㈠ 中國傳統的面具是什麼樣子的
面具，古稱魈頭，又稱假面、代面和大面，主要源自原始巫術儺祭儀式或原始樂舞。商周時期，青銅製造工藝高度發達，社會各階級祭祀盛行，儺祭活動興盛於世，面具發展迎來第一個高潮。這時期出現了我國傳承時間最長、輻射地域最廣的方相氏面具。秦漢時期使用面具最多的領域是儺祭和百戲，其次是喪葬和狩獵。隋唐時期是面具發展的第二個高峰。這時期木、竹、布、綢代替了青銅、獸皮等材料。面具在樂舞中普遍使用，此時出現了蘭陵王面具。面具的審美功能開始占據首位。宋元時代是我國面具發展的第三個高峰，宮廷儺戲和民間儺戲流行。按形制可分為假面、假頭、面飾、面罩、畫像、臉譜、變臉等類型。假面最為普遍，人們平常所說的面具大多指假面。假面大多大如人臉，戴在人的面部，嘴巴和眼睛留有孔眼，以便說話、歌唱和朝外觀物。其另一個重要特點是：它大多為平面浮雕，外凸內凹，略呈弧形，少數為平板狀，採用彩繪、編結、剪鑿等手法製作。假面用途也極為廣泛，舞蹈、戲劇、戰爭、驅儺、祭祀以及各種民俗活動均用它進行化裝。假頭指套頭式面具，佩戴時大多將整個頭顱罩住，留出眼睛和嘴巴位置，以方便說唱表演。歷史上假頭的出現比其他各類面具均要早，原始社會大多數面具屬於假頭一類。宋代以後，假頭在面具中的重要地位逐步被假面取代。面飾系佩在身上當做裝飾和辟邪的小型面具。系佩位置一般在胸前、臂上或腰間。其頂部或兩側鑽有小孔，以供穿系之用。形狀可分為人面和獸面兩種，而以人面形居多。人們經常在面飾上雕刻故去親人的肖像，戴在胸前寄託自己的哀思。面飾製作多為平面浮雕，也有的為陰刻線雕或採用其他手法製成。
㈡ 這個圖片上的這個人帶的什麼面具
狐狸面具
在日本的15世紀出現了一為歌舞伎名叫「阿國」，她本來是個出雲國個一個憎侶，為了籌款重修她的寺園..所以開始了日本的巡迴演出了，阿國便是日本的歌劇事業是創始人。而到江戶幕俯的第三將軍..德川家光不再讓女性演出，慢慢的在日本的歌舞伎都是男的，他們都需要帶上他們要扮演的角色相似的面具與尊重表演者和他們扮演的角色.....
自鐮倉時代至江戶時代（約1185年到1867年）出現了一種從事間諜活動是特殊職業身份——忍者。在古時候的日本一向都是分階級制的，身為忍者是永遠也不能有政權，終身都是主公的手下，忍者的容貌在家和見主公的時候才能現出來，在執行任務的時候都需要帶上面具。而狐狸面具就是在這個時期產生的。狐狸在日本被視為稻荷神，是人類和神之間的信使，有用來占卜豐凶的習俗，佩戴狐狸面具便是希望能擁有此力量。
㈢ 有一種白色的面具很恐怖、不知道叫什麼。下有圖
這個叫威尼斯面具 有很多顏色和款式的，造型誇張 甚至恐怖～
威尼斯的面具文化在歐洲文明中獨具一格，是極少數面具溶入日常生活的城市。18世紀以前，威尼斯居民生活完全離不開面具，人們外出，不論男女，都要戴上面具，披上斗篷，這專屬於威尼斯的面具就是那有名的「包塔」（Bauta）
這個圖片為 威尼斯面具其中的一個款式，名字叫 Larva
「Larva」 也稱之為volto面具,主要是白色，具有威尼斯的代表性，通常配合與三角帽和斗篷。 「Larva」一詞有可能來自拉丁語「面具」或者「鬼魂」。關於這一點，如果你看到一個威尼斯人穿著一身黑 ，戴著白色面具和三角帽。在月色下匆匆而過，就不難想像了。 像「Bauta」一樣，「Larva」的構造同樣可以使穿戴者不用摘下來就可以自由呼吸和飲水，這樣，就保持了穿 戴者的身份不可知。 這些面具是油精細漆布製成，因此就顯得格外輕巧，穿戴時不會造成疼痛的煩惱，在吃東西，跳舞和賣弄風情 時也特別理想。
㈣ 美術面具怎麼畫
美術面具簡筆畫分步驟畫是：畫出面具的外形，畫出一隻眼睛，加上另外一隻，加上花紋和花朵，畫出花朵的紋路。
一、美術面具的分步驟畫法
1、面具簡筆畫圖片步驟一：畫出自己喜歡的面具的外形。
2、面具簡筆畫圖片步驟二：在適當的位置畫出一隻眼睛。
3、面具簡筆畫圖片步驟三：在對稱的位置畫上另外一隻眼睛。
面具是人們內心世界的一個象徵，它是一種橫遍全球縱觀古今的重要文化現象，它以豐富的文化內涵和特殊的外在形式，為學術界所重視。
三、中國面具文化
面具的流布種類及其文化面具，是中國各民族共生的古老文化現象，面具的淵源可追溯到遠古圖騰時代。中國作為歷史最悠久的國家之一，早在青銅時代就已經發展出了繁榮的面具文化，其中，古巴蜀表現得尤為突出。