① 請問武漢大學的標志建築有哪些
一、櫻頂
教五草坪位於文理學部第五教學樓前，旁邊就是武大總圖。教五草坪很適合春遊，約幾個好友到草坪上坐坐，或是帶著狗狗在草坪上打幾個滾，或是躺在草坪上冥想。很多音樂社團也會來這里練習哦，比如櫻之音口琴社的同學就會聚在這里吹琴，已經成為了教五草坪的一道風景線。
② 在法院的大門內有一個雕塑，像獅子，但是頭頂上有個獨角。問：是什麼動物說法
一般是「獬豸」（音xie）,能夠辨善惡與忠奸。是我國上古傳說中的一種神獸，它似羊非羊，似鹿非鹿，頭上長著一隻角，故又俗稱獨角獸。在古代的法律文化中，一向被視為公平正義的象徵，它怒目圓睜，能夠辨善惡與忠奸，發現姦邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。當人們發生沖突或糾紛的時候，它能用角指向無理的一方，甚至會將罪該處死的人用角抵死，令犯法者不寒而慄（見人斗，則觸不直者；聞人論，則咋不正者）。後人視之為驅害辟邪的吉祥瑞物。
獬豸與法的不解之結，還可從古代「法」字的結構得到解答，古體的「法」字寫作「灋」，而「廌」即為獬豸，「廌法」二字合為一體，取其公正不阿之意，所以從水，取法平如水之意。獬豸作為法律象徵的地位就這樣被認定下來。由「灋」到「法」，「廌」字雖然已被隱去，然而它象徵的中國傳統法律文化並沒有消失。
畢竟是傳說，不曾有人親眼見識獬豸究為何物，因而引出人們諸多想像，有人認為它象鹿，有人稱它似牛，更多的說法還是羊。除了相關的古籍如《後漢書》、《論衡》、《五雜組》等記述之外，考古發現，秦之前文物中的獬豸都是一角羊的造型，牛形獬豸則出現在東漢之後。
作為中國傳統法律的象徵，獬豸一直受到歷朝的推崇。相傳在春秋戰國時期，楚文王曾獲一獬豸，照其形製成冠戴於頭上，於是上行下效，獬豸冠在楚國成為時尚。秦代執法御史帶著這種冠，漢承秦制也概莫能外。到了東漢時期，皋陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，執法官也因此被稱為獬豸，這種習尚一直延續下來。至清代，御史和按察使等監察司法官員都一律戴獬豸冠，穿綉有「獬豸」圖案的補服。
顯然，獬豸形象是蒙昧時代以神判法的遺跡。進入近代，仍將其視為法律與公正的偶象。
與此相類似，在西方，獨角獸也被認為是純潔的象徵。人們認為它的角的力量能夠壓制任何道德敗壞的事情。同時有貞潔的含義，是完美騎士的代表。
③ 求圖片中獅子的高清素材
找不到原圖 給你放大了一下 清晰度差一點
④ 古代文官和武官門口擺放的獅子有什麼不同是文官的方底，武官的圓底么
古代文官擺放的獅子的門墩是方形，是箱子型上雕獅子，表示官印或是書箱。
武官門口擺放的獅子的門礅是石鼓型，是抱鼓型上雕獅子。表示戰鼓。
過去的文官都要十年寒窗苦讀書，又要經過鄉試，會試，殿試，才能中狀元，為了紀念官位來之不易，就把門鼓做成方型的，像一個書箱一樣。所以武官家門口的門墩都是方形的。
古代打仗都會用戰鼓，所以武官家門口的門墩都是鼓形狀的。
(4)獅子大學高清圖片擴展閱讀：
門墩，又稱門座、門台、門鼓，抱鼓石，是用於中國傳統民居，起到支撐門框門軸作用的一個石質的構件。門墩上通常雕刻一些中國傳統的吉祥圖案，因此也是了解中國傳統文化的石刻藝術品。
北京現存最早的門墩是中山公園社稷壇門前的一對石墩，有人說它是隋唐時期遺物。其中還有唐代時期的翼獸（存五塔寺），遼金時的石虎（存五塔寺），元代的石獅（存妙應白塔寺，賢良寺）。北京門墩的發展和遼中都、元大都的興建也密不可分，而明清兩代則是北京門墩的繁盛期。
門墩的分類：
1、皇家門墩
2、文武門墩
3、豪富門墩
4、書香門第門墩
5、店鋪門墩
6、民宅門墩
⑤ 求圖！這張獅子的高清原圖 圖片大小至少1m （就是羅志祥的微博頭像 謝謝大佬們!~
網上能找到的最大像素的此圖如下