『壹』 拉卜楞寺的旅遊特色
拉卜楞寺的節慶及法會甚多，較重要的有：
正月祈禱法會，藏語稱為「毛蘭姆」。自正月初三日晚起，到正月十七日止，歷時15天。其間拉卜楞 寺的全體僧人，每天要在大經堂誦經6次，其中第4次專為祈禱，祈禱佛法常在，有情安樂，天下太平等。正月初八日舉行「放生」，給准備好的馬、牛、羊灑上凈水，在耳朵上繫上綵帶等後放走，凡是被放生的馬、牛、羊，不允許任何人獵取。正月十三日舉行「亮佛」，將數十丈長的綉制佛像，展掛在王府對面山麓曬佛台，僧眾高誦沐浴經，群眾肅然，場面盛大。十四日舉行跳法舞會。十五日晚間舉行酥油花供燈會，各個學院、昂欠的僧人製作的酥油花，陳列於大經堂周圍，並供上酥油燈，使酥油花更顯得鮮艷奪目。展出後互相評比競賽，排列名次。十六日「轉彌勒」，僧眾抬著彌勒佛，在樂隊伴奏下，繞寺一周，以示未來佛彌勒將要治世。正月十六日正式結束，費用由拉卜楞寺所屬23個部落輪流負擔。
二月法會。從二月四日至八日，其間初五日紀念第一世嘉木樣圓寂，名為「良辰」。二月初八日為「亮寶會」，僧侶數百人，持寺中寶物，繞寺一周，寶物有吉祥結、如意樹、龍蛋、康熙所賜錫杖、百兩金元寶等。
四月「娘乃節」。於四月十五日舉行，此日是釋迦牟尼降生、成道、圓寂的日子，僧眾、信徒等要閉齋，轉經輪，念六字真言，以示紀念。
七月法會。自六月二十九日至七月十五日止，正式會期是七月初八日，其規模僅次於正月法會，僧眾每日集會7次，主要內容是辯經。七月八日，是米拉勸法會，演出聖僧米拉日巴勸化獵夫貢保多傑的故事。
九月「禳災法會」。於九角二十九日在嘉木樣大昂舉行，由喜金剛學院舉辦。
十月宗喀巴逝世紀念。於二十五日舉行。這一天是宗喀巴涅槃日，僧眾念大經，寺院開放，讓信徒朝拜，晚間寺院建築屋頂點燃燈火，燦爛如星，誠屬奇觀，故又稱燃燈節。
另外二月五日為一世嘉木樣圓寂日，十月二十七日為二世圓寂日；九月六日為三世圓寂日；二月二十二日為四世圓寂日；二月二十三日為五世圓寂日。這些日子裡，寺院都要舉行紀念活動。
此外尚有各學院各自舉行的法會。 拉卜楞寺被譽為中國佛教文化明珠。到此旅遊的人與日俱增，因為在這里不僅能領略到藏族風格的廟宇建築，體驗濃厚的宗教神韻，還能品嘗到獨特的拉卜楞寺藏餐。
要想吃到真正的藏餐，還得在拉卜楞寺食堂里。食堂設在寺院的中心位置，餐廳寬敞明亮，中間被隔成兩半，一半是僧侶用餐，一半是為遊人服務。在這里可以品嘗到一頓香醇美味的藏餐。
在此用餐，沒有菜譜，坐下之後，兩位穿紅色長袍的僧侶便會給你端來奶茶，倒入碗中，白里透黃，芳香撲鼻，喝上一口，頓覺喉底爽滑，心曠神怡。
喝過奶茶後，兩位僧侶又分別為客人抬來一隻偌大的銅火鍋，形似日常吃涮羊肉的鍋，但個兒要大得多，這就是有名的手抓羊肉。這「手抓」講究的是羊肉的新鮮肥美，一般是現殺現做。羊的年齡一般不超過一年，這樣才能保持肉的鮮嫩。吃時，要先喝湯再吃羊肉，一般是喝一口羊湯，吃一塊羊肉，飲一口青稞酒，湯香、酒香，滿口留香，吃出藏餐的真滋味。一般要選用羊身上的肋骨肉，先切成10厘米左右的小塊，放入清水鍋中，用慢火煮至滾沸，撇去血沫，加入食鹽、花椒等調料，再煮上兩三個小時就熟了。
吃藏餐有個講究，當客人們沒有喝完酒時，僧侶是不給你上飯的。直到客人吃好、喝好，僧侶才把上面加有人參果（蕨麻）、白糖、酥油汁的米飯端上來，這就是拉卜楞寺有名的特色飯食———蕨麻米飯，吃起來，比八寶飯還香甜味美。
到此還不算完，僧侶看客人吃完米飯後，還要送給你一個藏包，這種藏包做法也很特別，將鮮嫩的牛羊肉切碎，將煮熟的蘿卜絲放入肉里，加上調料和新鮮羊油。吃時要注意，先在包子底部咬一小口，將包子中湯吸入口中，吸完湯，再吃皮和餡，否則你會很狼狽的。
要是夏日，最後上的一道是酸奶，一種冰涼如冰淇淋、酸甜如楊梅的夏季飲料。製作方法倒簡單：先將一小勺酸奶攪勻，倒入一個直徑約30厘米的小瓷缸里煮沸，晾至溫熱，然後倒進另一個瓷缸里，最後加蓋放在較熱的炕上，靜置約四五個小時就成酸奶了。
『貳』 格魯派六大寺廟是什麼
格魯派六大寺廟是前藏拉薩的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺，扎什倫布寺，塔爾寺，拉卜楞寺。格魯派，是藏傳佛教宗派之一，藏語格魯意即善律，該派強調嚴守戒律，故名，該派僧人戴黃色僧帽，漢語中俗稱黃教，創教人宗喀巴，原為噶當派僧人，故該派又被稱為新噶當派。
甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺，扎什倫布寺，塔爾寺，拉卜楞寺的特點
1、甘丹寺，既是格魯派六大寺院之一，又是格魯派的祖寺，同時屬於拉薩三大寺，坐落在今拉薩市東北約30多公里處的卓日沃切山腰，現已通車，它是宗喀巴親自於1409年建造的第一座格魯派寺院。
宗喀巴當時以甘丹寺為宗教活動中心而創立了格魯派，甘丹寺住持以甘丹赤巴(法拉)的方式繼任和延續，沒有設立活佛轉世制，首任赤巴為宗喀巴，第二任是宗喀巴首座弟子賈曹傑，至1954年已傳至第九十六任赤巴。
其僧侶人數在歷史上定額為千三百名，甘丹寺在文革中被仞底拆除，從1980年又開始重新修建，目前已初具規模，現有277名住寺僧人佛、菩薩、鬼神、諸天和中國佛教的名寺名山。
3、哲蚌寺，既是格魯派六大寺院之一，又是拉薩三大寺之首，它是宗喀巴的弟子降央典傑於1416年興建，坐落在拉薩市西郊約10公里處的格培鳥孜南坡的山坳里，哲蚌寺主要由噶丹頗章，大經堂和羅賽林札倉、德陽札倉、郭芒札倉阿巴札倉四大學院組是藏族地區規模最大。
歷史上僧侶定額為五千五百名，目前，色拉寺香火旺盛、門庭若市，朝拜或旅遊觀光者絡繹不絕。色拉寺現有327名住寺僧人。
3、哲蚌寺，既是格魯派六大寺院之一，又是拉薩三大寺之首，它是宗喀巴的弟子降央典傑於1416年興建，坐落在拉薩市西郊約10公里處的格培鳥孜南坡的山坳里，哲蚌寺主要由噶丹頗章，大經堂和羅賽林札倉、德陽札倉、郭芒札倉阿巴扎倉四大學院組是藏族地區規模最大。
僧侶最多，級別最高的大僧院，特別是五世達賴在哲蚌寺建立著名的噶丹頗章政權後，哲蚌寺在政教事務上享有特權。其最高僧職為措欽赤巴，在歷史上其僧侶定為七千七百名，但最盛時達萬餘人，目前，哲蚌寺仍不失為藏族地區最大的寺院之一，現有427名住寺僧人。
4、扎什倫布寺，是格魯派六大寺院之一，它是宗喀巴的弟子即後來被追認為第一世達賴的根敦主巴於1447年興建，位於西藏日喀則市西郊，扎什倫布寺殿堂林立、規模宏大，而且該寺擁有世界上最大的銅佛像，即彌勒大佛像，寺內還建有歷代班禪的靈塔殿。
僧侶人數在歷史上定額為四千四百人，扎什倫布寺為歷代班禪大師的駐錫地，在藏族地區享有崇高的地位，目前，扎什倫布寺依然金碧輝煌、富麗堂皇，在日喀則地區乃至整個藏區都算得上大型寺院之一，現有786名住寺僧人。
5、塔爾寺，是格魯派六大寺院之一，位於青海離西寧市僅26公里的湟中縣城，此處是格魯派創始人宗喀巴的誕生地，為紀念這位宗教領袖而建造這座著名寺院，所以，塔爾寺在藏傳佛教界尤其在格魯派中佔有重要地位。
塔爾寺，藏語稱格奔強巴林意為十萬佛像彌勒洲，實際上，塔爾寺是一座從小到大逐漸形成的格魯派大僧院，它是由當地高僧仁欽宗哲堅贊於1560年修建的一座靜修禪房，後來於1577年又建造一座彌勒殿，並經後人的不斷擴建而形成。
塔爾寺主要由大經堂和顯宗學院、密宗學院、時輪學院、醫學院四大學院構成，最盛時僧侶達三千六百多人，特別是該寺的繪畫、堆綉酥油花，被稱為藝術三絕，馳名中外，總之，塔爾寺是一座融合藏漢建築風格的藏傳佛教寺院。
目前，由於塔爾寺歷史悠久，獨具特色，交通便利，成為青海省最主要的宗教聖地和旅遊勝地，現有500多名住寺僧侶。
6、拉卜楞寺，是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，也是甘肅省最大的藏傳佛教寺院，它是第一世嘉木樣·俄旺宗晢於1710年興建，位於今甘肅省甘南藏族自治區夏河縣城西郊，依山傍水，對面山坡松林蒼翠，環境十分宜人。
拉卜楞寺主要由大經堂和聞思學院、上續部學院、下續部學院、時輪學院、醫葯學院、喜金剛學院六大學院組成，最盛時期憎侶達三千六百多人，由於拉卜楞寺學制健全嚴謹，學僧輩出，在藏傳佛教界享有極高的聲譽。
拉卜楞寺寺主是歷代嘉木樣活佛，現已傳至第六世，即洛桑久美圖丹卻吉尼瑪，目前，拉卜楞寺已成為安多藏族地區最大的宗教聖地和文化中心。
『叄』 有誰知道拉卜楞寺旁邊的一個喇嘛寺叫什麼名字
(格爾登寺)該寺位於阿壩縣城西北角，相距一公里左右，佔地面積1.8平方公里，寺院建築鱗次櫛比，嚴然是一座小城市。 該寺由金碧輝煌的大經堂、四個札倉、五個佛殿和許多各式各樣的僧舍構成。圍繞寺院四周的轉經走廊長兩公里，安裝有5000餘個轉經筒。每逢舉辦宗教活動，可雲集僧侶一千餘人，場面十分壯觀。該寺始建於清同治9年間（1870年），屬若爾蓋達扎朗摩格爾登寺的子寺。經過100餘年的發展，該寺已成為安多藏區規模最大的寺院之一。 格爾登白塔是該寺最著名的建築物之一。它底座邊長25米，成正方形，高39米，七層，雄居於寺院前的高地上，十幾公里以外都能見到它高大神秘的身影。塔的四周有24座小白塔環繞拱托，塔內供奉著千尊佛像，精湛的壁畫600餘幅，可與大型藝術展覽館媲美，遊人可入內拾梯逐層欣賞。有詩贊曰：崢嶸倚漢，突兀凌空。梯轉如穿窟，門開似出籠。寶瓶影射天年月，金峰聲傳奇海上風。虛檐拱斗，作成巧石穿花鳳；絕頂留雲，造就浮屠繞舞龍，遠眺可觀千里外，高登似在九霄中。
『肆』 拉卜楞寺由哪些宮殿組成
大經堂，六大扎倉
『伍』 拉卜楞寺和色達寺是一個寺廟嗎。
拉卜楞寺和色達寺不是一個寺廟。
拉卜楞寺，位於甘肅省甘南藏族自治州夏河縣，藏語全稱為：「噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇具琅」，意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺，一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語「拉章」的變音，意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，被世界譽為「世界藏學府」。鼎盛時期，僧侶達到4000餘人，1980年對外開放旅遊。2018中國西北旅遊營銷大會暨旅遊裝備展上，入圍「神奇西北100景」榜單。[1]
寺主是第六世嘉木樣呼圖克圖，其他領導人包括八大堪布、四大賽赤。拉卜楞寺在歷史上號稱有108屬寺（其實要遠大於此數），是甘南地區的政教中心，拉卜楞寺保留有全國最好的藏傳佛教教學體系。1982年，被列入全國重點文物保護單位。整個寺廟現存最古老也是唯一的第一世嘉木樣活佛時期所建的佛殿，是位於大經堂旁的下續部學院的佛殿。
『陸』 它被稱為最原生態的寺廟，甘南寺院的代表，你知道在哪裡嗎
一不小心，我愛上了甘南，夏河縣位於甘肅省西南部，因大夏河水而得名，旅遊景點數不勝數，夏河縣拉卜楞鎮人民西街拉卜楞寺，超長的轉經長廊是全世界罕見的，共2000餘個轉經筒，轉遍每個轉經筒至少需一個小時。寺院裡面供奉著無數的巨大佛像和各種精美的雕塑、壁畫、法器等；這是我目前去過的最原生態而又最感動的寺廟。
你聽說過拉卜楞寺嗎？你見過拉卜楞寺的轉經長廊嗎？《天下無賊》的開篇就是拉卜楞寺的日出全景，作為整個安多地區藏民族的文化藝術中心，拉卜楞寺的喇嘛比沿途任何一個寺廟都要多。年輕的喇嘛自信而朝氣，他們甚至會友好的向你點頭，相比之下，年長的喇嘛總是看見背相機的遊客就匆匆掩面而過，即使你根本沒有在拍照，哈哈，不知道為啥。
『柒』 拉卜楞寺怎麼樣
拉卜楞寺的曬佛很壯觀，轉經筒的規模很宏大，藏民們對佛的敬拜非常虔誠。轉經磚寺轉塔，無處不見磕長頭的藏民，破衣爛衫，灰頭土臉，再窮苦都不放棄拜佛；這里大部分的藏民生活水平都不高，但仍然會在佛前拿出一兩元來供養佛；曬佛儀式上活佛念經時撒下的米，待儀式結束後，藏民們會在地上一粒粒地撿。他們對佛的信仰和崇敬絕對是發自肺腑，無比真誠，有時候會讓人無法想像，有些舉動甚至不能理解，但同時他們那種虔誠的敬意也會潛移默化地感染和影響你。攻略：甘南各個藏傳佛教寺院曬大佛的日子都是在每年農歷正月十三，拉卜楞寺的曬佛是從大經堂開始，僧人們把佛一直抬到山坡處的曬佛台，在曬佛台處舉行的曬佛儀式前後要有兩個多小時。拍照的話最好在曬佛台的北側山坡，拍攝抬佛和曬佛的全景場面都更容易，角度都會更好。
『捌』 甘南十大景點有哪些可以具體說說嗎
甘南十大景點有拉卜楞寺、郎木寺、桑科草原、達倉郎木寺院，米拉日巴佛閣，瑪曲草原，天下黃河第一彎旅遊風景區，當周草原風景區，白石崖、扎尕那。
一、拉卜楞寺
藏傳佛教格魯派的六大寺之一，全世界最有名的藏密學院，擁有中國最完整的藏傳佛教教學體系。寺院規模宏大，這里有恢宏的寺院建築群，供奉著無數的巨大佛像和各種精美的雕塑、壁畫、法器等。
這里的賽馬節很有名氣，每年農歷七月十三，桑科七大部落要在這里舉行賽馬會，屆時來自各地的牧民雲集，帳篷如雲，十分熱鬧。
『玖』 拉卜楞寺的歷史沿革
公元1709年（清康熙四十九年）第一世嘉木樣協貝多吉（一切知妙音笑金剛）大師應青海蒙古和碩特部前首旗黃河南親王察罕丹津的邀請，從西藏返回祖籍建寺弘法。大師於當年夏天帶弟子來到扎西灘，看見這里山川靈秀、瑞雲繚繞，是個建寺的理想所在。即開始在這里建修拉卜楞寺院。經歷代嘉木樣大師和各大活佛的不斷擴建和完善，使它發展成為一個擁有佔地面積866000平方米，建築面積40餘萬平方米，主要殿宇九十多座，僧舍一萬多間及六大扎倉（學院），諸類佛殿、眾多活佛宮邸及講經壇、法苑、印經院、佛塔、嘉木樣大師別墅等宏偉建築群。鼎盛時期有僧侶3600餘人。所屬寺廟有139處，教權范圍達甘、青、川、康、蒙古、東北及新疆等地域。它不僅成為佛家神聖的宗教禪林，而且是傳播知識的綜合性學府，也是整個安多地區藏民族的文化藝術中心。贏得了第二西藏之稱。
至解放前夕，拉卜楞寺有經堂6座，大小佛殿48座。其中七層樓1座，六層樓1座，四層樓4座，三層樓8座，二層樓9 座，餾金銅瓦頂4座，綠色琉璃瓦頂2座，嘉木樣大師及各大昂欠的藏式樓房31座，各個昂欠活佛住舍30院，吉哇院6所，大廚房6所，印經院1所，講經院2處，嘉木樣別墅2處，經輪房500餘間，普通僧舍500多院，各種塔若干座以及牌坊等各種建築，共佔地面積達1000餘畝。整個建築氣勢雄偉，鱗次櫛比，錯落有致，堪稱安多地區第一名剎。這些建築可分為石木結構和土木結構兩類，外石內木，有「外不見木，內不見石」之說。建築形式有藏式，漢宮殿式和藏漢混和式。
解放後，由於極左路線的干擾，拉卜楞寺遭到了很大的破壞。那座樓高七層的頗章瑪繞佛殿在「四清」中被拆除修了電影院，殿里的那尊最大的佛像（高24米）於1958年被砸碎煉了鋼鐵。十年「文革」更是不堪言狀，一座座佛殿變成了食品廠、屠宰場。寺門緊閉，僧眾四散。寺院建築僅僅保留原寺院西北一角，約占原寺面積的四分之一。寺址大部分被機關單位佔用。
拉卜楞寺院雖歷盡滄桑，但自中共十一屆三中全會以後，在中國政府的關懷下，落實黨的民族宗教政策，自從1980年拉卜楞寺院重新開放以來，國家前後撥款上百餘萬元對原留的經堂、佛殿作了維修。
『拾』 拉卜楞寺簡介
摘要 拉卜楞寺，位於甘肅省甘南藏族自治州夏河縣，藏語全稱為：「噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇具琅」，意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺，一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語「拉章」的變音，意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，被世界譽為「世界藏學府」。鼎盛時期，僧侶達到4000餘人，1980年對外開放旅遊。2018中國西北旅遊營銷大會暨旅遊裝備展上，入圍「神奇西北100景」榜單。 [1-2]