Ⅰ 知道四川德陽市中江縣有什麼好旅遊的地方嗎
[編輯本段]中江旅遊
中江的旅遊景區已開發的有：中江銅山風景區，中江西眉湖風景區，中江葳騾山森林公園，中江繼光水庫，中江白塔寺，中江陽平關風景區，中江黃繼光紀念館，中江壽寧寺，中江玄武觀風景區，中江文廟。
中江銅山風景區
四川著名古文化風景區。位於中江縣廣福鎮，因地處古銅山縣而得名。距縣城約50公里。景區內有省級文物保護單位柑桔梁子崖墓、民主塔梁子東漢崖墓、玉江石刻群，有聞名全川的中江古八景。景區內名人眾多，有五代時的天文學家趙延義、宋代狀元蘇易簡、文學家蘇舜欽、明代丞相王惟賢、當代英雄黃繼光、趙宇等。
銅山風景區系歷史古跡唐貞觀二十二年在此置銅監署采銅鑄錢，故稱」銅山」，又稱」古銅山」。據說是前汗鄧通造錢鼓鑄之所，現尚存有古礦洞。古銅山群山環繞，玉江縈繞，風景秀麗，是北寧名臣、文人蘇易簡、蘇舜欽和明朝大學王帷賢的故鄉。它位於縣城以南約40公里的廣福鎮。銅山境內有被列為省級文物保護單位的柑桔梁岩墓群，距今約兩千多年；有玉江摩崖石刻群（其中美女曬秋圖尤為罕見和珍貴），分別產生於唐、宋、明、清各代。
景內的古葯師院，光祿坂、梅坡以及銅山八景吸引各朝文人游覽憑吊，留下大量碑碣、詩文、題辭以及石刻石雕。計有司馬光書的「風火家人卦」古訓；有初唐書法家虞世南書寫的「登金門」題辭；有唐代詩聖杜甫途經葯師院時寫下的名篇《光祿坂行》等。這里既是古代金石遺跡較集中之地，又是人文景觀勝地。
中江西眉湖風景區
川中休閑勝地。位於中江縣興隆鎮龍泉山脈中段西眉山下，距縣城約20公里。大型商務會議中心、休閑旅遊景區。風景區依山傍水，景色秀麗，游樂設施齊全。景區內有聞名四川的白馬寺。
中江崴螺山森林公園
四川省級森林公園。位於中江縣會棚鄉龍泉山脈中干線上，距縣城約18公里。景區內有古柏樹數萬株，被譽為「天然氧吧」。主體屬龍泉山脈向東北延伸的—條支脈，山體最大比高九百八十六米，最大海拔六百九十八米。景區內以雄、奇、剛、秀、幽、壯、險於一體，以佛教文化和長壽文化著稱川北中部地區。地下礦泉水資源豐富，森林茂密，野生動植物繁多。以及我國清末張獻忠率部南征大將軍靈威古戰場遺址和葬死場所等人文景觀，使風景區更具悠久而深厚的歷史文化。
森林公園總體規劃：總面積二千五百公頃，主景區八個，景點一百八十六個，遊客服務功能區八個，游覽車道四十八公里，人行道一百二十公里，觀光索道八點六公里，建沒佔地六十五公傾，水上娛樂場二個，礦泉水游泳場—個。
森林公園基礎設施現狀：利用地下礦泉水資源，供水充足；通信光纜四通八達，機站信息覆蓋全景區，供電採用國網二百千伏；交通暢通，有水泥路面三十五公里，占游覽車道總長百分之七十三，崴螺山中心游覽區已初具規模，崴巍品牌礦泉水已進入全國綠色礦泉水行業十強之一。
林公園投資規模：總投資一億—千三百五十萬元。其中景區景點八千萬元，水上游樂場三百五十萬元，觀光索道一百萬元，游覽人行道六百萬元，游覽車行道五百萬元，植被綠化五百萬元，供水站一百萬元，新開發礦泉水廠兩百萬元。
資金來源：上級給予森林公園建設配套資金二千萬元，國家貼息貸款四千三百五十萬元，招商引資三千萬元，自籌資金二千萬元。
投資效益及前景：完成總體規劃後，崴螺山森林公園將成為川西平原上規模較大、效益較好、客源較多的省級森林公園，成為德陽、成都、綿陽等地區乃至全國旅遊的又一勝地。在現年度遊客十餘萬人次的基礎上可望遞增百分之二百，達到年度具有接待五十萬遊客的能力。門票收入可創年均三千柒百萬元，其它礦泉水生產等相關產業創收陸千萬元，五年內可回收投資全部。並帶動交通運輸、餐飲服務，手工等產業發展，解決就業人員五千名。
中江繼光水庫
繼光水庫位於四川省中江縣繼光鎮，屬於亞熱帶濕潤氣候，雨水充沛，四季分明。湖區綿延長約21公里，湖面面積1.2萬畝，總庫容9820萬立方米,可灌溉36萬畝田土。湖區共有岔溝岔彎58條，湖區蓄水最深處為33—43米。繼光湖水面可開發面積為1.2萬畝，陸地可開發面積為2.6萬畝。湖面開闊處，湖水猶如一面明鏡，湛藍清澈，山水相映成趣；湖面細窄的地方，河彎曲幽，如世外桃源。沿湖一帶峰巒迭起，有著盆地丘陵特有的秀、幽、奇、靜，山水、樹的和諧交融令人叫絕!
此水庫佔地貫穿5個鄉外鎮，它是特級英雄黃繼光的故鄉，所以把此水庫取名為繼光水庫。 中江縣繼光水庫是人民渠七期工程的一座骨幹囤蓄水工程，總庫容為8900萬立方米，位於繼光鎮境內，為紀念特級戰斗英雄黃繼光而得名。
繼光水庫距中江縣城22公里，距德陽64公里，距成都100公里，庫尾橫跨羅桂公路。庫區處於四川盆地腹部丘陵區，屬亞熱帶濕潤氣候，氣候溫和，雨量充沛，四季分明，年平均氣溫為16℃。
水庫長21公里，有叉溝叉灣58條，形如駕雲祥龍。蓄水最深43米，最淺35米。庫闊處碧波萬頃，山巒倒映，庫存窄處河港交錯，天然成趣。沿庫一帶峰巒綿亘，峰轉景移。特別是中段，山上長滿蒼松翠柏，農舍幽靜，田園氣息濃厚。林密處，山樹蒼蒼。映出湖水碧綠，山水交相掩映，內景如畫。民間傳說頗多，有豐富的文化內涵。庫首林木茂密，水域寬闊，已落成三處建築。一處為療養中心，一處娛樂場所，庫首還有一座密林森森的半島，環境優雅為狩獵場所。
在庫尾羅桂公路旁已修建一處古典式建築，可供遊人餐飲娛樂，同時還設有游覽船隻，包括快艇、機動船、小劃艇等，乘舟暢游，無不感的心曠神怡。
中江白塔寺
川中名剎。位於中江縣凱江鎮，距縣城中心約2公里，是川中著名寺廟。寺後北塔山上的宋代古塔為四川省級文物保護單位。我國高僧釋海空大師傳授如意金剛法的基地。寺院由天王殿、地藏殿、伽藍殿、大佛殿、觀音大悲殿、大威德金剛殿和五樓、五亭、五院、一塔組成。高28米的露天緬玉佛像和一千六百四十尊佛像巧奪天工，堪稱一絕。
聞名遐邇的白塔寺，坐落在四川省中江縣城北塔山腳下。由天王殿、觀音殿等雄偉建築組成，寺內對聯、匾牌林立，雕梁畫棟、觀音塑像的藝術水準達國內一流。[宋代]千年古塔屹立山頂。這里是國內高僧釋海空上師傳授如意金剛法的基地，目前，這里是全國唯一的觀世音菩薩金剛道場。前來學法、練功、旅遊觀光的海內外人士絡繹不絕，該寺倡導發揚人間佛教精神，已成為集旅遊、傳法為一體的現代寺院。山門前有幅對聯：
勝景重新永興江山增壯麗，
善行多助且看南北峙雄奇。
白塔寺就坐落在這樣的人傑地靈之鄉。她依山傍水，腳下，蜿蜒綿長的凱江水滔滔不絕地繞城奔騰而去；背後，巍峨的北塔山頂上，一座片石砌就的十四級[宋代]古塔直插雲霄。沿著186級2m寬的石梯登上山頂，富饒遼闊的田野和繁華美麗的縣城盡收眼底，更兼山頂涼風習習，足以讓人心曠神怡、流連忘返。古塔傍立有一碑，碑上銘文道：「中江北塔始建何時雖縣志無記載，觀其結構密桅實心，[宋代]建築也，時命八百餘年。」
1994年至今，每天前來白塔寺的旅遊觀光者川流不息，已經接待了亞洲、美洲、歐洲等諸多國家和來自全國各省市、地區學法者數十萬人，旅遊觀光者更是不計其數。
中江陽平關風景區
陽平關位於中江縣城西7公里的凱江河畔，四川省道教策源地，省內著名風景區。景區內有地下溶洞、古戰場、小三峽風光、古道教中央教區「陽平都理」之印、東漢崖墓等。描述陽平關的「古綿州巴歌」曾被載入中國文學史冊。 為古時中江的水陸通道。兩岸峰岩聳能源工峙，形成小三峽風光；古代帛氏奴，蜀王程道養，清朝的李永和等歷代農民起義軍都曾把景區內的天台山、雞冠山等作為屯兵練武，安營紮寨的地方，雞冠山腰的三清洞，是神奇絕世的喀斯特溶洞，洞長八里，現已開發出1500米，洞內鍾乳懸掛，石筍林立，洞口由小河、田野構成的道家太極圖案渾然天成。此溶洞融自然景觀、人文景觀與悠久的歷史文化為一體。
景區內有民族英雄文天祥第七代後裔落戶陽平的「正氣堂」遺跡；有天台寺鐵骨牡丹不下山的美麗傳說；有近年發掘出來的古道教中央教區的「陽平都理」之印；有東汗崖墓和白蓮教碑；有晚清名士李福源的「容海園」遺址；有五十年代轟動全川的「天龍湖」；跨江高懸的鐵索橋，雄鎮江邊的大佛岩，無一不向遊人訴說著陽平關的歷史滄桑。載入中國文學史冊的古綿州巴歌更把您帶入遠古的夢境......
黃繼光紀念館
黃繼光紀念館坐落在城東松柏巍巍的魁山腳下，是一座仿古園林建築。佔地1.6萬平方米，建築面積2000平方米。建有門廳、中心廣場、兩個中朝友誼亭、5幅漢白玉浮雕等。為了紀念1952年10月在抗美援朝戰爭中英勇獻身的中國人民志願軍特級英雄黃繼光，1962年在縣城文廟內建立黃繼光紀念館。1984年5月在城東魁山西麓修建新館，即現在的黃繼光紀念館。
黃繼光紀念館前臨東溪，背靠魁山，依山傍水，風景秀麗。魁山松柏長青，青草萋萋，山頂電視塔高矗入雲；東溪河碧水盪漾，兩岸是東河公園，鮮花垂柳，游入如織，為縣城名勝。紀念館內陳列有朝鮮人民贈送的禮物，金日成主席的題詞，我國領導人董必武、朱德、鄧小平、劉伯承、楊尚昆、郭沫若、何香凝、謝覺哉等題詞和對聯。
紀念性景區位於全館中間，主要用於舉行紀念活動和手照留影。紀念館大門為中古牌樓式建築，上方高懸著國家副主席董必武同志手書的「黃繼光紀念館」橫匾。跨進大門，迎面是拔地而起的高層平台上的黃繼光撲向敵人機槍口一剎那間的塑像。塑像被掩映在蒼松翠柏之間，它把偉大戰士瞬間的英姿化為了永恆的紀念。塑像下的人砌山岩上有鄧小平同志題寫的「特級英雄黃繼光」七個大字和五幅名為「參軍入伍」、「請戰上甘嶺」、「激戰上甘嶺」、「歡呼勝利」、「懷念英雄「的漢白玉浮雕。塑像後寬大的照壁上主中朝友好協會會長、中國人民抗美援朝總會主席郭沫若同志題寫的「凱歌百代」四個大字。浮雕的左右兩側是中朝友誼亭，亭內懸持董必武同志和郭沫若同志慷慨揮灑、風格各異的親筆對聯。
陳列展覽區位於景區的右邊，由五個依山勢遞降的陳列室和曲廊、花徑組成。陳列展覽區的建築特色為樸素的民居式格調，與四季飄香的中心花園、曲欄、水榭構成一幅肅穆溫馨的畫面。
通過陳列近500餘件實物、圖片、組畫、模型等，詳細介紹了黃繼光同志從一個貧苦農民的兒子成長為一名中國人民志願軍特級英雄的光輝歷程。整個菜覽突出歌頌了他胸懷全局、奮不顧身、英勇頑強，為了勝利用胸膛堵信敵人機槍口的英雄壯舉，同時體現了中國人志願軍愛國主義、國際主義和革命英雄主義的精神。
進入陳列室，將把人們引入一段遙遠卻讓人難忘的歷史畫卷之中。五個陳列室分11部分內容展出：黨和國家領導人、領導機關的題詞；英雄的故鄉；苦難的童年；翻身得解放；抗美援朝、保家衛國；黃繼光參軍入伍；英勇獻身，為國爭光；歷史的見證英雄業績，千秋輝耀；故鄉人民懷念英雄；中朝友誼，萬古長青。生動翔實的陳列，身臨其境的參觀，使人們更加了解黃繼光烈士獻身祖國、獻身世界和平的愛國主義和國際主義精神，更加了解抗擊侵略、保家衛國的重大意義。
紀念館每天對外開放，每年都要接待朝鮮友人和許多國內的參觀群眾。黃繼光紀念館先後被德陽市人民政府命名為「青少年教育基地」，被四川省人民政府命名為「愛國主義教育基地」，被國家教委等六部門命名為「全國中小學愛國主義教育基地」和「百個愛國主義教育示範基地」。
中江縣壽寧寺風景區
壽寧寺位於四川省中江縣城西側，北靠蔥籠陡峭的樓妙山，而監清澈明凈的凱江河，與縣城南北二塔爭輝，同城東魁山相映。寺後樓妙山北有古跡「玉局洞」，寺前有中江八景之一的「樓妙飛韋」，吸引著拜佛參觀的群眾來此登高眺望。清代邑訓導左凝登樓妙山有詩雲：「尋常極目嘆崔嵬，此曰登監實異哉。四面群峰呈畫譜，一灣流水倒瑤台。燕隨春風高低舞，風送松聲遠近來。看看煙霞從地起，不知身在彩雲堆。」寥寥數語，色畫出樓妙山秀麗風光。
壽寧寺原名「聖壽寺」，建於隋朝皇泰二年（619年）。該寺現所在地原為樓妙山古剎舊址。前中國佛教協會副會長正果法師，青年時期出家於聖壽寺。法師圓寂以前曾說：「四川省中江縣壽寧寺是我出家寺廟，希望能回去看一看。」後因事務繁忙，未能如願，不幸於1987年11月20日在北京廣濟寺圓寂。同年12月，中國佛教協會致函中江縣人民政府，希望能修復並開放正果法師的出家寺廟。但由於年代久遠，原聖壽寺殿堂已嚴重破損。為實現正果法師生前夙願，緬懷這位愛國愛教的高僧，經中江縣人民政府發文批准，決定將聖壽寺遷至縣城附近的樓妙山古剎舊址，即該寺今天所在之處，並按正果法師生前所說的「壽寧寺」命名。
壽寧寺歷代幾度重修。現存的觀音殿、大雄寶殿、天王殿均為明清建築。明崇禎壬申年（1632年）邑人宋興祖（大理寺正卿）捐資新建觀音殿。清乾隆壬申年（1752年）修建大雄寶殿。清道光十年（1830年）修建天王殿。1950年以後，殿堂由衙生部門監時佔用，除佛像被毀外，殿堂保存完好。對修復正果法師出家道埸的建議，中江縣人民政府非常重視，在經濟十分困難的情況下，縣財政無償劃拔寺院現有殿堂房屋，撥款六萬元遷出與寺院無關的單位。寺院維修所需資金主要依靠廣大信教群眾的捐助和寺院常住僧人及護法居士共同開辦的自養事業等多頏來籌集。歷時十載，寺廟現存明、清古建築觀音殿、大雄寶殿、天王殿已維修一新，同時修建了正果法師紀念堂。
大雄寶殿經過維修後仍然保持明、清只疊檐式建築結構。建築雕刻精細美觀，人物、動物形態各異，栩栩如生。殿內正中供有四川省佛教協會轉贈的緬甸玉佛一尊，工藝精巧，造型端壯；殿堂正中還安置有壽寧寺自行設計，由本省工匠雕刻的漢白玉釋迦牟尼佛像，佛像高三米，線條流暢，形象逼真。左右有阿難、迦頁站像。大雄寶殿後塑有阿彌陀佛，左右塑有文殊、普賢像。殿堂兩側壁間塑有姿態各異的十八羅漢，十分引人注目。
觀音殿為明代只疊檐式木樓穿斗結構建築，房檐四角和周圍的龍須挑兩根一組，彎曲向上，別具一格。從樓上可見二樑上寫有「施財新建樓閣，大理寺正狠宋興祖」等字跡。殿內的西方三對像慈眉善目，法相壯嚴。
天王殿因年久失修，牆、柱傾斜，已成危房。1992年重修，重修後的天王殿雕梁畫棟，雄偉壯觀。殿堂正中塑有彌勒佛像，兩側四大天王像，殿堂門前懸掛著中國佛教協會會長趙朴初題寫的「壽寧寺」寺匾。
壽寧寺歷代高僧大德輩出。清代名僧心一青年時削發於該寺，長期在此駐錫，他工於畫畫，精通梵獻，有相當造詣，是一位修持虔誠的僧人。其徒廣渠法師就是正果法師的披剃師。
正果法師俗姓張，四川自貢人，生於1913年，19歲在新都佛光寺要求出家，經廣渠法師披剃後，隨師住中江聖壽寺。1934年在成都文殊院受比丘戒，1936年考進重慶漢藏教理院學習，1950年後長住北京。正果法師一生矢志尋求佛法真理，獻身佛教事業，是一位道高德重、戒行精嚴、學識淵博、愛國愛教的高僧。正果法師生有任中國佛教協會副會長、中國佛學院副院長、北京廣濟寺方丈。他一生身兼數職，為中國的佛教事業嘔心瀝血，做出了巨大貢獻。他所撰寫的《佛教基本知識》，是他關於佛學思想體系方面的概論性著作。他在修持上以禪為歸，數十年如一日，堅持不懈，著有《禪宗大意》一書。為了緬懷這位當代高僧，每年11月20日，正果法師圓寂紀念日，中江壽寧寺都要舉行紀念法會。1997年，當正果法師圓寂十周年之際，在壽寧寺右側修建了正果法師紀念堂。紀念堂正中懸掛著正果法師遺像，堂內陳列著正果法師的著作，兩旁掛有輓聯、悼詞和字畫，其中趙朴初先生親筆書寫的輓詩，特別引人注目。
壽寧寺現有僧人十名，分工負責，民主管理。寺內環境幽靜，秩序井然，晨鍾暮鼓，梵唄悠揚，深得信教群眾的信賴和喜愛。壽寧寺已成為佛教活動重要場所。
壽寧寺現任監院普鑒法師，70歲，原籍四川監亭人，1946年出家，師從照澄法師。
位於中江縣城東里許東溪河畔，有玄武山，此山有兩個峰巒，望似二山，實則一體。左山蜿蜒如蛇，右山形狀似龜，故有「玄武」之名，犬牙交錯，六曲三起，而又緊相連接，山下東溪縈繞，風景如畫。唐乾元二年(公元759年)在玄武山建「乾昌寺」，又名「玄武觀」。宋治平二年(公元1065)，朝廷詔天下避「玄」「武，J諱，玄武觀改名大雄寺。大雄寺曾幾度由佛、道兩教分別管轄。玄武觀殿宇宏麗，林木蒼郁。前後兩座大殿，加上山門，禪房，廂房和其它神龕，佔地約4畝。
歷代有高僧或道士住持，香火不絕。山下有聖泉紋石，周圍有「萬柳逵龍」「三苔續脈」等名勝，四季遊人不絕。唐寶應元年(公元762年)，著名詩人杜甫游乾昌寺觀壁畫，寫下著名詩篇《題玄武禪師屋壁》玄武觀有正殿高12米，寬14米，進深17米，雄偉庄嚴，幽靜肅穆。殿前尚存南宋嘉定年間真武畫像碑，畫像披發按劍，腳踩龜蛇，神態飄逸，額篆「大雄真武像」五字，下面還有小字20行。雕刻精妙。它與東山寺及寺後的聖泉，組成了一副清凈、和諧、淡雅的自然圖畫。由於環境優美千百年來，曾吸引過無數文人學士，墨客騷人至此觀賞游覽。如南北朝的大畫家顧虎頭，唐代的王勃、盧照鄰、杜甫、宋代的蘇軾，都曾在這里留下作品。
中江文廟
文廟，亦稱孔廟或聖廟，是供奉古代偉大思想家和教育家孔子的祀殿。中江文廟坐落在縣城下南街，佔地一公頃有餘。東西寬50．2米，南：比長212．46米，臼紅牆圍護。由萬仞宮牆，東西石坊，欞星門、天池，泮池，大成殿，崇聖祠，名宦祠，鄉賢祠，藏經閣，鍾鼓樓等部分構成一個結構完整、宏偉典雅，古4；1、庄嚴的建築群。院內遍植柏樹，株株高大的古柏挺然屹立，濃蔭蓋地。
二三十年前，每當夕陽西下，暮靄降臨時，廟內常有成百上千隻烏鴉、白鷺，在晚霞余暉中鳴噪歸巢，為中江縣城一大奇觀。中江文廟始建於何時現已無史可考。據康熙縣志載：古文廟早已荒廢，宋嘉定十三年(公元1220)酒正兼中江縣令宇文峒主持重修文廟。此後歷代多次修葺、擴建，成為蜀中比較完整的文廟之一。
文廟的主體建築是大成殿，殿分五楹。高8米。殿前有七級台階，階沿下有青石護攔。殿內有孔子塑像一座。左右為孔門弟子九賢人牌位。相傳塑造孔子聖像的泥土是從孔子故里——山東曲阜運來的。明洪武年間，朝廷詔令全國停止塑孔子像，改木牌神位祀奉，已塑泥像不廢，未塑的不得再塑，因此，象中江文廟的泥塑孔子像，據說全國僅有七座，而中江縣得其一。塑像造型生動庄嚴，栩棋如生。解放後文廟被單位佔用，欞星門，藏經閣因基建需要已被拆除，其餘大部分建築保存尚較完好，古柏多已枯萎零·落，但文廟仍為中江縣名勝之一。
中江龍華山莊
川中休閑勝地,位於中江縣通濟鎮，距縣城約10公里。是集游覽、觀光、會務、休閑、度假為一體的綜合旅遊度假區。度假村佔地200餘畝,依山傍水，環境清幽，娛樂設施齊全，有石刻、人造沙灘、小長城等著名景點，度假村內設有網球、保齡球等體育設施，被譽為山城、水城、不夜城。
我就是德陽人，歡迎來到中江！！！