㈠ 椅子的演變歷史
古人是席地而坐，室內以床為主，地面鋪席；再後來出現屏、幾、案等傢具，床既是卧具也是坐具，在此基礎上又延生出榻等。到商、周、秦、漢、魏各時期，沒有太多變化，有凳、桌出現，但不是主流；直到漢代，胡床進入中原地帶，到南北朝時期，高型坐具陸續出現，垂足而坐開始流行。憩居形式到了唐代仍然是兩種形式並行，高的桌、椅、凳等已被不少人所使用，但席地而坐仍然是很多人的日常習慣。
真正開始垂足高坐從宋代，各種配合高坐的傢具也應運而生。元、明、清各代，對傢具的生產、設計要求精益求精，尤其是明清兩代，成為傳統傢具的全盛時期。
中國歷代傢具的特質，在於它不僅僅通過各歷史時期的演變，完善其服務於人類的使用價值，同時還凝集出在其特定環境里形成的不同的藝術風格。在現存的位數眾多的明清傢具中，比較集中的體現出精湛的工藝價值、極高的藝術欣賞價值和沉重的歷史文化價值。這就使傢具成為中華民族值得驕傲並珍視的文化遺產之一。
宋代以前的生活方式起居習慣都與後來差別很大，所以我們今天幾乎無法見到宋以前的傢具實物。宋以後的千年當中，人們習慣於垂足高坐，並產生大量既美觀又實用的傢具，明清傢具是傢具的黃金時代，可以說是達到了登峰造極的地步。
明及清代前期傢具製造業空前繁榮，大致上可歸於兩個原因，一是城市鄉鎮的商品經濟普遍發達起來，社會時尚的追求也從另一個側面刺激了傢具的供需數量；另一個原因可能與海運的開放有關，硬質木材大量湧入，使工匠們有發揮的空間，竟相製造出在堅固程度和美觀實用等方面都超越了前代的傢具。
人類脫離洞穴生活後，經歷了一個相當長的部落紛爭、城邦混戰的徘徊時期。中國在商代進入青銅文明時期，從現有的出土文物中可以看到當時高超的鑄造技術和不凡的審美趣味。在先民的日常生活當中，祭祀活動佔有至高無上的地位，把風調雨順、五穀豐登寄託於上天的佑護。禮器成為這一時期最重要的器物，其中也有一部分器物可視為早期的傢具，起到置物、儲存等作用。比如「俎」，就是一種專門用來屠宰牲畜的案子，並把宰殺完的祭品放在上面；再如「禁」，是商周時期放酒器的檯子，造型渾厚，紋飾多為恐怖的饕餮紋。
此外，商代已出現了比較成熟的髹漆技術，並被運用到床、案類傢具的裝飾上。從出土的一些漆器殘片上，可以看到豐富的紋飾，在紅地黑花之外，還鑲嵌象牙、松石等，其技術達到了很高水平。
春秋時期，奴隸社會走向崩潰，整個社會向封建社會過渡，到戰國時期生產力水平大有提高，人們的生存環境也相應地得到改善，與前代相比，傢具的製造水平有很大提高。尤其在木材加工方面，出現了象魯班這樣的技術高超的工匠，不僅促進了傢具的發展，而且在木構建築上也發揮了他們的才能。由於冶金技術的進步，煉鐵技術的改進給木材加工帶來了突飛猛進的變革，出現了豐富的加工器械和工具，如鐵制的鋸、斧、鑽、鑿、鏟、刨等等，為傢具的製造帶來了便利條件。相傳鋸子就是由魯班發明的，工藝的改進也促進了傢具的改進。
當時主要的傢具品種是幾、案等。其中木製品大部分都以漆髹飾，一則為了美觀，顯示傢具主人的身份和地位，二則是對木材起保護作用。當時人們的生活習慣是坐、跪於地上，所以幾、案都比較低。
床的出現，使人類的生活水平向前邁進了一大步。木材埋於地下，受潮受壓，容易***；使用過程中也容易受到水、火的損害，所以我們很難見到那時的實物。在河南信陽出土的彩繪大床，是極其難得的物證，可以看出楚國的傢具製造情況，亦可依此推斷它的前身。早在商周時期就有使用屏風的記載，它起到分割空間、美化環境的作用，春秋、戰國時期，其製作和髹飾都已相當精美。
秦始皇統一天下，建立了中央集權的封建國家，一系列的改革措施使政治、經濟、文化都達到了一個全新的高度。規模龐大的阿房宮是秦始皇大興土木的一個標志性建築，當時的輝煌都隨著戰火和天災付之一炬，豪華的陳設和恢宏的殿堂都無處找尋了，我們只能藉助於史料記載和文學作品來想像當時的境況。
漢代仍然是席地而坐，室內生活以床、榻為中心，床的功能不僅供睡眠，用餐、交談等活動也都在床上進行，大量的漢代畫像磚、畫像石都體現了這樣的場景。床與榻略有不同，床高於榻，比榻寬些。設置於床上的帳幔也有重要作用，夏日避蚊蟲、冬日御風寒，同時起到美化的作用，也是顯示身份、財富的標志。
幾在漢代是等級制度的象徵，皇帝用玉幾，公侯用木幾或竹幾，幾置於床前，在生活、起居中起著重要作用。案的作用相當大，上至天子，下至百姓，都用案作為飲食用桌，也用來放置竹簡、伏案寫作。
隨著對西域各國的頻繁交流，打破了各國間相對隔絕的狀態。胡床就在此時傳入我國，這是一種形如馬扎的坐具，以後被發展成可折疊馬扎、交椅等，更為重要的是為後來人們的「垂足而坐」奠定了基礎。
從魏晉六朝至宋元時期，前後千年有餘。中國社會此期間出現過激烈變動，魏晉南北朝連年戰亂，李唐王朝太平盛事，宋代市井生活日益繁榮，元帝國疆域遼闊，史無前例。這些劇烈的變動給社會帶來巨大的變化，元朝時義大利旅行家馬克"波羅對雄偉壯麗的東方帝國贊頌有加，東方文明的光芒與歐洲中世紀的黑暗形成鮮明對比。這一時期，中國人的生活以及中國人在生活中所使用的傢具都發生了根本性的變化。「席地而坐」是魏晉以前中國人固有的習慣，從東漢時期開始，隨著東西各民族的交流，新的生活方式傳入中國，「垂足而坐」的形式更方便、更舒適，為中國人所接受，這種坐姿的傳入與佛教的傳入有直接關系，尤其到魏晉南北朝以後，一個更加豐富多彩的世俗生活形態開始了。
盡管漢末至六朝這一段時間政治混亂、戰爭頻仍，但其間的精神生活卻很自由很開放，藝術創造充滿熱情。在戰亂中疲於奔命的人們對佛教所描繪的來世充滿幻想，而超脫凡俗的高士放浪形骸，隱居山野，陶淵明、竹林七賢，就出現在這樣的社會背景下。佛教的日益盛興，促進了大規模地建設廟宇、石窟，其中的陳設、用具也都受到外來影響，出現了墩、椅、凳等高型傢具。
遺憾的是我們無法見到當時傢具的實物，參考資料只能藉助於同時期的壁畫、石刻、文字記載或其他工藝品的仿製品。從唐代的繪畫中可以看到椅、凳、雙人胡床、墩等傢具，但這些傢具僅限於上層社會或者僧侶所使用。這與承襲前代席地而坐的習慣有關，或許是當時的人們把床、榻都理解為高的地面。在裝飾方面，浮雕配件或繪畫圖案，都與佛教有很大關系。
隋朝只維持了37年，在傢具方面沒有什麼特殊的東西，也看不出有什麼變化。真正的繁榮時期是在唐代。唐代初期就出現了蓬勃進取的精神風貌，長時間的戰亂和流離失所在江山統一後，人們的生活熱情得以爆發。「貞觀之治」帶來了社會的穩定和文化上的空前繁榮。唐代的傢具在這樣的社會背景下，顯現出它的渾厚、豐滿、寬大、穩重之特點，體重和氣勢都比較博大，但在工藝技術和品種上都缺少變化。豪門貴族們所使用的傢具比較豐富，尤其在裝飾上更加華麗，唐畫中多有寫實體現。這一時期的傢具出現復雜的雕花，並以大漆彩繪，畫以花卉圖案。
從唐代敦煌壁畫上除了可以看到鼓墩、蓮花座、藤編墩等，還可以見到形制較為簡單的板足案、曲足案、翹頭案等。文人士大夫們多追求素雅潔凈，所以這一時期的立屏、圍屏多素麵無飾。床榻類無多變化，因襲上代形制，以箱式床、架屏床、平台床、獨立榻為主。
晚唐至五代，士大夫和名門望族們以追求豪華奢侈的生活為時尚，許多重大宴請社交活動都由繪畫高手加以記錄，這給我們研究、考察當時人們的生活環境提供了極為可靠的形象資料。五代畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》就是個很好的例子，畫面向我們清晰地展示了五代時期傢具的使用狀況，其中有直背靠背椅、條案、屏風、床、榻、墩等等。完整簡潔的形式也向我們預示了明式傢具前期形態，為中國歷史傢具的最完美階段打下了基礎。
從10世紀中晚期開始，宋王朝展開了它經濟發展、城市繁榮的畫卷。
宋時高座傢具已相當普遍，高案、高桌、高幾也相應出現，垂足而坐已成為固定的姿勢，中國歷史上的起居生活變革由坐姿而定。城鎮世俗生活的繁榮使高檔宅院、園林大量興建，打造傢具以布置房間成為必然，這給傢具業的蓬勃發展提供了良好的社會環境。
宋代以及稍後的遼、金歷時300餘年，傢具發展經歷了一個高潮時期，高檔傢具系統已建立並完善起來，傢具品種愈加豐富，式樣愈加美觀。比如桌類就可分為方桌、條桌、琴桌、飯桌、酒桌以及折疊桌，按用途愈分愈細。宋代的椅子已經相當完善，後腿直接升上，搭腦出頭收攏，整塊的靠背板支撐人體向後依靠的力量。圈椅形制完善，有圓靠背，以適應人體曲線。胡床改進後形成交椅。幾類發展出高幾、矮幾、固定幾、直腿幾、捲曲腿幾等各種形式。宋代傢具在總體風格上呈現出挺拔、秀麗的特點，裝飾上承襲五代風格，趨於樸素、雅緻，不作大面積的雕鏤裝飾，只取局部點綴以求其畫龍點睛的效果。
相對而言，元代立國時間也比較短，統治者採用的政策是漢制，所以，不僅在政治、經濟體制上沿襲宋、遼、金各代，傢具方面亦稟承宋制，工藝技術和造型設計上都沒有大的改變。但值得一提的是這一時期出現了抽屜桌，抽屜作為儲物之匣方便開取，是一大發明，它更大程度地加大了傢具的使用效果。而這一新事物的出現也許更多地歸功於民族交流和文化交融。
從魏晉六朝至宋遼金元這千餘年間，中國王朝不斷更替，其中發生過兩次較大規模的民族融合，社會取向一直沿著封建儒家的統治路線運行。當西方正在黑暗的中世紀苦苦摸索，力圖走向新的啟蒙之時，中國的封建王朝又在不斷更替，元代也即將結素，隨之而來的將是一個更世俗，更多樣化的新時代。
16世紀末至17世紀，西方世界的巴洛克藝術占據主導地位。東方的中國正經歷著明朝市井文化繁榮時期，社會都很不穩定，政治***，農民起義。而離戰亂較遠的南方地區，卻出現了蘇作傢具和廣作傢具的造型藝術高峰時期。直到明朝滅亡以後，這一高峰還一直延續下去，至清代雍正、乾隆朝才開始出現典型清式傢具的特徵。
所謂明式傢具，一般是指在繼承宋元傢具傳統樣式的基礎上逐漸發展起來的，由明入清，以優質硬木為主要材料的日用居室傢具。根據有關文字資料，它起始時被稱之為「細木傢具」，或者「小木傢伙」。
起初，這種「細木傢具」在江南地區主要採用當地盛產的櫸木，至明中期以後，更多地選用花梨、紫檀、等品種的木材。當時人們把這些花紋美麗的木材統稱為 「文木」。特別是經過晚明時文人的直接參與和積極倡導，這類時髦的傢具立即得以風行並迅速以鮮明的風格形象蔓延開來。細木傢具具有經久耐用的實用性和雋永高遠的審美趣味，它以一種出類拔萃的藝術風貌，成為中華民族文明史中一顆藝術明珠。這種傢具產生於明代，時代特色鮮明，故稱其為「明式」。
明式傢具的產生和發展，主要的地域范圍在以蘇州為中心的江南地區，這從傳世傢具實物以及文獻記載中都可以看到，這一地區的明式傢具持續著鮮明獨特的風格。到清代前期，明式硬木傢具在全國很多地方都有生產，但從產品不難看出只有蘇州地區的風格特點和工藝技術最具底蘊。這種風格鮮明的江南傢具，得到廣泛喜愛，人們把蘇式傢具看成是明式傢具的正宗，也稱它為「蘇式傢具」，或稱「蘇做」。
明末清初，社會動盪不安，可傢具的發展並未因戰亂而停滯。崇禎年間的傢具不見什麼創新，但從形制、工藝、裝飾、用材等各方面都日趨成熟。大量進口硬木木料如紫檀、花梨、紅木都得到上層社會和文人雅士的喜愛，其中色澤淡雅、花紋美麗的花梨木成為製作高檔傢具的首選材料。國產的木材如南方的與黃花梨接近的鐵力木、櫸木，北方的高麗木，核桃木等大量柴木也得到廣泛使用，另外，還有用於裝飾的黃楊木和癭木以及專做箱櫃的樟木等都被廣泛使用.在裝飾上有浮雕鏤雕以及各種曲線線形,既豐富又有節制,使得這一時期的傢具剛柔相濟,洗練中顯出精緻；白銅合頁、把手、緊固件或其它配件恰到好處地為傢具增添了有效的裝飾作用，在色彩上也相得益彰。
在傢具的種類上，比以往任何時期都要豐富，而傢具又根據使用者在不同場合的需要進一布細分，不僅有桌、櫃、箱類，也有床榻類、椅凳類、幾案類、屏風類等等，其中最為集中地出現當在清朝初期。精品當數紫檀，也有少量花梨和紅木。根據不同的工藝特點，做法上明顯不同，可劃分為紫檀作、花梨作、紅木作以及柴木作等等，相互有所區別。清初的柴木傢具是明代傢具中的精品，許多柴木傢具風格淳厚、造型敦厚，體現出來自民間的審美情趣。在柴木傢具當中，以晉作為最優，河北、山東也不乏佳作，精品不絕。
清初之時，盡管在傢具上的創新不多，但在開國之初，統治者以既開明又保守的姿態面對一切，體現在傢具上就出現了尺寸擴大，形式守舊的特徵；但隨著政治的穩定，社會的繁榮，統治者體現到傢具上的追求，一是體積加大，二是裝飾一味趨細趨膩。
縱觀整個傢具史，明末至清初這一段時間，蘇式傢具達到了登峰造極的地步，流傳至今的許多明式傢具實物，多數是清代早期蘇州一帶所生產的。隨著社會的演變，又出現許多新品種，它們都是在「明式」傢具基礎上的變體，總體風格依然是「高雅」和「典雅」。
清代中葉以後，清式傢具的風格逐漸明朗起來，蘇式傢具也出現了新的特徵，與風行全國的京式傢具相互影響，又各自保留著自身的特點和歷史地位，在清代各種不同風格的傢具中獨樹一幟。
此時的西方世界早已進入***，頻頻發生政治革命、工業革命和科學革命。而中國依然沉浸在自給自足的農業社會里，閉關自守，自我滿足。 1840～1842年的鴉片戰爭、1856～1860年的第二次鴉片戰爭、1894～1895年的甲午戰爭使中國淪為半封建、半殖民地國家，被迫打開國門。接二連三的災難使人們不得不重新審視傳統的價值觀。
從傢具的工藝技術和造型藝術上講，乾隆後期達到了頂峰時期，這個時期片面追求華麗的裝飾和精細的雕琢。以多求勝，物極必反，過多的奢華達到極至之後，衰落已露出跡象，乾隆時期的傢具已經告訴人們對未來的茫然，除了復雜細密的裝飾，已無更多的標新立異，而是不知所措。嘉慶時期曾出現了長時間的停滯，從當時皇家造辦處的文件檔案中可以看出，隨著工作量的減少，傢具生產日益衰落。這一時期的民間傢具多以仿宮廷風格為主，只是更簡陋更粗糙，毫無創新可言。
道光年間以後，內憂外患接踵而至，中國遭受著外國列強的任意宰割。傢具業也隨之結束了它曾光輝燦爛的歲月，連光緒皇帝大婚的傢具也都交由民間木器作坊隨意製造，其粗俗、簡陋令人難以置信。民間傢具以京作、蘇作、廣作為主。盡管京城集中了大批能工巧匠，但所制出的傢具卻呆板乏力；蘇作傢具一掃往日的高雅朴實，而變成僵硬、程式化，江南一些有名園林中所保存的硬木傢具便是這一時期的產品；廣作傢具更多地受到外來傢具的影響，獅爪腳、貝殼飾、卷草紋等在廣作傢具中多有出現，但仍免不了產生堆砌、羅嗦的感覺，而且做工粗糙。
㈡ 這是什麼植物
你好 ， 樓主 ， 此花名叫朱槿 。朱槿是一種屬於錦葵科木槿屬的常綠灌木，又名中國薔薇。由於花色大多為紅色，中國嶺南一帶將之俗稱為大紅花，而大紅花也是馬來西亞華人對馬來西亞國花，即其中一種紅色朱槿的稱呼。朱槿在古代就是一種受歡迎的觀賞性植物，原產地中國。在西晉時期的一本著作《南方草木狀》中就已出現朱槿的記載。現在全世界，尤其是熱帶及亞熱帶地區多有種植。
常綠灌木，葉闊卵形，花紅、白色。為著名觀賞植物。又名「佛桑」、「扶桑」、「赤槿」、「日及」。 晉 嵇含 《南方草木狀·朱槿》：「朱槿，花、莖、葉皆如桑，葉光而厚，樹高止四五尺，而枝葉婆娑，自二月開花至中冬即歇，其花深紅色，五齣，大如蜀葵……出 高涼郡 。一名赤槿，一名日及。」 唐王維《瓜園詩》：「黃鸝囀深木，朱槿照中園。」 明李時珍《本草綱目·木三·扶桑》：「扶桑產南方 ，乃木絕彎槿別種。其枝柯柔弱，葉深綠，微濇如桑。其花有紅黃白三色，紅者尤貴，呼為朱槿。」
植物形態
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朱槿全株
朱槿花果
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形態特徵
朱槿(圖2)
常綠灌木，高．
朱槿花(5張)約1-3米；小枝圓柱形，疏被星狀柔毛。葉闊卵形或狹卵形，長4-9厘米，寬2 5厘米，先端漸尖，基部圓形或楔形，邊緣具粗齒或缺刻，兩面除背面沿脈上有少許疏毛外均無毛；葉柄長5-20毫米，上面被長柔毛；托葉線形，長5-12毫米，被毛。花單生於上部葉腋間，常下垂，花梗長3-7厘米，疏被星狀柔毛或近平滑無毛，近端有節；小苞片6-7，線形，長8-15毫米，疏被星狀柔毛，基部合生；萼鍾形，長約2厘米，被星狀柔毛，裂片5，卵形至披針形；花冠漏斗形，直徑6-10厘米，花瓣倒卵形，先端圓，外面疏被柔毛；雄蕊柱長4-8厘米，平滑無毛；花柱枝5。蒴果卵形，長約2.5厘米，平滑無毛，有喙。花期全年。
朱槿花(17張)
花色有紅、橙、黃、桃紅、橙黃、朱紅旦宏嫌、粉紅、白等。據一些學者考證，朱槿原本的花色為紅色，其他顏色是改良出來的，有些改良成一花多色。終年開花，夏秋最盛。單朵花通常開一天後就凋謝，有些改良的品種可開兩天左右。 單生，多生於上部葉腋間，花瓣有單瓣、復瓣之分，單瓣品種共有五片花瓣。有些改良品種的花成雙生。 一般花朵的雌蕊和雄蕊分開生長，大部分花朵為雄蕊在外、雌蕊在內，但朱槿有些特殊，它雄蕊的花絲基部瘉合成一花絲筒，把雌蕊的花柱和子房包起來，只有雌蕊「五叉狀」的柱頭露出來。這在生物學上成為雌雄蕊同株，為植物分類學上的一種分類方式，可以此特徵判定某植物是否與朱槿種類接近，錦葵科多有此特徵。 有些朱槿花絲筒上長有花瓣，所以朱槿又有花上花之別名。
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地理分布
中國分布於南方各省。全世界，尤其是熱帶及亞熱帶地區多有種植。朱槿原產中國等東亞地區，廣東、廣西、福建、雲南、台灣等地栽培模手極多。
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生長習性
朱槿(圖3)
朱槿(圖4)
朱槿為喜陽花卉，喜溫暖氣候及濕潤土壤，不耐寒霜。中國北方需於10月上、中旬移入高溫溫室內光照充足處過冬，室溫不能低於15℃，溫度過低引起落葉，成為影響來年開花的重要原因。入室後澆水注意不宜過多，尢忌在枝幹基部土面有積水，防止基部皮層腐爛。來年4月下旬至5月上旬出室，初期應置背風向陽處，最好每年在出室時進行一次修剪、換盆工作，同時去除老根、腐根、添加新土和基肥，生長季節還需每周施一次稀薄液肥，促使葉色深綠、開花繁茂。北方用盆栽，南方則多地栽。廣東一帶可用某些枝條長而柔軟的品種地栽編籬觀賞。
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朱槿 - 品種
扶桑品種繁多，全球目前有 3 000種以上，以夏威夷為最多。我國至今品種不多，習慣上以花瓣為第一級、花色為第二級、花徑為第三級分類標准。適於庭院種植的有小旋粉、迷你白、花上花（這種在花絲管上有花瓣的朱槿，中國古代以佛桑、花上花等名稱之，見右圖）、粉牡丹、粉西施等品種，適於盆栽的有艷紅等品種。
常見品種有：
美麗美利堅（AmericanBeauty），花深玫瑰紅色。
橙黃扶桑（Aurantiacus），單瓣，花橙紅色，具紫色花心。
黃油球（Butterball），重瓣，花黃色。
蝴蝶（Butterfly），單瓣，花小，黃色。
金色加州（CaliforniaGold），單瓣，花金黃色，具深紅色花心。
快樂（Cheerful），單瓣，深玫瑰紅色，具白色花心。
錦葉（Cooperi），葉狹長，披針形，綠色，具白、粉、紅色斑紋。花小，鮮紅色。
波希米亞之冠（CrownofBohemia），重瓣，花黃色可變為橙色。
金塵（GoldenDust），單瓣，橙色，具橙黃色中心。
呼拉圈少女（HulaGirl），單瓣，花大，花徑15厘米，黃色變為橙紅色，具深紅花心。
磚紅（Lateritia），花橙黃色，具黑紅色花心。
純黃扶桑（Lute），單瓣，花橙黃色。
馬坦（Matensis），莖干紅色，葉灰綠色，單瓣，花洋紅色，具深紅色脈紋及花心。
霧（Mist），重瓣，花大，黃色。
主席（President），單瓣，花紅色，具深粉花心。
紅龍（RedDragon），重瓣，花小，深紅色。玫瑰（Rosea），重瓣，花玫瑰紅色。
日落（Sundown），重瓣，花橙紅色。
鬥牛士（Toreador），單瓣，花大，花徑12～15厘米，黃色具紅色花心。
火神（Vulcan），單瓣，花大，紅色。白翼（WhiteWings），單瓣，花大，白色。
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栽培技術
以扦插繁殖為主。2月-3月間在溫室內結合修剪整枝進行
朱槿(圖5)
，6月-7月則可在室外進行扦插。插後宜庇蔭，並蓋塑料薄膜保詩濕度。在18-25℃的溫度和70%-80%的相對濕度下，約經1個月可生根，因品種不同，其成活率30%-90%不等。也可用用蘸生根粉後進行扦插，可使扦插成活率提高。或用芽接或枝接方法繁殖，此法除特殊需要外很少應用，且繁殖量少。
扦插繁殖
(1)插床准備：扦插所用的介質應以排水良好，疏
朱槿(圖6)
松透氣又清潔無菌為選擇標准。，如砂壤土、蛭石、河砂等均很相宜。以河砂為例：先用細篩將砂土內的粉術篩掉，並將過大的石粒揀出，用清水淘洗干凈備用。水泥特製的固定插床或木製的簡易插箱，都應事先刷洗干凈，然後墊好排水孔，鋪入經過淘洗的河砂。河砂的厚度勿需過大，15厘米左右即可。砂面上部距床壁的上口宜留有相當的餘量，以使插枝後床向覆蓋玻璃時不致壓倒插穗。鋪墊完竣後，再用l～3‰的過錳酸鉀水或100℃的開水遍澆一次，以作消菌殺毒，防止捕穗因感染而腐爛。如用盆栽，也應參照上述要求進行處理。
(2)選擇接穗：插穗要選擇一年生比較健壯的枝條，長度剪作10厘米左右，切口要平滑並應靠近節的基部。切後將下部葉片剪除，將上部每一片葉皆剪去l/2，以減少水分的蒸發。選取插穗可結合修剪整枝進行。
(3)扦插：扦插時最好用竹簽或粗鐵絲於插床的砂面上扎孔，然後再將插穗按孔插入，以免插穗直接插入時搓傷皮層。扦插的距離以插穗的葉片互不接觸為准，一般約4厘米左右，深度可約2－3匣米。插後噴水使插穗與砂粒密切結合，對因噴水而傾倒的插條要隨手扶直。最後在插床上嚴密地蓋好玻璃或糖料薄膜，如果放在陽光直接照射處，還應用葦簾給以遮蔭。
(4)插後管理：插床應安置在有陽光的溫暖處。盆插或箱插者，可用空花盆適當墊高架好，放在火道上。這樣會增高插床的底溫，促使插穗加快生根。插箱放好後要經常檢查。天氣炎熱時，每天要掀起玻璃，向葉面噴水1～2次，以保證葉片不因缺少水分而蔫萎。如箱內水汽達到飽和，所蓋玻璃片上則有大茸水珠凝聚，這時需將玻璃片稍稍錯開，空氣流通。插箱內的相對濕度應經常保持在90%左右。扦插溫度最好能保持在20—25℃之間。如管理得當，插後20天即可生根。如發現新葉已經展開且長勢旺盛，說明已經生根。這時可逐漸打開玻璃並減少噴水，以鍛煉小苗，使之增強對外界環境的適應能力。(5)盆上管理：扦插後約40天即呵作上盆的准備。花盆要選用適合成活苗大小的瓦筒盆(內徑10厘米)，盆土以砂質壤土為，主．摻以二成糞f拌合均勻，然後使用。上盆前，先將花盆的排水孔用碎瓦片墊好，並覆蓋一層粗粒土，以使排水順利。再用碎馬掌片3～4片，放於粗粒土上，然後栽苗、填土、礅實、澆水。之後，將盒放置蔭涼處使其「緩苗」。以後再逐漸接觸陽光，約經十餘日後即可進行正常管理。
嫁接繁殖
此法多用於扦插不易成活的珍貴品種，還可接成能開出不同顏色花朵的植株。 嫁接扶桑應選在生長旺季，以春季最佳，因成活後當年生長期長，植株可得到充分的生氏。存溫室條件下嫁接可四季進行。
砧木多選易繁殖、生長健壯、管理粗放、適應性強的品種。一般多以粉喇叭種為砧術。砧木應於事先扦插培養備用。 嫁接時要事先考慮接穗與砧木的生長快慢、分枝規律、節間長短、花期早晚等是否近似或一斂。如多品種嫁接在一起，還應考慮花形、花色是否相配合理、鮮艷美觀。 嫁接方法可用切接、劈接及靠接。一般多選用簡單易行的劈接法。接穗要選用健壯的枝梢，粗細應與砧木相同。保留頂芽及2～3枚葉片，下部削成楔形。將砧木頂梢剪掉，中間用利刀適當劈開，再將削成楔形的接穗插入擺正，對齊形成層，然後用塑料帶綁緊，置於室內無日光直射處。保持適當濕度，防止接穗上的葉片萎蔫。可將接穗用塑料袋套好。嫁接約一個月後可見成活。待成活後再逐漸去掉塑料袋及增加光照。
病蟲防治
常發生葉斑病、炭疽病和煤污病，可用70%甲基托布津可濕性粉劑1000倍液噴灑。蟲害有蚜蟲、紅蜘蛛、刺蛾危害．可用10%除蟲精乳油2000倍液噴殺。
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主要用途
園林景觀
花色鮮艷，花大形美。品種繁多，是著名的觀賞花木。多用於觀花綠籬。單花腋生；多用來美化籬笆或庭園；馬來西亞國花。桑鮮艷奪目的花朵，朝開薯萎．奼紫嫣紅，在南方多散植於池畔、亭前、道旁和牆邊，盆栽扶桑適用於客廳和入口處擺設。
食用部分
朱槿的葉有營養價值，在歐美，其嫩葉有時候被當成菠菜的代替品。而朱槿花也有被製成腌菜，以及用於染色蜜餞和其他食物。根部也可食用，但因為纖維多且帶粘液，較少人食用。
中醫葯用
《本草綱目》對朱槿的介紹不多，只認為朱槿「甘，平，無毒。」，而主治方面只有「癰疽腮腫，取葉或花，同白芙蓉葉、牛旁葉、白蜜研膏傅之，即散。」
朱槿的葉及莖含薩殼固醇、蒲公英甾醇、乙酸脂類及酶等。主要用於治理皮膚生瘡。葉、莖及根可四季採收，花季採花。采後去泥土雜質，曬干備用(莖及根切片)，或用鮮品。用於調經、腮腺炎或關節炎則酒炒應用。 通常作湯劑或燉劑。外用則以鮮花或葉搗爛敷患部。根含支鞣質，功效與花類似，是中醫主要的葯用部分。根四季可采，采後去泥土等雜質，可曬干備用，根需切片。
朱槿的花在花季時采，采後去泥土等雜質，可曬干備用或用鮮品，花含棉花素、槲皮苷、山奈醇、醋類、矢車菊葡萄糖苷、秸液質、維生素。通常作湯劑或燉劑。外用可以鮮花搗爛敷患部。
在中醫而言，朱槿的花性味甘寒，有涼血、解毒、利尿、消腫、清肺、化痰等功效，適用於急性結膜炎、尿路感染、鼻血、月經不調、肺熱咳嗽、腮腺炎、乳腺炎、等病症。
其他用途
由於樹干含水量極低，且在太平洋諸島上大量存在，可用作取火材料。最好是使用火犁法取火。莖皮纖維可搓繩索，織麻袋、造粗布、網及紙張等。
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相關文化
歷史名稱
這種在花絲管上有花瓣的朱槿，中國古代以佛桑、花上花等名稱之。此植物最早有記載的中文名稱為朱槿、赤槿和日及，在中國現能找到的最早記錄植物的著作，西晉時期竹林七賢之一嵇含所著的《南方草木狀》中，就有朱槿的記載，內容如下:
「朱槿花，莖葉皆如桑，葉光而厚，樹高止四五尺，而枝葉婆娑。自二月開花，至中冬即歇。其花深紅色，五齣，大如蜀葵，有蕊一條，長於花葉，上綴金屑，日光所爍，疑若焰生。一叢之上，日開數百朵，朝開暮落。插枝即活。出高涼郡。一名赤槿，一名日及。」
朱槿的各種名稱，現代已經混用，可以稱呼所有類型的朱槿，但古代卻不一樣，即使是古代，各名稱的定義也不一。
例如現代無論是何顏色的花，都稱為朱槿，但在古代只有紅色花的才叫朱槿。
西晉的《南方草木狀》:「其花深紅色」
明代李時珍所著的《本草綱目》第三十六卷，《木部三.木之三.灌木類》中記載:「扶桑，產南方，乃木槿別種，其枝柯柔弱，葉深綠，微澀如桑，其花有紅、黃、白三色，紅色者尤貴，呼為朱槿。」
晚清屈大均所著的《廣東新語》:「佛桑，枝葉類桑，花丹色者名朱槿，白者曰白槿.......」
而現代佛桑也成為所有類型朱槿的別稱，而古代卻不一樣，
《本草綱目》中李時珍認為「東海日出處有扶桑樹，此花光艷照日，其葉似桑，因以比之，後人訛為佛桑，乃木槿別種，故日及諸名，亦與之同。」認為佛桑是扶桑之誤。
清代李調元所著的《南越筆記》中記載:「佛桑一名花上花。花上復花，重台也。即扶桑。」認為佛桑是指一種花上有花的朱槿品種。
唐代詩人李紳的《朱槿花》詩曰：「瘴煙長暖無霜雪，槿艷繁花滿樹紅。繁嘆芳菲四時厭，不知開落有春風。」
古代婦女以朱槿簪於發間。當今江南庭院種植朱槿之多，北方的盆栽朱槿之多，不亞地其他奇花異。這不僅是由於它的美，恐怕也由於它向人們索取的少，而供人們欣賞的多，是它能在全國各地廣為栽種應用的原因。
宋代詩人蔡襄酷愛朱槿，在漳州做寫事判官時，晚秋季節，在西耕園驛庭園內看到數十株朱槿，當即時作詩贊賞，不久他離漳州東下，臨行前特地去觀看一回，又作詩一首。15年後，他再次來到漳州，專程去觀賞朱槿，並寫了一篇小序，將前後15年3次觀賞不槿之事記錄下來留作紀念。15年之久不忘朱槿，詩人愛此花之深切可見工斑。
國花市花
朱槿花為中國廣西首府南寧市市花。南寧國際會展中心主建築穹頂造型便是一朵碩大綻放的朱槿花，12瓣花瓣意喻廣西12個少數民族團結在一起。南寧國際會展中心位於竹溪立交橋畔，佔地面積850畝，由主建築、會展廣場、民歌廣場、行政綜合樓等組成。
馬來西亞國花
廣西南寧市市花
高雄縣縣花廣東省茂名市市花
花語
花語:纖細美、體貼之美、永保清新之美。
詩詞
由於朱槿花外觀亮麗，中國古代有許多文人以朱槿花做為詩詞內容，例如北宋著名文人蘇東坡的《江郊》中就有「縹帶緗枝出絳房，綠陰青子送春忙。涓涓泣露紫含笑，焰焰燒空紅佛桑。落日孤煙知客恨，短籬破屋為誰香。」的句子。
薛濤（唐）朱槿花
朱槿
紅開露臉誤文君，司蒡芙蓉草綠雲。造化大都排比巧，衣裳色澤總薰薰。
李紳（唐）朱槿花二首
瘴煙長暖無霜雪，槿艷繁花滿樹紅。每嘆芳菲四時厭，不知開落有春風。
李商隱（唐）朱槿花二首
蓮後紅何患，梅先白莫誇。才飛建章火，又落赤城霞。
不卷錦步障，未登油壁車。日西相對罷，休浣向天涯。
勇多侵路去，恨有礙燈還。嗅自微微白，看成沓沓殷。
坐疑忘物外，歸去有簾間。君問傷春句，千辭不可刪。
陸壑（宋）朱槿花
壁槿扶疎當縛籬，山深不用掩山扉。客來踏破松梢月，鶴向主人頭人飛。
建築
首屆「中國—東盟博覽會」的國際會展中心
2007年10月26日到10月31日，南寧市舉辦第四屆「中國—東盟博覽會」，主會場為南寧國際會展中心，此建築以朱槿為大穹頂造型，依山勢而建，遠觀如一朵碩大的朱槿花盛開在漫山綠茵中。整個會展中心總投資6.5億人民幣，高約100米，建築佔地6.5萬平方米，總面積11萬余平方米。由於依山而建，每層展廳都是實地，即使是重型機械也可在第二、第三層展廳參展。
郵票
2008年3月14日，香港郵政推出主題為《香港花卉》的特別郵票，其中1元4角的郵票圖案為朱槿花大紅花。
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栽培要點
（1）土壤：朱槿對土壤要求不高，除鹽鹼土外一般均可適應。但以疏鬆、肥沃、排水良好的微酸性壤土或粘土壤為好。上盆的土壤可用壤土4份、糞干1份配成營養土。
（2）光照：朱槿如光照不足會使花蕾脫落，花朵縮小，花色暗淡。因此，朱槿每日要有8小時以上的光照。但是，在盛夏需遮陽，以防止烈日灼射植株。早春培土一次，每季除草、培土一次。每年十月後，盆栽朱槿要移至室溫在15～22℃的室內培植，入室後要注意通風和適當光照。 （3）澆水：朱槿澆水要充足。通常每天澆水一次，以澆透為度。伏天每天早、晚各澆水一次，並需對地面噴水多次，以降溫和增加空氣的濕度，防止花葉早落。冬季則應減少澆水、停止施肥，使之安全過冬。
（4）施肥：朱槿對「肥」的需要量較大，圃地育苗或盆植時，每株施豬干糞肥50克，與磷肥、腐熟堆肥適量拌合作為基肥；每月追施0.2%尿素水溶液及磷肥為主的淡薄肥2~3次。如遇多雨季節，可改施復合顆粒肥於根部，每株100克。
㈢ 上水石適合栽什麼植物圖片
1. 上水石因其質地堅硬而脆，具有很強的可塑性，能夠塑造出多種多樣的造型，同時吸水性強，適合種植植物，常被用於製作各式各樣的盆景。
2. 上水石盆景深受盆景愛好者的喜愛，那麼適合在上水石上種植的植物有哪些呢？鐵線蕨是一種四季常綠的植物，其莖細長且烏黑光亮，葉子呈淡綠色，質薄而細膩，整體給人以優雅飄逸的感覺。
3. 翠雲草能在上水石上四處生根，莖干細小，分枝眾多，葉片細密，並具有藍寶石般的光澤，莖和枝條匍匐生長，展現出柔美的特性。
4. 漆姑草的莖大多數呈簇狀，稍微有些散亂，葉子對生，形狀美觀。到了春天，漆姑草還會開小白花，十分可愛。
5. 天胡荽的覆蓋能力很強，能在短時間內形成茂密的一片。天胡荽四季常綠，莖蔓具有飄垂感，並且散發出香味，為上水石盆景增添獨特的風味。
6. 三葉草廣為人知，其翠綠的葉片小巧玲瓏，莖干特別柔軟，能夠攀附在上水石上。到了開花季節，還會有小白、黃、紅的小花點綴，形成一幅美麗的畫面。
7. 石菖蒲的形狀與禾葉相似，花梗呈綠色，種植在上水石上給人一種蒸蒸日上、欣欣向榮的感覺。
8. 虎耳草是一種常綠草本植物，能夠爬生在土石之上。葉子呈傘形，翠綠色，叢生，看起來充滿活力。
9. 垂盆草生長在山坡石堆中，對生存環境要求不高，易於養護。葉子較厚，對生，顯得十分可愛，莖葉柔軟，自然垂落，具有垂墜的美感。
10. 上水石盆景不僅可以使用草本植物來點綴，也常使用木本植物。雀梅是盆景中常見的素材，被稱為盆景"七賢"之一。雀梅能在山石中生存，樹姿奇特，與上水石搭配，展現出古雅的美。
11. 六月雪生長較為矮小，四季常綠，6月份會開白色的小花，顯得優雅可愛，具有銀裝素裹的美感。
12. 五針松是製作盆景的上等植物，生長緩慢，四季常青。針葉短而叢生，枝條緊密，整體造型優美。
13. 小葉羅漢松也生長較為矮小，適合用於上水石盆景。葉子短而密集，樹干蒼勁有力，展現出蒼古的美感。
14. 此外，榆樹、榕樹、杜鵑、刺虎、真柏等也都可用於製作上水石盆景，豐富了其植物選擇的多樣性。
㈣ 巧記竹林七賢
人追竹林會，酒獻菊花秋。魏晉時期有七位名士被稱為竹林七賢，他們分別是：嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人。相信很多人都聽過他們的大名，他們的作品也廣為流傳，比如說嵇康的《與山巨源絕交書》、阮籍的《大人先生傳》、劉伶的《酒德頌》、向秀的《思舊賦》等。下面就和大家一起記憶一下這七位賢士。
我們記憶這竹林七賢的時候，一個好方法就是組成一句話來記憶。取他們姓名的某個字，採用諧音法組合成一句話。如下：在抗擊山綉玲瓏鞋。除此之外也可以結合圖片來記憶，當然我們要將其姓名轉化一下。嵇康諧音成雞糠，也就是一隻大公雞在吃米糠。阮籍想像成書籍，山濤想像成一座大山波浪滔天。向秀諧音成香袖（袖子帶著花香），劉伶諧音成榴槤。王戎想像成一棵大王榕樹，阮咸想像成個軟軟的咸鴨蛋。然後我們將這些事物放入到竹林里，就可以組成一幅竹林七賢圖。如下：
我們再記憶下他們的出生日期和字型大小，在這里使用諧音法和數字掛鉤法記憶。
1.嵇康
出生於公元224年，於公元263年去世，字叔夜。首先我們可以將224想像成一對雙胞胎（22）拿著紅旗（4），263想像成二樓（26）上有座山（3）。叔夜諧音成樹葉，想像成嵇康在樹葉上寫字。
2.阮籍
出生於公元210年，於公元263年去世，字嗣宗。曾任步兵校尉，世稱阮步兵，建安七子中阮瑀之子。210可以諧音成阿姨買了一個鴨蛋，263可以想像成和嵇康一起去世。嗣宗諧音成失蹤，想像成阮籍寫字離家出走失蹤了。
3.山濤
出生於公元205年，於公元283年去世，字巨源。山濤作為其中最年長者，是七賢中的組織者。205諧音成啞鈴掛在一個鉤子上，283諧音成惡霸（28）背著一座山，巨源諧音成劇院，想像成山濤在劇院里寫字。
4.向秀
出生於公元227年，於公元272年去世，字子期。227和272則想像成兩只鵝扛著一把大鐮刀（7），子期則諧音成紫氣。
5.劉伶
生卒年不詳，字伯倫。伯倫諧音成剝輪，想像成剝輪胎。
6.王戎
出生於公元234年，於公元305年去世，字濬沖。234諧音成艾斯身上紋著紅旗，305諧音成三菱汽車拉著一個鐵鉤。
7.阮咸
生卒年不詳，字仲容。步兵校尉阮籍之侄，與阮籍並稱"大小阮"。仲容諧音成種榕樹，榕樹上長滿了咸鴨蛋。
通過上面這些方法可以快速記憶他們的出生死亡日期，記憶完之後也要多輪復習哦。
㈤ 中國古代十大美男（最好帶圖）
第十位――彌子瑕
曹先生非常地有姿色，魏明帝十分寵愛他，睡覺休息都與他在一起。曹先生曾經與魏明帝打賭玩游戲，贏了的可以得到新衣物，魏明帝輸了，但曹先生沒有得到新衣物，曹先生就自己進入魏明帝的寢宮穿上魏明帝的衣服直接出門，可見其寵愛程度不同一般了。
評價：嗚呼！此君在帝王面前已經肆無忌憚，為所欲為了。其嬌縱程度比起彌子瑕有過之而無不及，堪稱絕代美少年，縱是楊玉環與其爭寵，恐怕也要落在下風。