『壹』 雲南昆明藍花楹,這份春色有多浪漫
春暖花開,春天的到來已經很久了,我們看到世間萬物的花朵都盛開了,我們感受了一場大自然的花朵盛宴。然而有些花也是還在盛開的,有的時候我們看到這些花盛開的時候,我們都覺得非常的美麗。雲南昆明藍花楹,這份春色是非常浪漫的,也許很多人都會前往這個地方去打卡。
生活都是自己給自己的,也許我們都會去看過很多盛開的花朵,但是我覺得雲南的昆明藍花楹這份春色的浪漫會帶給你這樣的體驗感,我覺得這場花朵的盛宴是非常浪漫,非常美麗,也許就會讓我們有很深刻的回憶。
『貳』 請你為春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖,這四幅圖各配上一句反映其特徵的古詩句
1、春草圖
野火燒不盡,春風吹又生。
出自:唐代詩人白居易《賦得古原草送別》中的詩句。
翻譯:野火不能燒盡野草,春天一到野草又長出來了。比喻富有生命力的事物,任何力量也扼殺不了。
2、春花圖
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。
出自:宋代詩人葉紹翁的《游園不值》。
翻譯:可是這滿園的春色畢竟是關不住的,你看,那兒有一枝粉紅色的杏花伸出牆頭來。
3、春風圖
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。
出自:宋朝詩人志南的《絕句·古木陰中系短篷》
翻譯:我在高大的古樹陰下拴好了小船;拄著拐杖,走過小橋,恣意欣賞這美麗的春光。絲絲細雨,淋不濕我的衣衫;它飄灑在艷麗的杏花上,使花兒更加燦爛。陣陣微風,吹著我的臉已不使人感到寒;它舞動著嫩綠細長的柳條,格外輕颺。
4、春雨圖
隨風潛入夜,潤物細無聲。
出自:唐代詩人杜甫的《春夜喜雨》
翻譯:春雨隨著春風在夜裡悄悄地落下,悄然無聲地滋潤著大地萬物。
『叄』 春天的花 名字 和圖片
http://dp.pconline.com.cn/photoblog/page.do?method=picPage&pid=223780&from=photoblog 報春.桃花、李花、梨花.四季海棠.迎春花.金盞花
『肆』 春花,春草,春風,春雨的詩句 春花,春草,春風,春雨的圖畫
早春
韓 愈
天街小雨潤如酥,
草色遙看近卻無。
最是一年春好處,
絕勝煙柳滿皇都。
絕句(杜甫)
遲日江山麗,
春風花草香.
泥融飛燕子,
沙暖睡鴛鴦
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
春日遲遲,卉木萋萋。倉庚喈喈,采蘩祁祁。
遲遲:緩慢。卉木:草木。萋萋:草茂盛的樣子。倉庚:鶯。喈喈:鳥鳴聲眾而和。蘩:白蒿。祁祁:眾多。 《詩經·小雅·出車》
陽春二三月,草與水同色
晉 樂府古辭《盂珠》
池塘生春草,園柳變鳴禽
變鳴禽:鳴叫的鳥換了種類。兩句寫冬去春來,鳥兒已經替換了。南朝宋 謝靈運《登池上樓》
雲霞出海曙,梅柳渡江春。淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋
海曙:海上日出。梅柳渡江春:梅柳渡過江來,江南一片春色。淑氣:春天的和暖氣息。轉綠蘋浪:使水中蘋草轉綠。四句意謂:彩霞伴著朝日在海面升起,梅花綠柳把春意帶過了江面,黃鳥在和煦的春光中歌唱,陽光催綠了蘋草。唐 杜審言《和晉陵陸丞早春遊望》
林花掃更落,徑草踏還生
唐 孟浩然《春中喜王九相尋》
侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條
萱草:一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽,侵陵雪色。漏泄:透露。唐 杜甫《臘日》
東風好作陽和使,逢草逢花報發生
陽和:春天的和暖之氣。
唐 錢起《春郊》
新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花
兩句寫白雪等不及春天到來,已穿樹飛花裝點早春之景。唐 韓愈《春雪》
早春
韓 愈
天街小雨潤如酥,
草色遙看近卻無。
最是一年春好處,
絕勝煙柳滿皇都。
絕句(杜甫)
遲日江山麗,
春風花草香.
泥融飛燕子,
沙暖睡鴛鴦
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
春日遲遲,卉木萋萋。倉庚喈喈,采蘩祁祁。
遲遲:緩慢。卉木:草木。萋萋:草茂盛的樣子。倉庚:鶯。喈喈:鳥鳴聲眾而和。蘩:白蒿。祁祁:眾多。 《詩經·小雅·出車》
陽春二三月,草與水同色
晉 樂府古辭《盂珠》
池塘生春草,園柳變鳴禽
變鳴禽:鳴叫的鳥換了種類。兩句寫冬去春來,鳥兒已經替換了。南朝宋 謝靈運《登池上樓》
雲霞出海曙,梅柳渡江春。淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋
海曙:海上日出。梅柳渡江春:梅柳渡過江來,江南一片春色。淑氣:春天的和暖氣息。轉綠蘋浪:使水中蘋草轉綠。四句意謂:彩霞伴著朝日在海面升起,梅花綠柳把春意帶過了江面,黃鳥在和煦的春光中歌唱,陽光催綠了蘋草。唐 杜審言《和晉陵陸丞早春遊望》
林花掃更落,徑草踏還生
唐 孟浩然《春中喜王九相尋》
侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條
萱草:一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽,侵陵雪色。漏泄:透露。唐 杜甫《臘日》
東風好作陽和使,逢草逢花報發生
陽和:春天的和暖之氣。
唐 錢起《春郊》
新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花
兩句寫白雪等不及春天到來,已穿樹飛花裝點早春之景。唐 韓愈《春雪》
『伍』 桃花的詩句和圖片
01. 去年今日此門中,人面桃花相映紅
——崔護《題都城南庄》
去年春天,就在這扇門里,姑娘臉龐,相映鮮艷桃花。
02. 桃之夭夭,灼灼其華
——佚名《桃夭》
桃花怒放千萬朵,色彩鮮艷紅似火。
03. 人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開
——白居易《大林寺桃花》
在人間四月里百花凋零已盡,高山古寺中的桃花才剛剛盛開。
04. 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥
——張志和《漁歌子·西塞山前白鷺飛》
西塞山前白鷺在自由地翱翔,江水中,肥美的鱖魚歡快地游著,漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。
05. 桃花春色暖先開,明媚誰人不看來
——周朴《桃花》
桃花在漸暖的春色里先於百花綻放,誰能忍住不去看那明媚美麗的顏色?
06. 顛狂柳絮隨風去,輕薄桃花逐水流
——杜甫《絕句漫興九首·其五》
柳絮如顛似狂,肆無忌憚地隨風飛舞,輕薄不自重的桃花追逐流水而去。
07. 風急桃花也似愁,點點飛紅雨
——如晦《楚天遙過清江引·有意送春歸》
桃花也因為春歸而悲傷,紛紛揚揚地飄落有如遍灑紅雨。
08. 桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅
——杜甫《江畔獨步尋花·其五》
江畔盛開的那一簇無主的桃花映入眼簾,究竟是愛深紅色的還是更愛淺紅色的呢?
09. 百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開
——劉禹錫《再游玄都觀》
玄都觀偌大庭院中有一半長滿了青苔,原盛開的桃花已經盪然無存,只有菜花在開放。
10. 桃花流水窅然去,別有天地非人間
——李白《山中問答》
桃花飄落溪水,隨之遠遠流去。此處別有天地,真如仙境一般。
『陸』 這是什麽花
哪是櫻花?不要誤導人家好不好?我哥是研究植物的!是「荼蘼」花,不騙你!https://gss0..com/70cFfyinKgQFm2e88IuM_a/ke/pic/item/38403f3f8cad4eff54e72393.jpg
自己看,一樣不
樓下的,櫻花的花瓣是多層的好不好?花開的時候葉子很小,樓主的圖片上的花是單層瓣,且葉子較大啊~~~
不過,荼蘼的葉子的確不一樣,抱歉,我忽略了,那麼,應該是梨花才對
http://image..com/i?ct=503316480&z=0&tn=imagedetail&word=%C0%E6%BB%A8&in=30426&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=49&rn=1&di=1563995561&ln=2000
樓主請看,這回一樣不?
在給樓主推薦種花:緬梔子,很漂亮!
http://image..com/i?ct=503316480&z=0&tn=imagedetail&word=%BC%A6%B5%B0%BB%A8&in=24458&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=19&rn=1&di=133966442&ln=2000
梨花:薔薇科,蘋果亞科,梨屬植物的花卉。
落葉喬木,葉圓如大葉楊,干有粗皮外護,枝撐如傘。春季開花,花色潔白,如雪六齣,具有香氣。梨花在我國的栽培歷史悠久,自古以來深受人們的喜愛,其素淡的芳姿及淡雅的清香更是博得詩人的推崇。
梨花靚艷寒香,潔白如雪,唯其過潔,也最容易受污.元好問有《梨花》一詩,最形象地描繪出梨花的品格:梨花如靜女,寂寞出春暮.春色惜天真.玉頰洗風露,素月談相映,肅然見風度.恨無塵外人,為續雪香句,孤芳忌太潔,莫遣凡卉妬。
【物種名稱】荼蘼 tú mí
【中文別名】懸鉤子薔薇、山薔薇、酴醿、百宜枝、獨步春、瓊綬帶、白蔓君、佛見笑、雪梅墩。
【拉丁學名】 Rosa rubus
【英文名稱】Blackberry Rose flowerless or neverfower
【科屬分類】薔薇科Rosaceae)薔薇屬(Rose)
編輯本段時空分布
產於陝西秦嶺南坡以及湖北、四川、貴州、雲南等各省區。產於我國,現在較少人知道,但它在古代是非常有名的花木,《群芳譜》上說,「色黃如酒,固加酉字作『酴醿』」。陸游有詩:「吳地春寒花漸晚,北歸一路摘香來。」對酴醿的評價是很高的,亦由此可知酴醿花在我國很多地方能種植,也不太少見。
詩人楊萬里卻不喜歡將酴醿與酒聯系在一起,他有詩:「以酒為名卻謗他,冰為肌骨月為家。」詩人常感情用事,晁無咎甚至說酴醿應該取代牡丹為花王。讀袁中郎《花祟》,有「酴醿宜沉水」句,但不知其詳。見注釋曰:酴醿,也作荼蘼、荼糜等,薔薇科落葉小灌木,確於暮春時開花,有香氣。
清代褚人荻《堅瓠續集》有《酴醿露》一篇,說酴醿露為大西洋沿岸各國所產,酴醿花上凝結了露水,「瓊瑤晶瑩,芬芳襲人,若甘露焉,夷女以澤體膩發,香味經月不滅。」「夷人」將這種花上的露水收集並用瓶子裝了,遠遠地販賣到外地。
《清異錄》:「荼蘼曰白蔓郎,以開白花也。」
毛滂《南歌子·席上和衢守李師文》雲:「綠暗藏城市,清香撲酒尊,淡煙疏雨冷黃昏。零落荼蘑花片損春痕。 潤入笙簫膩,春余笑語溫。更深不鎖醉鄉門。先遣歌聲留住欲歸雲。」
編輯本段個體特徵
落葉或半常綠蔓生小灌木,攀緣莖,,莖綠色,莖上有鉤狀的刺,羽狀復葉,有五片橢圓形小葉,上面有多數側脈,致成皺紋。初夏開花,夏季盛放,花單生,背面被柔毛,托葉與葉柄貼生,全緣。傘房花序。花白色,有芳香。果近球形,深紅色。花期4-5月,果熟期9-10月。荼蘼色香俱美,其藤蔓若以高架引之,可成垂直綠化的優良觀賞花木,以地下莖繁殖。栽培供觀賞。
編輯本段生理特徵
喜溫暖向陽。多生於海拔500-1300米間的山坡、路邊、草坡或灌叢中。耐旱,怕澇。 荼縻花枝梢茂密,花繁香濃,入秋後果色變紅。宜作綠籬,也可孤植於草地邊緣。果可生食或加工釀酒。根含鞣質,可提取栲膠。花是很好的蜜源,也可提煉香精油。
編輯本段繁殖
用壓條或扦插繁殖,栽培荼蘼與培養其他薔薇、月季有許多相似之處,但它比月季管理粗放。栽植株距不應小於2m。從早春萌芽開始至開花期間可根據天氣情況酌情澆水3~4次,保持土壤濕潤。如果此時受旱會使開花數量大大減少,夏季乾旱時需再澆水2~3次。雨季要注意及時排水防澇。因薔薇怕水澇,水澇容易爛根。秋季再酌情澆2~3次水。全年澆水都要注意勿使植株根部積水。孕蕾期施1~2次稀薄餅肥水,則花色好,花期持久。
修剪為荼蘼造景整形中不可缺少的重要工序,修剪不善,長成刺蓬一堆,參差不齊,不僅病蟲害多,外形亦不雅觀。一般成株於每年春季萌動前進行一次修剪。修剪量要適中,一般可將主枝(主蔓)保留在1.5m以內的長度,其餘部分剪除。每個側枝保留基部3~5個芽便可。同時,將枯枝、細弱枝及病蟲枝疏除並將過老過密的枝條剪掉,促使萌發新枝,不斷更新老株,則可年年開花繁盛。
編輯本段荼蘼喻意
一、文學寓意:
荼蘼,一種薔薇科的草本植物,春天之後,往往直到盛夏才會開花。因此人們常常認為荼蘼花開是一年花季的終結。蘇軾詩:「荼蘼不爭春,寂寞開最晚。」任拙齋詩:「一年春事到荼蘼。」王琪詩:一從梅粉褪殘妝,塗抹新紅上海棠。開到荼蘼花事了,絲絲天棘出莓牆。」這每一字句,都是這夏天最後一抹花語的詮釋。《紅樓夢》中也有關於荼蘼的一段。《紅樓夢》中《壽怡紅群芳開夜宴》一回,曹雪芹用以花喻人的手法暗示幾個人物的命運,其中就有荼蘼。女僕麝月抽到一張花簽,是「荼蘼—韶華勝極」。「韶華勝極」意指花事到了盡頭,之後自然是群芳凋謝了,有完結的意思;荼蘼花在春季末夏季初開花,凋謝後即表示花季結束,所以有完結的意思。而「開到荼蘼」的意思就是花已凋謝,一切結束。
「開到荼蘼花事了,塵煙過,知多少?」荼蘼是夏天的最後一種花,開到荼蘼了,便沒有退路,也不能繼續美麗了。多麼絕望與頹廢的兩個文字。
佛典中也說它是天上開的花,白色而柔軟,見此花者,惡自去除……是一種天降的吉兆,可是這吉對於塵世中的你我,卻是大大的不利。彼岸花,花開開彼岸,花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。如此之類,一朵荼靡,一支彼岸花,都是分離的表徵,沒有了那份無與倫比的超脫,即使自命忘情,也不免會為她流淚。盡管願望的最深處,並不希望你我荼蘼,不希望看到悲傷的彼岸花,卻依舊祈禱籍著你的手,讓她發芽、綻放。
二、佛家意義:
荼蘼花在很多佛教著作中都有提及,有學者認為荼蘼就是彼岸花。原因是佛說:「一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。」只是那傷痕卻永不痊癒了,一一成為胎記,在往生的路上,如蓮花開落,使你可以辨認。荼蘼是花季最後盛放的花,開到荼蘼花事了,只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
彼岸花相傳此花只開於黃泉,是黃泉路上唯一的風景。彼岸花在佛典中叫做曼珠沙華(Red Spider Lily),是天上開的花,白色而柔軟,見此花者,惡自去除,有人認為這是指荼蘼。彼岸花實際上有紅色、白色居多,可以參考一下這個花的圖片,而荼蘼花的真實圖片,其實是沒有的,通常認為荼蘼是白色的小花。
春分前後三天叫春彼岸,秋分前後三天叫秋彼岸。 是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間,非常准時,所以才叫彼岸花。彼岸花,花開開彼岸,開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。 在那兒大批大批的開著這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為「火照之路」,也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。她們構成火紅色的花徑指引人們走向三岔河的彼岸,人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。其實彼岸花,原意為天上之花,紅色,天降吉兆四華之一。
三、荼蘼花語
荼蘼花語--- 末路之美
荼蘼花開代表女子的青春已成過去。荼蘼花開,表示感情的終結。愛到荼靡,意蘊生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即將失去。
荼蘼是一種傷感的花
茶糜花是春天最後開花的植物,它開了也就意味著春天結束了,「三春過後諸芳盡」開花的季節也就結束了。茶糜花開總是形容女子的青春將逝.或是感情到了盡頭.......
荼蘼花開
荼蘼花開,表示感情的終結。愛到荼靡,意蘊生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即將失去。
編輯本段有關詩句
1《詩經·豳(bīn)風·鴟鶚(chīxiāo)》:「予手拮據,予所捋荼。」 「荼」指的是荻,是類似蘆葦的植物開的花。
2《花鏡》"荼蘼花有三種,大朵千瓣,色白而香,每一穎著三葉如品字。青跗紅萼,及大放,則純白。有蜜色者,不及黃薔薇,枝梗多刺而香。又有紅者,俗呼番荼蘼,亦不香。"
3 陸游:「吳地春寒花漸晚,北歸一路摘香來。」
4 楊萬里:「以酒為名卻謗他,冰為肌骨月為家。」
5 吳淑姬詞:「謝了荼蘼春事休。無多花片子,綴枝頭。 庭槐影碎被風揉,鶯雖老,聲尚帶嬌羞。獨自倚妝樓。一川煙草 浪,襯雲福 不如歸去下簾鉤。 心兒小,難著許多愁。」
6 朱淑真《鷓鴣天》:「獨倚闌干晝日長,紛紛蜂蝶斗輕狂。一天飛絮東風惡,滿路桃花春水香。當此際,意偏長,萋萋芳草傍池塘。 千鍾尚欲偕春醉,幸有荼蘼與海棠。」
7 《客中思家》:「微風過處有清香,知是荼蘼隔短牆。相得故園成索寞,詩盟誰復為平章。」
8 《荼蘼》:「山徑陰陰雨未乾,春風已暖卻成寒。 不緣天氣渾無准,要護荼蘼繼牡丹。」
9 《和荼蘼》:「緣霜和雪揉為裁,消得玻瓈紫玉杯。 擾擾開時違賞玩,匆匆落去謾遲回。顛迷蝶夢留蝸國,荏苒龍珠入蚌胎。急作招魂傾桂酒,尚余半面在蒼苔。 」
10 王淇《春暮游小園》一叢梅粉褪殘妝,塗抹新紅上海棠。 開到荼蘼花事了,絲絲夭棘出莓牆。
『柒』 劉思東的滿園春色圖畫的是什麼花
牡丹花
『捌』 誰有關於春天的圖片加詩詞
圖http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&cl=2&lm=-1&word=%B4%BA%CC%EC%B7%E7%BE%B0&z=0
文
林花掃更落,徑草踏還生 唐 孟浩然《春中喜王九相尋》
二月湖水清,家家春鳥鳴 唐 盂浩然《春中喜王九相尋》
聞道春還未相識,走傍寒梅訪消息 唐 李白《早春寄王漢陽》
寒雪梅中盡,春風柳上歸 唐 李白《宮中行樂詞八首》
東風隨春歸,發我枝上花 唐 李白《落日憶山中》
東風灑雨露,會人天地春 唐 李白《送祁昂滴巴中》
咸陽二三月,宮柳黃金枝 唐 李白《古風》
春草如有情,山中尚含綠 唐 李白《金門答蘇秀才》
時有落花至,遠隨流水香 唐 劉昚虛《闕題》
飛雪伴春還,善庭曉自閑 唐 劉昚虛《積雪為小山》
道由白雲盡,春與青溪長 意為:道路被白雲遮斷,春景與青青的流水一樣綿延不斷。 唐 劉昚虛《闕題》
芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼 唐 李華《春行即興》
肅肅花絮晚,菲菲紅素輕。日長雄鳥雀,春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅,柳絮素。後兩句謂日色漸長.春色淡遠,唯聽鳥雀調嗽,無人來往,獨有柴門而已, 唐 杜甫《春運》
繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細細開 唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》
1、表現春光的美好,傳達惜春之情。相傳燕子於春天社日北來,秋天社日南歸,故很多詩人都把它當做春天的象徵加以美化和歌頌。如「冥冥花正開,颺颺燕新乳」(韋應物《長安遇馮著》),「燕子來時新社,梨花落後清明」(宴殊《破陣子》),「鶯鶯燕燕春春,花花柳柳真真,事事豐豐韻韻」(喬吉《天凈沙·即事》),「鳥啼芳樹丫,燕銜黃柳花」(張可久《憑欄人·暮春即事》),南宋詞人史達祖更是以燕為詞,在《雙雙燕·詠燕》中寫到:「還相雕梁藻井,又軟語商量不定。飄然快拂花梢,翠尾分開紅影。」極研盡態,形神俱似。春天明媚燦爛,燕子嬌小可愛,加之文人多愁善感,春天逝去,詩人自會傷感無限,故歐陽修有「笙歌散盡遊人去,始覺春空。垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中」(《採桑子》)之慨嘆,喬吉有「燕藏春銜向誰家,鶯老羞尋伴,風寒懶報衙(采蜜),啼煞飢鴉」(《水仙子》)之凄惶。
2、表現愛情的美好,傳達思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏,飛則相隨,以此而成為愛情的象徵,「思為雙飛燕,銜泥巢君屋」,「燕爾新婚,如兄如弟」(《詩經·谷風》),「燕燕於飛,差池其羽,之子於歸,遠送於野」(《詩經·燕燕》),正是因為燕子的這種成雙成對,才引起了有情人寄情於燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了「暗牖懸蛛網,空梁落燕泥」(薛道衡·《昔昔鹽》)的空閨寂寞,有了「落花人獨立,微雨燕雙飛」(晏幾道·《臨江仙》)的惆悵嫉妒,有了「羅幔輕寒,燕子雙飛去」(宴殊·《破陣子》)的孤苦凄冷,有了「月兒初上鵝黃柳,燕子先歸翡翠樓」(周德清·《喜春來》)的失意冷落,有了「花開望遠行,玉減傷春事,東風草堂飛燕子」(張可久·《清江引》)的留戀企盼。凡此種種,不一而足。
3、表現時事變遷,抒發昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回,不忘舊巢,詩人抓住此特點,盡情宣洩心中的憤慨,最著名的當屬劉禹錫的《烏衣巷》:「朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。」另外還有宴殊的「無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊」(《浣溪沙》),李好古的「燕子歸來銜綉幕,舊巢無覓處」(《謁金門·懷故居》),姜夔的「燕雁無心,太湖西畔,隨雲去。數峰清苦,商略黃昏雨」(《點絳唇》),張炎的「當年燕子知何處,但苔深韋曲,草暗斜川」(《高陽台》),文天祥的「山河風景元無異,城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老,舊家燕子傍誰飛?」(《金陵驛》)。燕子無心,卻見證了時事的變遷,承受了國破家亡的苦難,表現了詩人的「黍離」之悲,負載可謂重矣。
4、代人傳書,幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭於燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中,數年不歸,紹蘭作詩系於燕足。時任宗在荊州,燕忽泊其肩,見足系書,解視之,乃妻所寄,感泣而歸。其《寄夫》詩雲:「我婿去重湖,臨窗泣血書,殷勤憑燕翼,寄於薄情夫。」誰說「梁間燕子太無情」(曹雪芹·《紅樓夢》),正是因為燕子的有情才促成了丈夫的回心轉意,夫妻相會。郭紹蘭是幸運的,一些不幸的婦人借燕傳書,卻是石沉大海,音信皆無,如「傷心燕足留紅線,惱人鸞影閑團扇」(張可久·《塞鴻秋·春情》),「淚眼倚樓頻獨語,雙燕來時,陌上相逢否」(馮延巳·《蝶戀花》),其悲情之苦,思情之切,讓人為之動容,繼而潸然淚下。
5、表現羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦。「整體、直覺、取象比類是漢民族的主導思維方式」(張岱年·《中國思維偏向》),花鳥蟲魚,無不入文人筆下,飛禽走獸,莫不顯詩人才情。雁啼悲秋,猿鳴沾裳,魚傳尺素,蟬寄高遠,燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想像空間,或漂泊流浪,「年年如新燕,飄流瀚海,來寄修椽」(周邦彥·《滿庭芳》);或身世浮沉,「望長安,前程渺渺鬢斑斑,南來北往隨征燕,行路艱難」(張可久·《殿前歡》);或相見又別,「有如社燕與飛鴻,相逢未穩還相送」(蘇軾·《送陳睦知潭州》;或時時相隔,「磁石上飛,雲母來水,土龍致雨,燕雁代飛」(劉安·《淮南子》)。燕子,已不僅僅再是燕子,它已經成為中華民族傳統文化的象徵,融入到每一個炎黃子孫的血液中。
『玖』 滿園春色關不住,一抹綠色上牆來
牆上植物多姿多彩
如果你看膩了濃墨重彩,讓一面牆上只有些許點綴也是一種不錯的想法,比如今天的這組圖片,就是把綠色植物零星地懸置牆上,讓原本單調的牆面平添了幾分春色。