⑴ 宋代兔毫盞有開片嗎
沒有開片的兔毫盞，兔毫盞是宋朝建窯最具代表的產品之一，漢族傳統制瓷工藝中的珍品。在黑色釉中透露出均勻細密的筋脈，因形狀猶如兔子身上的毫毛一樣纖細柔長而得名，民間稱「銀兔毫」、「金兔毫」、「藍兔毫」等。謝謝
⑵ 如何鑒別建窯瓷器
建窯鑒別特徵：
胎體厚重堅致，胎色紫黑。
釉色黑而潤澤，器內外施釉，底部露胎，釉汁垂流厚掛，有的凝聚成滴珠狀。釉面呈現褐黃色，銀灰色和褐藍色。因釉色細而下垂，酷似兔毫，故稱"兔毫盞"，按其釉色又叫"金盞"、"銀盞"和"藍盞"。"藍盞"更為可貴。在高倍放大鏡下，可見其釉面開細小蟬羽紋，點綴著雪花片的金星、銀星和紅星。其流淌下垂的兔毫紋，呈現著濃淡深淺、曲曲彎彎不規則的宛如西北黃土高原的丘壑，呈色上濃下淡，以至消失，給人一種自然的美感。在太陽光下，其黑色釉面閃爍著金紅色的光點，盛滿水其金紅色光點在水中跳躍，其妙無窮。
建窯器物以碗盞為多。其造型口大足小，形如漏斗，有敞口和合口兩種，以敞口為多。底為淺玉環圈足，有旋坯紋。有的器物底足刻有"進王戔 "、"供御"銘文，為朝廷貢品。
建窯，以在瓷釉上的紋理表現是道家思想在瓷器上的一種反應。北宋徽宗曾說「盞色貴青黑，玉毫條達者為上」。能夠得到皇帝的評價，可見建窯瓷在當時受到皇室的重視程度。「冰雪為容玉作胎」是當時文人雅士做人的理想追求，採用和田頁岩白玉掏膛作胎，製作出建窯風格的精品瓷器，是瓷器家族裡的一個新品種——玉胎瓷。玉胎水盂的燒製成功，把建窯地方性鄉土風味一下子提升為宮廷高貴迷人的韻味，在細如毫發的玉毫絲中夾雜無數金黃斑點，說明釉的配方與火的精妙，燒出了建窯風格最美的韻味，成為中國古陶瓷中的精品之作。
⑶ 曜變天目和曜變見盞的區別是什麼
天目釉是瓷器家族裡的特殊成員，曜變天目又是最為珍貴的品種。曜變天目的燒成帶有極大的偶然性，其釉下一次高溫燒成的耀斑，在陽光和一定溫度條件下會閃耀出七彩光暈。此次亮相的同類耀變天目，目前只有日本三家博物館的藏品。我國目前還沒有收藏的記錄。 曜變天目釉的特點：在黑釉里自然浮現著大大小小的斑點，圍繞著這些斑點四周還有紅、綠、天藍等彩色光暈在不同方位的光照下閃耀。而且從器皿的整體來看，也會隨著觀察角度的不同而出現大面積的色彩變幻，就彷彿是一隻變色龍一樣。
⑷ 兔毫盞是什麼
澤緣建盞整理了兔毫盞最普遍的介紹：
兔毫盞是建盞的一種。以現代分類看，建盞「自然釉」的釉色品種，有兔毫釉、油滴釉、曜變、烏金釉、雜色釉五個大類。
澤緣建盞告訴你兔毫盞的地位：
兔毫盞是建盞最為流行的品種，它的地位如何，實物具體是什麼樣子，考古發現、傳世實物和歷史文獻都已經給出確鑿的證據。
兔毫盞的析晶斑紋為黑色釉層中透出均勻細密的絲狀筋脈條紋，形如兔子的毫毛，故此得名。
宋代與飲茶有關的詩詞常常稱頌歌詠兔毫盞，宋代多本茶書亦以建窯兔毫盞為茶盞之尊，《茶具圖贊》甚至將十二種茶具之一的茶盞直接畫成兔毫盞，其標志性地位毋庸置疑。
兔毫釉的表現與鑒賞：
雖然兔毫盞產量比油滴、曜變更高，但燒出結晶的形態、色澤、清晰度、分布狀況變化多端，想燒出好的兔毫，也是要費很大力氣的。
兔毫紋的形態有長短、粗細、彎直等分別，色澤有金、銀、褐等顏色，分布狀況有疏密、覆蓋范圍之別。不同色澤的兔毫，其結晶結構、主要成分會有所區別。
一般認為銀色/銀藍色，且紋路流暢清晰、分布狀況適宜的兔毫盞為佳。彩兔毫更好，但是非常罕見。
澤緣建盞和大部分的人普遍認為銀藍系斑紋比褐色系更珍貴，是因為前者需要保持還原狀態，防止斑紋隱沒，很難保留清晰、純凈的狀態。後者多為先還原、後氧化而成。更容易燒，數量也多。
⑸ 蔡炳盛10年沉降的底胎什麼樣
底胎是絢爛而縹緲的茶盞，內部斑核密集，如同深夜海邊的星空，又似神秘無盡的黑洞。
蔡炳盛
福建省非物質文化遺產傳承人
福建省工藝美術大師
64歲蔡炳盛出生於陶瓷世家，是建盞「復活」的親歷者和見證者。
他自1982年開始獨立研究建窯建盞燒制至今，對建窯建盞文化的傳承做出了重大貢獻，蔡炳盛建盞燒制技藝水平高超，對於宋代老盞有著深刻的研究認識，在此基礎上燒制的建盞在器型、坯胎的製作上達到與宋代建盞完美相似的程度，充分傳承了宋盞的經典。
在傳承了宋盞經典之外蔡炳盛也有釉色的創新，在建盞基礎上開發出了類似耀斑形狀鐵紅色斑紋釉色的作品「火鳳凰」以及銀藍兔毫盞、柴燒窯變兔毫盞等創新作品。
蔡炳盛出生於建陽市水吉鎮的陶瓷世家，從他祖父輩起就一直從事陶瓷的燒制，蔡炳盛可以說是從小就受燒制陶瓷的熏陶。在接觸認識到建盞以後蔡炳盛深深的為之著迷，他認為建盞是真的很美，建盞這個斷代的文化應該被認知被傳承。
⑹ 建盞界哪幾位師傅是一盞一缽 古法柴燒燒制的像張聖志是一盞一缽，古法柴燒嗎
摘要 現代的建盞興起離不開多位建盞大師的付出和支持。當代建盞工藝從上世紀八十年代，開始逐漸走向復甦，這個逐漸復甦過程中有很多優秀的建盞大師投身其中，把一項失傳近千年的傳統技藝，用一個個器型斑紋各異的建盞點綴了當代的建盞之路。而建盞在世界瓷壇上熠熠生輝的同時，有一些建盞大師的名字也隨之享譽海內外。這也體現了建盞的地位和各位建盞大師高超的技藝。下面一起來看看建盞大師排名表吧，深入的了解下每位大師。
⑺ 天目盞源於那朝
看著幾個學識淵博的鑒定大師對著寶物侃侃而談，非常羨慕。特別是當大師們宣布一件寶物為真品時，我也和持寶人一樣，非常激動。心裡反復念叨著：如果我有一件寶貝就好了。說句真心話，我只是個愛好者，只會紙上談兵，對寶貝最多是到博物館看見過，有些只是看過照片。而作為日本國寶的曜變天目茶盞我就是只看過照片。照片上的此物美輪美奐，如果有機會我一定要見見它的真面目。
