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花蠟染高清圖片

發布時間: 2022-07-14 23:45:09

① 苗族蠟染已有近千年的歷史,是一種怎樣的民族工藝美術

苗族蠟染歷史悠久,西南彝族(後漢代)有「知染、知色、知綉」的記載,說明西南少數民族至少在漢代掌握了染、織、綉的技藝。苗族蠟染起源有兩種傳說。一是苗族先祖蚩尤與黃帝交戰,蚩尤被俘被判死刑的故事,由此產生了「風葉為拒染劑」的染色方法。

苗族蠟染中,最具代表性的是貴州的丹寨,在第十三個祭祖節古藏節,李氏家族不得不拿起幾件張龍供品,上面裝飾著蠟染圖案,大多是龍紋,顯示了苗族的龍圖騰崇拜,苗族龍的圖案與漢族不同,苗龍沒有鋒利的爪子和牙齒。

紋樣多為古樸肅穆的銅鼓紋樣和漩渦紋樣,此外,黔西北納雍、水城地區苗族蠟染也有自己的特點。它的圖案密集而飽滿,包括花、蝴蝶、草和一些幾何圖案。由於蠟染是模仿銅鼓紋樣演變而來的,所以蠟染中保留了許多銅鼓紋樣,如靈芝紋樣、雲彩紋樣等。

② 苗族蠟染的種類

苗族蠟染在圖案題材卜獨具特色,並將內容和形式巧妙地融合一體。苗族蠟染的圖案題材可分為七大類。
1.蝴蝶紋
蝴蝶紋來源於苗族神話古歌中的《妹榜妹留》與《十二個蛋》的故事。故事講述了苗族起源:楓樹化為蝴蝶,蝴蝶媽媽同水泡談情說愛,生下12個蛋,由鶴宇鳥孵化,生出萬物——雷公、水龍、蛇、虎、羊,大象、野豬等,其中一個蛋孵化出人類,即苗族的祖先姜央。這就是傳說中的苗族始祖姜央為「妹榜妹留」所生的故事,苗語「妹榜妹留」意譯為漢語就是「蝴蝶媽媽」。在苗族神話里,蝴蝶媽媽是世界萬物的始祖,包括神、鬼、人、動植物和雷電的產生都源於蝴蝶媽媽。因此,蝴蝶被認為是生殖和美的化身,最受尊崇,成為蠟染重要的、特別流行的紋樣。蠟染中的蝴蝶千姿百態,既有寫實的,也有寫意的;既有抽象化的,也有變形復合的。可以看到飛舞的、爬動的、正面的、側面的、仰面的、背面的一系列姿態各異、千變萬化的蝴蝶紋樣。蝴蝶輕盈秀美的形象深受中國各族人民的喜愛。這個傳說影響深遠,不僅形成苗族特有的一種文化意識,即對蝴蝶的熱愛和崇拜就是對祖先的熱愛和崇拜,而且使蠟染藝術表現緊密地與其崇拜相融合。可見,苗族蠟染中的蝴蝶圖案,積淀著祖先崇拜的原始意識。
2.魚鳥紋
苗族蠟染圖案中的魚鳥紋和蝴蝶紋相近,也是歌頌生命力的美的紋樣。苗族人民認為,鳥是男性,魚是女性。魚鳥同圖組成比喻夫妻恩愛的圖案。這種圖案的魚和鳥一樣也有翅膀,鳥也多為可入水暢游的「水鳥」。有學者認為這是反映男女平等共同負起傳宗接代繁衍後代的使命,沒有男尊女卑之分,內涵著生殖崇拜,造型上是很有特色的圖案。
蠟染中大量使用魚的圖案,更多是出於心理的期盼與生命繁衍的需求。由於魚產子多,其腹內多子,因此魚紋的原始寓意便是象徵生殖,對魚的崇拜就是對魚的生殖能力旺盛的崇拜。來歷經演變,又出現了其他的吉祥寓意。漢族的「鯉魚跳龍門」圖案象徵顯達高升,「魚蓮」圖案象徵「年年有餘」。而貴州少數民族對魚紋的理解卻更多地保留了生殖崇拜的原始意識。如「子孫像魚崽一樣多」的比喻,在苗族民歌中屢有出現。在苗族的祭祀活動中,魚是不可缺少的供品,其寓意均在祈求子孫繁衍。蠟染中出現的魚紋大都軀體肥碩,有的魚腹內有小魚,有的魚腹內有魚子似的繁密斑點,有的索性將魚鱗畫作魚子,這些都傳達出原始生殖崇拜的信息。
蠟染中出現的許多鳥紋,同樣也是出於追求吉祥美好的願望。鳥,是山居的少數民族姑娘快樂的生活伴侶,鳥紋寄託著她們對生活的美好憧憬。在苗族中,鳥紋也含有祖先崇拜的意蘊。與蝴蝶傳說相連的是古歌中蝴蝶媽媽生出的12個蛋,是由鶴宇鳥孵化的。孵化出的萬物中就有苗族的祖先姜央。因此,鳥對於苗族是有恩的。島還町能是苗族先民中某些氏族的圖騰。《山海經-神異經》記載:「大荒之中有人,名歡頭……敢頭人面鳥喙,有冀,食海中魚,杖冀而行。」類似的記述在古籍中還有一些。「歡頭「叉怍「歡兜」,相傳為苗族先民的首領。這些鳥紋有的如實摹擬,有的想像變形。如錦雞、喜鵲、麻雀、燕子、斑鳩、鸚鵡、孔雀、鷺鷥等,能確認其名;有的則只具有鳥形.分不清是什麼鳥。它們多有花草環繞,大都張開嘴,或昂首啼囀,或竊竊私語,或比囂而飛,或背靠背像吵架的樣子,生動極了,類似人糞生活的寫照。
3.龍紋
龍在苗族意識里,向來就是造福人類的吉祥物。貴州少數民族地區的龍紋極有特色,其外形和內涵與漢族地區的龍紋截然不同。龍是中國的原始圈騰。漢族白秦、漢以來便以龍為尊,龍成為至高無上的皇權象徵,龍紋逐漸演變為頭角崢嶸、尖爪利牙的威武形象。貴州少數民族地區的龍紋卻大異其趣,表現為稚拙天真,憨態可掬,與人和自然萬物十分親近,苗族對龍敬而不畏,苗族的龍絲毫不像漢族的龍那麼神氣十足,張牙舞爪。苗族蠟染的龍沒有固定的模式,千變萬化,有鳥頭蛇身、牛頭魚身、蜈蚣形等,因此,苗族就有水牛龍、魚龍、蠶龍、葉龍、盤龍、魚尾龍、水龍等,榕江苗族蠟染中的龍紋既像蛇,又像蠶。龍的形態或飛,或曲、或伸,變化自如。有專家認為龍紋的內涵除了龍圖騰崇拜的原始意識外,還有祈求納福迎祥、消災免禍之意。
4.旋渦紋
苗族蠟染中的旋渦紋,主要繪制在蠟染衣背、衣袖、被面卜,這是苗族象徵團結和占祥的傳統紋樣。苗族人民熱愛人自然,他們看到激流中的旋渦,圓滿急轉,感到很美並有一種興旺吉利的感覺,於是公認為是.一種吉祥的美的紋樣。旋渦紋在中國新石器時期的陶器上就已出現,那是先民們對自然水紋的摹擬。這種圖案後來在漢族工藝品中鮮有出現,卻在貴州的民間蠟染中較為常見。在視覺形式上,這是一種最引人注目的蠟染幾何形紋樣,在內容含義上,也是一種說法最多樣的紋樣。第一種說法是為了緬懷苗族祖先長途遷徙,跋山涉水,歷經無數險灘惡浪留下的旋渦印記,第二種說法是,殺牛祭祖時記錄牛頭上的旋渦紋,因為它是祖先的象徵。第三種說法是,古時候有一個聰明能乾的姑娘生了病,母親從山上採回一些郎蕨革的嫩苔,將這種草葯給姑娘吃後,其病便好了。為了永不忘記這棵救命草,就按照它的樣子畫在服裝上作裝飾。
5.花草植物紋
苗族蠟染中表現植物的圖案不僅很多,而且與漢人植物圖案有很大的區別。其植物圖案,不像漢族取材於象徵富貴吉祥的牡丹、蓮花、桃子、石榴之類(在蠟染巾也時有出現),更多見的是山問田野常見的花草植物,如養花、蕨花、梅花、桃花、杏花、棉花等,有一些已經演變、提煉為幾何形紋。這些植物題材在少數民族婦女勞作時隨處可見,觸手可及,她們從中獲得美感,通過想像加工,在蠟染中描繪出極富生命活力和山野情趣的畫面。如最具有地方特色的梨花紋,全世界沒有像丹寨苗族這么豐富而多彩的。相傳苗族的先祖在遷徙途中,曾經到過一處梨花坳的地方,正逢梨花盛開。在長期遷徙中的先祖耗盡精血,差一點兒就被奔波不定的生活拖垮,忽然看見滿山遍野生氣勃勃盛開的梨花,感到世界是如此的美麗,於是又增強了生活的信心,因此,梨花留給苗族深深美惑。另一個傳說是,在古代發生的由中原向西南的大迂徙中,婦女們為牢記跋涉的艱辛,便將沿途所見的花草植物都描繪在衣裙匕,後來便作為傳統紋樣保留下來。還有一種傳說,小孩穿梨花紋的蠟染衣裝,就可平安地健康成長,梨花紋也是苗娃的吉祥圖案。相傳蕨草曾治癒過苗族婦女的病,故蕨草也成為蠟染紋樣。
6.銅鼓紋
銅鼓是苗族文化特徵之一,因此銅鼓上的古老圖案往往是苗族蠟染傳統圖案的來源,銅鼓也是一些少數民族極為尊崇的重器。古時在祭祀、娛樂和征戰中經常使用銅鼓,對銅鼓的尊重,對銅鼓圖案的再現意味著對祖先的緬懷和崇拜。宋代的朱輔在《溪蠻叢笑》中記載:「溪峒愛銅鼓甚於金玉。」因此,苗族蠟染取材於銅鼓上的圖案,也就是一種必然的選擇。清代張澍在《黔中紀聞》中的記載也證實了這種現象:「緙僚有斜紋布,名順水紋,蓋模取銅鼓紋以蠟刻板印布。」苗族蠟染『的銅鼓圖案,在傳承延續中雖有變化,但銅鼓的中心花紋在蠟染中還是非常典型、突出的。中心花紋,實際上就是輻射光芒的太陽紋。
7.星辰山川紋
這里所說的星辰山川圖案,已經不是客觀的天上的星辰雲彩、地上的山嶺江河丁,而是一種經過高度抽象化後圖案與形象的組合。這些圖案既具有獨特的形式美,還凝聚著深厚的歷史內涵。據史料記載,苗族在古代曾經歷過背井離鄉的大遷徙,這是一個民族的悲壯經歷,苗族人民不僅刻骨銘心,傳說還用圖案記錄與反映了歷史上的遷徙事件。如九曲江河紋是由大小不等的菱形套結而成,象徵江河縱橫,曲折交叉,城界花紋以方形為框架,表示城牆,四邊的小方形表示角樓,中間的十字紋表示街道。長久傳承這類圖案的苗族地區有這樣的說法:這種圖案與組織,表現的是故七的風光和祖先遷徙的經歷,如百褶裙上黃色橫線表示黃河,綠色橫線表示長江,中間空白表示田野。他們稱這種裙為「遷徙裙」、「母江裙」。

③ 什麼是貴州丹寨蠟染

一、丹寨蠟染概況

蠟染是一種繪畫與印染技術相結合的民間手工藝,由於能適應自飲自斟的自然經濟的需要,所以由少數民族婦女口傳手教的方式世代相傳下來。

歷史概述

蠟染是我國古老的民間傳統印花工藝。古稱「蠟纈」 。亦是苗族「丹都支系」世代相傳的民間手工技藝,苗語稱「木圖」(mub tut)。該支系自稱嘎弄(ga33 nou23)他族稱之為「白領苗」。

丹寨蠟染的歷史可追溯到唐代:《新唐書·南蠻傳》上記載:應州(今黔南、黔東南一帶,丹寨也在其內)少數民族首領謝元琛曾帶領一個身穿蠟染刺綉(卉服鳥章)服裝的樂隊去朝見唐太宗。

丹寨苗族蠟染工藝有點蠟和畫蠟兩種。點蠟是以圓點排列為虛線,再由虛線組織成圖案;畫蠟則以線和塊面來描繪圖案。苗族蠟染可分為「幾何紋」樣和「自然紋」樣兩大類。幾何紋比較抽象概括,最具代表性的有「渦妥」紋,是一種水渦旋紋,傳說是祖宗遷徙途中渡過的河流中旋渦,固定在女性盛裝上的肩背、衣袖處,不能更改;而丹寨苗族蠟染的作者們更喜歡使用自然紋樣,自然紋樣多以自然界中的花鳥魚蟲作圖案的素材,隨心所欲地創作,活潑流暢,造型生動,富於誇張。特別是鳥的變化最為豐富,想像力異常大膽,簡練傳神,鄉土氣濃,富有童話般的夢幻色彩。

脫蠟,經過沖洗,然後用清水煮沸,煮去蠟質,經過漂洗後,布上就會顯出藍、白分明的花紋來。傳統的蠟染從紡線織布,到藍靛蜂蠟,樣樣都是取自自然的產物。