1. 求關於挫折的古詩句，素材，文章，名言，越多越好，謝謝了
沒有誰比從未遇到過不幸的人更加不幸，因為他從未有機會檢驗自己的能力。 --------塞涅卡
極度的痛苦才是精神的最後解放者，惟有此種痛苦，才強迫我們大徹大悟。 --------尼采
如果說人生是一首優美的樂曲，那麼痛苦則是一個不可缺少的音符；
如果說人生是一望無際的大海，那麼挫折就是其中一朵驟然翻起的浪花。
人的一生不可能是一帆風順，總會遇到困難可挫折。
山之仁，在於涵納了蒼天古木，也收容了遍野小草；
孕育了豺狼的凶吼，也滋護了弱小的悲嘯；
或者環抱雙手，讓流水變成湖泊，或者裂開身軀，讓瀑布倒掛前川，
山謙卑地靜立著，緘默地忍受著時間的風沙輾轉的痛苦和人類的姿意妄為給他的挫折。
2. 贊美李白詩句的素材
長 干 行
李白
妾發初復額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長干里，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，願為塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫台？
十六君遠行，瞿塘灧澦堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門前舊行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預將書報家。
相迎不道遠，直至長風沙。
李白的這首《長干行》是他向六朝民歌學習的又一成功之作。
《長干行》屬於樂府雜曲歌辭，原為長江下游一帶的民歌。江東稱山岡之間空
地為干。建鄴（今南京）之南有山，山間平地，吏民雜居，有大長干、小長干之稱
。全詩使用第一人稱的口吻，並運用年齡記敘和四季相思的民歌手法，巧妙地把女
主人公的生活場景有機地串聯在一起，形成了一個完整的藝術整體。
詩歌的前六句寫的是女主人公幸福的童年，也是全詩最為動人的段落之一，她
懷著無限深情回憶起她與丈夫共同長大，「青梅竹馬」、「兩小無猜」的時光。這段回
憶是從孩提時候一段青梅竹馬的動人故事開始的：「妾發初復額，折花門前劇。郎騎
竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。」劇，游戲。床，古代坐具，不是
現在睡覺用的床。詩中的女主人公，從小就與如今的郎君比鄰而居，當她還是一個
可愛的小姑娘，頭發剛剛能夠在前額留出漂亮的劉海，熱衷在家門口擺弄花花草草
的時候，鄰居的小男孩就一天到晚跨著一根用竹竿做成的馬，圍小姑娘坐著的小板
凳，沒完沒了地繞來繞去地玩耍，這一段有著青青梅樹作為背景的美好經歷，長大
以後，每每回憶起來是那樣的純潔無邪，使他們成就了後來的秦晉之好。這比起當
時那些完全由家長指定、而毫無感情基礎的包辦婚姻來說，無疑是幸運得多了。
接下來詩歌用極為細膩的表現手法、傳神的筆觸描寫初婚的情景：「十四為君婦
，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回。」雖然丈夫是兒時的玩伴，但在結婚的頭
一年裡，十四歲的小姑娘就在沒有思想准備的情況下，一下子就變成了人家的新嫁
娘，自然難免感到羞澀，對於自己身份的突然轉換，她一時感到無所適從，而那位
當初只知騎竹馬、弄青梅的小男孩突然之間成了新郎官，卻對這樁婚事感到心滿意
足。可惜的是，盡管他對新婚的妻子一再熱情呼喚，但是新娘子卻只是面對牆壁，
嬌羞不語，這一極富戲劇性的細節描寫，是那樣的出乎意料，卻又是非常合乎情理
，為我們形象地再現了女人公那難忘的新婚之夜。
緊接著詩歌用非常甜蜜的口吻抒發了小兩口由於共同的婚後生活所發展起來的
熱烈的愛情。「十五始展眉，願同塵與灰。長存抱柱信，豈上望夫台。」經過一年婚
後生活的磨合，她已經不是那個羞澀的、不諳世故的小姑娘了，而當初的嬌羞與局
促也早已灰飛煙滅了。女主人公已經完全進入了妻子的角色，與丈夫一起過上了和
美的夫妻生活，日子過得順心，心情舒暢，不但成天臉上都是笑盈盈的，而且在心
中暗暗發下誓言，要與丈夫白頭到老。在這里，塵與灰比喻她對丈夫的堅貞愛情和
同甘苦共患難的決心。詩人仔細挑選了兩個典故，言簡意賅地表達出沉浸在愛情的
甜蜜中的小夫妻的幸福心態。抱柱，典出《莊子·盜跖篇》：古時有一男子名尾生，
曾與女子相約於橋下，女子未至，大水已到，尾生不肯失信，遂抱橋柱不肯離開，
結果活活被大水淹死。望夫石的傳說在中國古代是非常普遍的，一般都是丈夫出門
在外，長年不歸，妻子經常站在山上，望穿秋水，盼望丈夫早日回轉，久而久之，
化作山石。可是一年來，這小兩口兒，如膠似漆，丈夫對她無比關愛，簡直就像是古代最痴情的男子尾生一樣，忠貞不二，這使得她對未來生活和愛情充滿了幻想與
希望，有這樣丈夫與自己廝守相伴，不用像身邊那些不幸的姐妹一樣，會因為丈夫
的遠行而經常一個人苦撐歲月，獨守空房，到頭來化作一塊冰冷的望夫石。看到這
里，我們可能會為女主人公感到由衷的高興，再次發出善意的感嘆，多幸運的女人
呀。
「十六君遠行，瞿塘灧�堆。」可是萬萬沒想到，幸福的日子只過了一年，十六
歲的時候，丈夫就為生計所迫，遠離家鄉，沿江直上，去了天下最危險的長江天險
， 「瞿塘灧�堆」！灧�堆，是長江中的巨大的礁石，在今四川省奉節縣東五公里處
，正好位於瞿塘峽口，水小時，灧�堆突出江面，水面變窄，水大時，沒入江底，
不見蹤影。總之不論何時通過，都極為凶險。解放初期被炸掉。有民謠說：「灧�大
如馬，瞿塘不可下。灧�大如鱉，瞿塘行舟絕。灧�大如龜，瞿塘不可窺。」丈夫剛
離家時，妻子最擔心的就是他的安全。就在去年，她還慶幸自己「豈上望夫台」，但
是沒想到，現在她也加入了這一不幸的行列。然而丈夫出門是為了一家的生計，沒
有辦法，她擔心的是丈夫此行的安危，而丈夫身邊，再也沒有自己盡心的照顧與服
侍，有的只是生活的艱辛與險惡的灧�堆。想起這些不由得讓人心驚肉跳。詩歌接
下來的節奏明顯加快了，從五月說到八月，顯示了女主人公在家裡度日如年的不安
心情。
「五月不可觸，猿聲天上哀。門前舊行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風
早。」在這年的五月，呆在家中的女主人公，看到家門口的江水一日高過一日，自然
而然地聯想到三峽中的灧�堆已被江水所淹沒，過往船隻不易辨別，極易觸礁沉沒
。想到這里，她內心十分不安，好像連峽中的江猿的哀啼都聽到了。舊行跡，指和
丈夫共同生活時往來留下的足跡。不知道丈夫此時此地身處何地，由於音訊全無，
所以丈夫在家留下的生活痕跡，就顯得非常觸目驚心了，門前的小路是丈夫在家時
天天要走的，可是才幾個月過去，由於丈夫不在了，這條小路已經長出了綠苔，「一
一生綠苔」，一一兩個字，用得非常獨到，它惟妙惟肖地展示了女主人公對丈夫的思
念之情，她在家中，不論望到何處，彷彿都能看見丈夫在家活動時留下的足跡，而
每一處「行跡」都引起她對過去美好生活的回憶，都加深她對丈夫的思念，也都觸發
她的擔憂。就在這不知不覺的回憶、思念與擔憂中，門前的「綠苔」已經越長越厚了
，直到有一天，她突然發現，整個夏天都已經過完，門前的小路上，不知什麼時候
已經飄落下一層被秋風吹落的樹葉了。看著落葉，她忍不住感嘆起來：「今年的秋天
怎麼來得這樣早呀！」
「八月蝴蝶黃，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。」「坐」字在古代詩歌中
經常是「因為」的意思，如杜牧的名句，「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花」 （《山
行》），就是說自己因為喜愛楓林的紅葉，才忍不住停下車來駐足觀賞。五月份時
，她看到丈夫留下的行跡，心中湧起無限的相思，而到八月份，她已經不管看到什
么，都只感到傷心了。她覺得自己的命運簡直還不如那在西園中雙飛的蝴蝶呢！在
這種無時不在的相思的煎熬中，連容貌也變得日益憔悴了。其實，這時她還是豐華
正茂的少婦呢，可是當初她那種讓我們為之心動的「初復額」、「未嘗開」、「始展眉」
的神情與風韻已經被現實的生活折磨得盪然無存了，我們的心也隨著沉重起來，忍
不住要為她的不幸發出嘆息了。從「門前舊行跡」以下，觸景生情，滿目皆悲，如火
的愛戀化為刻骨的相思，無時無刻不在煎熬著已經成為少婦的女主人公的心。五月
時，看見的是家門口路上的青苔，八月時，看見的是西園中雙飛蝴蝶。所見所思，
無非是丈夫留下的行跡，所牽所掛，無非是丈夫出門的安危。對於自己的生活起居
、飲食健康已經全然麻木了，不知不覺中，斗轉星移，時光流逝，當年那個天真浪
漫「妾發初復額」的小女娃，已經不復存在，變成了「坐愁紅顏老」的商人婦了。這一
切的變化是多麼令人觸目驚心、不堪回首呀。然而，年華可以老去，紅顏可以不再
，但是女主人公對丈夫的一片忠貞之情，卻永遠也不會因為歲月的折磨而改變，只
能更加深沉凝重，也許此時，沒有了十五始展眉時的熾熱，但卻更增添了執著與堅
貞。
「早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。」早晚，何時。三巴，
地名，指巴郡、巴東、巴西，均在今四川省東部。長風沙，地名，又名長風峽。在
今安徽省懷遠縣東五十里長江邊上。陸游的《入蜀記》說從南京到長風峽有七百里
遠。在詩歌的最後，她忍不住無聲地對遠在千里之外的丈夫發出了真情的呼喚，無
論你什麼時候回家，一定要事先捎個信來，讓我知道，哪怕是遠到七百里外的「長風
沙」，我也會義無返顧地前去迎接。這個「相迎不道遠，直至長風沙」的告白，不是比
歷史上無數個佇立不動望夫石更加讓人感到她對愛情的渴望，對丈夫的真情嗎？盡
管她在全詩中，都是以一個弱女子的形象和心態出現在讀者的面前，但在她柔弱的
外表下，卻隱藏著一個堅貞的心。從頭至尾，女主人公的外在形象和內心世界都發
生了翻天覆地的變化，但是有一點是沒有絲毫改變的，就是她對丈夫的一片真心。
通過詩歌，這位弱小的南國女子用「縈迂迴折」的口吻，向我們坦露了她一生中
平凡但卻「一往情深」的感情經歷，並深深地打動了我們。讀到後來，我們幾乎已經
忘記了這首詩是出自一位「詩仙」李白的手筆，這也許就是李白這首詩最值得後人稱
道的地方。難怪鍾惺會說這首詩「古秀，真漢人樂府。」沒有一絲扭捏作態，沒有一
點矯揉造作，《長干行》簡直比民歌還民歌，比樂府還樂府，誰能說這不是一首地
地道道的「感於哀樂，緣事而發」的樂府詩呢？李白真不愧是一位博採眾長、無所不
能的大家呀。
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4. 中國古代詩人的素材
（1）
屈原：我國最早的大詩人，名平，字原，戰國楚人。主要詩作《離騷》、《九歌》、《九章》。
（2）
曹植：三國魏詩人，字子建，曹操第三子，封陳王，謚思，現存詩約80首，其中「七步詩」廣有影響。
（3）
陶淵明：東晉在詩人，名潛，字元亮。所作詩文多描寫農村景色，以《歸田園居》、《桃花源詩》為代表作。
（4）
王維：唐朝山水田園詩人，被譽為「詩中有畫，畫中有詩」。
（5）
李白：唐朝最傑出的浪漫主義詩人，字太白，號青功居士，存詩990餘首，有《李太白文集》。
（6）
杜甫：唐朝偉大的現實主義詩人，字子美，後人稱杜工部，其詩歌被稱為「詩史」，有《杜少陵集》。
（7）
白居易：唐朝大詩人，新樂府運動的倡導者，字樂天，晚年號香山居士，有《白氏長慶集》。
（8）
李商隱：唐末詩人，字義山，以七言律詩見長，有《李義山詩集》。
（9）
蘇軾：北宋文學家，字子瞻，號東坡居士，其詩清新雄放，詩文有《東坡七集》。
（10）
陸游：南宋愛國詩人，字務觀，號放翁，存詩9000多首，詩風激昂豪放，有《劍南詩稿》等。
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愛之燈
——羅賓德拉納德·泰戈爾
燈火，燈火在哪兒？
用熊熊燃燒的慾望之火點燃它吧！
這兒有燈，
但沒有一絲火焰——這就是你的命運，我的心啊！
你還不如死了的好！悲痛在扣你的門，
她帶來口信，
說你的主醒著呢，
他召喚你穿越慢慢黑夜，奔赴愛的約會。烏雲漫天，雨下不停。
我不知道心理激盪著什麼——我不懂它意味著什麼。
電光一閃，我進入黑暗的深淵。
我的心摸索著前行，前往那夜之音召喚我的地方。燈火，燈火在哪裡呢？
用熊熊的慾望之火點燃它吧！
雷聲在響，狂風在嘯。
夜像黑岩一般黑。
不要讓時光在黑暗中逝去。
用你的生命點燃愛之燈。Lamp of Love
——Rabindranath Tagore
Light, oh, where is the light?
Kindle it with the burning fire of desire!
There is the lamp but never a flicker of a flame,
——is such thy fate, my heart!
Ah, death were better by far for thee!Misery knocks at thy door,
And her message is that thy lord is wakeful,
And he calls thee to the love-tryst through the darkness of night.The sky is over cast with clouds and the rain is ceaseless.
I know not what this is that stirs in me,
——I know not its meaning.
A moment as flash of lightning drags
Down a deeper gloom on my sight,
And my heart gropes for the path to where
The music of the night calls me.Light, oh, where is the light?
Kindle it with the burning fire of desire!
It thunders and the wind rushes screaming through the void.
The night is black as a black stone.
Let not the hours pass by in the dark.
Kindle the lamp of love with thy life.