Ⅰ 顏真卿勤禮碑書法高清圖片
顏真卿是唐朝著名的書法家之一，他創作的書法作品有非常高藝術地位。顏真卿的勤禮碑作品得到人們大量的欣賞與學習，對我國書法字體的發展有一定的促進作用。下面是我整理的顏真卿勤禮碑書法高清圖片。
顏真卿勤禮碑書法作品欣賞
《顏勤禮碑》，唐顏真卿撰文書丹，自署立於大歷十四年(779年)。楷書，碑文一通。殘石175×90×22厘米。碑四面環刻，存書三面。碑陽19行，碑陰20行，行38字。左側5行，行37字。右側上半宋人刻“忽驚列岫曉來逼，朔雪洗盡煙嵐昏”十四字，下刻民國宋伯魯題跋。現存西安碑林，北京故宮博物院藏初拓本。《顏勤禮碑》在拙重中見挺拔雄肆之氣概，《麻姑仙壇記》則在寬博中見空靈洞達之韻度，堪稱顏楷的雙峰並峙。
顏真卿的人物介紹
顏真卿(709-784，一說709-785)，字清臣，唐京兆萬年(今陝西西安)人，祖籍唐琅琊臨沂(今山東臨沂)，中國唐代書法家。 唐代中期傑出書法家。他創立的“顏體”楷書與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱“楷書四大家”。
Ⅱ 高清扇面書法作品欣賞
寫在扇面上精彩的書法藝術，喜歡書法的朋友可不能錯過了。下面是我為你整理的高清扇面書法作品，希望對你有用!
高清扇面書法作品欣賞
高清扇面書法作品圖片4
論書法之力的美
書法的力，是指指力、腕力、臂力、全身力等四個方面。所謂全身力，是指在書寫時全身都使勁。清劉熙載的《書概》說：“李陽冰篆，活潑飛動，全由力能舉其身。一切書皆以身輕為尚。然除卻長力，別無輕身法也。”清代書評家很多都講全身力並重視全身力的使用。所謂“能舉其身”說法就不可理解，一個人如何能舉起自己呢?如果說是舉起與他身體重量相當的物體，那麼，這個書法家變成了大力士了。可是大力士寫字，表現在線條上就不一定有“力”。力、腕力、臂力在書寫實踐中是存在的。“全身力”，能舉其身的力，是玄虛之論。有些搞書法的人受這種說法的影響，弄得很庸俗，寫字時故意在那裡做作，拿著筆擺頭，舞臂，轉著腰，不堪人眼。這與彈鋼琴或拉小提琴的一個音樂家，受著音波的感染，不知不覺地跟隨音調的高低晃動，是不一樣的。
指力、腕力和臂力三者之中，指力用得最多，拿起筆桿的時候，指的活動最大。其次是用腕力，再其次是用臂力(寫大字時用它，寫小字時則用不著)。可是不管你寫大字，或是寫小字，都要用大小不同的指力。
力，屬於物理學范疇。物理學范疇的力體現在點畫線條中的即是’‘筆力”。“筆力是欣賞者的感覺”的觀點。筆力是客觀存在，不管有欣賞者或沒有欣賞者，字的點畫線條是存在著筆力的，並不是感覺先於存在。欣賞者的“力感”只是第二性的。
力學所說的作用力，在書法上，它是來源於指、腕和臂。蔡中郎《九勢》說：“令筆心常在點畫中行。”就是讓筆尖在點畫的筆畫中運行，運行就是力的運動。這種力的運動，是貫徹筆畫始終的，它屬於力學的作用力。作用力與質量、加速度都有關系。質量，具體所指：第一是筆的軟硬，二是紙的厚薄粗細，三是墨的濃淡。先說運筆當中的力，古人曾提出過“萬毫齊力”的說法，如果是強調力要通過筆毫才能達到，這樣籠統的理解尚可。如果說在書寫的過程中每一根毫乃至萬根毫都要一塊兒用力，即是說指力、腕力以致臂力都是通過筆桿然後傳到每根筆毫尖上去，這樣的“力”不是像傳電流一樣了嗎，是辦不到的。立此說者也辦不到。力在筆畫的始終要到，要足，是應該的，但不是“萬毫齊力”的效果。
筆的軟硬，表現出它本身彈力的大小，硬毫彈力大，軟毫彈力小。筆的彈力是由筆和紙的直接接觸產生形變而引起的。筆，在力作用下發生形變，在減輕外力或除去外力後能夠部分恢復或完全恢復原狀的彈性。我們拿起一管筆，把它按下去時，筆本身就產生反作用力。下按，筆毫彎，上提，筆毫即恢復原來的直，如是硬毫，則直得更快。作用力使之彎，反作用力又要它還原來的直。這樣作用力與反作用力的反復運動，體現在字的筆畫當中，留下“筆跡”，即顯示出“力”，形成所謂“筆力”。
作用力是力達於筆，筆達於紙。作用的開始有兩種方法：一是筆尖直下，另一種是毫鋪紙上。兩種方法可以互相遞換，不是死的。我們都有這個體會。拿起筆來，總是筆尖先接觸紙，然後把筆向下按，筆毫才能鋪到紙上，這樣運筆的或上或下的過程就是我們傳統所說的“提”和“按”的過程。
由下筆到鋪毫，是由“提”到“按”的過程，再由鋪毫回到用筆尖，這又是由“按”到“提”的過程。“按”和“提”都是作用力。這兩種作用力的互換，就能使力的表現有了節奏，成為書寫的線條富於變化的藝術形態，這是書法藝術諸多節奏感中的一種，是力的美。
筆尖直下，我們最忌諱的是頂刺，拿筆尖在那兒戳，像拿刺刀刺紙面似的。頂刺不是書寫，而是“鑿字”，如同拿鑿子在那兒鑿。筆毫平鋪，最容易出現運筆的“惰性”，筆毫平鋪，“賴”在紙上不起，只是橫掃過去。只有既不頂刺，又不橫掃，才能把直下的力透進去，把平鋪的力揉開來，這樣，筆畫線條不論是瘦是肥，瘦則有剛勁美，肥則有豐滿美。
直下和平鋪，筆和紙接觸，發生相對滑動，產生滑動摩擦力，比如筆(嚴格地說，應是筆和墨)向右運行時，受到紙面對它的向左的摩擦力，同時紙面也受到筆對它的向右的摩擦力。這種摩擦力的作用是相互的。書法家在書寫實踐中習慣地藝術地處理好它們之間的關系，使它們具體地遺留在筆跡線條之中，就產生力的美的形態。
書家不論用軟筆或用硬筆書寫，目的同是一個，是把字寫好，如同放槍，不管是哪一種牌子的槍，只要求你能中靶就好。所以說“善書者不擇筆”。但是。從質量上說，軟筆與硬筆所表現的力是不一樣的。一般來說，軟毫，表現出來的力容易含蓄，硬毫表現出來的力容易顯露鋒芒。但是，書家們可以反其容易而勝其難，軟求顯露，硬求含蓄。一個含蓄，一個顯露，究竟哪個好?這就涉及到人的審美觀點的不同。過去書法理論家，有的喜歡露鋒芒，有的強調含蓄。含蓄有含蓄的美，露鋒芒有露鋒芒的美。兩周金文是前者的代表，北魏碑風是後者的代表。
紙的厚薄、粗細，所顯示書法之力也都不一樣。書家用宣紙不用圖畫紙寫字，是因為接觸面越粗糙，摩擦力越大，紙薄，又很細膩，寫出的筆畫容易表現嫩弱。明白這個道理，我們就能掌握紙的質量對力的表現的程度。嫩弱和老辣同樣是含有力的。我們看見一個老樹根，覺得它有老辣的美，有時候拿它來做個盆景，從它上面長出新條，那麼，這個盆景會給人兩種美。書法的力美，與此有類似處。如果把這兩種力的美分為“陽剛”與“陰柔”的話，那麼，老辣屬於陽剛，嫩弱屬於陰柔。有人會問：“既是講力，力弱了，還美嗎?”一枝新發嫩黃的柳樹條是嫩弱的，當它在春風的吹拂中，那裊娜多姿，就很像書法中用某種筆法書寫的線條，柔中有力。我們絕對不會把它看成是用棉花搓成的棉花條，也不會看成是一根細紗。
紙從質量方面所要表現出來的書法之力，大體是這樣。
墨的濃淡，其表現的力又如何呢?墨濃，力容易凝聚，有凝結起來的力感，墨淡，力容易散，有一種疏放外展的感受。凝聚和疏放各有力的美。我國歷代書法家多強調用濃墨，字寫在紙上，黑白呈鮮明對比。據說用淡墨寫字，最早的是董其昌，他一生字寫得很多，有一次來不及研出濃墨，即用淡墨書寫，結果也寫得很好。但他不是用淡墨名家，多數情況下是用濃墨寫字。現代日本前衛派中有人用淡墨水在紙上一灑，就成字了，是不是受中國的影響而加以發展，我們中國現代書法家中也出現專用淡墨寫字的，大概也是一種探索。從摩擦力方面說，用濃墨或焦墨書寫，摩擦力比用淡墨書寫要大些。書家要在用墨上有表現力，必須充分運用他多年使用筆墨的藝術技巧。
Ⅲ 王羲之行書字體書法高清圖片
行書是我國書法字體中的一種風格，它對我國書法有一定的影響。現如今，王羲之的行書字體對我國字體的影響是最大的。下面是我整理的王羲之行書字體書法高清圖片。
王羲之特色的行書字體圖片
行書是一種統稱，分為 行楷和 行草兩種。它在楷書的基礎上發展起源的，介於 楷書、 草書之間的一種字體，是為了 彌補楷書的 書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。“行”是“行走”的 意思，因此它不像草書那樣 潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的 楷化。楷法多於草法的叫“ 行楷”，團祥草法多於楷法的叫“ 行草”。行書實用性和藝術性皆高，而楷書是文字元號，實用性高而藝術性相對不足;相比較而言，草書則是藝術性高，但是實用性顯得相對不足。
行書的書寫發展
行書是介於 楷書與 草書之間的一種書體，大約出現在西漢晚期和東漢初期。行書的名稱始見於西晉衛恆《 四體書勢》一文：“魏初，有鍾(繇)、胡(昭)二家為行書法，俱學之於劉德升。”唐代張懷瓘《 書斷》記載：“行書者，劉德升所作也。即正書之小偽，務從簡易，相間流行，故謂之行書。”張懷瓘在其《書議》又雲：“夫行書非草非真，離方遁圓，在乎季孟之間，兼真者謂之真行，帶草者謂之行草。”明代豐坊在《 書訣》中則有更為形象的描述：“行筆而不停，著紙褲讓而不刻，輕轉重按，如水流雲行，無少間斷，永存乎生意也。”行書正因其行雲流水、書寫快捷、飄逸易識的特有藝術表現力和寬廣的實用性，從產生起便深受青睞、廣泛傳播。行書歷經魏晉的黃金期、唐代的發展期後，在宋代達到了新的高峰，於各種書體中逐漸占居主流地位。縱觀漫長的書史，篆書、隸書、楷書的發展都存在盛衰的變化，而行書則長盛不衰，始終是書法領域的顯學。歷代書法大家共同書寫了行書發展輝煌燦爛的歷史。
隨著當代書法藝術的蓬勃發展，行書創作的探索與創新掀起了塌純搏一波又一波熱潮，呈現出多元激盪的繁榮景象。在繁雜的書法熱浪中，筆者以自己對書法的理解和執著追求，理性地摸索，從多年的躬耕實踐中總結了一些初步的體驗與感悟。
Ⅳ 柳公權玄秘塔碑書法高清圖片
玄秘塔碑是柳公權創作的書法作品，這部作品有非常高的藝術特色與魅力，得到人們大量的欣賞與喜愛，在我國書法界中有一定的地位。下面是我整理的柳公權玄秘塔碑書法高清圖片。
玄秘塔碑書法作品欣賞
玄秘塔碑全稱《唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘並序》，簡稱《大達法師玄秘塔碑》，唐裴休撰文，柳公權書並篆額。因體勢勁媚，骨力遒勁，結構嚴謹，字體清秀，有“柳骨”之稱。由刻玉冊官邵建和及弟邵建初鐫。碑額篆字排三行，每行四字，共十二字。碑正文楷書28 行，滿行54字，總(1302)字。《玄秘 塔碑》立於唐會昌元年 (公元841年)十二月，現藏陝西西安碑林，雖歷經千年，字畫仍清晰完好。
玄秘塔碑的啟功臨帖
作為一代書法巨匠，啟功先生取得了常人 難以企及的成就，但他的藝術之路又是清晰而有規律可尋的，那就是以古為即師，精研傳統，從歷代的書法名家和前人的優秀書法作品中汲取營養，尤其重要的是，先生畢生臨摹了大量的古代著名 碑帖。
此次我們出版的是 啟功先生一九七二年臨寫的 柳公權《玄秘塔碑》，在臨寫完成後先生加了這樣一段注釋：“一九六五年得明初拓此碑，日益習之，至今已臨五本矣”，短生七年時間，先生通臨此碑競有五本之多，用功之勤，可見一斑!
Ⅳ 硬筆書法比賽作品高清圖片
硬筆書法是我國書法藝術的一種表現形式，它對我國書法的影響甚大。現如今，硬筆書法的比賽作品得到人們大量的關注與欣賞，受到許多人的肯定。下面是我整理的硬筆書法比賽作品高清圖片。
硬筆書法比賽作品欣賞
硬筆書法是書法藝術百花園中一朵璀璨的奇葩。它的書寫工具包括鋼筆、圓珠筆、蘸筆、鉛筆、塑頭筆、竹筆、木筆、鐵筆等，以墨水為主要載體，來表現漢字書寫技巧。具有攜帶方便、書寫快捷、使用價值廣等特點。硬筆書法脫胎於傳統書法藝術，筆頭質地尖硬有別於毛筆軟質筆頭，主要以鋼筆為書寫工具的一種藝術形式。雖然電腦的出現使寫字次數、頻率大減，但硬筆書法的教育和影響仍是“隨風潛入夜，潤物細無聲”。
硬筆書法的學習
首先要有正確的執筆運筆姿勢，執筆輕重的調控，書寫坐姿、站姿等要領;其次是要有正確的讀帖方法和臨帖方法，如看筆跡，悟其運筆過程，看結體悟其組合規律，臨帖時“字數宜少、遍數宜多”等;注意寫字衛生。如桌凳、光線、寫字姿勢等，通過嚴格的學習訓練，不但可以養成良好的寫字習慣，還可以培養氣質。漢字書寫，落筆的輕重，結構的疏密，運行的緩急，氣勢的強弱，均有章法可循，訓練小學生遵守漢字書寫規律，便是“有紀律”。
對於沒有楷書基礎而想練習楷書和行楷書的朋友，選帖時應注意：第一，所選字帖的字形應當是正確規范的，這是楷書和行楷書練習的起碼要求。這里所說的規范，是指筆畫和部首應該符合約定俗成的寫法，結構應符合重心平穩、筆畫呼應、形態變化等基本的原則。第二，所選字帖的編寫內容和形式應適合初學。要有系統性，能根據漢字的筆畫、結構特點和練字的規律編寫練習內容，由淺入深易於接受;要圖文並茂，既有書寫方法的說明，又有附圖示範，便於理解和練習;要有獨特的科學練習方法，使少走彎路，快見成效。第三，所選字帖的書寫風格應是自己喜歡的。同是較高水平的字帖，其風格可能是多樣的，由於各人的文化素質和藝術修養不同，對書法藝術的評品和喜愛的標准也就不同。因此，應根據自己的特點選擇自己喜愛的高水平的字帖作為臨摹的範本，只有愛不釋手，才會“心摹手追”。
Ⅵ 崔寒柏書法作品高清圖片
崔寒柏書法作品高清圖片如下：
崔寒柏算是當下最火的書法家之一了，原因是在中國書法蘭亭獎上，他一舉獲得最高獎。再加上原本這屆蘭亭獎金獎有兩名，在另一名獲獎者被取消金獎後，崔寒柏便成了唯一的「狀元」，更加凸顯他這一成績的可貴。
崔寒柏在全國第二屆冊頁書法展上獲獎的作品，是一件楷書冊頁。他的楷書揮灑大方、筆飽墨濃，在敦厚中透著幾分飄逸。這些年來之他所以選擇在楷、行、草上著力，全因為這三種字形可以在周而復始的練習中形成有效的促進鏈，楷的形、行的態、草地勢，經過了無數次的往復提升，在貫穿對比的領會中不但悟出了字理，還研磨出自我。
崔寒柏書法心得
前人學習書法格外推崇臨帖，認為臨帖是一輩子的事，厚積才能薄發，王鐸有「三日臨帖、一日應酬」之說。但是「蘭亭獎」金獎得主崔寒柏認為：書法不是臨帖能學來的，全靠自己寫！學習書法與成長的過程中，不要只知道臨帖。臨是沒有多大用的，而且臨了半天學得都是別人的東西，換個樣子你就不會寫了。