『壹』 中醫五行五臟圖
我們人體有五臟六腑組成，有人說五臟與五行息息相關，那麼你知道中醫五行和五臟有什麼關系嗎?我整理了中醫五行與五臟關系圖，希望大家有所收獲!
中醫五行與五臟關系圖
五行學說只是一個習慣說法，不是絕對的，但是它能夠用來說明自然界復雜的關系，這就是多邊關系。從相生來講，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。從相剋來講，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
五行學說強調多邊關系要有相對動態的平衡，失去平衡則為疾病，就需要找到多邊關系中的失衡點，然後有針對性地去調理，去治療，使其歸於平衡。理順復雜的關系，就像帶兵打仗，要分析各方面的利害關系，所以中醫有“用葯如用兵”之說。
1、相生：肝木藏血以濟心火，心火之熱以溫脾土，脾土化生水谷精微以充肺金，肺金清肅下降以助腎水，腎水之精以養肝木，這說明了五臟之間的相生關系。
2、相剋：從五臟之間的相互制約來看，肺氣清肅下降，可以抑制肝陽上亢，即金克木;肝氣條達，可以疏泄脾土的郁滯，即木克土;脾的運化，可以避免腎水的泛濫，即土克水;腎水的滋潤，能夠防止心火的亢烈，即水克火;而心火的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，即火克金。
3、五臟的母子關系與虛實關系：A、母病及子：如母臟(肝)先病，然後累及子(心)臟， 方法 是要先補母(肝)。子病及母：子臟(肝)先病，然後累及母(腎)臟，這種情況下一般病情較重，就不是正常的相生(母及子)關系了。方法是先補“子”(母臟病重則要補母瀉子)。B、虛實關系：虛者補其母，實者瀉其子。如腎(水)虛，要補肺(金)，肝硬化是肝(木)的實證，要瀉其子心(火)。
4、五臟的相乘或相侮：如肝病傳脾，使脾虛弱，即木乘土;而脾病及肝，即土侮木;而肝脾之間的相互病理影響，則為木郁土虛或土雍木郁。肝病影響了肺，即木侮金。
五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏泄的功能，有“木”生發的特性，故以肝屬“木”;心陽有溫煦的作用，有“火”陽熱的特性，故以心屬“火”;脾為生化之源，有“土”生化萬物的特性，故以脾屬“土”;肺氣主肅降，有“金”清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”;腎有主水、藏精的功能，有“水”潤下的特性，故以腎屬“水”。
木生火，即肝木濟心火，肝藏血，心主血脈，肝藏血功能正常有助於心主血脈功能的正常發揮。火生土，即心火溫脾土，心主血脈、主神志，脾主運化、主生血統血，心主血脈功能正常，血能營脾;脾才能發揮主運化、生血、統血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益氣，化生氣血，轉輸精微以充肺，促進肺主氣的功能，使之宣肅正常。金生水，即肺金養腎水，肺主清肅，腎主藏精，肺氣肅降有助於腎藏精、納氣、主水之功。水生木，即腎水滋肝木，腎藏精，肝藏血，腎精可化肝血，以助肝功能的正常發揮。這種五臟相互滋生的關系，就是用五行相生理論來闡明的。
中醫五行五臟養生
關於五行學說，大家不要把它神化，它就是古人用來比喻物質世界分類的一個習慣說法，主要體現多邊關系。
五行就是指木、火、土、金、水五種物質的運動。五行學說認為世界上的一切事物都是由木、火、賀基土、金、水五種基本物質之間的運動變化而生成的。同時，還以五行之間的生、克關系來闡釋事物之間的相互聯系，認為任何事物都不是孤立靜止的，而是在不斷地相生、相剋的運動之中維持著協調平衡。
木性可曲可直，枝葉條達，有生發的特性。肝喜條達而惡抑鬱，有疏泄的功能，故以肝屬木。
火性濕熱，其性炎上。心陽具有溫煦之功，故以心屬火。
土性敦厚，有生化萬物的特性。脾有運化水谷，輸送精微，營養五臟六腑、四肢百骸之功，為氣血生化之源，故以脾早拍散屬土。
金性清肅、收斂。肺具清肅之性，肺氣以肅降為順，故以肺屬金。
水性潤下，有寒潤、下行、閉藏的特性。腎有藏精、主水等功能，故以腎屬水。
中醫五行關系
1. 相生關系
木生火，木材可做火的燃料。肝循環系統好，可以促進心循環系統正常運陸氏行。
火生土，形象地用太陽對地面的照射，經億年以上可化石為土作比喻。心循環系統好，可促進脾循環系統正常運行。
土生金，金屬從土中而生。脾循環系統好，可以促進肺循環系統正常運行。
金生水，我們在自然界可以看到，有石就有水。石頭結構的山可以長樹，因為岩縫可以使水升達到山頂。所以民間有“山有多高、水有多高”之說。而土結構的山不能長樹，因為土克水，土阻止了水的上行，所以西北黃土高坡上光禿禿一片。石頭中含有大量金屬元素，古人把這種現象概括為金生水。肺循環系統好，可促進腎循環系統正常運行。
水生木，樹木生長要靠水。腎循環系統好，可促進肝循環系統正常運行。
2. 相剋關系
水克火，水能滅火。腎循環系統不好，心循環系統逐漸進入異常狀態，例如腎性心臟病等。但是，水不克火火會失控。
火克金，火可溶化金。心循環系統不好，肺循環系統就會逐漸進入異常狀態，例如：心肺衰竭等等。但是，火不克金，則金屬無所用途。
金克木，金屬可傷木。如果肺循環系統不好，則肝循環系統就會逐漸進入異常狀態，例如肺陰虛引起的肝陽亢進等。但是金若不克木。木則瘋長無序。
木克土，樹的種子破土而出。如果肝循環系統不好，則脾循環系統就會逐漸進入異常狀態，例如肝胃不和等。但是土如果沒有草木的制約，又會沙漠化。
土克水，土能阻擋水運行。如果脾循環系統不好，則腎循環系統就會逐漸進入異常狀態，例如脾虛引起的腎病等。但是土如果克不住水，水又會泛濫。
3. 相乘關系
相乘指相剋太過，超出了正常的制約關系。事物相生相剋均勻才能保持平衡，否則會出現連鎖失衡。例如肺(金)克肝(木)太過時肝(木)就會受損失常，或克脾(土)，或化為火傷肺(金)。
4. 拒納關系
五臟之間生納相交為正常。如肺(金)生腎(水)，腎接納肺氣。五臟之間依次類推可形成一個良性循環體。反之臟與臟之間互不接納，即逐漸演化為病態。拒納表現為：木不納水、水不納金、金不納土、土不納火、火不納木。中醫理論稱“子病及母”。
木不納水，可用水土流失現象作比喻。如有些地方砍樹，破壞了植被不能吸納水，便會導致山洪暴發、山體滑坡以及泥石流等災害。同樣，如果肝不納腎，腎的循環系統就逐漸進入非正常狀態，例如：肝鬱氣滯引起的腎病等。
水不納金，流水不腐，水滯則臭，久之可以傷金器。肺為腎上之水，腎不納肺，則腎循環系統就會逐漸進入異常狀態，例如哮喘、肺氣腫、肺積水等。
金不納土，土孕育了金屬元素包括微量元素，微量元素供養植物。如果金屬拒絕接納土的供養，它本身就不存在了，土也成了無用之土。如果肺不納脾，脾的運化功能則失常，例如營養不良等。
土不納火，北方生火爐有一種現象：火爐里抹一層濕泥土，土未乾時煤炭在爐中點燃後容易熄滅，因為此時“土不納火”。待濕泥幹了後，煤炭可燃起很旺的火苗，因為此時已是“土克納火”了。脾胃不好的人會引起心臟病，甚至老年人吃的過飽都可引起心悶、心跳過速，重則心臟供血不足。
火不納木，木經過燃燒才能轉化為能量，如果火熄滅，木轉化能量的運動則受阻。心臟不正常，久之會引起肝膽發病。
5. 反侮關系
前面講了五行相剋，但是有時也會出現反克現象。反克也叫“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。
木反克金，金能傷木。一般情況下木不能傷金，但是木燃燒時也可以傷害金。肝火過旺時可傷肺金，這叫“木火刑金”。
金反克火，火能傷金。一般情況下金不能克火，但有時又是可以的，如北方的火爐，只要把進氣口的鐵門關上，把鐵煙筒堵死，金即可把火憋死。肺長期不好，可導致心臟衰竭。
火反克水，水能滅火。一般情況下火不能克水，但是火大於水也可把水燒干。心臟長期不好也可傷腎，致腎水枯竭。
水反克土，土能制水。一般情況下水不克土，但是水大了也可沖破土堤。腎長期不好，也可傷脾，使人的脾胃功能下降。
土反克木，木能克土，一般土不克木，但是土層過厚也可把樹種壓住，使其不能破土而死;脾胃長期不好可傷肝膽。
『貳』 五行與人體對應關系，人體與「五行」的對應
說到五行與人體對應關系，大家都知道，有人問五行分別代表人體內臟的什麼，另外，還有人想問五行對應身體部位是什麼，這是怎麼回事？其實五行與人體五個器官的對應關系，下面就一起來看看人體與「五行」的對應，希望能夠幫助到大家！
五行與人體對應關系
人體與五行學說五行屬火土的職業。
人體器官分為「五臟」、「六腑」。
「五臟」為心、肝、脾、肺、腎等，皆屬陰。
「六腑」為膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等，皆屬陽。
人體中有精、氣、神三寶。生理活動歸納為：一生、二出、三入、四升、五降、六數模歿等功能。人有陽氣與陰氣，若陽氣虛弱則病顯虛寒症，若陰氣虛弱則病顯虛熱病。故曰：「陰勝則寒，陽勝則熱，陽虛則寒，陰虛則熱也。」
五行為金、木、水、火、土。五行其特性如下：
金生絢麗，變革香寶。
木生茁長，登發升高。中醫五行臟腑圖。
水生滋潤，寒凍酷冽。
火生炎熱，燥悶引煩。
土生融和，萬物綠化。
此為之五行特性也。
肝屬木、心屬火，肺屬金，脾屬土，腎屬水。中醫五行。
人有五形：喜、怒、悲、憂、恐。
心生喜，肝生怒，脾生憂，肺生悲，腎生恐，依五行循環產生相生相剋，制化變化規律與人整體臟腑循環，密切相連矣。
常觀病理變化，有寒熱、表裡、虛實之疾病，其特徵如下：
發熱 脈浮緊、惡寒無汗，乃病顯外感風寒表實症。
發熱脈浮緩、惡風有汗，乃病顯外感風寒表虛症。
寒熱往來、口乾唇裂、頭暈目眩、胸腹悶積，乃病顯半表半里之症。
發熱不畏冷、無時無刻出汗、口渴便秘，乃病顯里實症。日常畏冷自汗稱之陽虛。五心煩燥、顴紅唇乾、盜汗稱之陰虛。
故疾病有陽陰之症，須觀察日常病理變化而言。五行辨陰陽，陰陽辨五行矣。以上為人體各部門與五行循環有密切相關也。
五行與人體對應關系：五行分別代表人體內臟的什麼？
金、木、水、火、土肺、肝薯升緩、腎、心、 復脾人體是以五臟為核心的統一整體，五臟具有不同的功能特性，分別具有與木、火、土、金、水五行相似的屬性。木具有生長升發、舒暢條達的特性，肝喜條達而惡抑鬱，有疏通氣血、調暢情志的功能，故以肝屬木。火 制具有溫熱向上的特性，心陽具有溫煦之功，故以心屬火。至於其中相互生克乘侮的關系，主要是五臟之間的相互影響，如腎主藏精，肝主藏血，腎精 知可以化生肝血，即腎水滋養肝木；脾主運 道化水谷化生氣血，以充養肺臟，布敷周身，以培土生金。人體臟腑之間協調平衡，就是通過五行機制達到的。
五行與人體對應關系：五行對應身體部位是什麼？
1、在五體上代表：四肢、手指；五行水代表什麼。
2、在五官上知代表： 目，也就是眼睛。五行與笑棗五臟的對應關系。
1、在五體上代表： 脈；
五行與人體五個器官的對應關系
2、在五官上代表：舌。
1、在五體上代表：肉；
2、在五官上代表：唇。人體五華是指什麼。
1、在五體上代表： 皮膚；五行對應的人體四肢。
2、在五官上代表：鼻子。
1、在五體上代表：骨髓道；
2、在五官上代表：耳朵。五行當中水代表脂肪。
五行相剋：形成一個循環，這就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木來說，木是克土的，金是克木的；用土來說，土是克水的，木是克土的，在五行中任何一行，都有「克」，和「被克」兩個方面。耕道公司的人體五行圖。
五行不是狹義上的金屬，樹木，泥土等，而是根據宇宙間有形之質及無形之氣在版特性和運化規律上具有大致相同的屬性和特點，歸權結為一類，如把具有曲直，生發，調達這一特性所有的氣與質，歸為一類，這一類氣與質與自然界中「木」的特性相符合。因此都用「木」來代表。甲肝乙膽丙小腸。
以上就是與人體與「五行」的對應相關的內容，是關於五行分別代表人體內臟的什麼的分享。看完五行與人體對應關系後，希望這對大家都有所幫助！
『叄』 中醫陰陽五行圖解
在中醫學理論體系中，處處體現著陰陽五行學說的思想。我整理了中醫陰陽五行關系圖解，希望大家有所收獲!
中醫陰陽五行關系圖解
相生相剋。相生是指一事物對另一事物有促進、助長之作用; 相剋是指一事物對另一事物有抑制和制約的作用。即相生促發展，相剋利平衡! 即相生促發展，相剋利平衡! 即相生促發展 由於五行之間存在著相生相剋的關系，故五行中任何一行都存在著“生我”、“ 我生” 和“克我”、“我克”四個方面的聯系。“生我”者為母，“我生”者為子。
陽——運動的、外向的、上升的、溫熱的、明亮拿殲的。 陰——靜止的、內向的、下降的、寒冷的、晦暗的。 陽虛則外寒。陽虛——寒症——功能衰退，症狀表現：疲乏無力、精神萎靡、 畏消野沖寒肢冷、腰酸腿痛、夜尿多(五更瀉)。 陰虛則內熱。陰虛——熱症——功能亢進，症狀表現：五心煩熱、面色潮紅、 煩而多言、口乾咽燥、渴喜冷飲、尿黃、便干。 寒者熱之、熱者寒之! 寒者熱之、熱者寒之! 邪正斗爭，陰陽失調。里邪出表為病退，表邪入時灰病進! 防治原則： 防治原則：無病防病(病前)、既病防變(病中)、愈後防復(病後) 《黃帝內經》“未病先防、既病防變、已病早治!”治病求本。急治標、 緩治本。 黃帝內經》。
人體自身是一個整體，生理上互相協調，病理上互相影響。 整體平衡觀念： 五官、形體、色脈等外在變化反映內在臟腑病變。 人體與外部自然環境、社會環境 是一個整體，局部疾病，要放到整體環境中討論。
陰陽五行四季養生食物與顏色春季：宜養肝、不動怒;多吃綠色食物：青菜、韭菜。
夏季：宜養心，注意控制情緒!勿大喜。多吃紅色食物：紅署、蕃茄、胡 蘿卜、紅辣椒、西瓜、瘦肉或紅色肉類。
秋季：宜養肺、忌悲傷。白色和秋氣相吻合。多吃白色食物：梨、蓮子、白蘿卜、 白菜、山葯(橫栽直長、益腎潤肺補脾)。
冬季：宜養腎、防驚恐，固本扶正。多吃黑色食物：黑木耳、黑米、葵瓜籽、堅 果、紫菜、黑菇、海帶等。
四季作息之“春生、夏長、秋收、冬藏”
春天：早睡早起;地氣上升、萬物復甦處於上揚趨勢!一年之季在於春，一日之 時在於晨!寅時肺經最活躍，聞雞起舞、閑庭信步，春通肝氣、舒肝明目!
夏天：遲睡早起; 夏至 過後，晝長夜短，順應天時，夏通心氣、以利養心補氣。遲 睡的概念只是相對的!夏天的氣和人體運動的氣非常吻合。
秋天：夜卧早起，與雞俱興。收獲之季，多采氣聚氣、強身健體。秋通肺氣，宜滋 陰養肺利皮毛。 冬天：早睡晚起!
冬季早晨的霧、霾等各種瘴氣處於下降趨勢，不宜早起!特別 老年人!冬不養藏，春必病溫!冬通腎氣、應固精化氣。冬天如果脊返不補養 一年消耗、損傷的氣血和細胞，次年春天到來，各種疾病必將復發。
中醫養生學說1、整體平衡觀念：人體自身是一個整體，生理上互相協調，病理上互相影響。 整體平衡觀念： 五官、形體、色脈等外在變化反映內在臟腑病變。 人體與外部自然環境、社會環境 是一個整體，局部疾病，要放到整體環境中討論。
2、五行學說：相生相剋。相生是指一事物對另一事物有促進、助長之作用; 相剋是指一事物對另一事物有抑制和制約的作用。即相生促發展，相剋利平衡! 即相生促發展，相剋利平衡! 即相生促發展 由於五行之間存在著相生相剋的關系，故五行中任何一行都存在著“生我”、“ 我生” 和“克我”、“我克”四個方面的聯系。“生我”者為母，“我生”者為子。
3、辯證施治：證，指疾病的原因和性質。不同於“症”。症是指疾病的現象， 通過望、聞、問、切來判斷。同病異治;呼吸問題可能由肺、腎或心臟疾病引起。 要用不同 方法 解決。異病同治：85%以上的疾病與免疫失調有關。固本扶正、調節免 疫可以解決很多問題。
『肆』 五行的相生相剋關系圖片，中醫五行五臟圖表
五行的相生相剋關系圖片
木、火、土、金、水五行如何相生相剋？
五行是中華創造的哲學思想。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行學說是中華文明重要組成部分。古代先民認為，天下萬物皆由五類元素組成，分別是金、木、水、火、土，彼此之間存在相生相剋的關系。五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化。所以滾猛，在中國，「五行」有悠久的歷史淵源。
金木水火土五行相生相剋：
木生火者，木性溫暖，火伏其中，鑽灼而出，故木生火；火生土者，火熱故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津潤而生，聚土成山，山必長石，故土生金；金生水者，少陰之氣，潤燥流津，銷金亦為水，所以山石而從潤，故金生水；水生木者，因水潤而能生，故水生木也。
天地之性，眾勝寡，故水勝帆孫火。精勝堅， 故火勝金。剛勝柔，故金勝木。專勝散，故木勝土。實勝虛， 故土勝水。
金克木，因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木。（有礦的土地不長草）
木克土，因為樹根吸收土中的營養，以補己用，樹木強壯了，土壤如大轎橋果得不到補充，自然削弱。
土克水，因為土能防水。（兵來將擋水來土掩）
水克火，因為火遇水便熄滅。
火克金，因為烈火能融化金屬。
五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。
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