1. 季羨林的著作及寫作時間和當然的背景。 越多越好要一一列舉。
季羨林，字希逋，又字齊奘。著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、作家。他精通12國語言。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長。北京大學教授，中國文化書院院務委員會主席，中科院院士，中國語言學家，文學翻譯家，梵文、巴利文專家，作家。他一生著作豐富，尤其對印度語、文學歷史的研究建樹頗多。翻譯作品《安娜·西格斯短篇小說集》《五卷書》《優哩婆濕》《羅摩衍那》學術著作《中印文化關系史論叢》《印度簡史》《現代佛學大系》《1857—1859年印度民族起義》《大唐西域記校注》 中華書局 1985年《吐火羅文彌勒會見記譯釋》《吐火羅文A中的三十二相》《敦煌吐魯番吐火羅語研究導論》《文化交流的軌跡：中華蔗糖史》《大國方略：著名學者訪談錄》《東方文學史》《東方文化研究》《禪與東方文化》《東西文化議論集》《世界文化史知識》《敦煌學大辭典》散文隨筆《清塘荷韻》《賦得永久的悔》《留德十年》《萬泉集》《清華園日記》《牛棚雜憶》《朗潤園隨筆》《季羨林散文選集》《泰戈爾名作欣賞》《人生絮語》《天竺心影》《季羨林談讀書治學》《季羨林談師友》《季羨林談人生》《病塌雜記》《憶往述懷》《新紀元文存》書名：《季羨林談人生》 作者： 季羨林季羨林研究所 編出 版 社： 當代中國出版社出版時間： 2006-1-1內容簡介人生的意義與價值、緣分與命運、做人與處世、容忍、成功、知足、朋友、毀譽、壓力、長壽之道、倫理道德……學術大家季羨林先生結合九十多年的生活體驗，談對人生的感悟。這部書是季羨林先生談人生的雜文集。季先生以自己對人生的深刻感悟，對中華民族傳統文化和道德觀念的理解，談了對人生的看法。季先生書中所談，涉及對人生意義與價值的認識，怎樣看待個人命運、怎樣做人與處世、什麼是成功、什麼是禮貌、怎樣交朋友、怎樣對待毀譽、怎樣對待壓力、什麼是孝道、怎樣認識老年、長壽之道、怎樣看待衣著款式、什麼是人的素質等問題，論說活潑、生動、道理深刻。書名：《生命沉思錄》作者： 季羨林 著出 版 社： 國際文化出版公司出版時間： 2008-1-1內容簡介本書是根據已出版的季羨林所著作品輯錄而成，內容涵括中國傳統文化、中西文化對比、印度文化、讀書與治學、人生與世相，以及描寫文革期間一些切膚真摯的隨感等。本書也是一本普通大眾認識季羨林及其學術成就的簡便而又通俗的讀物，可謂集季羨林先生之作品精華。書名：《牛棚雜憶》作者： 季羨林出 版 社： 華藝出版社出版時間： 2008-10-1內容簡介季羨林是北京大學資歷最老的大教授之一，又是著名作家、學者，可其一生經歷坎坷，被勞改、批鬥，見證了許多荒謬之極的歷史事件……耄耋之年，季羨林以自省之筆，紀錄了自己所經歷的這一切……讀來讓人感慨萬端。《牛棚雜憶》是季羨林老先生對其在文革時期的一本回憶錄，他以幽默甚至是調侃的筆調講述自己在「文革」中的不幸遭遇。此書對「文革」的殘酷性揭露的讓人不寒而慄。他出書的目的就是希望總結教訓和「經驗」，讓更多經歷過的人出來說話，讓更多知情者出來說話，不要讓歷史的悲劇重演。書名：《憶往述懷》作者： 季羨林出 版 社： 陝西師范大學出版社出版時間： 2008-5-1定價：￥35.00內容簡介季羨林先生是著名學者、國學大師、同時它還是著名的散文大家。季羨林素以學術造詣較深著稱，他雖是年事耄耋卻神思煥發，有大量散文隨筆問世，亦是文壇一大幸事。本書收集了作者近年來發表的散文隨筆，蘊涵著作者一生的追求、理想和人生觀，它雖沒有華麗的語言，但從平實無華的敘述中，卻透露出許多深刻的人生哲理，讀過之後讓人的心靈不禁為之一振。這些作品內容豐富，構思精巧，文筆精妙，從書中可以領略欣賞季羨林先生深厚的文學功底和為人處事的原則，以及對待人生的態度。讀他的作品是一種享受，開懷釋卷，典雅清麗的文字拂面而來，純朴而不乏味，情濃而不矯作，莊重而不板滯，典雅而不雕琢。從中可以窺見國學大師的生活態度，耄耋老人的人生感悟、對於人生意義與價值的追尋。書名：《季羨林談國學》作者： 季羨林出 版 社： 華藝出版社出版時間： 2008-5-1內容簡介面對近年來的「國學熱」，季羨林先生更提出了「大國學」的概念，並親自擬定內容選取文章以探討國學之精，可謂國學大師談國學之經典版本。濃縮了季羨林先生百年學問人生的精華與積淀。是現今不可多得國學讀本。書名：《新紀元文存》作者：季羨林出版社：新世界出版社出版日期：2002-6-1定價：15 元內容簡介這一篇《新紀元文存自序》本意只想寫上千把字，把問題交代明白就算了。沒想到中間插入住院這一段經歷。是非寫不行的。如果沒有這一段過程，說不定我還會受舊習慣勢力逼促寫一篇《九十一歲述懷》之類的文章。人一病，「懷」都倉皇逃循，想「述」也沒有了。只剩下了病房裡的感受，我都寫在《自序》中了。書名：《季羨林談師友》作者：季羨林出 版 社：當代中國出版社出版時間：2006年8月第1版內容簡介季羨林的思想像一本厚厚的網路全書，讀之使人明智，而他的品格卻像一目見底的清水，大德大智隱於無形。「在我所知道的世界語言中，只有漢語把「恩」與「師」緊緊地嵌在一起，成為一個不可分割的名詞。這只能解釋為中國人最懂得報師恩，為其他民族所望塵莫及。交友之道，蓋亦難矣。其中有機遇，有偶合，有一見如故，有茫然相對。友誼的深厚並不與會面的時間長短成正比。」書名：《季羨林談讀書治學》作者：季羨林出 版 社：當代中國出版社內容簡介季羨林先生是學術大家。他讀了套子書，研究了一輩子學問，在許多學術領域都取得了重大成就。他是怎樣讀書的？又是怎樣治學的？他的讀書和治學經驗是什麼？他眼中學術界前輩們的治學經驗是什麼？本書匯集了季羨林先生專門談讀書、治學和他介紹學術界前輩治學經驗的文章。這些文章對廣大學生和學者，都會有所啟迪。本書也是季羨林研究所成立以後組織編寫的系列書之一。第一本是《季羨林談人生》。季羨林研究所和當代中國出版社還要陸續合作，推出新書。書名：《天竺心影》作者：季羨林出 版 社：百花文藝出版社內容簡介這是本散文集，由我國著名文學家季羨林先生所作。主要回憶了作者在印度旅遊的全程：從初抵德里開始，到德里大學、尼赫魯大學，再到印度普通一家人，印度佛教、印度歷史，最後離別印度。記錄詳實，語言通俗生動，圖文並茂，知識性、趣味性、文化性、可讀性都很強，適合廣大讀者閱讀。這是季羨林先生的第一本散文集。該書記錄了他游印度的美好回憶。從初抵德里開始，到德里大學、尼赫魯大學，再到印度普通一家人，印度佛教、印度歷史，最後離別印度。全程詳細記錄，語言通俗優美，並附有一些黑白圖片，圖文並茂，可讀性很強。書名：《泰戈爾名作欣賞》作者：季羨林出 版 社：中國和平出版社出版時間：1996.10版內容簡介本書收集了泰戈爾一些名作，分詩歌，短篇小說，戲劇，散文四部分.詩歌分31篇，有兩畝地，婆羅門，賣頭，供養女，報答，輕微的損害，吉檀迦利，家庭;短篇小說有6篇，即河邊的台階，棄絕，素芭，喀布爾人，餓石，偷來的寶物;戲劇2篇;散文有抒懷篇，田園篇，民生篇，生命篇，談藝篇，哲理篇.書名：《朗潤園隨筆》作者：季羨林 著出 版 社：中國和平出版社出版時間：1996.10版內容簡介本書收錄了季羨林先生的學人心聲、文化隨想、漫筆清談、故人憶舊四大部分的多篇隨筆書名：《清華園日記》作者：季羨林出 版 社：遼寧美術出版社內容簡介本書是70年前季羨林先生對清華園的真切描述，系作者最具體的生命的痕跡的記錄，輔之近百幅珍貴的歷史照片，構成了本書獨特的價值。書名：《留德十年》作者：季羨林出 版 社：人民出版社內容簡介1935年，青年學子季羨林赴德留學，開始了十年羈旅生涯。數十年後，學術泰斗季先生已近耄耋之年，憶及往昔，遂寫下一部《留德十年》。不書訊時間的脈絡，記述了先生當年拋家傍路赴德求學德經過。在赫赫有名的哥廷根大學，先生幾經輾轉選定印度學為主修方向，遂對其傾注熱情與辛勞，最終獲得博士學位，也由此奠定了畢生學術研究的深厚根基。在此過程中，先生飽嘗了第二次世界大戰的陰霾帶來的戲劇性苦難，而於苦難之外，又更難忘學長深思，友人情深。先生雖言 「自傳」只述事實，不及其餘，然「詩與真」並行不悖，洋洋十數萬言，生命之詩性本已蘊集期間。書名：《賦得永久的悔》作者：季羨林出 版 社：人民出版社出版時間：2007年01月內容簡介本書收錄的是我國著名作家季羨林的62篇散文。全書大致按生活、游歷、雜感、友情諸方面歸類，力求映現季先生的生活經歷、情感心路，擇要輯錄。讀季先生的文字，親切，似長者；真誠，似友人。宛如故人正促膝交談，於不知不覺中，被那充盈的激情擒住雙臂，在無垠的雪地里隨心所欲地跳起了華爾茲。一山一石，一草一木，一人一事，一封一邑，在季先生筆下都是煥發光彩，增添情趣。談身邊瑣事而有所寄託，論人情世局而頗具文采，因小見大，餘味無窮，兼師東西，獨辟蹊徑。本書收錄我國著名作家季羨林的散文，共62篇。本集子僅局限於自1978 年即新時期以來的散文作品，大致按生活、游歷、雜感、友情諸方面歸類，力求映現季先生的生活經歷、情感心路，擇要輯錄。書名：《清塘荷韻》作者：季羨林出 版 社：江蘇文藝出版社出版時間：2004年01月內容簡介五月草長鶯飛，窗外的春天盛大而曖昧。這樣的春日，適合捧一本豐沛的大書在陽光下閑覽。季羨林的《清塘荷韻》，正是手邊一種：清淡的素色封面，一株水墨荷花迎風而立，書內夾有同樣的書簽，季羨林的題款頗有古荷風姿。《清塘荷韻》是季羨林的散文名篇，寫他無意在樓前清塘中投幾顆蓮子，竟得滿塘風荷舉。荷花是季老的愛戀所在，用它作書名，有以荷喻人，以荷喻文的用意，正所謂「春風大雅能容物，秋水文章不染塵」也。張中行在序言中說，季先生一身具有三種難能：一是學問精深，二是為人樸厚，三是有深情。這三個詞，用於荷花也適合。在我看來，季先生學貫中外，兼容百家，既博且專，所通梵巴語、吐火羅語，均屬國內絕學，是公認的學界泰斗，其精深與樸厚，均可想見，恰如荷花灼灼其華，卻「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」。唯「深情」二字，不讀他的散文，難以意會，就像不愛荷花的人，自然不能領會其清凈與孤高。大學問家長於散文隨筆者多的是，季羨林先生算不得最好，但用心之多、用情之深，過之者寥寥。這情，一是對散文寫作的迷戀，書中所收文章，最近的二篇，《清華夢憶》寫於2000年11月7日，《九十述懷》寫於同年12月20日——步趨期頤之年尚筆耕散.書名：《敦煌學大辭典》作者：季羨林出 版 社：上海辭書出版社出版時間：1998年12月內容簡介《敦煌學大辭典》的編纂與出版工程由中國敦煌吐魯番學會、敦煌研究院與上海辭書出版社共同發起，全國20餘所高等院校和研究機構的老中青三代專家學者100餘人參與。全書共收詞900餘條，總字數約200萬字，插圖700餘幅，其中彩色圖片100餘幅。內容涉及各個時代敦煌藝術的綜述，幾十個代表性洞窟的逐一介紹，關於敦煌文獻的介紹等。全書以六分之一的篇幅介紹了敦煌學研究的歷史與現狀、包括敦煌文獻的收藏情況及其編寫的經過等，並將近幾年來國內外敦煌學研究的最新成果收入在內。《敦煌學大辭典》是一部專業性大辭典，重要的詞條注釋字數往往超過千字，全書首個詞條「敦煌」更長達1．4萬字，而「敦煌學」一條系季羨林先生親自執筆。書中還附有一批頗有價值的附錄。敦煌學具有極其豐富的內容，敦煌學包含眾多的學科。敦煌石窟藝術，舉世聞名。書名：《東西文化議論集》作者：季羨林出 版 社：經濟日報出版社出版時間：1997-3-1內容簡介本書收錄了本世紀以來，特別是近十幾年來，中外學者有關東西文化問題的論著數十篇，觀點各異，色彩紛呈。編選的目的，在於方便對此問題有興趣的讀者閱讀，以期引起關注。書名：《東方文化研究》作者：季羨林出 版 社：北京大學社出版時間：1994內容簡介本書收入國內外專家學者的論文27篇。論文就東方三大文化圈的特點及其相互影響，佛教、伊斯蘭教對東方文化的影響，東方文化與現代化建設的關系以及東方各國文化的比較研究等方面進行了廣泛的探討。書名：《文化交流的軌跡：中華蔗糖史》作者：季羨林出 版 社：經濟日報出版社出版時間：1997-02-01內容簡介本書作者從糖這種人人日常所用而又微不足道的東西的發展中，向世人揭示出一部十分具體、生動的中外文化交流史。作者用數年時間，翻閱了自周秦以來浩如煙海的中外群籍，從「糖」字的演變到甘蔗種植、製糖業的發展，引用了大量例證，用以說明：文化交流而使科技得以發展，人類必須互相學習、取長補短，才能不斷進步，這是社會前進的主要動力之一。書名：《敦煌吐魯番吐火羅語研究導論》作者：季羨林內容簡介我國新疆地區有幾個古代少數民族的語文，這個事實在八、九十年以前是沒有人知道的。經過長短不同的探索與研究，在哲學、宗教、文學、語言、歷史、地理、民俗、考古、藝術、音樂、甚至天文、歷算等方面，掀起了巨大的探索研究的波浪，一個新紀元，在世界學術史上寫下了輝煌的一章。書名：《大唐西域記校注》作者：季羨林出版社：中華書局出版時間：1985年內容簡介《大唐西域記校注》是由季羨林等人對《大唐西域記》（記述了唐高僧玄奘赴印度游學所經歷和得自傳聞的138個以上的國家、城邦和地區的情況，是一部有關唐代西域歷史地理的名著）進行校訂後出版的圖書。書名：《羅摩衍那》作者：季羨林 譯出版社：譯林出版社出版時間：2002-8-1內容簡介《羅摩衍那》是印度古代兩大梵文敘事詩之一，敘述王子羅摩因受老王妃嫉妒被放逐，妻子悉多被擄，後得群猴幫助，夫妻團聚，恢復王位。本篇敘述他在森林中與魔搏鬥的故事。《羅摩衍那》書名的意思是「羅摩的遊行」或「羅摩傳」。全書約有兩萬四千頌，共分七篇：《童年篇》、《阿逾陀篇》、《森林篇》、《猴國篇》、《美妙篇》、《戰斗篇》和《後篇》。它以羅摩和悉多的悲歡離合為故事主線，描寫印度古代宮廷內部和列國之間的戰爭。《羅摩衍那》的故事情節比較集中緊湊，雖然也插入不少神話傳說，但除第一篇和第七篇外，不像《摩訶婆羅多》那樣枝蔓龐雜。主要人物性格豐滿，隨著矛盾的展開而變化發展。全書注重風景描寫，而且做到情景交融。它不像《摩訶婆羅多》那樣大多採取純客觀的態度描寫景物，而是通過史詩人物的眼睛描寫，這樣就更富有感情色彩。《羅摩衍那》與《摩訶婆羅多》一樣，主要採用簡單易記的「阿奴濕圖朴」詩律，文體風格總的來說明白曉暢，但已開始出現講究藻飾和精心雕鏤的傾向。由此，《羅摩衍那》成為古典梵語詩歌最直接的先導。因而，印度傳統將《摩訶婆羅多》稱為「歷史傳說」，而將《羅摩衍那》稱為「最初的詩」，並將傳說中的作者蟻垤稱為「最初的詩人」。書名：《五卷書》作者：季羨林 譯出版社：人民文學出版社出版時間：2001內容簡介印度故事文學名著集成。本書分為五卷，每卷都有一個主幹故事，通過主人公之間的對話插入各種故事。在全書中的八十多個寓言故事中，既有動物故事，又有世俗故事。
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牛舌頭草，中葯材名。本品為菊科植物匍苦菜的全草。圖片如下：
形態特徵
多年生草本，有乳汁，具匍匐。地上直立，高30～80厘米。葉互生，葉片長圓狀披針形，長10～20匣米，寬2～5厘米，先端鈍圓，具稀疏的缺刻或三角狀淺裂，邊緣有小尖齒，基部漸狹成柄；生葉無柄，基部成耳廓狀抱。牛霸氣的圖片。
頭狀花序頂生，呈傘房或圓錐狀排列，直徑2～4厘米，花序梗與總苞片均具腺毛；總苞鍾狀，苞片數層，最內層苞片長而薄，邊緣具膜質，披針形，先端鈍，最外層苞片短；花，全部呈舌狀。
雄蕊5，花葯基部相連，尾端漸尖；雌蕊為2心皮所組成，子房下位，花柱細長，柱頭2裂。瘦果長橢圓形，邊緣狹窄，有縱紋數條，微粗糙；冠毛白色，細軟。花期秋末至翌年初夏。
功能主治
清熱解。治闌尾炎，痢疾，痔瘡，，，，瘡癤種，湯火傷。牛圖片大全。
①《常用草葯匯編》：治，，痔瘡。
②《四川中葯志》：解除熱。治湯火傷及無名種。
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我國主要有以下幾個品種奶牛：
1.荷斯坦（又名：中國荷斯坦，原產德國）
2.娟姍牛(乳脂率高，耐熱，但產奶量一般）
3.水牛
4.氂牛適合做頭像的牛。
5.黃牛
以上是我國主要的產奶牛品種，各有特點，適合不同地區和不同商業養殖，具體你想知道什麼，我們再探討2021牛氣沖天美術字。
牛舌頭草的圖片及功效
牛舌頭草又叫「野菠菜」，它長什麼樣？具有哪些功效？據專家介紹，牛舌頭草的學名叫酸模。一年生草本。根，紅褐色。直立，高30-80厘米，褐色或紅褐色，具溝槽，分枝開展。下部葉長圓形或披針狀長圓形，長8-20厘米，寬2-5厘米，頂端急尖，基部楔形，邊緣波狀，上部的葉較小，狹披針形；葉柄長1-5厘米；托葉鞘膜質，早落。花序總狀，頂生和腋生，具葉，再組成大型圓錐狀花序。花兩性，多花輪生，上部較緊密，下部稀疏，間斷；花梗細長，近基部具關節；花被片6,2輪，黃綠色，外花被片披針形，較小內花被片果時增大，狹三角狀卵形，長3-4毫米，寬1.5-2毫米（不包括），頂端狹窄，急尖，基部截形，全部具小瘤，邊緣每側具1個，長3-4毫米，直伸或微彎。瘦果橢圓形，具3銳棱，兩端尖，長1.5-2毫米，黃褐色，有光澤。花期5-6月，果期6-7月。2021牛年手機壁紙圖片。
她具有哪些功效？據專家介紹，野菠菜是中國傳統中葯材之一，它味酸而苦，性質寒涼，涼血和解以及殺蟲、止痛等都是它的主要功效，在臨床上野菠菜主要用於治療下面三種病症。
首先，它能治療肺結核。野菠菜入葯以後，性質寒涼能清除肺熱也能軟堅散結，它對人類高發的肺結核有明顯治療作用，治療的時候需要取野菠菜30克，桃45克，把它們放在一起，加清水煎制，煎好以後取出葯液，分成三份，在一天中服用完。
2、治療瘡瘍腫痛
野菠菜還是一種能消腫止痛的中葯材，當人們出現瘡瘍腫痛時可以直接用這種中葯材進行治療，最好能取野菠菜根適量，加入黃糖十五克和八角二隻，一起研碎製成泥狀，然後直接外敷在患處處，每天換葯一次就可以。
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野菠菜還能治療人類的禿瘡，治療時需要把野菠菜根研碎以後製成泥狀，加桱是調勻以後外敷在患處，然後用紗布包好，每天換葯一次，能讓禿瘡症狀很快減輕。另外野菠菜還能治療人類的皮膚痛癢，治療時可以把乾燥以後的野菠菜加清水煎制以後取出葯液，直接塗抹或者清洗患處就能讓痛癢的症狀很快減輕。牛歡喜真實照片。
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隨著經濟的發展，人們的生活條件了很大的改善，以前的話可能就是真的是家裡面有什麼吃什麼，現在的話你可以想吃什麼就去買什麼，比如說現在到了冬季隨著氣溫降低，人的食慾也漸漸升高，而且大家更是有冬季進補的習慣。
像這種季節的話，人們對於肉類的消費會出現一個增長的態勢。要說現在的肉類價格的確是不便宜，對於眾類來說的，這幾年牛肉逐漸走進了大家的生活當中，受到了很多人的喜愛，因為牛肉本來價格就貴，現在的上漲幅度其實還可以。
那麼上有哪幾個部位的肉比較好呢？
牛裡脊，最貴的肉。
首先呢，我們說一下牛裡脊，牛裡脊的話它是牛整個身體上肉的最的部位，當然了價格也要比其他的部位價格要高一些。
但是牛裡脊的肉質的確是非常的，而且整個一頭牛上面的話只有一小條，因為牛裡脊這個肉出產於牛脊椎部位就那一點。
牛外脊適合做牛排。牛圖片大全大圖 設計。
與牛裡脊相對應的肉是牛外脊肉，而牛外脊肉的脂肪含量比牛裡脊要高很多，所以說牛外脊的價格相對來說也要便宜很多。
而牛外脊的話它的肉質嗯更加的有彈性，然後非常適合做牛排，包括我們平時的涮肉啊也都合適。
牛眼肉。
首先我們在這里說一下，這里所謂的牛眼肉並不是牛眼睛周圍的肉，所謂的眼肉呢，其實是牛肋骨後方的一塊肉。二椅子牛的圖片大全。
主要是因為這一塊肉的形狀看起來跟眼睛比較相似，呈現一個眼睛的形狀，所以稱它為眼肉，而市面上還有一個更為熟悉的名字叫做肉眼牛排或者說是肋眼牛排。
這塊肉的話，脂肪含量相對來說也是比較高，比較適合去涮肉和烤肉。
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你全力以赴做到最好，可能還不如別人隨便搞搞。你努力之後才發現，智商的鴻溝是無法逾越的。
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我想問一下的小牛沒有奶盤是俗稱的二椅子嗎不能生小牛犢嗎？牛圖畫大全大圖。
小牛犢他也是分公牛和母牛的。
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不過不管公牛母牛，
它都是有奶盤的。
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牛郎在牛棚里睡覺 。
畫一個牛郎在睡覺，上面畫個棚子，然後有葡萄葉飄下來 。
畫的他是一個窮光蛋 ，因為古代的神話裡面總是仙女愛上窮光蛋 。所以讓你們甘心貧窮，甘願貧窮，做一輩子窮光蛋 。
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1、養牛場外觀圖
6. 國家電網電能空調用多少
電費在14.76左右。1.5P的空調輸出功率是3200W，保守估計一下,能效等級是最低的5級能效2.6,那麼輸入功率是3200W/2.6=1230W。一小時就是1.23度電,一天24小時總共1.23*24=29.52度電，現在一度電的費用在0.5,合計需要29.52*0.5=14.76。1P等於735W，1000W是一度電。1P的空調一天用的電量，全力開啟的情況下。735／1000＊24＝17.64度電，一般來說不同品牌、不同匹數、不同能效級別的空調，耗電情況都會有所不同，而且空調運行的時候也會受到外界環境影響，所以具體應該以實際為准。空調的耗電量與製冷量有直接的關系：代表製冷量的輸出功率並不是耗電量的直接對照參數，例如，並不是製冷量為2500瓦的普通1匹空調連續工作時需要耗電2.5度，實際上2500瓦的普通1匹空調連續工作時消耗的電能約0.9度。需要注意節能型空調甚至可以降至0.4度，這是因為空調的輸出功率一般是輸入功率的2.6—2.9倍，而輸入功率才是決定耗電量的直接因素。標示有空調輸入、輸出功率的銘牌通常都貼在空調機側面，可以幫助我們了解空調的耗電量。市面上所能見到的「節能型」空調通常都是採用變頻技術的空調，它能夠通過變頻器改變在不同使用狀態下的輸入功率，使它在一定的區間內波動，從而達到節能的目的。