A. 求一些入門級的天文學書籍，只是想了解一下用做小說素材，謝謝
《大眾天文學》、《美麗星空》、《恆星和行星》
B. 天體的高清高清高清素材圖片下載。謝謝各位。
http://www.nasa.gov/multimedia/imagegallery/index.html
這個地址里 Image of the Day 這個窗口就是NASA的每日一圖
裡面有很多照片，來自於專業攝影師、天文台、業余愛好者、人造衛星等。
C. 月球的圖片資料
月球是被人們研究得最徹底的天體。人類至今第二個親身到過的天體就是月球。月球的年齡大約有46億年。月球與地球一樣有殼、幔、核等分層結構。最外層的月殼平均厚度約為60-65公里。月殼下面到1000公里深度是月幔，它佔了月球的大部分體積。月幔下面是月核，月核的溫度約為1000度，很可能是熔融狀態的。月球直徑約3474.8公里，大約是地球的1/4、太陽的1/400，月球到地球的距離相當於地球到太陽的距離的1/400，所以從地球上看去月亮和太陽一樣大。月球的體積大概有地球的1/49，質量約7350億億噸，差不多相當於地球質量的1/81左右，月球表面的重力約是地球重力的1/6。
D. 誰知道一些天文知識在線等。
天文知識陽星辰的運動規律來指導農耕生產了。說它新興，是因為即使是在科學技術高度發展的當今，天文學仍然是推動科技理論發展的兩大原動力之一。（另一個是粒子物理學）。因此，完全可以說，天文學在整個自然科學體系中的地位並不亞於牛頓三定律在經典物理中的重要作用。
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天文知識由來
特點
基本名詞
相關書籍簡介
內容提要
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天文知識 由來
特點
基本名詞
相關書籍 簡介
內容提要
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展開 編輯本段天文知識
由來
說它古老，是因為早在五千年前的古埃及文明時期，勞動人民就已經運用太陽星辰的運動規律來指導農耕生產了。說它新興，是因為即使是在科學技術高度發展的當今，天文學仍然是推動科技理論發展的兩大原動力之一。（另一個是粒子物理學）。因此，完全可以說，天文學在整個自然科學體系中的地位並不亞於牛頓三定律在經典物理中的重要作用。 她既自成體系，又和其它學科，尤其是近現代物理相互融合，形成了她的特點和知識內容。她既博大精深，又細致通俗。這使得愛好並研究天文學的每一位工作者都找到了自已合適的位置，並得到了無窮的樂趣和滿足。 下面的五個問題將成為本淺述的內容重點，其中第五個問題將是它們的核心。
特點
天文研究工作不同於其它學科的研究，具有以下四個特點： 1、被動性 天文研究的手段主要是觀測——被動地觀測，它不能像其它學科那樣，人為地設計實驗，"主動"地去影響或變革所研究的對象，只能"被動"地去觀測，根據已經存在的事實來進行分析。天文研究的過程可以用下圖來簡單地概括 觀測—→積累資料—→分析資料—→理論 （收集感性素材） 2、粗略性 由於天文觀測的被動性，不可避免地帶來了天文觀測的粗略性，我們不妨作一個比較。在地球上要證明一個理論是否正確，可以採用不同的方法，可以設計很多不同的方案或實驗，達到理論要求的精度，而在宇觀世界中，由於觀測儀器的分辨度，靈敏度等的限制，以及觀測手段的單一性——單靠望遠鏡，所以，在一定時期內，為了研究一個問題，只能依靠僅有的幾種方法，或是僅有的幾個不太准確的數據來粗略估計。這與在地球上的實驗對比起來，表現出單一性和強烈的粗略性！而且，越是深遠的天體，越是前沿的課題其粗略性就越嚴重，越明顯，因此從某種意義上來說，天文學的發展與天文儀器（或更准確地說是觀測手段）的發展直接相關。 3、瞬時性 讓我們來比較下面三組數據 a、天體的年齡 幾百萬歲－－百多億年 b、人類文明 幾千年 c、人的一生 幾十年－－上百年 從比較中我們不難看出，人類研究天體的演化僅是短短地一瞬間，就像是在人類文明誕生的時候對宇宙拍了一張極高精度的照片，而人類文明發展和延續的過程，就是用不同倍數（越來越大）的放大鏡來觀察這張照片一樣，人類為了征服自然獲得自由，而不斷研究周圍的宇宙。他們觀測天體的主要目的，就是想了解各種天體的形成或演化過程，以便以後很好地加以利用。 4、長期性和連續性 任何理論的形成都建立在大量的數據之上，天文學也不例外，而且對天文觀測數據的積累則更是長期的、持續不斷的。只有這樣的數據才是有用的，才能在此基礎上得出相對正確的理論。 開普勒正是在其老師第谷花費畢生精力留下的行星觀測資料中發現了三大定律。第一顆脈沖星的發現正是在距今900多年的歷史記載中找到了其形成的證據等等。即使是最平常的天文觀測（如：月球、太陽、變星、雙星）也需要幾天以至於幾十年的持續觀測，才能有所收獲，得出結論。因此，天文工作者必須要具有持之以恆的毅力和認真細致的工作態度，否則就連皮毛都不可能學到！ 綜上所述，我們可以給天文學下一個定義，所謂天文學就是在極其"短暫"的千百年的時間里，以基本上"被動"的觀測方法面向廣闊無邊的宇宙空間，探索各類天體在漫長歷程中的存在和演變的一門學科。
基本名詞
任何一門學科，一個知識體系都是由一些較基本較抽象的新的概念 天文知識 和名片語成的。天文學也一樣。下面為了能夠初步接觸一下天文學，先介紹幾個天文學的基本名詞，作為入門的第一步。 它們分別是天球，周日視運動，子午圈，中天，黃道和目視星等。 1、天球 天球就是以觀測者為球心，以無限大為半徑所描繪出的假想球面，我們看到的天體（星星、月亮、太陽）是其在這個巨大的圓球的球面上的投影位置。 2、周日視運動 由於地球自轉（自西向東），所以地面上的觀測者看到的天體在一天中在天球上自東向西沿著與轉軸垂直的平面內的小圓轉過一周。 3、子午圈 過觀測者的天頂和南北天極的大圓。 4、中天 天體經過觀測者的子午圈時，叫做中天。由於地球的自轉，天體一天要穿過子午圈兩次，其中離觀測者天頂較近一次（一般是晚上的那一次）叫上中天。另外那一次叫下中天 5、黃道 簡單的說就是太陽在天球中的運行軌跡。由於運動的相對性，所以黃道也就是地球公轉軌道與天球的交線。 6、目視星等
編輯本段相關書籍
簡介
天文知識
作者：姚亞萍 ISBN：10位〔7810375237〕13位〔9787810375238〕 出版社：蘇州大學出版社 出版日期：1999-03
內容提要
本書從介紹各種天文現象入手，引導讀者追本窮源，另外還介紹了太陽、地球、月球的未解之謎和有關地外文明探索的內容。本書內容充實，圖文並茂，通俗易懂，邏輯嚴密，是一本較好地向廣大青少年普及天文知識，引導青少年探索天體奧秘的科普讀物。總之，它是一本較好地向廣大青少年普及天文知識，引導青少年探索天體奧秘的科普讀物，也是有關教育工作者的教學參考資料。
編輯推薦
天文知識
本書從介紹各種天文現象入手，引導讀者追本窮源，另外還介紹了太陽、地球、月球的未解之謎和有關地外文明探索的內容。本書內容充實，圖文並茂，通俗易懂，邏輯嚴密，是一本較好地向廣大青少年普及天文知識，引導青少年探索天體奧秘的科普讀物。總之，它是一本較好地向廣大青少年普及天文知識，引導青少年探索天體奧秘的科普讀物，也是有關教育工作者的教學參考資料。
目錄
緒論 第一章 天球和天球坐標 第一節天球 第二節天體的周日視運動 第三節太陽的周日視運動 第四節天球坐標 ……詞條圖冊更多圖冊
擴展閱讀：
1
http://www.tushucheng.com/book
E. 做天文手抄報用什麼素材
有圖片
http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&lm=-1&cl=2&fm=ps&word=%CC%EC%B3%D3%D0%C7%D7%F9
天秤座（Libra），黃道十二宮第七宮，有時也譯作「天平座」，位於室女座的東南方向，也屬於黃道星座。星座中最亮的四顆3m星α、β、γ、σ組成了一個四邊形，其中的β星又和春季大三角構成了一個大的菱形，你可以用這個辦法試著找找這個星座。
在古希臘星座體系中，天秤座為天蠍座的一部分。後來古羅馬人觀測到秋分點的位置在某顆較亮星附近，就把這一區域從天蠍座中分離出來，以正義女神阿斯特利亞（即室女座）的公平秤為之命名，那顆亮星就成為天秤座α星。
需要注意的是，由於歲差的存在，今天的秋分點已不在星空中的天秤座，但仍屬「天秤宮」，俗稱「天秤座」。
祝樓主辦手抄報成功！O(∩_∩)O~
F. 關於天體的手抄報圖
1 手抄報素材
宇宙的誕生
我們現在觀察到的宇宙，其邊界大約有100多億光年。它由眾多的星系所組成。地球是太陽系的一顆普通行星，而太陽系是銀河系中一顆普通恆星。我們所觀察到恆星、行星、慧星、星系等是怎麼產生的呢？
宇宙學說認為，我們所觀察到的宇宙，在其孕育的初期，集中於一個很小、溫度極高、密度極大的奇點。在150億年到200億年前，奇點發生大爆炸，從此開始了我們所在的宇宙的誕生史。
宇宙原始大爆炸後0.01秒，宇宙的溫度大約為1000億度。物質存在的主要形式是電子、光子、中微子。以後，物質迅速擴散，溫度迅速降低。大爆炸後1秒鍾，下降到100億度。大爆炸後14秒，溫度約30億度。35秒後，為3億度，化學元素開始形成。溫度不斷下降，原子不斷形成。宇宙間彌漫著氣體雲。他們在引力的作用下，形成恆星系統，恆星系統又經過漫長的演化，成為今天的宇宙。
物質現象的總和。廣義上指無限多樣、永恆發展的物質世界，狹義上指一定時代觀測所及的最大天體系統。後者往往稱作可觀測宇宙、我們的宇宙，現在相當於天文學中的「總星系」。
2003年2月份，美國國家航空航天局曾向全世界公布他們有關宇宙年齡的研究成果。根據其公布的資料顯示，宇宙年齡應該為137億歲。2003年11月份，國際天體物理學研究小組宣稱，宇宙的確切年齡應該是141億歲。地球的形成大約是距今45億年。
詞源考察 在中國古籍中最早使用宇宙這個詞的是《莊子·齊物論》。「宇」的含義包括各個方向，如東西南北的一切地點。「宙」包括過去、現在、白天、黑夜，即一切不同的具體時間。戰國末期的屍佼說：「四方上下曰宇，往古來今曰宙。」「宇」指空間，「宙」指時間，「宇宙」就是時間和空間的統一。後來「宇宙」一詞便被用來指整個客觀實在世界。與宇宙相當的概念有「天地」、「乾坤」、「六合」等，但這些概念僅指宇宙的空間方面。《管子》的「宙合」一詞，「宙」指時間，「合」（即「六合」）指空間，與「宇宙」概念最接近。
在西方，宇宙這個詞在英語中叫cosmos，在俄語中叫кocMoc ，在德語中叫kosmos ，在法語中叫cosmos。它們都源自希臘語的κoσμoζ，古希臘人認為宇宙的創生乃是從渾沌中產生出秩序來，κoσμoζ其原意就是秩序。但在英語中更經常用來表示「宇宙」的詞是universe。此詞與universitas有關。在中世紀，人們把沿著同一方向朝同一目標共同行動的一群人稱為universitas。在最廣泛的意義上，universitas 又指一切現成的東西所構成的統一整體，那就是universe，即宇宙。universe和cosmos常常表示相同的意義，所不同的是，前者強調的是物質現象的總和，而後者則強調整體宇宙的結構或構造。
宇宙觀念的發展 宇宙結構觀念的發展 遠古時代，人們對宇宙結構的認識處於十分幼稚的狀態，他們通常按照自己的生活環境對宇宙的構造作了幼稚的推測。在中國西周時期，生活在華夏大地上的人們提出的早期蓋天說認為，天穹像一口鍋，倒扣在平坦的大地上；後來又發展為後期蓋天說，認為大地的形狀也是拱形的。公元前7世紀 ，巴比倫人認為，天和地都是拱形的，大地被海洋所環繞，而其中央則是高山。古埃及人把宇宙想像成以天為盒蓋、大地為盒底的大盒子，大地的中央則是尼羅河。古印度人想像圓盤形的大地負在幾只大象上，而象則站在巨大的龜背上，公元前7世紀末，古希臘的泰勒斯認為，大地是浮在水面上的巨大圓盤，上面籠罩著拱形的天穹。
最早認識到大地是球形的是古希臘人。公元前6世紀，畢達哥拉斯從美學觀念出發，認為一切立體圖形中最美的是球形，主張天體和我們所居住的大地都是球形的。這一觀念為後來許多古希臘學者所繼承，但直到1519～1522年，葡萄牙的F.麥哲倫率領探險隊完成了第一次環球航行後 ，地球是球形的觀念才最終證實。
公元2世紀，C.托勒密提出了一個完整的地心說。這一學說認為地球在宇宙的中央安然不動，月亮、太陽和諸行星以及最外層的恆星天都在以不同速度繞著地球旋轉。為了說明行星視運動的不均勻性，他還認為行星在本輪上繞其中心轉動，而本輪中心則沿均輪繞地球轉動。地心說曾在歐洲流傳了1000多年。1543年，N.哥白尼提出科學的日心說，認為太陽位於宇宙中心，而地球則是一顆沿圓軌道繞太陽公轉的普通行星。1609年，J.開普勒揭示了地球和諸行星都在橢圓軌道上繞太陽公轉，發展了哥白尼的日心說，同年，G.伽利略則率先用望遠鏡觀測天空，用大量觀測事實證實了日心說的正確性。1687年，I.牛頓提出了萬有引力定律，深刻揭示了行星繞太陽運動的力學原因，使日心說有了牢固的力學基礎。在這以後，人們逐漸建立起了科學的太陽系概念。
2 手抄報素材
在哥白尼的宇宙圖像中，恆星只是位於最外層恆星天上的光點。1584年，G.布魯諾大膽取消了這層恆星天，認為恆星都是遙遠的太陽。18世紀上半葉，由於E.哈雷對恆星自行的發展和J.布拉得雷對恆星遙遠距離的科學估計，布魯諾的推測得到了越來越多人的贊同。18世紀中葉，T.賴特、I.康德和J.H.朗伯推測說，布滿全天的恆星和銀河構成了一個巨大的天體系統。F.W.赫歇爾首創用取樣統計的方法，用望遠鏡數出了天空中大量選定區域的星數以及亮星與暗星的比例，1785年首先獲得了一幅扁而平、輪廓參差、太陽居中的銀河系結構圖，從而奠定了銀河系概念的基礎。在此後一個半世紀中，H.沙普利發現了太陽不在銀河系中心、J.H.奧爾特發現了銀河系的自轉和旋臂，以及許多人對銀河系直徑、厚度的測定，科學的銀河系概念才最終確立。
18世紀中葉，康德等人還提出，在整個宇宙中，存在著無數像我們的天體系統(指銀河系)那樣的天體系統。而當時看去呈雲霧狀的「星雲」很可能正是這樣的天體系統。此後經歷了長達170年的曲折的探索歷程，直到1924年，才由E.P.哈勃用造父視差法測仙女座大星雲等的距離確認了河外星系的存在。
近半個世紀，人們通過對河外星系的研究，不僅已發現了星系團、超星系團等更高層次的天體系統，而且已使我們的視野擴展到遠達200億光年的宇宙深處。
宇宙演化觀念的發展 在中國，早在西漢時期，《淮南子·俶真訓》指出：「有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者」，認為世界有它的開辟之時，有它的開辟以前的時期，也有它的開辟以前的以前的時期。《淮南子·天文訓》中還具體勾畫了世界從無形的物質狀態到渾沌狀態再到天地萬物生成演變的過程。在古希臘，也存在著類似的見解。例如留基伯就提出，由於原子在空虛的空間中作旋渦運動，結果輕的物質逃逸到外部的虛空，而其餘的物質則構成了球形的天體，從而形成了我們的世界。
太陽系概念確立以後，人們開始從科學的角度來探討太陽系的起源。1644年，R.笛卡爾提出了太陽系起源的旋渦說；1745年，G.L.L.布豐提出了一個因大彗星與太陽掠碰導致形成行星系統的太陽系起源說；1755年和1796年，康德和拉普拉斯則各自提出了太陽系起源的星雲說。現代探討太陽系起源z的新星雲說正是在康德-拉普拉斯星雲說的基礎上發展起來。
1911年，E.赫茨普龍建立了第一幅銀河星團的顏色星等圖；1913年，H.N.羅素則繪出了恆星的光譜-光度圖，即赫羅圖。羅素在獲得此圖後便提出了一個恆星從紅巨星開始，先收縮進入主序，後沿主序下滑，最終成為紅矮星的恆星演化學說。1924年 ，A.S.愛丁頓提出了恆星的質光關系；1937～1939年，C.F.魏茨澤克和貝特揭示了恆星的能源來自於氫聚變為氦的原子核反應。這兩個發現導致了羅素理論被否定，並導致了科學的恆星演化理論的誕生。對於星系起源的研究，起步較遲，目前普遍認為，它是我們的宇宙開始形成的後期由原星系演化而來的。
1917年，A.阿爾伯特·愛因斯坦運用他剛創立的廣義相對論建立了一個「靜態、有限、無界」的宇宙模型，奠定了現代宇宙學的基礎。1922年，G.D.弗里德曼發現，根據阿爾伯特·愛因斯坦的場方程，宇宙不一定是靜態的，它可以是膨脹的，也可以是振盪的。前者對應於開放的宇宙，後者對應於閉合的宇宙。1927年，G.勒梅特也提出了一個膨脹宇宙模型.1929年 哈勃發現了星系紅移與它的距離成正比，建立了著名的哈勃定律。這一發現是對膨脹宇宙模型的有力支持。20世紀中葉，G.伽莫夫等人提出了熱大爆炸宇宙模型，他們還預言，根據這一模型，應能觀測到宇宙空間目前殘存著溫度很低的背景輻射。1965年微波背景輻射的發現證實了伽莫夫等人的預言。從此，許多人把大爆炸宇宙模型看成標准宇宙模型。1980年，美國的古斯在熱大爆炸宇宙模型的 基礎上又進一步提出了暴漲宇宙模型。這一模型可以解釋目前已知的大多數重要觀測事實。
3 手抄報素材
宇宙圖景 當代天文學的研究成果表明，宇宙是有層次結構的、物質形態多樣的、不斷運動發展的天體系統。
層次結構 行星是最基本的天體系統。太陽系中共有八大行星：水星 金星 地球 火星 木星 土星 天王星 海王星。除水星和金星外，其他行星都有衛星繞其運轉，地球有一個衛星 月球，土星的衛星最多，已確認的有17顆。行星 小行星 彗星和流星體都圍繞中心天體太陽運轉，構成太陽系。太陽占太陽系總質量的99.86％，其直徑約140萬千米，最大的行星木星的直徑約14萬千米。太陽系的大小約120億千米。有證據表明，太陽系外也存在其他行星系統。2500億顆類似太陽的恆星和星際物質構成更巨大的天體系統——銀河系。銀河系中大部分恆星和星際物質集中在一個扁球狀的空間內，從側面看很像一個「鐵餅」，正面看去�則呈旋渦狀。銀河系的直徑約10萬光年，太陽位於銀河系的一個旋臂中，距銀心約3萬光年。銀河系外還有許多類似的天體系統，稱為河外星系，常簡稱星系。現已觀測到大約有10億個。星系也聚集成大大小小的集團，叫星系團。平均而言，每個星系團約有百餘個星系，直徑達上千萬光年。現已發現上萬個星系團。包括銀河系在內約40個星系構成的一個小星系團叫本星系群。若干星系團集聚在一起構成更大、更高一層次的天體系統叫超星系團。超星系團往往具有扁長的外形，其長徑可達數億光年。通常超星系團內只含有幾個星系團，只有少數超星系團擁有幾十個星系團。本星系群和其附近的約50個星系團構成的超星系團叫做本超星系團。目前天文觀測范圍已經擴展到200億光年的廣闊空間，它稱為總星系。
多樣性 天體千差萬別，宇宙物質千姿百態。太陽系天體中，水星、金星表面溫度約達700K，遙遠的冥王星向日面的溫度最高時也只有50K；金星表面籠罩著濃密的二氧化碳大氣和硫酸雲霧，氣壓約50個大氣壓，水星、火星表面大氣卻極其稀薄，水星的大氣壓甚至小於2×10-9毫巴；類地行星(水星、金星、火星)都有一個固體表面，類木行星卻是一個流體行星；土星的平均密度為0.70克／厘米3，比水的密度還小，木星、天王星、海王星的平均密 度略大於水的密度，而水星、金星、地球等的密度則達到水的密度的5倍以上；多數行星都是順向自轉，而金星是逆向自轉；地球表面生機盎然，其他行星則是空寂荒涼的世界。
太陽在恆星世界中是顆普遍而又典型的恆星。已經發現，有些紅巨星的直徑為太陽直徑的幾千倍。中子星直徑只有太陽的幾萬分之一；超巨星的光度高達太陽光度的數百萬倍，白矮星光度卻不到太陽的幾十萬分之一。紅超巨星的物質密度小到只有水的密度的百萬分之一，而白矮星、中子星的密度分別可高達水的密度的十萬倍和百萬億倍。太陽的表面溫度約為6000K，O型星表面溫度達30000K，而紅外星的表面溫度只有約600K。太陽的普遍磁場強度平均為1×10-4特斯拉，有些磁白矮星的磁場通常為幾千、幾萬高斯（1高斯＝10-4特斯拉），而脈沖星的磁場強度可高達十萬億高斯。有些恆星光度基本不變，有些恆星光度在不斷變化，稱變星。有的變星光度變化是有周期的，周期從1小時到幾百天不等。有些變星的光度變化是突發性的，其中變化最劇烈的是新星和超新星，在幾天內，其光度可增加幾萬倍甚至上億倍。
恆星在空間常常聚集成雙星或三五成群的聚星，它們可能占恆星總數的1／3。也有由幾十、幾百乃至幾十萬個恆星聚在一起的星團。宇宙物質除了以密集形式形成恆星、行星等之外，還以彌漫的形式形成星際物質。星際物質包括星際氣體和塵埃，平均每立方厘米只有一個原子，其中高度密集的地方形成形狀各異的各種星雲。宇宙中除發出可見光的恆星、星雲等天體外，還存在紫外天體、紅外天體、X射線源、γ射線源以及射電源。
星系按形態可分為橢圓星系、旋渦星系、棒旋星系、透鏡星系和不規則星系等類型。60年代又發現許多正在經歷著爆炸過程或正在拋射巨量物質的河外天體，統稱為活動星系，其中包括各種射電星系、塞佛特星系、N型星系、馬卡良星系、蠍虎座BL型天體，以及類星體等等。許多星系核有規模巨大的活動：速度達幾千千米／秒的氣流，總能量達1055焦耳的能量輸出，規模巨大的物質和粒子拋射，強烈的光變等等。在宇宙中有種種極端物理狀態：超高溫、超高壓、超高密、超真空、超強磁場、超高速運動、超高速自轉、超大尺度時間和空間、超流、超導等。為我們認識客觀物質世界提供了理想的實驗環境。
4 手抄報素材
運動和發展 宇宙天體處於永恆的運動和發展之中，天體的運動形式多種多樣，例如自轉、各自的空間運動(本動)、繞系統中心的公轉以及參與整個天體系統的運動等。月球一方面自轉一方面圍繞地球運轉，同時又跟隨地球一起圍繞太陽運轉。太陽一方面自轉，一方面又向著武仙座方向以20千米／秒的速度運動，同時又帶著整個太陽系以250千米／秒的速度繞銀河系中心運轉，運轉一周約需2.2億年。銀河系也在自轉，同時也有相對於鄰近的星系的運動。本超星系團也可能在膨脹和自轉。總星系也在膨脹。
現代天文學已經揭示了天體的起源和演化的歷程。當代關於太陽系起源學說認為，太陽系很可能是50億年前銀河系中的一團塵埃氣體雲(原始太陽星雲)由於引力收縮而逐漸形成的（見太陽系起源）。恆星是由星雲產生的，它的一生經歷了引力收縮階段、主序階段、紅巨星階段、晚期階段和臨終階段。星系的起源和宇宙起源密切相關，流行的看法是：在宇宙發生熱大爆炸後40萬年，溫度降到4000K，宇宙從輻射為主時期轉化為物質為主時期，這時或由於密度漲落形成的引力不穩定性，或由於宇宙湍流的作用而逐步形成原星系，然後再演化為星系團和星系。熱大爆炸宇宙模型描繪了我們的宇宙的起源和演化史：我們的宇宙起源於200億年前的一次大爆炸，當時溫度極高、密度極大。隨著宇宙的膨脹，它經歷了從熱到冷、從密到稀、從輻射為主時期到物質為主時期的演變過程，直至10～20億年前，才進入大規模形成星系的階段，此後逐漸形成了我們當今看到的宇宙。1980年提出的暴漲宇宙模型則是熱大爆炸宇宙模型的補充。它認為在宇宙極早期，在我們的宇宙誕生後約10-36秒的時候，它曾經歷了一個暴漲階段。
哲學分析 宇宙概念 有些宇宙學家認為，我們的宇宙是唯一的宇宙；大爆炸不是在宇宙空間的哪一點爆炸，而是整個宇宙自身的爆炸。但是，新提出的暴漲模型表明，我們的宇宙僅是整個暴漲區域的非常小的一部分，暴漲後的區域尺度要大於1026厘米，而那時我們的宇宙只有10厘米。還有可能這個暴漲區域是一個更大的始於無規則混沌狀態的物質體系的一部分。這種情況恰如科學史上人類的認識從太陽系宇宙擴展到星系宇宙，再擴展到大尺度宇宙那樣，今天的科學又正在努力把人類的認識進一步向某種探索中的「暴漲宇宙」、「無規則的混沌宇宙」推移。我們的宇宙不是唯一的宇宙，而是某種更大的物質體系的一部分，大爆炸不是整個宇宙自身的爆炸，而是那個更大物質體系的一部分的爆炸。因此，有必要區分哲學和自然科學兩個不同層次的宇宙概念。哲學宇宙概念所反映的是無限多樣、永恆發展的物質世界；自然科學宇宙概念所涉及的則是人類在一定時代觀測所及的最大天體系統。兩種宇宙概念之間的關系是一般和個別的關系。隨著自然科學宇宙概念的發展，人們將逐步深化和接近對無限宇宙的認識。弄清兩種宇宙概念的區別和聯系，對於堅持馬克思主義的宇宙無限論，反對宇宙有限論、神創論、機械論、不可知論、哲學代替論和取消論，都有積極意義。
宇宙的創生 有些宇宙學家認為，暴漲模型最徹底的改革也許是觀測宇宙中所有的物質和能量從無中產生的觀點，這種觀點之所以在以前不能為人們接受，是因為存在著許多守恆定律，特別是重子數守恆和能量守恆。但隨著大統一理論的發展，重子數有可能是不守恆的，而宇宙中的引力能可粗略地說是負的，並精確地抵消非引力能，總能量為零。因此就不存在已知的守恆律阻止觀測宇宙從無中演化出來的問題。這種「無中生有」的觀點在哲學上包括兩個方面：①本體論方面。如果認為「無」是絕對的虛無，則是錯誤的。這不僅違反了人類已知的科學實踐，而且也違反了暴漲模型本身。按照該模型，我們所研究的觀測宇宙僅僅是整個暴漲區域的很小的一部分，在觀測宇宙之外並不是絕對的「無」。現在觀測宇宙的物質是從假真空狀態釋放出來的能量轉化而來的，這種真空能恰恰是一種特殊的物質和能量形式，並不是創生於絕對的「無」。如果進一步說這種真空能起源於「無」，因而整個觀測宇宙歸根到底起源於「無」，那麼這個「無」也只能是一種未知的物質和能量形式。②認識論和方法論方面。暴漲模型所涉及的宇宙概念是自然科學的宇宙概念。這個宇宙不論多麼巨大，作為一個有限的物質體系 ，也有其產生、發展和滅亡的歷史。暴漲模型把傳統的大爆炸宇宙學與大統一理論結合起來，認為觀測宇宙中的物質與能量形式不是永恆的，應研究它們的起源。它把「無」作為一種未知的物質和能量形式，把「無」和「有」作為一對邏輯范疇，探討我們的宇宙如何從「無」——未知的物質和能量形式，轉化為「有」——已知的物質和能量形式，這在認識論和方法論上有一定意義。
圖片啊……等一下：
http://hi..com/happy_ring/album/item/e13ab9394088aad7d4622560.html
http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%CC%EC%CC%E5%CD%BC&z=0
http://hi..com/上下左右abcd/album/item/d65675516f93f73143a75b72.html
三個地方都去看看，還有，在網路圖片里輸入「天體 圖」或「天體圖」都有不少的。。。
G. 劍橋天文愛好者指南 免費下載
要錢的，沒有免費下載，要不然就盜版，我討厭盜版。
H. 求幾個有關天文的草書毛筆字素材。比如天文兩字。。。謝謝！
這個，草書的最常用字體應該是黃草。給你個鏈接，裡面有預覽，然後不管是是天文還是什麼字，有需要的都可以轉化成你喜歡的草書字體。希望能對你有幫助。http://font.chinaz.com/Search.aspx?SearchWord=%u8349&classID=059514504044183&page=1
同時我也發你郵箱了，喜歡就給分哦。
I. 做天文手抄報用什麼素材
天秤座（Libra），黃道十二宮第七宮，有時也譯作「天平座」，位於室女座的東南方向，也屬於黃道星座。星座中最亮的四顆3m星α、β、γ、σ組成了一個四邊形，其中的β星又和春季大三角構成了一個大的菱形，你可以用這個辦法試著找找這個星座。
在古希臘星座體系中，天秤座為天蠍座的一部分。後來古羅馬人觀測到秋分點的位置在某顆較亮星附近，就把這一區域從天蠍座中分離出來，以正義女神阿斯特利亞（即室女座）的公平秤為之命名，那顆亮星就成為天秤座α星。
需要注意的是，由於歲差的存在，今天的秋分點已不在星空中的天秤座，但仍屬「天秤宮」，俗稱「天秤座」。