❶ 蘭亭集序王羲之書法作品高清圖片
蘭亭集序是著名書法家王羲之的代表作品之一，他的這部作品得到許多人的學習與贊賞。現如今，蘭亭集序這部書法作品被人們譽為天下第一行書。下面是我整理的蘭亭集序王羲之書法作品高清圖片。
蘭亭集序王羲之書法作品圖片展示
蘭亭序，又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊帖》。晉代書法家王羲之撰寫，《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長，生死無常的感慨。法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，章法、結構、筆法都很完美，是他中年時的得意之作。其文書法具有極高的藝術價值，王羲之與顏真卿《祭侄季明文稿》、蘇軾《寒食帖》並稱三大行書書法帖。
蘭亭序的文章賞析
《蘭亭集序》，又題為《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等。晉穆帝永和九年(公元353)三月三日，時任會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人會聚蘭亭，賦詩飲酒。王羲之將諸人名爵及所賦詩作編成一集，並作序一篇，記述流觴曲水一事，並抒寫由此而引發的內心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。此序受石崇《金谷詩序》影響很大，其成就又遠在《金谷詩序》之上。
文章首先記述了集會的時間、地點及與會人物，言簡意賅。接著描繪蘭亭所處的自然環境和周圍景物，語言簡潔而層次井然。描寫景物，從大處落筆，由遠及近，轉而由近及遠，推向無限。先寫崇山峻嶺，漸寫清流激湍，再順流而下轉寫人物活動及其情態，動靜結合。然後再補寫自然物色，由晴朗的碧空和輕揚的春風，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的萬物。意境清麗淡雅，情調歡快暢達。蘭亭宴集，真可謂“四美俱，二難並”。
但天下沒有不散的宴席，有聚合必有別離，所謂“興盡悲來”當是人們常有的心緒，盡管人們取捨不同，性情各異。剛剛對自己所嚮往且終於獲致的東西感到無比歡欣時，但剎那之間，已為陳跡。人的生命也無例外，所謂“不知老之將至”(孔子語)、“老冉冉其將至兮”(屈原語)、“人生天地間，奄忽若飆塵”(《古詩十九首》)，這不能不引起人的感慨。每當想到人的壽命不論長短，最終歸於寂滅時，更加使人感到無比凄涼和悲哀。如果說前一段是敘事寫景，那麼這一段就是議論和抒情。作者在表現人生苦短、生命不居的感嘆中，流露著一腔對生命的嚮往和執著的熱情。
魏晉時期，玄學清談盛行一時，士族文人多以莊子的“齊物論”為口實，故作放曠而不屑事功。王羲之也是一個頗具辯才的清談文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之與一般談玄文人不同。他曾說過：“虛談廢務，浮文妨要”(《世說新語·言語篇》)在這篇序中，王羲之也明確地指斥“一死生”、“齊彭殤”是一種虛妄的人生觀，這就明確地肯定了生命的價值。
這篇文章具有清新朴實、不事雕飾的風格。語言流暢，清麗動人，與魏晉時期模山范水之作“儷采百字之偶，爭價一句之奇”(《文心雕龍·明詩篇》)迥然不同。句式整齊而富於變化，以短句為主，在散句中參以偶句，韻律和諧，樂耳動聽。
❷ 《蘭亭序》真跡還存在嗎
《蘭亭序》真跡還存在。
據中國新聞網，近日，某公眾號發布了一篇文章稱，經過量子文物鑒定儀的檢測，著名書法家王羲之的《蘭亭序》「真跡」被發現了。
在一場「古書畫量子滾頃檢測研討會」上，一幅來自某藏家祖傳書法《蘭亭序》通過了量子科技的年代檢測。模碧眾所周知，著名書法家王羲之的代表作《蘭亭序》真跡早已流失，目前展示的多是名家臨摹本，比如故宮博物院的《王羲之行書蘭亭序》卷（傳唐褚遂良摹本）。
歷史傳承
《蘭亭序》是著名的書法，當然受到歷史上很多名人的喜歡。它一直在紹興平水雲門寺珍藏了幾百年直到傳到王羲之七世孫智永的徒弟辯才和尚才被唐宗派人到雲門寺來騙走了真跡蘭亭集序。雲門寺當時是紹興最有名的寺院了。
唐朝皇帝唐太宗李世民特別喜歡這個東西，他下令重金買下這個東西，但是《蘭亭》是王羲之的精品，王家把他當寶貝，絕不傳人。
就在唐太宗這時候，王羲之的七世玄孫當了和尚，就是智永和尚，也是著名的書法家，他堅決不肯把這個東西給人，後來他死了，在死前就把這個《蘭亭》給了他的徒弟辯才和尚。唐太宗沒有辦法旦備舉，只好讓人行騙。
唐太宗派大臣蕭翼去辯才和尚那裡，因為和辯才和尚擅下棋，後來，辯才和蕭翼因為下棋，成了好朋友。而蕭翼因此有機會得見辯才的《蘭亭》，並在趁辯才和尚不注意的情況下，將《蘭亭》偷走了。
❸ 王羲之的真跡蘭亭序現在在哪裡
王羲之真跡《蘭亭序》隨唐太宗殉葬了。
永和九年三月初三，王羲之與謝安等四十一人相聚山陰蘭亭，群賢畢至，王羲之有感作文並書寫下來，這便是《蘭亭序》的誕生起因。
相傳，王羲之回到家中，又書寫了幾遍，但都沒有當時書寫的那遍好，便自己一直珍藏，死後其子孫一直認真保存，到了王羲之七世孫智永和尚圓寂的時候便傳給愛徒辯才。
李世民酷愛書法，曾經下令在全國徵集王羲之的作品，哪怕是一個帶字的紙片。在帝王權力的號召下，雖然許許多多的王羲之作品收入囊中，但唯獨《蘭亭序》一直沒有出現。後來唐太宗聽說藏在辯才之處，雖多次詢問未果。為了討皇帝歡喜，大臣房玄齡推薦簫翼取回《蘭亭序》。
在美國紐約大都會藝術博物館中藏有一幅傳為趙孟頫所畫的以蕭翼賺蘭亭為題材的長卷，很好地記錄了這一歷史事件。
蕭翼得到唐太宗命令後，便帶著數件王羲之作品喬裝接近辯才，騙得信任和好感之後，用激將法讓辯才拿出了《蘭亭序》真跡，由於辯才已經信任了蕭翼，故不加防範，一天趁辯才和尚不在，蕭翼便卷著《蘭亭序》真跡跑回了皇宮。在這幅畫面中，中間盤坐的就是辯才和尚，右邊與之交談的便是蕭翼，畫面的最左側有兩人在煮茶，人物表情刻畫十分精源睜緩彩，更記錄下了這一歷史性的一刻。
蕭翼回宮後，皇帝看到《蘭亭序》真跡十分高興，不僅提拔了蕭翼，還召辯才覲見，辯才看到殿堂上站立的蕭翼，這才恍然大悟，不久便鬱郁而終了。
唐太宗得到《蘭亭序》後便命善書法的大臣紛紛臨摹，由於對《蘭亭序》的喜愛，唐太宗去世早氏時特將《蘭亭序》陪葬昭陵，至今無人開啟。
(3)蘭亭序真跡高清圖片全擴展閱讀：
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有「書聖」之稱。琅琊臨沂（今山東臨沂）人，後遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。
其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。
李志敏評價：「王羲之的書法既表現雹模以老莊哲學為基礎的簡淡玄遠，又表現以儒家的中庸之道為基礎的沖和。」代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。在書法史上，他與其子王獻之合稱為「二王」。
❹ 王羲之書法作品高清大圖欣賞
王羲之是東晉時期著名的書法家之一，他創作的書法作品有非常高的藝術魅力與價值。現如今，王羲之的書法作品得到人們大量的學習與欣賞。下面是我整理的王羲之書法作品高清大圖欣賞。
王羲之好看的書法作品圖片
《蘭亭序》晉朝人叫《臨河序》，後人又稱為《修禊序》、《禊帖》、《蘭亭詩序》，計二十八行，三百二十四字，據說，東晉永和九年(公元三五三年)三月三日，天朗氣清，惠風和暢，王羲之與謝安、孫綽等四十一人在山陰蘭亭流觴飲酒，賦詩唱和。王羲之面對良辰美景、高朋摯友，用蠶繭紙、鼠須筆，乘興寫下了這篇“遒媚勁健，絕代更無”的序文，王羲之回家後又重寫了數十遍，皆不如原稿，所以他自己也特別愛重，交付子孫傳藏，傳至王羲之七世孫智永，無嗣，交弟子辯才保存，唐太宗李世民酷愛王羲之書法，千方百計得到了《蘭亭序》，常常“置之座側，朝夕觀覽”。貞觀十年(公元六三六年)，讓馮承素、虞世南、褚遂良等書家摹拓十本以賜近臣，死後把真跡帶進昭陵作為陪葬品。所以我們至今已經無法看到《蘭亭序》的真跡，只能看到下真跡一等的唐摹本。唐摹本中最逼真的是馮承素摹本，因帖前後印有唐中宗李顯年號“神龍”各半之印，故又稱為“神龍本”。郭天賜謂“神龍本”“筆法秀逸，墨彩艷發，奇麗超絕，動心駭目”。
王羲之書法作品高清圖片
《蘭亭序》結體欹側多姿，錯落有致，千變萬化，曲盡其態，帖中二十個“之”字皆別具姿態，無一雷同。用筆以中鋒立骨，側筆取妍，有時藏蘊含蓄，有時鋒芒畢露。尤其是章法，從頭至尾，筆意顧盼，朝向偃仰，疏朗通透，形斷意連，氣韻生動，風神瀟灑，所以明末董其昌在《畫禪室 隨筆 》中說：“右軍《蘭亭序》章法古今第一，其字皆映帶而生，或大或小，隨手所出，皆入法則，所以為神品也。”最難能可貴的是，從《蘭亭序》那“不激不厲”的風格中，蘊藏著作者圓熟的筆墨技巧、深厚的傳統功力、廣博的 文化 素養和高尚的藝術情操。
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