1. 這種符紙是什麼意思
祈雨符，天旱道士求雨用的。
2. 新仙劍奇俠傳 蠟燭檀香符紙地點
好久沒玩新仙劍了，我記得好像是雲姨房間（從大廳旁的樓梯上去）的有蠟燭的那個桌子，還有旁邊那個稍微矮一點的桌子（圖的左邊）。
3. 符咒怎麼畫
符頭、符膽、符腳自古以來，符咒派別不少，但各拜其祖師，有所不同，就因為如此其符頭的暗號也有所不同。如許多符圖上常見的「三勾」就是代表三清（道德天尊、元始天尊、靈寶天尊）或三界公（城隍，土地，祖師）的記號。三勾在整個符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。下筆書此「三勾」時應暗念咒語：「一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神惡煞去千里外。」一筆一句須恰到好處，就是所謂「踏符頭」。「符頭」也有敕令，雷令……等等作為符頭，其種類繁多，因教派不同有所差異，一般請神，調兵遣將，多書以「敕令」為符頭。如無「三勾」三清符號時，必須咒日「天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。」即可。
此符頭代表三清道祖，也就是人們說的道德天尊（太上老君）、元始天尊、靈寶天尊三天尊三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意,又有三才之意，暗合人之精氣神，天之日月星，地之水火風。
畫時用咒為：（1）一筆天下動（中間）（2）二筆祖師劍（左邊）（3）三筆凶神惡煞去千里外
此為三將軍，即雷、火、風
此二個為三台星君
也為城隍，土地，祖師
在符上做符頭為城隍，土地，祖師
在符咒中為三台星君
也就是：下台麴生司祿星君，上台虛精開德星君，中台六淳司空星君
畫此用咒：（中）三台生我，（左）三台養我，（右）三台護我
如果在畫符的時間，符咒中無上符頭，則在畫符時先念：一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神惡煞去千里外
此符頭用咒為：一轉天地藏，二轉鬼神驚，日月兩點合明動乾坤，急急如律令。
關於敕令的問題:
以上為 「敕令」的6種畫法只是部分畫法,還有一些其他畫法,因為在不同符咒中，畫法也是不同的，上邊的6種是常用的畫法.
在寫「敕令」二字的時間是需要念咒的，用咒為：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍不生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，急急隨咒滅。
符膽
符膽是一張符令的靈魂，是符的主宰，一張符能否充分發揮效驗，在很大程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符一般都稱為入符膽，入符膽的意思就是請祖師（神明）鎮座這一張符令之內，把守此符的門戶。一般常見的符膽是「罡」字，也有「井」字，也有「馬」字，「化」字等不勝枚舉。然何謂符膽呢？符膽是由一些秘字所組合而成。
此符膽名四正公，有兩種寫法。第一種書法，罡十書，表示「 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」十天干；第二種寫法罡，表示「子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥」十二地支。（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
急急如律令
這個為「二十八宿膽」
用咒為：
角亢氐房心尾箕
鬥牛女虛危室壁
奎婁胄昴畢觜參
井鬼柳星張翼軫
也就是「二十八宿」的名字
此字剛好28畫,畫完剛好28個名稱完此字為七星膽
此膽內有：三清、北斗七元星君
寫 「吽」字時念：唵啞吽
正音為：ong ya hong
下7撇為北斗咒：斗勺雚行畢甫票
北斗咒7字都帶「鬼」旁
必須一邊寫以便念
不念等於沒有寫
符腳
此兩腳的咒一般畫符的書上都有
此符腳內請：五雷、日月、十二星君（也就是：子丑寅卯等12個地支）
此腳多為鬥法用符和斬邪用
示範符
這個符咒上請：三清道祖、玉皇、紫微星君、南方丙丁火德星軍、天官
這個符咒的畫法:
三清符頭
玉皇敕令玉皇敕
此符咒要請：三清道祖、張天師、三台星君、三元三官大帝、南斗、北斗等等神仙畫符不知巧，惹的鬼神笑！畫符若知巧，驚的鬼神叫！
任何符咒不是隨便就可以用的
要根據實際用途來針對性的去畫...
畫符首先要知道天地、日月、星辰、鬼神、陰陽、五行、地理等等
畫符最關鍵的是內煉
先修一心字，再修一定字，再修一慧字
畫符收徒第一戒律就是：心術不正者不傳
如果你對符咒有不同的看法,或者感興趣,可以互相交流!神秘的東西確實有太多的吸引力.還有畫符咒也需要修煉符功的.要有一些准備,呵呵,也是很神秘的... ...
道教符咒中的常見咒語
落幡咒
幡懸寶號普利無邊諸神衛護天罪消愆
經完幡落雲旆回天各遵法旨不得稽延
急急如玉皇上帝律令
九星神咒
九曜順行元始徘徊華精塋明元靈散開
流盼無窮降我光輝上投朱景解滯豁懷
得駐飛霞騰身紫微人間萬事令我先知
土地神咒
此間土地神之最靈升天達地出幽入冥
為吾關奏不得留停有功之日名書上清
甘露咒
悲夫長夜苦熱惱三塗中猛火出咽喉
常思飢渴念一灑甘露水如熱得清涼
二灑法界水魂神生大羅三灑慈悲水
潤及於一切
玄靈咒
玄靈節榮永保長生太玄三一守其真形
五臟神君各保安寧
延內真咒
天地同生掃穢除愆煉化九道還形太真
百官納靈節節受新清虛掩映內外敷陰
度命延生吉日良辰金童玉女為我執巾
玄台紫蓋冠帶其身使我長生天地同根金光神咒
天地玄宗萬氣本根廣修億劫證吾神通
三界內外惟道獨尊體有金光覆映吾身
視之不見聽之不聞包羅天地養育群生
誦持一遍身有光明三界侍衛五帝司迎
萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽精怪亡形
內有霹靂雷神隱名洞慧交徹五氣騰騰
金光速現覆護真人急急如
玉皇光降律令敕
破地獄咒
茫茫酆都中重重金剛山
靈寶無量光洞照炎池煩
九幽諸罪魂身隨香雲幡
定慧青蓮花上生神永安
凈身神咒
靈寶天尊安慰身形弟子魂魄五臟玄冥
青龍白虎隊仗紛紜朱雀玄武侍衛我真
都離寒庭咒
功德金色光微微開幽暗華池流真香
蓮蓋隨雲浮千靈重元和常居十二樓
急宣靈寶旨自在天堂游
祝香神咒
道由心學心假香傳香爇玉爐心存帝前
真靈下盼仙旆臨軒今臣關告逕達九天
凈口神咒
丹朱口神吐穢除氛舌神正倫通命養神
羅千齒神卻邪衛真喉神虎賁氣神引津
心神丹元令我通真思神鍊液道?常存
凈心神咒
太上台星，應變無停。驅邪縛魅，保命護身。智慧明凈，心神安寧。三魂永久，魄無喪傾。急急如律令。
安土地咒
元始安鎮，普告萬靈。岳瀆真官，土地祗靈。左社右稷，不得妄驚。迴向正道，內外澄清。各安方位，備守壇（家）庭。太上有命，搜捕邪精。護法神王，保衛誦經。皈依大道，元亨利貞。
凈天地咒
天地自然，穢炁分散。洞中玄虛，晃朗太元。八方威神，使我自然。靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛邪，度人（殺鬼）萬千。中山神咒，元始玉文，持誦一遍，卻病延年；按行五嶽，八海知聞；魔王束首，侍衛我軒；凶穢消散，道炁常存。急急如律令。
具體詳細操作方法：
寫符時准備工作有哪些
第一:要心正,心誠.也就是說正人君子才可學此術,邪惡之人學習不但不行反倒引火上身.
第二:要常於修練,比如可以跑步,學武術,總之要你強體健身.在有人指導下可練氣功.健體強身的作用在以後學習踏罡步斗中肯定要用得上的.
第三:要請神仙至家中供奉,沒有神仙坐鎮,想請神書符是不可能的.請神仙可請靈寶天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金靈聖母,張天師等等均可.如果想和我學符咒術,則應供奉靈寶,道德,元始三尊為佳.同屬於玉虛門下.請神時要選好吉日吉時方可,切必須神像要開光,如神像內有用現代方式列印的所謂開光咒,就不對了,要有毛筆書寫的開光符為最正.看神像是否光彩生輝,面色吉祥方可請進家中,請神時不要問:'神像多少錢?'要說:'請某某神香火錢為多少?'請神後要回到家中的路上,用紅紙包於神像.不可和他人對話聊天.三閉其口.
回至家中後,馬上選吉方位,供神案,擺好燭台,香爐,酒杯,供品,香花,一切准備妥後,將神像供於正中,念請神咒,請神文,用點三柱清香,這才是最完全的請神入家的儀式.還有好多講究不能一一細說,有不懂的朋友可留言問我.
第四:要准備好法印,沒有法印,那麼你寫符就相當於沒有公章,神仙如何為你做事.
第五:准備好黃紙,紅紙,狼毫毛筆,硯台,松香墨,文房四寶越古老越好.
第六:必須將以上物品煉化四十九天方可通靈性.
第七:平常時,要把各路神仙的名稱,神號,性格,愛好等熟記於心,便於日後書符時清楚請哪個神做哪些事情,比如你想驅病,則請九天玄女,如請來雷公電母,那就大錯特錯了.
第八:符咒術有些方面涉及到陰陽五行八卦的知識,要經常學習.最好懂周易為佳.
以上是講你學習符咒術的最初准備的工作,必須做好.誠心感動天,未學已通神.
寫符的注意事項及禁忌
畫符應注意事項
一、書符十戒
當在書符之際，心中應屏除一切妄念，邪想，誠心誠意書符，所謂'十戒'者：首戒心有二念；再戒葷口；三戒手穢；四戒筆墨不潔；五戒方向不正（書符須依方向，有須向南方，有須向東方者，不可任意為之）；六戒造次；七戒復筆（書符不比寫字，須一筆出之，不可如寫字描順。）八戒口不應筆；九戒吐痰作惡；十戒改筆（書符既成不可改動筆畫）。
二、注意事項
1符紙有一定尺寸，不可亂用，一般以門公尺星上之吉祥尺為之。
2書符之紙一般為紅色或黃色之紙張，不可亂用。
3書符之工具雖到處可買，但必須經過敕咒，祭祀，通靈後方可使用。所用硃砂以上等為佳。
4書符之前，必須誦咒。
5取筆書符時必須雄姿，全神注視符紙，不可不定神或與他人講話，不可有污穢在周圍。
6下筆時，必須念下筆咒三次。
7書符完畢，將筆反向以筆頭壓符三次，由下而上搖符紙三次。
8書好符後以指訣壓符，敕符時以雄姿貫力直接指觸符紙。
9焚符時將符頭折成令符，焚符時先點符尾。
10書好或未書好之符，如果不用，不得亂拋棄，須用壽金一起火燒化。
學符禁忌
一、巧聖先師留言
1、不忠不孝、不仁不義，重視金錢，物質享受之徒勿用，用了也沒有法力。
2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合，亦勿亂用。
3、不尊師重道之徒，切勿亂用，免以絕自己之路。
4、心術不正，舉止輕浮者，不可授。
二、學法禁忌
1、每月農歷初一、十五日齋戒，最好吃長素；
2、九獨日夫妻分離，不可行房；
3、青蛙，鱔魚，狗，龜，甲魚，鴿子，無鱗魚，蛇，驢馬不可食；
4、多行善以積功德，不可殺生；
三、書符禁忌日
1、三月初九日
2、六月初二日
3、九月初六日
4、十二月初二日
書符禁忌日
符法之用與靈氣同樣，雖是無法科學的表現，但其妙在秘玄中而取之。有時書靈符靈驗頗有功效，有時不應，總是其時空靈氣不引接關系，或者其身之精神與靜關欠佳等等，不得其效能。所謂施符也應擇吉為要。
書符最佳時刻應選在子時和亥時兩刻最靈，此是子亥交脫之侯，陰陽交代之時。或是子午卯酉四時，均可靈驗。有特殊情況和高功者，只要不是刑破之日，同樣靈驗。
書符不可用刑破之日，用之不靈，而發生不靈，反之為害。
誦咒的要訣
誦咒者，其意既與神鬼講話，將所受之痛苦。所求之要者，告訴鬼神，而禱其默佑也，這是何等鄭重之事，必須恭而敬之，心中目中有神明昭乎於上方，方寸之間別無他念，則處能感動鬼神。所謂'志誠可以格天地'即是此意。誦咒的方法各有不同，有先誦咒後書符，也有先書符後誦咒，有的隨咒隨書，其方法雖然不同，但其志誠者都出自於心，其中隨咒隨書隨誦的方法最適宜。
念咒時，身心意念要深深地溶化於咒語的意境之中。每一道咒語都有其獨特的特殊作用和意境，必須全身心地投入其中，才能為我所用。這樣就要求對咒語要熟練如流，念咒速度不宜過快，必須精、氣、神集中於一體，其關鍵是以心應咒，心咒統一，這樣才能產生效驗。
寫符時須注意的事項及秘決
畫符秘法
一，符緣
符咒法術家，不同於凡家，所用符法器物必須經過祭煉，注入靈氣靈光才能使用。具體如何祭煉將在後面敘述。畫符前應先念敕水咒，敕硯咒，敕筆咒，敕墨咒，敕紙咒，然後燒香誠心祈禱。取筆雄姿，眼開全不注視紙心，松靜心身，凝神注於筆峰，才開始運氣念咒畫符。念咒畫符一氣呵成，不可間斷，錯亂。不能與人說話，更不能心神不定，否則符咒不靈。初修習時可口中含水，符畫好後，將姿勢威靈入符膽，持符在香爐之前置舉時，其姿勢更應雄風，以降龍伏虎，鬼神伏藏之力注入符咒之中。念咒時應咒從心出，非於口舌之間念念了事。
二，符儀
符咒法術忌用刑破日，最佳時為陰陽交接，靈氣最顯的亥時，基次是子午卯酉時亦可，每年農歷四日不可施法畫符，當慎之。當然，如果法術高強，也可不拘時日。
畫符時左手結印，即將左手食指向內捲曲，指端置於大拇指靠近虎口側的根部，拇指掐在無名指根處，其餘三指自然伸直，輕輕按在符紙上，右手執筆，神意，氣力，目光完全投注於筆峰與紙之間。書符時不可有雞犬血光之物及經期婦女近前。（婦女修煉應避開經期）
三，咒秘
修煉符咒法術，應熟悉天地間日月星辰風雲雷電，陰陽五行，山川河流之靈氣力場，以古人說，它們相應都有神靈神職。古有萬物有靈之說，因為在符咒之內都有請各方大小神靈及神兵鬼將之意。
符咒法術多允邀請主神借兵將相助護法，接著請屬下神兵神將相助，打鬼斬煞，祛疾鎮宅，消災解厄。所以法術有效否與鬼神之是否熟悉息息相關。咒自心出，符由心寫，如此才能動天地而驚鬼神。咒語結句如'奉太乙真人急急如律令'是咒的敕令句，再如'奉九天玄女神兵火急如律令'等等是告訴神兵神將，說明術若是奉某某神靈所定的敕令叫他們行事的。要他們急速依照，天律敕令而興兵不可怠慢。'急急如律令''神兵火急如律令'，是押咒之句。一般說人要驅使神鬼兵將是不可能的，他們不聽從，必須奉太上老君，太乙真人，瑤池金母，九天玄女的神威才能伏從你的命令。咒語的結構是先請主神或下級神，次囑他們干什麼事，最後對他們說奉某某敕令執行符令，要他們依照所敕的律令急敕進行。
四，符咒訣的關系
符為法術之魂，咒為法術之魄，訣手印和身印為法為法術之形。
書符秘訣
一、畫符程序
書符有一定之式，並非隨便可以為之，常人不可為胡亂書即成，及不免貽笑大方。
書符之前，必須吃齋沐浴，洗手嗽口，這是虔誠的表示。後將案桌置於大廳門外，清靜之地，或神像之前。備置書符的工具（筆，黑，紙，硯，水，株砂），燭台，香，花，茶，果，想茗，桌圍，拜墊，慈懷普度，打開靈符部，端放於香爐後，焚香路拜天地神祈，向神明或上天禱台表明為何事，如消災解厄，或醫病作法等，然後咒水咒朱（墨），咒筆，咒紙，而後念咒書符。書符時必須意念集中，一氣呵成，不能有雜念，不可停頓，這樣符篆才會發生神奇效力。決非隨時隨地，隨意隨手能操筆書符的。古人所謂'一誠可感格天地鬼神。'
將符書好之後，將筆反向，以全身之精氣全神貫注在筆頭，用筆頭，撞符紙三次，（由下往上撞）然後用劍指或金剛摜敕符，敕符時，手指要用力，要有一種彷彿接受神力指三次，如此才算是功德圓滿。根據需要還必須加蓋印章。（註：安胎符千萬不能倒跺筆頭，切記！！！）。
靈符用後，效果良好，則必須'謝符'，所謂'謝符'，只是一種儀式，略備四果，清香，清茶，感謝諸神恩師的佑助，不求鋪張浪費，最重要是心誠，意要真，簡單隆重的儀式，最表達主人心誠之意。
二，祭祀禮儀
祭祀的利用牲畜祭品，花酒，焚香，燒冥錢以告神明及其兵將的一種儀式。在祭祀中，我們焚香及念清神咒拜請神明降臨，也可以擲杯筷與神明進行接觸。一般祭祀的用意在敬神，或求神，而其禮儀如下：
1、在神桌上排列品，水果，鮮花，茶，酒等祭品；
2、燃點神案蠟燭，點蠟燭又叫'發蠟'，表示對神佛的尊敬；
3、神前獻茶三杯；
4，焚香迎神，不可用檀香，用檀香恐神不降，不受；
5、敬酌第一次酒；
6、擲杯筷，問神明是否已降臨，須等片刻後再擲杯筷，問神明是否已降臨；
7、神明降臨後敬第二次酒；
8、有事求神明者，可擲杯筷問神明是否允諾；
9、雙手捧持冥紙和爆竹，拜靖神明查看；
10、焚燒冥紙,燃放爆竹;
11、敬第三次酒;
12、擲杯筷問神明是否餐畢,若餐畢收取祭品,若未畢,須等片刻向再擲杯快問於神明.
註：每次敬酒，須把前一次的酒淋於冥紙灰爐周圍，以防紙灰亂飛。如有特殊情況，可用其他方法請神。
符的組成及其要點口決
符令的形式
書符時其字體愈有力愈好。符字之體有數種形式，有正楷字體式，草字體式，草開字體式，半字圓體式等。正楷體式與草體式，草開體式多為下乘符式所用。至於篆字體式，多用於中乘符式，半字圓式則多用於上乘符式。
符令有頭有身有腳，以敕令為頭，符膽為腳。至其頭部有面，目，耳，口等。這頭是敕令，腳是罡字，敕下符令字式就是身，這三點就是書符要訣。符令的要字即是書定在敕令之上，或敕令之下，罡字元膽之上的字式，也就是填寫在敕令與罡字的中間。
符內入神式說明
符內入神多入神，王，將，星，雷，日，月，丁，甲，斗，等的字在鬼字之上，式煞字之上。而用以制煞斬鬼，消災解厄，鎮宅平安，收驚治病者。以外也有八卦圖，大金剛等字用以入神於符內，以作為辟邪斬鬼之用。入神之字式甚多，於此甚難盡載。
符咒的要點
初學畫符念咒，最重要的要點，就是須熟知天，地，日，月，星，辰，風，雲，雷，雨，山，川，河，海，水，火等各神及神鬼兵將的姓名字語及其職等，也須知其相貌，嗜好。如不知這些則無法得到他們的相助。其所畫之符令，所念的咒語，都無法得到精通。因這些神，神將等，生前有的也是人，他們都是念勇善戰的勇士，他們也與人一樣有其性情，有其情感，喜怒哀樂怨恨愛等的七情六慾，與人一樣都是肯助朋友，知已的。如無情份，無相識則要求他相助，我想是不可能的吧！
依古留傳符咒書冊之內所記載的其神將們的生活，相貌，嗜好等者，這些都具有些道理的用意，而不是無端亂寫的。凡書符念咒在符令之內載著所驅役神將的神職，在咒語之內，請所需神將服役助法，此皆與神靈及神將有關。
符令的寫法，最重要者有四字的方式，是敕令罡等式，這四個字式在書寫各種符之內，都是得填上的。其中敕令兩字式要填寫時必須要看情形而書定在符令之中。再有罡字式，這罡字式在符家稱謂符膽，在符術家來說符膽有兩樣式，一式是罡字，另一式是字式。書符時兩式之中只填一式就可，不必填寫兩式，但是不說明這兩式要分填在何種符令的，只是在各符式之中有填罡字式者，也有填寫字式者。
書符必須先寫敕令兩字，這敕令必須寫大字，最後把罡字寫在最下，這罡字也須寫大字，在敕令之上填字式字體，也要寫大。在敕令字下就填寫驅役的神將，再填事項，最後在事項之下填寫罡字式式字式符膽。
敕令的填法
填'敕令'二字必須要有分別，如不分則所畫之符令不但不靈，且會貽笑於他人。敕令二字是只可填在下級神名之上，如中級神靈，上級神靈的神名之上是不可填寫的。如主管正神，高級神靈則其神靈字語上必須其神名先寫在敕令之上才可，如填在其神名之上則會對神靈不禮而不靈。必須先寫奉天在敕令之上，才可得用。有差錯，則神不受命而致使符令不靈。
如奉請高級神及主管神靈，則不可寫敕令二字，只可寫奉字式在神名之上，這些這些填法皆有其意義及用意。
符令的架構及符膽
符令是由'符頭'，'主事神佛'，'符腹'，'符腳'，'符膽'等五要素所組成。若以符令引喻為人的話，符頭好比一個人的頭；主事神佛就好比一個人的思想和心臟；符腹就好比一個腹部的腸胃，是我們書明符咒作用之地方；符腳就好比一個人的腳；符膽就好比一個人的肝膽，一個符令若沒有符膽就好像門沒有鎖一樣，壞人都可隨便進入。因此，符膽對符令而言有深足輕重之地位。
一、符頭
自古以來，符咒派別不少，但各拜其祖師，有所不同，就因為如此其符頭的暗號也有所不同。如許多符圖上常見的'三勾'就是代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土地，祖師）的記號。三勾在整個符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。下筆書此'三勾'時應暗念咒語：'一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神惡煞去千里外。'一筆一句須恰到好處，就是所謂'踏符頭'。
'符頭'也有敕令，雷令……等等作為符頭，其種類繁多，因教派不同有所差異，一般請神，調兵遣將，多書以'敕令'為符頭。如無'三勾'三清符號時，必須咒日'天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。'即可。
二，符膽
符膽是一張符令的靈魂，是符的主宰，一張符能否充分發揮效驗，在很大程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符一般都稱為入符膽，入符膽的意思就是請祖師（神明）鎮座這一張符令之內，把守此符的門戶。
一般常見的符膽是'罡'字，也有'井'字，也有'馬'字，'化'字等不勝枚舉。然何謂符膽呢？符膽是由一些秘字所組合而成。
三、符腳
'叉符腳'，用以結束符膽，結束一張符的書寫手續，它也有點極重要的地位。
四、一般常用之符膽
v
vv
1、三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意,又有三才之意有意，暗合人之精氣神，天之日月星，地之水火風。
（1）v一筆天下動（中間）
（2）v二筆祖師劍（左邊）
（3）v三筆凶神惡煞去千里外
罡
2、此符膽名四正公，有兩種寫法。第一種書法，罡十書，表示'甲乙丙丁戊己庚辛壬癸'十天干；第二種寫法罡，表示'子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥'十二地支。（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
井
3、此符膽為萬丈深井，就是隧落萬丈深坑之意。
此井口要開一口，以免太絕人路，太損陰德，而不利已。
敕令
4、書敕令咒
咒日：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍不生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，急急隨咒滅。
符咒的分類及用法
符咒的類別
符咒之類別煩多，不勝枚舉，至少有千種以上，我們以下列兩種方式來化分，各加以說明。
一、由符咒的功用來化分
1、小兒用符：有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、沖犯符，天師收驚符……等等。
2、和合符：和合洗符，相催向符，修腳符，和合符，和合符，合心情符，變合符，男女和合符，良緣符，情通符……等等。
3、治病用符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五靈冶病符，金力氣符，除寒熱符……等等。
4、孕婦用符：插花換斗符，難產符，胎死腹中符，安胎符，……等等。
5、六畜用符：六畜平安符，治瘟符……等等。
6、財利符：財神符，財利符，福運符，繁榮符……等等。
7、其他用符：鎮宅用符，化骨用符，吉利用符，喪葬用符，婚日用符，開工、動土用符，精神符，調兵符，收兵符，替身符，風水用符，修煉用符，鬥法用符……等等。
二、由符咒的使用方法區分
1、帶身符：置於所需用者身上，用以保平安，避邪，祈福。
2、化食符：將符令燒化於水中，後飲用，或擦洗全身。
3、貼用符：將符令貼於門上，或床下，或屋樑上……等等。
4、放水符：將符令放於水中流走。
5、洗符：將符令化於水盆中，以洗患部，或身體等。
6、煎葯符：配合中葯外方，一起煎者食用。
7、埋符：將符令埋厭處或動土處等用符。
4. 手裡拿著符紙的日本女孩
顯靈店鋪 購買空白屬性FF 之後右鍵空白屬性FF 就做出來了 要是擺攤的話直接擺攤就可以了 每張收手續費他們買到的就是服紙
5. 七月半符紙怎麼寫 格式是什麼樣的
右邊：
今逢中元之期處備冥錢共 x 包第 x 包
中間：
考某（姓氏）公××老大人
故祖正性收用【這是給爺爺奶奶的，給父母的是（故顯）】
妣某（夫姓）母×××老嬬人
左邊一
長孫×××
孝敬上
長孫媳×××
左邊二
農歷戊申年七月十五日酉時化帛
【豎起寫喲】
6. 怎麼畫道士的那種符
7. 傳說雞冠蛇屬第一毒蛇，實際上有人見過嗎
雞冠蛇不存在，雖然在一些地區流傳多年，但現實中根本就沒發現過實體，沒有任何照片可以證明它存在，網上關於雞冠蛇的圖片都是低劣的PS作品，直接把火紅的雞冠P到蛇頭上，簡直是牛頭不對馬嘴。但很多人都聲稱見過這種蛇，而且聽一些人的語氣並不像是說謊，所以這個雞冠蛇肯定是有現實原型的，那這個雞冠蛇是怎麼來的呢？我認為有以下幾點來源。
在菲律賓也有類似雞冠蛇的傳說，當地人稱它為Markupo，傳說它生活在一座山脈中，長著紅色的巨大雞冠，擁有鋒利的獠牙和分叉的尾巴，它排出的毒液觸之必死，灑在植物上就會使其枯萎。
在世界各地的古代文明當中都有類似蛇的奇怪生物，比如中國的伏羲、女媧等遠古神就是人首蛇身，古希臘神話中的蛇發女妖美杜莎，印度神話中的龍蛇那迦，北歐神話中的耶夢加得等，可見古人對蛇的崇拜和畏懼。
8. 道教畫符都需要什麼具體怎麼做才能畫
畫符時，一 定要嚴格 遵守畫符的程 序，按各種各 樣的畫法和要 求去畫才有作用。而 且關 鍵還在於畫 符之人是 否具 有傳 承。很多沒有傳承的書法家，龍飛鳳舞，畫的符美輪美奐，但終 究是藝術品，並無法力；如果沒有傳 承，那 么畫 出的靈符不 過是一 張紙而已，雖 然符的外在模樣，因各派傳承不一樣，有不同的畫法，但理是一樣的。符 要有靈，關鍵在於入意，就 是請天 兵天將入符竅之中，讓凡符變仙 符。就像人投胎一 樣，形 體有了，還 有個降 靈的關鍵。而人之所以能為萬物之靈長，就是有 靈，靈 才是本我。畫 符也一 樣，法師把自身的籙之中的眾官軍暫 時分撥一 些到所畫的符之中，這 符才 能有 靈，靈就是天兵、天 將。所以畫符一定有傳承，道家符咒的傳承必須遵循「十戒八忌」。
十戒是:
（一）戒貪財無厭。畫符人，為別人消災解難，略收些財物，當無可非議，但不能藉此斂財，貪得無厭，除衣食所需，多餘部門應奉獻宮觀。
（二）戒遲疑不決。畫符時應速斷速決，「一點靈光」一氣呵成。
（三）戒魯莽從事，操之過急。應心情淡泊，中庸行事。
（四）戒假公濟私。戒用宮觀器具物品，為個人發財。
（五）戒褻瀆神明。
（六）戒無幫殺生。
（七）戒好色酗酒。
（八）戒鋪張揚厲。
（九）戒朋比為奸。
（十）戒濫收學徒，傳非其人，泄露天機。
除十戒外，道教還對畫符人規定了八忌，就是避開忌諱事物，如犯了八忌，畫符失效，永無靈驗。
八忌是：
（一）避婦女經。
（二）忌見色動心，以作符為名，行雲雨之事。
（三）忌神志錯沉，遇生病或醉後畫符，
（四）避新婚蜜月期間畫符。
（五）避忌藉術起家致富，而遷神怒。
（六）避忌見死不救。
（七）忌為菲盜歹人畫符，要婉言謝絕。
（八）忌抬高身價，求得名譽、地位。
無為教育學院《道教符咒學》專修班為你解答
9. 請問有誰知道這圖片叫什麼嗎在哪裡找
只有圖。
圖片如下：
網頁:右鍵點擊圖片,選擇"在新標簽頁中打開"，可以查看大圖
若圖片被屏蔽,非匿名用戶請查看私信(網頁:右上方;APP:消息-私信)
或則私信我並附上問題地址,不然誰會知道你在說什麼(無問題地址、非問題提問者皆不予回復)。
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