❶ 孫笑川是什麼梗
孫笑川是一個遭受網路暴力，無力反抗，最後開始利用人氣想辦法變現的主播。
要了解孫笑川，我們要從他身上的梗來了解。孫笑川作為一個渾身是梗的人，我只講四個關鍵性的梗，基本就能搞清楚他。關鍵詞「抽象聖經」「狗粉絲」「帶惡人」「NM$L」。
第一：「抽象聖經」
早期李贛（李老八）創立了抽象工作室，孫笑川是其中的一個主播，這個工作室不止他一個主播，還有三個。早期他的性格不怎麼樣，而且嘴臭，播的內容包括但不局限於游戲，聊天，教人網戀，連麥，唱歌等。人氣談不上多高，在B站被人熟知則是因為「抽象聖經」兩部曲（現已刪除）。
抽象聖經是什麼？簡單來說是孫笑川兩次被激怒然後噴人的視頻，第一次是因為直播時候有彈幕說他是司馬臉，引爆了孫笑川的怒火，然後開始了5分鍾的嘴臭怒罵觀眾，這五分鍾包括精彩絕倫的罵人（現實中和人吵架不知道說什麼的孩子可以去看這個視頻學習，非常有實用價值，是性格靦腆之人的絕佳研究素材），一秒變臉的感謝打賞他的觀眾然後繼續罵，以及上一秒還在罵人下一秒就播游戲。因為這段罵人話太過犀利，反而使孫笑川收獲了許多人氣（A路人教英語的某個視頻，引用了一段商務英語「那是真的牛批，開會司馬臉上班司馬臉」就是出自這段視頻）。第二次抽象聖經（新約抽象聖經）是孫笑川直播時聲音太大影響了鄰居，然後被鄰居狂噴，接下來兩人對噴的視頻。罵人內容不重要，這其中誕生的梗例如「那你去物管啊」「你再罵」等等，徹底坐實了孫笑川嘴臭主播的身份。如果你和人聊天沒兩句，對面就用特定格式的內容噴你（所謂「抽象話」：一副司馬臉，弱智一樣的鐵憨憨，你媽琥珀批，你嗎死了），想都不用想，肯定是狗粉絲。
第二：「狗粉絲」
「狗粉絲」源自李老八對自己的粉絲宣稱「花錢送禮物的才是真粉絲，不願意花錢的是狗粉絲」（非原話，大意如此），導致很多粉絲對其不滿，他們自詡為「狗粉絲」，開始對李老八的直播間發起瘋狂攻擊，導致李老八直播間被封，抽象工作室倒閉。這些粉絲失去了歸宿，集聚在孫笑川周圍。而孫笑川這樣的風格，會吸引的觀眾大部分也是想要發泄負面情緒的粉絲。老的「狗粉絲」對李老八恨之入骨，恨屋及烏的想把孫笑川也一並整死，所以他們用各種罵人、栽贓、帶節奏等方式折騰孫笑川，而新粉絲以為這都是鬧著玩，也像模像樣的學著罵，稱之為「抽象話」。這么一折騰，「狗粉絲」與孫笑川的互動就變成了把孫笑川往死里罵，往死里整。孫笑川說句什麼話，他的粉絲會直接噴。例如「老子巴不得孫笑川死」「晦氣」「司馬臉」「一臉屍斑」「玉音放送」「不會真的有人希望孫狗過得好吧？」等。嘴臭只是一部分，他的粉絲還做過以下事情：舉報孫笑川支付寶導致孫笑川支付寶被凍結、把輪子邪教的宣傳詞精心做成嵌字歌詞騙孫笑川直播時候唱，導致孫笑川被封，在國內禁止直播（甚至不許露面，祝人生日快樂的視頻都被打馬）、把社會上一切丑惡事件都推在孫笑川身上，並在微博上到處回復「做這件事的人找到了，他是帶帶大師兄（孫笑川微博）」、人肉和孫笑川合影的妹子，導致孫笑川再也不敢和女性合影。最初孫笑川會因為這個而怒罵，這正合狗粉絲的心意，他們就是想看孫笑川罵人。後來孫笑川基本不罵人了，按他的話說要「儒雅隨和」,可他的粉絲根本不希望這樣，於是加大力度變本加厲的搞事情。正因如此，好多根本不知道孫笑川的人被迫知道了孫笑川，本能的反感孫笑川。甚至有很多人只是覺得孫笑川的梗有趣，跟風罵人，用抽象話聊天，卻根本不知道孫笑川，也沒看過他的直播，到處嘴臭別人，成為了潛移默化的雲狗粉絲。
第三：「帶惡人」
由於狗粉絲四處給孫笑川招黑，好多孫笑川沒做過的事也被硬安在孫笑川頭上，包括但不限於打奶奶、腳踹外國老人、火燒巴黎聖母院、白百何情夫、地下rap皇帝、辱罵陳冠希（陳冠希當真了，還回懟）、激光筆照蔡依林、中華女德班、流浪法師2200傷害、農產品淘寶店薅羊毛等，這些和孫笑川都沒關系。只要什麼地方有醜事惡事，什麼地方就有狗粉絲帶節奏，孫笑川被迫成為大惡人。甚至孫笑川本人都成了一個罵人話「你哥哥是孫笑川」「就是孫笑川用流浪打了2200傷害？不是，孫狗雖然已經死了但是他有手」，類似於「你打籃球像蔡X坤」這種罵人話。孫笑川本人也很無奈，他是這場網路暴力的漩渦中心，是直接受害者，如果他有抑鬱症什麼的估計會被直接罵死，就算沒有，整天看著似是而非的抽象話也心裡不好受，於是他號召狗粉絲理性講話，不要因為玩梗而去進行網路暴力，批評一些人將娛樂過激變成傷害，但是這對狗粉絲毫無用處。時至今日，你在微博或B站看到孫笑川的動態和視頻，評論也肯定是狗粉絲在口嗨。
第四：「NM$L」
這個梗來自孫笑川怒罵觀眾時說了句「你M死了」，後來出於慚愧和自黑，將其做成了符號，成為了狗粉絲的十字架，是狗粉絲的精神依託。孫笑川在網路暴力的中心隨波逐流，在他身上的現象，是一種作為文化符號核心的本人，也無法控制從自己為奇點發散出去的失控進化的文化現象。但是孫笑川意識到這股浪潮也許能改變他一個月收入3500的狀況，於是他利用輿論，開始轉型，活躍於各大漫展和視頻平台，利用自己的梗出歌，拍MV（利用「地下說唱皇帝」這個名唱的rap《我是你哥哥》（臧無尤工作室出品），和A路人、觀音橋畢加索一起演繹的《說好不笑》（就是周傑倫《說好不哭》的重新填詞版，有一說一，這首歌的歌詞和MV都不錯，孫笑川唱的也意料之外的還可以）），現在孫笑川的微博粉絲和B站粉絲都不少，孫笑川自己開的淘寶店也有一些收益，雖然孫笑川依然在漩渦中心，但是他已經利用這一切改變了自己的生活，這是我見過最強的應對大范圍網路暴力的方式。現在，「NM$L」這個符號是孫笑川文化衫上的一個符號，看到這個符號你就可以想到孫笑川和狗粉絲，也算是孫笑川本人的品牌價值。
孫笑川本人現在人在中年，也算是在為生活奔波，利用網路暴力改變生活處境，而罵他搞他的狗粉絲，大多在現實中也乖乖的，不敢和人爭執，見到孫笑川甚至會喊著孫哥然後去合影。孫笑川已經成為抽象文化的符號，而他本人對這種文化的失控無能為力，也算是一種獨特的文化現象了吧。
❷ AF是什麼牌子
Abercrombie & Fitch（阿貝克隆比 & 費奇），旗下有
Abercrombie&Fitch,abercrombie,HOLLISTER,RUEHL,Ezra Fitch五個品牌。
Abercrombie & Fitch1892年創立於美國紐約，至今已是美國本土的百年
老牌了，是美國美國休閑第一大牌，是當今年輕人最青睞的品牌，是美
國大學生最IN的品牌之一。
Abercrombie Fitch透過合身的版型線條，讓休閑氣味能與時髦、性感結
為一體。Abercrombie Fitch走的是美國南加州風格。有很深的西部烙
印。
Abercrombie Fitch的產品在100元人民幣到2000元人民幣不等，體恤剪
裁很好，能體現線條，牛仔褲很有西部頹廢的感覺。
Abercrombie Fitch在國際上屬於大眾品牌，但是品牌倡導的是（奢華休
閑）。
由於Abercrombie Fitch很火，亞洲至盡沒有Abercrombie Fitch的代
理，中國也沒有專賣，世界上只有美國和加拿大等北美國家有賣，所以
只能通過郵購和攜帶的方式弄到Abercrombie Fitch。
這個牌子的T恤最低不會下150，牛仔褲最低不會下400
❸ 國外華人的穿衣風格是什麼樣的
在國外跟在國內是有很大的區別的，國內的穿衣風格還是比較趨於保守型的，而國外則與之相反，國外一向比較開放，穿衣風格也會隨之比較開放，穿衣比較大膽，如果是留學生的話，一般會穿校園文化衫，或者是休閑裝，一般就是比較休閑的類型的衣服，都比較舒適。
正式著裝。如果在美國留學的話，美國學生主要會參加的正式場合有兩個:招聘會 (Career Fair)，參加會議（Conference)和上台演講(Presentation)。這三個場合都需要學生穿正裝出席。外衣應該深色或盡量單一顏色，正裝嚴格復合自己的身材，長款襯衣應是淺色，搭配正裝的干凈的皮鞋。