A. 江南十八怪有哪十八怪 ，能給我解釋什麼原因嗎
江南十八怪是雲南十八怪的別稱。
江南十八怪有多種版本，下面是流行版本。
第一怪:竹筒當煙袋
第二怪：草帽當鍋蓋
第三怪：這邊下雨那邊曬
第四怪：四季服裝同穿戴
第五怪：火車沒有汽車快
第六怪：火車不通國內通國外
第七怪：老奶爬山比猴快
第八怪：鞋子後面多一塊
第九怪：腳趾四季露在外
第十怪：雞蛋拴著賣
十一怪：粑粑叫餌塊
十二怪：花生蠶豆數著賣
十三怪：三個蚊子一盤菜
十四怪：四個竹鼠一麻袋
十五怪：樹上松毛扭著賣
十六怪：姑娘叫老太
十七怪：小和尚可以談戀愛
十八怪：背著娃娃談戀愛
雲南十八怪是當地自然條件促成的文化在民風民俗上的體現。
1、斗笠反著戴
這一怪說的是"反戴斗笠"的這個民族──花腰傣。 "花腰傣"是對居住在元江、新平一帶傣族的一種俗稱，由於每個傣家婦女裝束上最惹人眼目的是一根綉花的彩色束腰帶，而得名"花腰傣"。
聚居在元江和新平兩縣的小卜少們的裝束用美不勝收來形容實不為過。鑲邊黑筒裙分為里外兩件套，腰箍數圈，綵帶束腰，黑短上衣斜襟長袖，袖口包紅邊，領口滾銀泡，紅巾扎頭，最後是"反戴斗笠"。
2、鮮花當蔬菜
對某一種可食的植物，人們一般只考慮去吃它的根、莖、葉、果、 種子等，惟獨不大考慮去吃它的花。所以，雲南人煞有介事地把鮮花當成蔬菜來吃，這就理所當然地成了一樁怪事。雲南人吃花的習俗古已有之，一直延續到了今天。據中國科學院昆明植物研究所民族植物研究室調查，雲南各族百姓常吃的花卉多達160多種。 昆明人，大多吃過一種黃花和麵粉、雞蛋調在一起，用油煎成的餅，俗稱"黃花粑粑"。
3、雞蛋栓著買
"雞蛋拴在山草上"聽了令人好奇，也覺得不踏實。如果到元陽、綠春、金平等山區地帶去，那"雞蛋用草拴著賣"的現象隨處可見。
先將數根乾草的一端拴在一起，這束草就成放射的爪子狀，在"手爪"中放進一個雞蛋，用草橫捆一道，相當於讓數個"手指"把雞蛋握緊。如此這番，逐個捆紮包緊，直至成串。拴起來後， 有的呈條形狀，有的形似冰糖葫蘆，乍一看，還以為是某種民間工藝品。
4、姑娘四季把花戴
雲南的花，不能用朵、用株或者用盆來計算，也不能用片、用塊或用園來估量。雲南的花，一旦開瘋了，要一公里一公里地去丈量，要一山一山地來計算，那是真正的滿山遍野。 雲南的花，不在乎人的欣賞和贊嘆，三百六十五天，想開就開，一開就無邊無際、沒完沒了。
5、三個螞蚱一碟菜
雲南人吃螞蚱是一種可有可無的小食品而已，只是出於一種美食和需要，而且螞蚱大。
將捕捉到的螞蚱集中起來，然後倒入滾燙的水中，扣鍋蓋，加大火勢，螞蚱由綠黃色變成棕色後，便撈出來進行晾曬，並摘去翅膀、刺腳。食用時，一般用植物油煎炸，脆香美味，是佐酒待客的一味佳餚。
6、草帽當鍋蓋
南十八怪，草帽當鍋蓋"。乍一聽，再一想，草帽乃遮風避雨之物，怎能當鍋蓋使？這是說其厚實。
7、鞋子後面多一塊
去昆明市郊農村婦女都穿一種大花布鞋，這種鞋形狀像一條龍頭翹起的小船，俗稱"龍船鞋"。與一般鞋不同的是，龍船鞋的後跟之上多出一塊" "形的布。鞋子後跟上有這塊布是為了穿鞋方便，類似一個時時隨鞋附帶的鞋拔子。用手揪住那塊布順勢一提，鞋子就穿好了。也為了裝飾，為了美觀好看。
8、竹筒當煙袋
竹筒當煙袋，說怪也不怪，竹子茂盛煙草多，竹煙在一塊。
9、水火當著神來拜
對水和火的崇拜從古至今、雲南少數民族地區至今保留著古老的水火崇拜遺風。水是生命之源，水可以活人以命，但也可毀人於咆哮之間，也許正是水的這種養育與毀滅的同在，使得童年時期的人類對水具有了又愛又怕的感情，通過神話傳說賦予這性情極端的水以神的靈性，祈禱水給人類帶來安詳、富足和幸福。因此，世界各地也都有關於水崇拜的神話傳說就是件必然的事了。在雲南各地還有許多祭祀水神的龍王廟，也有一些是雷神、閃神等等，麗江黑龍潭的水神祭祀的就是龍王、雷神和閃神。
10、四季同穿戴
對於第一次到昆明的人來說，這個城市首先給他們的奇異感覺之一，恐怕就是大街上的各式穿著了。在一天當中，有人穿輕薄的襯衫短裙，有人穿毛衣和風衣，甚至還有人穿著棉衣或棉背心，五花八門，寒暑涼熱，讓人目不暇接。
11、房子空中蓋
昆明四季溫暖，陽光明媚，令人分不清春夏秋冬。
12、有話不說歌來代
在雲南的少數民族中，用歌聲來傳情達意，用歌聲來確定終身大事的，可謂不勝枚舉。
13、粑粑叫餌塊
"餌塊"則專門稱謂用米飯舂制而成的食物，《說文解字》的解釋："餌，粉餅也"。 "餌之言堅若玉珥也"。在製作時先將稻米蒸熟，再舂搗加工，以保持稻米原有的筋芡，做出的食品即"餌"。
14、火車沒有汽車快
因為雲貴多山，火車要爬坡，還要穿越大量的隧道，彎道更無法開快，所以感覺火車沒有汽車快。
15、石頭長在雲天外
石林彷彿在日月精華滋潤下如筍拔節，如竹生長，石林的大勢與大氣，石峰戟指，劍刃刺雲，其勢森然羅列，雲天為之破，其鍔未見殘。 石為什麼會長大而且成林呢？這一帶地處喀斯特地貌的滇東高原中心，屬發育典型的岩溶地貌，謂"喀斯特地貌"。石林縣境內62％為石灰岩覆蓋，是典型的岩溶地區也就是說，石林的"成長"，主要是由於水的作用，地表水和地下水如同一把不懈的雕刻刀，2.7億年來，一刀一刀地把可溶的石灰岩雕刻成森林的模樣。因此說，並不是石頭從水下冒出後又慢慢長高入雲、長大成林，而是由於水經年累月的溶解、侵蝕而使之成形成林。
16、豆腐燒著買
豆腐的老祖宗在中國，中國人最早發明了豆腐，然而翻遍菜譜，"燒豆腐"這一味兒，卻是"典無所載，譜無所記"，最早可謂"滇邑獨有，他鄉俱無"。 確切地說，可以"燒著賣"的豆腐主要是"滇南豆腐"，因為其製作工藝獨特，不用鹵水而用井水點豆腐的緣故。
17、溜索比船快
雲南河水湍急，用船擺渡要順水而下走斜道，危險費時費事，溜索一下子就過去了。
18、山有多高水長在
一句話說盡雲南地理特徵，內涵深，包容廣，所指准，把雲南絕嶺綿亘、泉溪滴流圖，"山有梯田壩有海，谷有紅河嶺有泉"畫面一一包攬。 山有多高，水有多高"的獨特地理現象，說的是哈尼梯田。哀牢山泉涌汩汩，流水潺潺，蘊藏著極為豐富的水資源。
十八怪是言其不解的怪現象比較多。
中國地域廣闊民族眾多，所以全國有很多「十八怪，譬如：
重慶十八怪
房如積木順山蓋，三伏火鍋逗人愛
坐車沒得走路快，空調蒲扇同時賣
背起棒棒滿街站，女士喜歡露膝蓋
龜兒老子隨口帶，不吃小面不自在
光著膀子逛大街，街邊打望好愉快
辦報如同種白菜，崽兒打賭顯豪邁
矮小伙高姑娘愛，攤開麻將把客待
公交車上擺擂台，寶氣處處都存在
人名沒得地名怪，喪事當作喜事辦
重慶民間還流傳著「重慶十八怪」的說法，即七十歲叫「女娃兒」不為怪，八十歲喊「崽兒」很自在，男人染發裝「老外」，女人的肚臍眼在衣服外，說話著急像比賽，「言子兒」又多又古怪，「麻辣燙」越熱越要賣，不吃小面不自在，爬坡上坎當小菜，坐車沒得走路快（堵車），路邊打望（東張西望）好愉快，棒棒（力夫）滿街找買賣等。
潮汕十八怪
海盜藏寶謎難猜
舌鏡奧秘解不開
火車路離站十里外
塗角壘牆當磚塊
騎樓避雨又防曬
琴棋書畫自成派
泰國國王潮州仔
木船前頭紅一塊
一條水布隨身帶
地瓜葉子護國菜
海水淹井水不壞
敬神要把神拖壞
八月成神速度快
活蟹生蚶吃不壞
粥是最愛葯當菜
買」是「不要」
佛道不分一起拜
功夫茶香濃得怪
廣西十八怪
綉球最大馬最矮，男女戀愛擺歌台
大年初一祭螞拐，百歲壽星能打柴
草帽蓋著地一塊，稻穀種到雲天外
不叫南海叫北海，海邊紅樹也懷胎
象鼻飲水山疊彩，米粉吃出三大派
粽粑大得像豬崽，石頭當成寶貝賣
禮品店裡賣棺材，滿街都是一腳踹
山在城裡樓在外，樂業天坑成群擺
千年銅鼓敲不壞，花山壁畫好難猜
南寧十八怪
四季花草綠不敗，滿城果樹連成帶
滿街都是一腳踹，單車頭上陽傘蓋
瓜果蔬菜烤著賣，一年時興一種菜
餐餐米粉也不賴，想吃鴨子到郊外
美食紀錄破得快，友仔友女不排外
說話愛把尾音帶，有毛小球常打壞
出門撲克隨身帶，劃拳猜碼有比賽
南巴涼鞋真實在，半夜三更還在外
晚會門票打折賣，民歌也可賺外快
柳州十八怪
水繞龍城橋作帶，石頭當成寶貝賣
禮品店裡賣棺材，「高頂篷」車滿城開
喉寶牙膏名在外，的士起步才三塊
狗肉火鍋真痛快，螺螄米粉成品牌
時風雙馬已不在，魚峰山下擺歌台
「柳江」化石耀萬代，柳侯衣冠人人拜
風雨橋邊油茶賣，雲片米糕真不賴
男友是「蛇」女稱「拐」，稱呼父母把「們」帶
街邊樹下麻將牌，俠義豪情柳州仔
桂林十八怪
（01）山似萬物碧水帶
（02）山在城裡樓在外
（03）老樹抱住石頭愛
（04）書畫石刻風洞載
（05）魚鷹漁夫小竹排
（06）桂花八月滿城開
（07）雞蛋鴨蛋論個賣
（08）「巴爺」兒歌唱不衰
（09）斤雞六狗「黃」最愛
（10）天下名橋聚一塊
（11）辣醬腐乳當寶賣
（12）遊人多過本地仔
（13）西街滿眼是老外
（14）馬肉米粉是道菜
（15）公車不用掏錢袋
（16）山水擺起大舞台
（17）狗肉朋友不算壞
（18）王城獨秀紫金帶
B. 樂器名稱及圖片大全
我國民族樂器分為吹奏樂器、彈撥樂器、打擊樂器和拉弦樂器四類。
吹奏樂器
笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。 全部樂器： 木葉、紙片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壯族) 、招軍(漢族) 、吐良(景頗族) 、斯布斯、額(哈薩克族) 、口笛(漢族) 、樹皮拉管(苗族) 、竹號(怒族) 、簫(漢族) 、尺八 、鼻簫(高山族) 、笛(漢族) 、排笛(漢族) 、侗笛(侗族) 、竹筒哨(漢族) 、排簫(漢族) 、多(克木人) 、篪(漢族) 、塤(漢族) 、貝(藏族) 、展尖(苗族) 、姊妹簫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、蓽達(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、嗩吶(漢族) 、管(漢族) 、雙管(漢族) 、喉管(漢族) 、芒筒(苗族) 、笙(漢族) 、蘆笙(苗、瑤、侗族) 、確索(哈尼族) 、巴烏(哈尼族) 、口哨(鄂倫春族) 。
彈撥樂器
琵琶、箏、揚琴、七弦琴(古琴)、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。 全部樂器：金屬口弦(苗族)(柯爾克孜族) 、竹製口弦(彝族) 、樂弓(高山族) 、琵琶(漢族) 、阮(漢族) 、月琴(漢族) 、秦琴(漢族) 、柳琴(漢族) 、三弦(漢族) 、熱瓦甫(維吾爾族) 、冬不拉(哈薩克族) 、扎木聶(藏族) 、箏(漢族) 、古琴(漢族) 、伽耶琴(朝鮮族) 、豎箜篌、雁柱箜篌。
打擊樂器
定音缸鼓、排鼓、雲鑼等。 典型樂器：堂鼓(大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達卜(手鼓)、大鈸。 全部樂器： 梆子(漢族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(漢族) 、臘敢(傣族) 、編磬(漢族) 、木鼓(佤族) 、切克(基諾族) 、鈸(漢族) 、鑼(漢族) 、雲鑼(漢族) 、十面鑼(漢族) 、星(漢族)——碰鍾 、鍾(漢族) 、編鍾(漢族) 、連廂棍(漢族) 、喚頭(漢族) 、驚閨(漢族) 、板(漢族) 、木魚(漢族) 、吾攵(漢族) 、法鈴(藏族) 、腰鈴(滿族) 、花盆鼓(漢族) 、銅鼓(壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族) 、象腳鼓(傣族) 、納格拉鼓(維吾爾族) 、漁鼓(漢族) 、塞吐(基諾族) 、京堂鼓(漢族) 、腰鼓(漢族) 、長鼓(朝鮮族) 、達卜(維吾爾族) 、太平鼓(滿族) 、額(藏族) 、撥浪鼓(漢族) 、揚琴(漢族) 、竹筒琴(瑤族) 、蹈到(克木人)、薩巴依(維吾爾族) 。
拉奏樂器
二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。 全部樂器： 樂鋸(俄羅斯族) 、拉線口弦(藏族) 、二胡(漢族) 、高胡(漢族) 、京胡(漢族) 、三胡(漢族)、四胡(漢族) 、板胡(漢族) 、墜琴(漢族) 、墜胡(漢族) 、奚琴(漢族) 、椰胡(漢族) 、擂琴(漢族) 、二弦(漢族) 、大筒(漢族) 、馬頭琴(蒙古族) 、馬骨胡(壯族) 、艾捷克(維吾爾族) 、薩它爾(維吾爾族) 、牛腿琴(侗族) 、獨弦琴(佤族) 、雅箏(朝鮮族) 、軋箏(漢族)。
C. 小時候用竹筒打子彈玩的是什麼樹,我看了下圖片不是以下品種 桉樹.俞樹，櫸樹
我猜想：樓主問的應該是：「雞樹條莢蒾」吧！
雞樹條莢蒾又名佛頭花、雞樹條子、雞屎條子、山竹子、天目瓊花,為忍冬科莢蒾屬植物,生於山坡、林緣及雜木林中。分布遼寧、吉林、黑龍扛、內蒙古、山東、河北、湖北、四川、浙江等地。