『壹』 漢唐佛像雕塑藝術的特點比較 高清佛像圖片大全109張
摘 要：雕塑在我國有著悠久的歷史，其佛像雕塑尤為突出。孝梁佛像雕塑不僅代表著雕塑藝術的發展，更為重要的是傳承了中國的佛教文化。漢朝四百年的歷史為佛像雕塑藝術發展奠定了基礎；而唐朝自由、開放的歷史文化更開創了嶄新的佛像雕塑時代，又一次掀起了佛像雕塑藝術的高潮。
關鍵詞：漢唐佛像；藝術特點；比較
作者簡介：侯緒剛，出生於1982年2月，畢業學校：魯迅美術學院；學歷：碩士研究生；工作單位：遼寧何氏醫學院；職務：助教；研究方向：雕塑。
[中圖分類號]：J305 [文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139(2012)-16-0-01
漢、唐雕塑堪稱我國雕塑史上的高峰，其雕塑作品數量之大，質量之優，特點之博大精深都居於我國歷史之首。不同的時代背景，不同的生活方式及文化發展的不同理解，促進著漢唐佛像雕塑自身發展特點。漢唐的長期統一發展為佛像 雕塑的出現到繁盛奠定了堅實的基礎。絲綢之路把佛像引入我國，隨之佛像的工藝發展在漢朝進入的黃金時代，出現了空前繁榮的局面。
印度佛教文化在漢武帝時期通過絲綢之路逐步深入到漢地，最初佛教文化與漢文化有著本質的區別。兩種文化經過不斷的碰撞與融合，被漢人廣泛接受。佛教的傳入，對中國文化的各個方面產生了影響；佛像也逐漸成為了貴族與皇族身份和地位的象徵，由此佛像雕塑藝術被廣泛流傳開來。同時，漢文化也潛移默化的影響著佛像的雕塑藝術，使其成為一種新的雕塑藝術形式。漢代木雕佛像一般為皇族配飾隨身佩戴；其銅雕塑、石雕塑為佛殿、石窟所用。
佛教文化在漢代時期的發展，很快就被當時的貴族和官吏所使用，代表著財富、身份和權勢。長沙馬王堆1號、3號漢墓出土了500多件余察護身佛，其佛像雕刻工藝精湛，保存完整，令人嘆為觀止。「日本考古學家在朝鮮平壤(即古樂浪郡)發掘了大批精美的漢代木雕佛像。漢武帝時曾征服朝鮮北部，設立樂浪，貞番、臨屯等郡」。東漢時期銅鑄佛像興起，木雕、石雕、銅鑄佛像成為這一時期的主題。也正是由於佛像雕塑起源於印度，後被引入漢族地區，並與漢文化和藝術風格融為一體，其雕塑風格與秦代比較發生了變化。
漢代佛像雕塑藝術一般運用大寫意手法；雕刻自然、隨石形，氣勢飽滿，形態誇張；其特點生動富有魅力。在多種雕塑藝術中，有一種為「體量」的正形空間雕刻法，雕刻出的佛像外形生動，能體現真切的佛像的內在精神氣質和情感。佛像雕塑為三度空間造型藝術，古代的工匠們用其精湛的藝術手段，把佛像雕刻出有生命且充滿活力的形態，突出雄渾、凝重、博大的氣魄造型特徵。復雜而豐富的人物神態與情感，被刻畫得栩栩如生充滿了勃勃生機，其刀法簡潔、有力、生動，氣勢雄渾。而且漢代雕塑藝術還在刻畫人物狀態上，注重刻畫人物形態和神韻，強調神與情並重，令人嘆為觀止。漢代的佛窟不僅留下了佛教文化的傳承，同時展現了其雕刻技法的嫻熟，充分展豎慎茄示了漢代的審美情趣和風俗鄉情。
唐代時期我國文化開放，宗教信仰自由，經濟發展與文化教育皆為鼎盛。正是由於唐代這種寬松的開放政策，使得佛教發展自由；佛教文化與唐文化的融入，為佛像雕塑藝術走向人文化、世俗化奠定了基礎。唐代佛像雕塑藝術已達到較高水平。受唐代審美文化影響，其佛像雕塑飽滿，有血有肉；刀法為圓刀，佛像衣紋被雕刻的流動飄逸。受儒家思想的影響，唐代佛像雕塑藝術進一步中國化，藝術形式已經進入較成熟階段。唐代雕塑藝術風格繼承了南北朝以來的風格，表現水平已大大超過南北朝。唐代修建了大量內容豐富的佛像石窟、寺廟等；莫高窟的佛像體現出盛唐藝術的富有和健康，成為雕塑史上不朽的傑作。
佛教文化在唐代處於全盛期。佛教文化快速的傳播，使得佛像雕塑比比皆是，廣為普及。石窟中雕鑿的大、小石佛為當時盛行，寺院中佛像，多流行泥塑或木雕佛像；銅、鐵佛像的雕塑也隨處可見，大銅佛雕塑也具一定數量；觀音、文殊、普賢、羅漢等各種佛像運用材料多樣，為難得的藝術珍品。龍門石窟中得奉先寺中有九尊造像，其《盧舍那佛》形象各異、氣質各不相同，每尊雕塑雕刻細致入微，整組佛像組合排列有序，氛圍和諧。無論規模的宏大和佛像造像工藝的完美均為罕見。《盧舍那佛》為經典佛像雕塑之一，佛像頭部雕刻最為細致，佛面渾圓飽滿，眼睛雕刻慈悲入神。精湛的佛像雕刻藝術為佛像自身增添了無限的智慧和法力，好似具有洞穿一切的力量。唐佛像其面豐滿，神情莊重、慈祥；身材雕塑比例均勻、結構合理，比較寫實；形態舒展大方，動感強，佛衣質感柔和、輕薄。佛像雕塑藝術富有的真實感、立體感，也是唐代雕塑風格成熟的表現。
漢唐的佛像雕塑藝術作為我國佛像雕塑史上的兩大高峰，其獨特的特點為世人展現了非凡的魅力與藝術價值。漢代佛像雕塑的特點被賦予了自然的生命形態，其佛像基於原材料形狀雕刻，造型自然、簡練、雄渾、誇張、豐富多彩。唐代佛像雕塑的特點形神各異、栩栩如生，佛像的精美令人深入其中，能享受其悠久的歷史信息。漢唐佛像雕塑藝術無論技巧還是風格方面，都吸取了雕塑的精華，真實地體現了漢唐繁盛的經濟、文化和藝術成就；是我國佛像雕塑史上的重要里程碑。 從漢代佛像的引入到唐代佛像的盛行，大量的精美作品；無論收藏於博物館，還是藏與民間，都展示其佛像雕塑藝術的風采。從精美的小佛到巨大的石窟佛像都寄託著藝術家虔誠的信仰和對生活美好的祈盼。佛像雕塑的一錘一斧都離不開藝術家的豐富想像力和對佛像藝術的創作的推動力。漢唐佛像雕塑在歷史上放射著奪目的光芒，更為了解歷史弘揚中華民族文化奠定了基礎。
參考文獻：
[1]、薛克翹.佛教與中國文化[M].北京:昆侖出版社,2006.
[2]、王子雲.中國雕塑藝術史[M]. 北京：人民美術出版社，1988
『貳』 硬筆書法比賽作品高清圖片
硬筆書法是我國書法藝術的一種表現形式，它對我國書法的影響甚大。現如今，硬筆書法的比賽作品得到人們大量的關注與欣賞，受到許多人的肯定。下面是我整理的硬筆書法比賽作品高清圖片。
硬筆書法比賽作品欣賞
硬筆書法是書法藝術百花園中一朵璀璨的奇葩。它的書寫工具包括鋼筆、圓珠筆、蘸筆、鉛筆、塑頭筆、竹筆、木筆、鐵筆等，以墨水為主要載體，來表現漢字書寫技巧。具有攜帶方便、書寫快捷、使用價值廣等特點。硬筆書法脫胎於傳統書法藝術，筆頭質地尖硬有別於毛筆軟質筆頭，主要以鋼筆為書寫工具的一種藝術形式。雖然電腦的出現使寫字次數、頻率大減，但硬筆書法的教育和影響仍是“隨風潛入夜，潤物細無聲”。
硬筆書法的學習
首先要有正確的執筆運筆姿勢，執筆輕重的調控，書寫坐姿、站姿等要領;其次是要有正確的讀帖方法和臨帖方法，如看筆跡，悟其運筆過程，看結體悟其組合規律，臨帖時“字數宜少、遍數宜多”等;注意寫字衛生。如桌凳、光線、寫字姿勢等，通過嚴格的學習訓練，不但可以養成良好的寫字習慣，還可以培養氣質。漢字書寫，落筆的輕重，結構的疏密，運行的緩急，氣勢的強弱，均有章法可循，訓練小學生遵守漢字書寫規律，便是“有紀律”。
對於沒有楷書基礎而想練習楷書和行楷書的朋友，選帖時應注意：第一，所選字帖的字形應當是正確規范的，這是楷書和行楷書練習的起碼要求。這里所說的規范，是指筆畫和部首應該符合約定俗成的寫法，結構應符合重心平穩、筆畫呼應、形態變化等基本的原則。第二，所選字帖的編寫內容和形式應適合初學。要有系統性，能根據漢字的筆畫、結構特點和練字的規律編寫練習內容，由淺入深易於接受;要圖文並茂，既有書寫方法的說明，又有附圖示範，便於理解和練習;要有獨特的科學練習方法，使少走彎路，快見成效。第三，所選字帖的書寫風格應是自己喜歡的。同是較高水平的字帖，其風格可能是多樣的，由於各人的文化素質和藝術修養不同，對書法藝術的評品和喜愛的標准也就不同。因此，應根據自己的特點選擇自己喜愛的高水平的字帖作為臨摹的範本，只有愛不釋手，才會“心摹手追”。
『叄』 「安全伴我行」的藝術字誰會設計圖片多多益善
安全伴我行藝術字如下：
以上，供參考！
『肆』 有什麼app可以把照片p成波普藝術
手機上面的picsArt美易照片編輯器可以製作波普藝術。
操作方法：
1、首先，打開手機裡面的應用商店，搜索美易照片編輯器，並下載安裝好。
『伍』 word 如何在圖片背景上疊加藝術字
1.點擊打開電腦word軟體。
『陸』 求一些超清精微素描圖片！要超清的！！！！……
圖片：
(6)高清藝術圖片擴展閱讀：
素描題材：
1、以肖像和風景為主
素描原是為繪畫、雕刻等藝術服務的，後因其流暢、充實和美觀，發展成為獨立的藝術。其題材可以取自任何事物，不受拘束，一般以肖像和風景為主，而西方的素描常是人物和靜物。
2、日常生活、抽象素描、藝術性建築素描
19世紀出現了以日常生活為題材的素描。其它還有想像和抽象素描、藝術性建築素描等。
3、立體派、表現主義、超現實主義素描
20世紀的素描似乎是反映不安、動盪和科學進步的。其中一些以表現線條豪放為特色。還有一些畫家試圖把生活納入幾何圖形中 (立體派)。 在20世紀各流派中也有X射線式的技法，即同時看到外部和內部。
表現主義畫家追求"表現一個場面的感情而不是描繪事物的現實外表"，超現實主義者則著重表現潛意識心理。
4、實用性和技術性素描
實用素描要清晰地記載一件客觀事物，從總體上說，它不重審美，而突出技術設計。實用素描包括為科學目的而作的插圖與說明。很多藝術家做過科學說明的素描。文學作品中的素描插圖，一般是為某段文字描寫而作的圖畫說明，但因它表現了畫家特有筆法風格，至今還享有崇高的藝術聲譽。