⑴ 中國龍脈現在在哪裡
我覺得中國龍脈也是中國一道亮麗的風景線。中國是一個地大物博的地方，現在給大家介紹一下中國龍脈在哪裡。
綜述，其實看中國的龍脈也要分類一下是如何劃分的。畢竟說起龍脈，大家的第一印象肯定是山脈，那中國的山脈也是很多的。所謂的中國龍脈，也就是中國對外的一種形象所在。
⑵ 中國龍脈上埋著的三個人分別是誰
1、乾陵
乾陵是唐高宗李治和女皇武則天的合葬墓，遠處看乾陵就像是一位睡美人，它位於陝西省的梁山。
梁山南面的兩峰較低，最高的是北峰，此地是由長孫無忌和天文學太史令李淳風為唐高宗擇選的一處龍脈聖地。相傳，乾陵中的隨葬品單是金銀就有500多噸，其他的文物珍寶更是數不勝數。
2、秦始皇陵
第二座就是秦始皇陵，秦始皇是個格外迷信的人，曾經派人去蓬萊尋長生不老葯，不僅如此，他對自己死後的生活也很在意。
秦始皇陵修建了近40年，是全世界規模最大的帝王陵墓。對於陵墓的選址，秦始皇也很講究。秦始皇陵南依驪山，北臨渭水，是一塊極為理想的風水寶地。
秦始皇陵的布局仿照咸陽都城，呈一個回字形，佔地面積56平方千米。對秦兵馬俑的發掘仍在進行中，而這還僅是秦始皇陵的一個區域。這2000多年來，無數能工巧匠都沒能將秦始皇陵的地宮打開。
中國第一龍脈昆侖山
在中國五千年的歷史長河中，昆侖山佔有極高的地位，不僅是古代傳說中的神山，更被譽為「萬山之祖」、「龍脈之祖」。
風水學中把中國的山水看成是一條條龍脈，而由於昆侖山的神秘，以及中國西北高東南低的地理形勢，認為天下龍脈皆出昆侖，著名風水學者陳帥佛說:昆侖山脈更是中國最大的龍脈。
歷代帝王對風水與龍脈一說是格外迷信。因此都有意無意的把自己的陵寢修建在龍脈之地上。
⑶ 人們傳說的龍脈在那
龍脈源於西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。
風水學把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源於西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關中，至秦山入海。南龍由雲貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測風水首先要搞清楚來龍去脈，順應龍脈的走向。 龍脈的形與勢編輯本段龍脈的形與勢有別，千尺為勢，百尺為形，勢是遠景，形是近觀。勢是形之崇，形是勢之積。有勢然後有形，有形然後知勢，勢住於外，形住於內。勢如城郭牆垣，形似樓台門弟。勢是起伏的群峰，形是單座的山頭。認勢惟難，觀形則易。勢為來龍，若馬之馳，若水之波，欲其大而強，異而專，行而順。形要厚實、積聚、藏氣。 歷史上的龍脈編輯本段從秦始皇被稱做「祖龍」、漢高祖稱自己是「龍種」之後，龍就成了君主帝王象徵、比附的對象。於是，龍脈就有了另一個喻義，即指那些出過帝王（或有可能出帝王），或能夠安葬帝王、護佑王室後裔的山水之脈。於是，就有了當政的帝王花大力氣為自己「尋龍探穴」，即為自己也為後代找一塊安葬「寶體」的「萬年吉地」，及所謂的「埋金更名建寺廟、挖斷龍脈泄王氣」之類的事件。
像涉龍的許多詞彙其詞義都有擴展一樣，龍脈一詞在新時代也有了新的意義。如把新修成的青藏鐵路，稱為入藏的「龍脈」；把證券市場上的綜合指數走勢，稱為股市「龍脈」；把由伏羲女媧、炎帝黃帝開創，世代華人不斷承續、發揚的中華人文精神，稱為「華夏龍脈」，等等。 全球的龍脈編輯本段全球龍脈均發源於昆侖之西，龍脈之祖為帕米爾高原，在中國大唐西域舊地。
北龍兩條：一為蔥嶺、薩彥嶺，去蒙古。一為天山、陰山、燕山、興安嶺。兩龍在中國東北（現俄羅斯境內）交會，主龍去勘察加、過海去美洲，為洛基山脈、安第斯山脈，渡海而連南極山脈。支龍回頭南下，形成朝龍（案山，即東洋島鏈。詳見下。）
東龍為昆侖山脈，中龍經祁連、秦嶺後分為兩支：北支為太行山，南支為桐柏山、大別山。
南龍為喜瑪拉雅山，南下印尼、紐西蘭、一支去澳洲。
西龍兩條：一條去烏拉爾山脈，形成歐亞大陸的分界線。一條去高加索山脈，去西歐分為兩支：一支北上挪威芬蘭，一支南下非洲。
昆侖又為中龍，居天下之中，入於中國。
天下之中在中國大唐西域舊地。中國為天下之中，大唐中土，豈是虛言？！
有龍脈為證：
從全球龍脈看：昆侖龍左右龍和朝山十分明顯：左青龍為北龍（為中國北部蒙元舊邊疆）。
右白虎為南龍（為中國西部、西南邊疆）。
案山為東洋島鏈：阿留申、勘察加、千島、日本、琉球、台灣、菲律賓、馬來亞島鏈。（乃中國舊藩屬邦）。
昆侖龍脈特別眷顧中國，更神奇的是：
單從中國的龍脈看：昆侖龍左右龍和朝山也十分明顯：
左青龍為阿爾金山脈，去陰山交會北龍，東下三韓陷幽冥。
右白虎為唐古拉山脈，去江南之南嶺。
案台為舟山、琉球、台灣諸島。
這是中國古代堪輿家所認為的「大南龍」、「大北龍」喲。當時他們眼裡的天下只有這么大，不知道還有更南的、更北的更大的龍脈。
這要感謝全球衛星地圖了，連海底的龍脈都能看清。呵呵。
單從中國中原地區的龍脈看：昆侖龍左右龍和朝山也十分明顯：
昆侖主脈經祁連、秦嶺後分為兩支，北支太行山為青龍，
南支桐柏山大別山為白虎。
泰山為案台。 北京的龍脈編輯本段古人認為北長街為北京的龍脈，在此建造雷神廟，有龍則靈。龍能造水，水能克炎。明朱國禎《涌幢小品》：「余過西華門，馬足恰恰有聲，俯視見石骨黑，南北可數士丈，此真龍過脈處。」
⑷ 中國龍脈上埋著哪些人，一個挖不開，一個不敢挖，一個異獸守護著
分別是：乾陵、秦始皇陵、軒轅廟（黃帝陵），中國歷來都很講究風水，尤其是古代時的帝王，他們更講究風水，而在風水中最常聽見的就是龍脈二字。對於龍脈或許有很多人不了解，其實龍脈就是山脈，這條山脈猶如龍一樣盤在山上，這就是龍脈，而神奇的昆侖山就是龍頭，如果靠近龍脈的地方還有水，那這個地方就是正兒八經的風水寶地。
軒轅廟位於陝西，但是這裡面並沒有什麼奇珍異寶，即使有也是相當少，而且裡面連皇帝的遺體都沒有，只是有衣冠冢而已，雖然這里聽起來特別簡陋，沒有什麼有價值的東西，但是這里建造的特別復雜，最關鍵的是傳說有異獸在裡面守護，所以一直以來，都沒有人敢踏進去半步。
⑸ 中國的九條龍脈都在那裡
中國歷史上出現了至少24個王朝，如果按照每一個王朝就有一條龍脈來計算的話，那麼中國至少就有24條龍脈。黃帝的龍脈在中原黃河流域；大禹的龍脈在今天四川汶川縣的九龍山；商湯的龍脈在黃河流域；
周朝的龍脈在岐山；秦朝的龍脈在咸陽；漢朝的龍脈在沛縣；西晉的龍脈在河內；隋朝的龍脈在弘農；唐朝的龍脈在長安、隴西、太原；宋朝的龍脈在開封、鞏義、洛陽一帶；元朝的龍脈在內蒙古草原；明朝的龍脈在安徽鳳陽；
清朝的龍脈在東北長白山。當然，這些都是大致的范圍，其實龍脈的具體位置是很難確定的，這是因為龍的活動范圍是變動不定的，並且大多數龍脈都是依山傍水而生的。
(5)龍脈埋在什麼位置圖片擴展閱讀
龍脈的傳說：
風水學把起伏的山脈稱為龍脈，古代「風水術」首推「地理五訣」，就是「覓龍、察砂、觀水、點穴、立向」。龍就是地理脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發。尋龍首先應該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽。
龍脈指如龍般妖嬌翔，飄忽隘顯的地脈。地脈以山川走向為其標志，故風水家稱之為龍脈，即是隨山川行走的氣脈。
昆侖山是萬山之祖，許多上古時代的神話人物都是從昆侖山中走出。昆侖山在中華民族的文化史上具有"萬山之祖"的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華"龍脈之祖"。
在風水學上，古書載昆侖山是玉龍騰空之地，素有亞洲脊柱之稱。昆侖山為龍脈的中心，昆侖山脈形成後，以後天八卦的八方出脈：正北方位有阿爾泰山山脈；正南方位有西瑪拉雅山山脈；正東方位有阿爾金山山脈；正西方位有喀喇昆侖山山脈；
東北方位有天山山脈；東南方位有唐古拉山山脈；西北方位有阿拉套山（阿爾套山）山脈；西南方位有岡底斯山山脈，組成了八大龍脈系列。
⑹ 大清朝的龍脈到底在哪裡
漢朝的龍脈在沛縣，唐朝的龍脈在長安一帶，宋朝的龍脈在開封洛陽，明朝的龍脈在安徽鳳陽，而清朝的龍脈，在東北。
⑺ 中華民族龍脈在那裡
龍脈源於西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關中，至秦山入海。南龍由雲貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測風水首先要搞清楚來龍去脈，順應龍脈的走向。龍脈的形與勢有別，千尺為勢，百尺為形，勢是遠景，形是近觀。勢是形之崇，形是勢之積。有勢然後有形，有形然後知勢，勢住於外，形住於內。勢如城郭牆垣，形似樓台門弟。勢是起伏的群峰，形是單座的山頭。認勢惟難，觀形則易。勢為來龍，若馬之馳，若水之波，欲其大而強，異而專，行而順。形要厚實、積聚、藏氣。從秦始皇被稱做「祖龍」、漢高祖稱自己是「龍種」之後，龍就成了君主帝王象徵、比附的對象。於是，龍脈就有了另一個喻義，即指那些出過帝王（或有可能出帝王），或能夠安葬帝王、護佑王室後裔的山水之脈。於是，就有了當政的帝王花大力氣為自己「尋龍探穴」，即為自己也為後代找一塊安葬「寶體」的「萬年吉地」，及所謂的「埋金更名建寺廟、挖斷龍脈泄王氣」之類的事件。
像涉龍的許多詞彙其詞義都有擴展一樣，龍脈一詞在新時代也有了新的意義。如把新修成的青藏鐵路，稱為入藏的「龍脈」；把證券市場上的綜合指數走勢，稱為股市「龍脈」；把由伏羲女媧、炎帝黃帝開創，世代華人不斷承續、發揚的中華人文精神，稱為「華夏龍脈」，等等。風水學術語指如龍般妖嬌翔，飄忽隘顯的地脈。地脈以山川走向為其標志，故風水家之龍脈，即是隨山川行走的氣脈。《陽二宅全書·龍說》雲：「地脈之行止起伏曰龍。」《撼龍經》雲：「大率龍行自有真，星峯磊落是龍身……龍神二字尋山脈，神是精神龍是質。」龍行飄忽，即所謂神龍見首不見尾，山脈亦多起伏逶迤，潛藏剝換，郭璞《葬經》所謂「委蛇東西，忽為南北」即是此意。辨龍首要分清枝幹，尋得干龍而於支上點穴，大非吉事。《堪輿漫興》雲；「尋龍枝幹要分明．枝幹之中別重輕。」次要分真龍之身與纏護之山。凡真龍必多纏護。纏多富多，護密人貴。但若於纏護之山下穴，即失真龍之氣，亦大不吉，識得真龍，然後觀其水口朝案、明堂龍虎，確定結穴之處。龍之勢，以妖矯活潑為貴。重重起伏．屈曲之玄，東西飄忽．魚躍鳶飛，是為生龍．葬之則吉。如果粗頑臃腫，慵獺低伏，如枯本死魚，是為死龍，葬之則凶。風水家於龍尚有諸多名目，要加強龍、弱龍、肥龍、廋龍、順龍、逆龍、進龍、退龍、病龍、劫龍、殺龍、真龍、假龍、貴龍、賤龍、皆言龍脈須纏護周密，護衛有情而不斜飛逆轉。形宜瑞庄秀雅，如果主客不清，枝幹鎮糊，或尖射搓蛾，怪石崢嶸，俱為惡形，塟之多有劫煞。