1. 你都知道哪些帥氣的動漫男主角
很多很多，像金木小天使，塞巴斯，巴衛，夏爾，魯魯修，玖蘭樞，彗瀧島，水王子，越前龍馬，神荼，乞板有宇……（有些圖片被刪，所以供應不足，抱歉）
他們不同的人有不同的故事，背景，心理。
有報仇，背叛，勝利，愛情，守護，使命……
但他們都很厲害
2. 《山海經》中都有哪些神話故事
1、精衛填海
太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鍾愛的女兒.有一天，女娃駕著小船，到東海去遊玩，不幸海上起了風浪，象山一樣的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永遠不回來了。炎帝固然掛念他的女兒。但都不能用他的光和熱來使她死而復生，只好獨自悲傷罷了。
女娃不甘心她的死，她的魂靈變化做了一隻小鳥，名叫「精衛」。精衛長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點象烏鴉，住在北方的發鳩山。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子，或是一段小樹枝。
展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上迴翔著，把石子或樹枝投下去，要想把大海填平。大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒。凶惡地嘲笑著:「小鳥兒，算了罷，你這工作就算幹上一百萬年，也休想把大海填平呢。」
精衛在高空答復大海:「哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平!」「你為什麼恨我這樣深呢?」「因為你呀—奪取了我年輕的生命，將來還會有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去。」「傻鳥兒，那麼你就干吧—干吧!」
大海哈哈地大笑了。精衛在高空悲嘯著:「我要乾的!我要乾的!我要永無休止地幹下去的!這叫人悲恨的大海啊，總有一天我會把你填成平地!」她飛翔著，嘯叫著，離開大海，又飛回西山去，把西山上的石子和樹枝銜來投進大海。她就這樣往復飛翔，從不休息。
2、怒觸不周山
盤古開天闢地女媧造人之後，水神共工一向與火神祝融不合，他向火神發動進攻。擔當先鋒的大將相柳、浮游，猛撲火神祝融氏居住的光明宮，把光明宮四周長年不熄的神火弄滅了。大地頓時一片漆黑。火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰。
所到之處，雲霧廓清，雨水齊收；黑暗悄悄退去，大地重現光明。水神共工惱羞成怒，命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來，往祝融他們那裡傾去。剎時間長空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白雲被淹沒，神火又被澆熄了。
可是大水一退，神火又燒了起來，加上祝融請來風神幫忙，風助火威，火乘風勢，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火，可是水瀉千里，哪裡留得住。火焰又長舌般地卷來，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。共工率領水軍且戰且退，逃回大海。他滿以為祝融遇到大水，肯定會知難而退。因此立在水宮，得意起來。
不料祝融這次下了必勝的決心，他全速追擊。火龍所到之處，海水不由滾滾向兩旁翻轉，讓開了一條大路。祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，無法再戰，狼狽地向天邊逃去。共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。
共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，「嘩啦啦」一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時天河傾瀉，洪水泛濫。著名的「水火不相容」典故即源於這場大戰。後來才有了女媧煉五彩石補天的事跡，大地重回正常。
水神共工氏和火神祝融氏的這場大戰，皆因「水火不相容」而發生，一方面說明了水火相剋的原理，即水火天生不睦。
另一方面說明了有些事物是自然界的基本本能，非人力所能幹擾。縱觀遠古時代水神和火神的這場驚天動地的大戰，沒有什麼所謂正義和公理，只有大自然的力量在搏擊。而敗陣的水神共工因惱怒去撞不周山，女媧補天算是拯救了自然世界。
3、刑天舞干戚
刑天是山海經里提到的一位無頭巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黃帝在阪泉之戰打敗之後，刑天便跟隨在炎帝身邊，定居在南方。當時，蚩尤起兵復仇，刑天曾想去參加這場戰爭，但被炎帝阻止。後來蚩尤被黃帝鏟平，刑天一怒之下便手拿著利斧，殺到天庭中央的南天門外，指名要與黃帝單挑獨斗。
最後刑天不敵，被黃帝斬去頭顱。而沒了頭的刑天並沒有因此死去，而是重新站了起來，並把胸前的兩個乳頭當作眼睛，把肚臍當作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因為沒了頭顱，所以他只能永遠的與看不見的敵人廝殺，永遠的戰斗。
4、後羿射日
遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘幹了大地，曬幹了禾苗草木。原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。
但有時，他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，後羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球，墜下一個個三腳的烏鴉。最後，天上只留下一個太陽。
5、神荼郁壘
東海之中的度朔山上有一株大桃樹，枝幹蟠曲綿延，覆蓋三千里，桃樹的東北方是鬼眾出入陰陽界的鬼門關。神荼、郁壘住在桃樹上面，稽查進進出出的群鬼，如果遇見惡鬼為非作歹，就用蘆葦索子捆了去喂老虎。
黃帝委任神荼、郁壘做鬼頭子，監察、統領天下萬鬼；又教導民間，在大門上懸掛繪有神荼、郁壘像的桃木板和蘆葦索子，以象徵之物避邪鎮惡，這樣，神荼、郁壘就成了門神。
3. 五大財神圖片，哪裡有五路財神的圖片
提起財神圖片，大家都知道，有人問哪裡有五路財神的圖片，另外，還有人想問五路財神圖像，你知道這是怎麼回事？其實年畫的常用圖案和象徵意義以及張貼時的講究，下面就一起來看看哪裡有五路財神的圖片，希望能夠幫助到大家！
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五路財神：
五路財神指的是趙公明及其四位義兄弟〔或部將〕。除了中路為武財神趙公明外，其餘四路為東路財神招尊蕭升、西路財神納珍曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響，認為天地廣闊，財寶當然也要分區處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財的意思。
除此之外，也有文、武、義、富、偏五路財神的說法。除了文財神比干、武財神趙公明二路之外，關公因為掛印封金一介不取，被尊為義財神，而與武財神劃分清楚。明初鉅富沈萬三擁有聚寶盆，財可敵國，甚至能和朱元璋競築城，被奉作富財神。最早到東南亞經商，被稱作「大伯公」〔土地公〕的華僑蘇福祿，由於開偏遠地區之利，被當作職司「偏」遠財富的偏財神，這種將財利劃分為遠〔南洋〕、近〔中原〕的說法其實和財分五方的觀念有些雷同。這尊偏財神的產生也可能和近代中國對外、通商、的背景有關。偏財神既非專以旁門左道之法取財，故文、武、義、富、偏五路都可以算作正財神。
3、財神圖片:年畫的常用圖案和象徵意義以及張貼時的講究
年畫常用圖案有：與吉祥物、世俗生活、娃娃美人、故事。
年畫的象徵意義：年畫畫面線條單純、色彩鮮明、熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，並有以、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門畫張貼之用，夾雜著「護宅」的觀念，如「神荼郁壘」、「天官」、「秦瓊敬德」等。
年畫的常用圖案和象徵意義以及張貼時的講究
張貼的講究：貼在門上的年畫包括門神、門童和美人條。貼在院門口大門上的武門神和文門神；貼在居室門上的以娃娃或美人為題材的門畫，一為門童，一為美人條。
年畫不僅是年節一種五彩繽紛的點綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、傳承的載體與工具；也是一種看圖識字式的大眾讀物；對於那類時事題材的年畫，還是一種百性喜聞樂見的媒體。財神的名字跟圖片。
年畫又是一部地域文化的辭典，從中可以找到各個地域鮮明的文化個性。這些個性因素，不僅在題材內容里，從各個年畫產地習慣的體裁、用色，線條及其不同的版味，也能一眼識別出來。由年畫可以認識全部的中國。
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4. 上古十大魔神簡介圖片,它們誰最厲害
在5000多年前的中國 上古 時代，天地人類還處於一片荒蠻境界，中國上古十大魔神為當代神話故事愛好者的個人藝術創作，並非中國史料的真實記載，但本《上古十大魔神》僅作為「同人神話題材故事」還是可以供讀者欣賞的，關於上古傳說的史料則應以《 山海經 》等古文獻為准。上古十大魔神中包括兵主 蚩尤 ，戰神刑天，星神 誇父 ，水神 共工 ，風伯飛廉，雨師屏翳，冥神神荼/郁壘，魔星後卿，旱神旱魃，遁神銀靈子。你知道上古時期最霸氣的十大魔神誰最厲害嗎?來看看上古十大魔神的排名吧。
1、上古十大魔神之一《蚩尤》
中文名：兵主蚩尤
別名：兵主
國籍：神州
民族：九 黎族
出生地：羊水、黃河中下游流域
職業：九黎部落酋長
主要成就：①製造業先進：弓箭、銅器、陶器;②最早發明文字(丁公遺址 考古 );③禮樂文化：禮器、宮室和埋葬制度;④城市文明的先導(城子崖遺址);⑤古代神話文化中的兵主;⑥刑法最早發明者;⑦收復東夷;⑧兵的發明者;⑨大戰炎黃;⑩中華人文初祖;
圖騰：牛圖騰、鳥圖騰
兵主蚩尤上古十大魔神之一，中國神話傳說在九黎族部落的部落首領，有兄弟八十一人，都有銅頭鐵額，八條胳膊，九隻腳趾，個個本領非凡;古籍中提及蚩尤最多的，是其與以 黃帝 為首的部落聯盟展開的激戰，即蚩尤作兵攻伐黃帝，黃帝令應龍迎戰，雙方在冀州之野大戰，蚩尤兵敗被殺。蚩尤被譽為戰神，是中國三大傳奇創始人之一。
2、上古十大魔神之一《刑天》
中文名：戰神刑天
別名：戰神
國籍：神州
職業： 炎帝 大將
信仰：上古道家
主要成就：與黃帝大戰
代表作品：①樂曲《扶犁》;②詩歌《豐收》;③合稱《卜謀》;
兵器：干、戚
特點：乳目臍口、刖首舞兵
部落：炎帝部族
戰神刑天上古十大魔神之一，刑天是上古炎帝部落東部的一個部族的首領，後來加入了東夷部落，成為九黎族的主要首領。刑天與黃帝至此爭神，黃帝用寶劍砍掉刑天的頭，並同時劈開常羊山以葬其首，刑天怨氣沖天仍以雙乳為眼，肚臍為嘴，操干戚繼續戰斗;後來九天玄女派玄天玉女給刑天說了一句話：「沒有頭你一樣可以殺天帝」，他才倒下，後安葬於常羊山略;刑天，死於 涿鹿之戰 。
3、上古十大魔神之一《誇父》
中文名：星神誇父
其他名稱：誇娥氏
登場作品：①《山海經》;②《 列子 ·湯問》;
性別：男
居住地：成都載天
典故：誇父追日
星神誇父上古十大魔神之一，黃帝在涿鹿大戰中擊敗聯軍並殺死蚩尤，剩下的誇父族人跑回了原住地，大地發生了嚴重的旱災，太陽象個大火球，烤得大地龜裂，江湖涸乾，一片荒涼，誇父發誓要把太陽摘下來，誇父追了九天九夜，誇父越來越感到焦躁難耐，飢渴疲憊，當務之急，他需要喝大量的水，黃河水被他喝乾了，他又去喝渭河裡的水，喝乾了渭河水，還是不解渴，去喝大澤的水，中途倒下死了。
4、上古十大魔神之一《共工》
中文名：水神共工
別名：康回
國籍：中國
民族：華夏族、東夷出生地若水(雅礱江)
職業：部落首領、水神
主要成就：怒觸不周山
本質：氏族名
神職：水神
活動地域：帝丘(今河南省輝縣市)
神力：掌控洪水
性格：①正面勇敢;②反面暴躁，偏激;
水神共工上古十大魔神之一，是九天玄女的弟子，是玄天玉女的師兄，為中國古代神話中的水神，掌控洪水;九天玄女與 女媧 不和，便派共工去幫蚩尤與被女媧支持的黃帝為敵，黃帝在逐鹿南野襲擊蚩尤的部隊，後來女媧在不周之山設壇封天，使蚩尤的部隊不能後退，一頭撞塌不周山而死，破了女媧的封天陣，使九黎族的部隊可以在戰敗後逃亡，共工卻死於涿鹿之戰。
5、上古十大魔神之一《飛廉》
中文名：風伯飛廉
定位：中國古代年支十四星之一
簡介：蜚廉(飛廉)屬陽火，主孤及克害
風伯飛廉上古十大魔神之一，年支十四星之一，蚩尤的師弟，長著鹿一樣的身體，布滿了豹子一樣的花紋。他的頭好象孔雀的頭，頭上的角崢嶸古怪，有一條蛇一樣的尾巴，幫助蚩尤一方參加華夏九黎之戰，曾聯合雨師屏翳擊敗冰神應龍，後被女魃擊敗，於涿鹿之戰中被擒殺，飛廉，死於涿鹿之戰。
6、上古十大魔神之一《屏翳》
中文名：雨師屏翳
其他名稱：雨師，雲神，雷師，風師
登場作品：《山海經·海外東經》
雨師屏翳上古十大魔神之一，在不同的書籍記載里有雨師、雲神、雷師、風師等多種不同的身份，形如七寸細蠶，背生鱗翅，幫助蚩尤一方參加華夏九黎之戰，曾聯合風伯飛廉擊敗冰神應龍，後被女魃擊敗，於涿鹿之戰中被擒殺，屏翳死於涿鹿之戰。
7、上古十大魔神之一《神荼/郁壘》
中文名：冥神神荼/郁壘
地區：中國
願望：消災免禍、 趨吉避凶
職業：門神
生卒：公元前4000年—永生不死
冥神神荼上古十大魔神之一，一般位於左邊門扇上，身著斑斕戰甲，面容威嚴，姿態神武，手執金色戰戢，故中國民間稱他為門神，表達了古代人民消災免禍、趨吉避凶的美好願望。神荼和郁壘同為魑魅魍魎之首，歸順於蚩尤，後來在涿鹿之戰中被擒，降於軒轅，被女媧任命為冥府之神，和冥神郁壘一起掌管冥界。
8、上古十大魔神之一《後卿》
中文名：魔星後卿
別名：後卿
國籍：中國
民族：漢
出生地：洪荒
出生日期：天地開辟之初
逝世日期：與天地同壽
信仰：始魔
代表作品：元陽志略
兄弟：後卿·嬴勾·旱魃·將臣
定義：非古書記載的人物
性別：男
魔星後卿上古十大魔神之一，後卿為後土 皇帝 詆的親弟弟，由後土派去幫助黃帝戰蚩尤，生前乃黃帝手下將領，後來成為僵屍，女媧聯合後土、紫薇、勾陳、地藏以五行陣法將其封印;除了旱魃之外，現代所謂的誕生於人類之前的其他三名僵屍始祖(嬴勾、旱魃、將臣)。
9、上古十大魔神之一《女魃》
中文名：旱神旱魃
其他名稱：魃、女妭，旱魃
神話體系：中國神話體系
所屬：先秦神話
居所：赤水之北
司掌：旱
主要成就：阻止大雨，助黃帝戰勝蚩尤登場作品《山海經》
旱神旱魃上古十大魔神之一，是中國古代神話傳說中的旱災之神，蚩尤起兵攻打黃帝，黃帝令應龍進攻冀州，蚩尤請來風伯雨師，以 狂風驟雨 對付應龍部隊，黃帝令女魃助戰，女魃成功阻止了大雨，最終助黃帝贏得戰爭。
10、上古十大魔神之一《銀靈子》
中文名：遁神銀靈子
其他名稱：亮魔獸
飾演：武洪武
配音：曲敬國登場作品《 精衛填海 》
性別：男(雄)
真實身份：上古十大魔神之一
擅長技能：自保逃跑、迷幻咒、幻化術
表面身份：琴師、游俠
榮譽：十大魔獸之一，唯一倖存的魔
遁神銀靈子上古十大魔神之一，為東夷大將，善於自保，在一棵銀杏樹下修煉成魔的螢火蟲，自稱遁神銀靈子，是在洪水中出世的十大魔獸之一，擅長迷幻咒，他的迷幻咒連當時的伏魔天神義和也無能為力，蚩尤死後山鬼帶領東夷部族的一部分南下遷到誇父的苗蠻地區，剩下的東夷人就跟他東遷到泰山以東，逃過了黃帝坐下大將王亥的追殺。
5. 貼春聯的由來和寓意
一、貼春聯的由來
春聯的最早雛形是「桃符」，即用桃木刻畫「神荼、郁磊」兩神神像，用來驅穢辟邪，到了後來，桃符不斷規范化，演變成為用於掛在大門兩旁長六寸、寬三寸的長方形桃木板。
桃符之制，以薄木版長二三尺，大四五寸，上畫神像狻猊白澤之屬，下書左郁壘右神荼。或寫春詞，或書祝禱之語，歲旦則更之。畫神像主要意在祛鬼和辟邪，寫春詞主要意在祈福和吉祥。幾經演變，這就形成了後來的門神、年畫與春帖、春聯兩大脈絡。
二、貼春聯的寓意
1、繼承傳統習俗：春聯是我國特有的文學形式，也是繼承傳統習俗的一種方式，代表著我國傳統文化種延續。
2、祈福民俗：春聯具有祈福、裝點居所的傳統民俗功能，反映了人民大眾的風俗和信仰，寄託著人們對未來的希望。
(5)神荼帥氣圖片高清擴展閱讀
春聯的書寫要求：
春聯借鑒中國詩歌傳統的文學形式。與古代的駢體文和詩歌不同，是一種特有形式的獨立文體。盡管律詩或駢文中的對仗句，往往就是絕妙的對聯，但只有在它們脫離律詩或駢文而獨立存在時，才能稱為對聯。
春聯的最顯著的特徵就是形式上成對成雙，兩聯彼此相「對」，內容互相照應，緊密聯系。一副對聯的上聯和下聯，必須結構完整統一，語言鮮明簡練。
6. 上古神仙圖片和名字
地上天仙表
姜子牙（亦為東華帝君，估計是木公的接班人）
蓬萊三仙：
福祿壽三星，福神天官大帝，另一說是西漢楊成，又一說中是唐陽城
財神趙公明、（一說比干范蠡為文財神）；
壽星南極仙翁，女壽星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張太子與五大神龍
黎山老母、鎮元子
龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王
神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王（南極長生大帝）－－元始天王第九子
神霄八帝（多為道教虛構），玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝 東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊（黃帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君）
九司三省與北極四聖
九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、 斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北極四聖：
天蓬元帥（豬八戒） 手下天罡大聖、九天殺童大將（北斗第八星，又稱天殺大神）、
雷使者等。
天佑（猷）元帥
翊聖元帥
玄武元帥 真武大帝
另有：五方雷王、五方雷霆大帝
陰曹地府
北陰酆都大帝
五方鬼帝：
東方鬼帝蔡郁壘、神荼，治桃止山 鬼門關
西方鬼帝趙文和，王真人，治嶓冢山
北方鬼帝張衡、楊雲，治羅酆山；
南方鬼帝杜子仁，治羅浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治抱犢山
羅酆六天以下為宮名，六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮
地藏菩薩
十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王
其這將、臣： 首席判官崔府君、鍾魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神、
上古神話諸神
混沌天神－－較正式的說法，盤古為開天闢地之始神，但仍有部分傳說中，混沌早於盤古
而生。
創世神
天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰、女媧
上古四方天帝與輔神：
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方
黃帝時代的諸神
陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應是其它神的一種化身說，根據他我虛擬了
獅駝國中的金甲雷神)
蚩尤、風伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風後、應龍、魃、誇父、大力神誇娥氏、 大庭氏、五龍氏
炎帝，又稱為神農氏 炎帝的女兒 女娃(後化身精衛鳥) 瑤姬，在《獅駝國》中又名婉華仙子。 還有一個小女兒，其名不可考，(拙著《獅駝國》中為炎天聖母) 少昊母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收
顓頊的後代
四子：虐鬼、魍魎、送窮鬼、檮杌
後代：老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)
帝俊
天上妻子：羲和、常羲
人間妻子(省略)
女丑、羿
鯀 妻:女喜。
堯 又名：放勛， 妻女皇；
舜 姓姚，名重華，妻娥皇，女英；
禹，父鯀，妻女嬌,又名塗山氏，系九尾白狐精