圓融祥和。風貌之萬千此處難以列舉。唐楷則有歐之精緻娟秀，遂良飄逸瀟灑，顏之渾厚飽滿，柳之筋骨勁挺。說到底就是，魏碑是大篆的線，唐楷是小篆的線。我們先抓最基本的大的區別再來看它們風格取向不同。