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雍正之美高清圖片

發布時間: 2022-05-15 11:14:47

Ⅰ 雍正瓷器,為什麼是清代審美巔峰

清雍正時期為時雖然短暫,但經濟發展,社會安定,政府財力雄厚,國內外市場活躍,制瓷工藝突飛猛進,在繼承康熙朝制瓷工藝的基礎上,又有了許多創新、變化和提高,不僅品種多、題材廣泛、造型多樣,而且原料的選擇和加工也比以前更講究。雍正時期官窯其質量之精美,花色品種之豐富,藝術水準之高超,都是清代其他各朝所無法比擬的。

雍正在做皇子的時候就是個文藝青年。

1709年,他被老爹康熙封為和碩雍親王,賜居圓明園。為此,他自號圓明園主,每天吟詩作賦,修習佛法,鑒賞古玩。

他最樂此不疲的就是請宮廷畫師為他和他的妻妾畫像,但他不喜歡正襟危坐給畫師當模特,而是像導演般設計劇情和情節,要求畫師畫出意境和神韻。

從後來留傳的《雍正行樂圖》、《雍正十二美人圖》等系列畫像來看,在他指導下完成的畫像簡直可以稱為「電影劇照」。畫面中,他裝扮成書生、漁夫、外國人等,這些生動的「角色扮演」一掃宮廷畫呆板的晦澀氣息。

有些盤、碗類小件器物玲瓏剔透,在施彩的紋飾周圍,側視往往可見一圈五光十色的「彩暈」。雍正粉彩瓷器的裝飾題材以花鳥、山水、人物圖案為主,尤以花卉見長。它吸收了中國傳統繪畫中的「沒骨」技法,突出陰陽向背,濃淡相間,層次清楚,富有立體效果。

雍正在位期間,勤政之外,他將大多數時間花在養心殿造辦處,親自參與器物創作,要求嚴苛,精益求精,儼然患上了完美主義強迫症,從而為雍正朝文物傳世稀少但都是極品埋下了注腳,成就了清代瓷器審美巔峰之作。

雍正這一朝代雖然只有十三年,但制瓷工藝和成就卻達到了清代官窯的頂峰。其質量之精美,花色品種之豐富,藝術水準之高超,都是清代其他各朝所無法比擬的。

Ⅱ 有人說雍正皇帝是真性情,歷史上真實的雍正是怎樣的

雍正帝在康熙後期參與了儲位斗爭,形成他對社會政治的看法。他說:「朕在藩邸四十餘年,凡臣下之結黨懷奸,夤緣請托,欺罔蒙蔽,陽奉陰違,假公濟私,面從背非,種種惡劣之習,皆朕之深知灼見可以屈指而數者,較之古來以藩王而入承大統,如漢文帝輩,朕之見聞更過之。」他深知康熙後期的社會問題,如朋黨斗爭;吏治不清;依靠富民政策的實行,加速了貧富矛盾的積累;西北用兵不停,需要繼續解決與准噶爾部的矛盾;國帑空虛。他針對現實,結合自己的理想,產生他的政治綱領。

雍正帝在即位的當月,諭令大學士、尚書、侍郎:「政事中有應行應革能裨益國計民生者,爾等果能深知利弊,亦著各行密奏。」緊接著,在雍正元年(1723)元旦,給地方各級文武官員分別發布的上諭中,講古代純臣,皆「興利除弊,以實心,行實政」,發出為國計民生進行興利除弊的政治改革的號召。

鄂爾泰等纂修的《清世宗實錄》,說雍正帝「幼耽書詩,博覽弗倦,精究理學之原,旁徹性宗之旨。天章睿發,立就萬言。書法道雄,妙兼眾體。每籌度事理,評騭人才,因端竟委,燭照如神。韜略機宜,皆所洞悉」。這些評論雖不無溢美之辭,但基本上是事實。雍正帝自幼受嚴格的教育,掌握了滿文、漢文,熟悉儒家經典,並能有自己的理解。他具有較多的歷史知識,能夠吸取前人的政治經驗,又提倡三教同源之說,學兼佛老。他文思敏捷,才能出眾,能於日理萬機之中,親自書寫朱諭、硃批,動輒千百言,一揮而就。

雍正帝具有剛毅的性格。他教導臣下:「世間事,要當審擇一是處,力行之,其餘利害是非,概弗左盼右顧,一切擾亂阻撓,不為纖毫動搖,操此堅忍不拔之志以往,庶幾有成。」他倡言要樹立堅忍不拔之志,自己就是這樣實踐的。他強烈反對優柔寡斷的性格和作風,主張辦事不怕艱難,不怕阻撓,認准了就干。雍正帝的剛毅果斷同急躁毛病連在一起。康熙帝批評他幼年「喜怒不定」,他自以為到成年改正了,其實並不徹底。康熙帝又以「戒急用忍」訓誡他,他把這書寫出來作為座右銘,但有時還是犯急性病。他很自信,有人批評「為人自聖」,是說他自信過頭了。

雍正帝勤於政事,自雲年富力強,可以「代理」「大學士所應為之事」,要把國家元首和行政首腦兩重職務都兼起來。他治理朝政,自朝至暮,少有停息,大致上是白天會見臣下,議決和施行政事,晚上批覽奏章,常常至深夜方休。他在繁忙中又特別認真,臣下題本的錯字,重復匯報的內容,都在他精細審視下檢示出來。因為勤政,加上一套有效的行政辦法,所以他辦事迅速,這也是他剛毅性格的表現。

雍正帝的才能,表現在政治上可以歸結為三點:一是較了解下情,也較了解自己;二是建立在了解下情的基礎上的改革政治的抱負,以及改革的內容、范圍和深度;三是處理政事的實際能力。雍正帝的才能緊緊地與他的政治思想、政治實踐聯系在一起。

雍正帝的性格與他的政治也有密不可分的關系。他的堅毅性格,使他勇於沖破反對勢力的阻撓,堅定地實行他的改革政策。他的剛強果毅,產生雷厲風行的作風,辦事迅速,講求實效。他的急躁使他的果斷不能完全建立在對客觀事物深入認識的基礎上,在有的問題上陷入盲目性,犯了輕舉妄動的毛病。自信心有助於他堅強果敢,但自信太過,容易阻礙言路,影響政治的改革。

Ⅲ 哪位大俠有雍正的《十二美人圖》高清圖能否發給我一用。

Ⅳ 雍正和乾隆的審美差別為什麼那麼大

不知玉友們有沒有看過這張圖片:

將一件簡約的玉雕器皿擺在書桌房中,人久居室中心靈也會跟著平靜了……

那麼,你是更喜歡素雅的玉器,還是富麗堂皇的玉雕呢?

Ⅳ 雍正的真實容貌,與唐國強版本差別很大,一個泥塑告訴你什麼真相

《雍正王朝》是近年來我國歷史劇巔峰之作,唐國強版本雍正把雍正的剛愎自用塑造的很是到位。然而,隨著一系列文物的展出,人們對於雍正真實容貌有了較為清晰的認識。由於故宮館藏畫像,大多都自帶美顏效果,雍正的真實容貌,非常容易失真。其實,雍正的真實容貌,與唐國強版本差別很大。故宮一個館藏文物的泥塑雕像,或許可以告訴你真實的雍正面貌。

故宮館藏畫像中的雍正

在故宮館藏的雍正畫像中,最為寫實的便是郎世寧版本的《雍正半身西服像》。郎世寧是融匯中西繪畫大成的畫家,對於皇帝形象的塑造,打破了常規,善於使用陰暗對比來表現人物。從雍正這幅半身西服像來看,雍正本人顏值並不高,與時下流行的清宮劇雍正形象反差很大。從這幅人物畫像中,可以看到雍正相貌清瘦,遠不及國畫標准畫像那般形象威武。




故宮館藏雍正泥塑雕像正面

通過對各種版本的雍正形象分析來看,故宮泥塑雕像,相對來說還原了雍正的真實容貌。雍正在清代皇帝中,屬於相當勤政的有作為君主。泥塑雍正雕像,看著就是一幅憂國憂民的仁君之相,也倒符合人們對於雍正容貌的認知。真實的雍正,長得並不帥,也絕非唐國強版本那般形象高大。不管怎麼說,只要做出貢獻的皇帝就是好皇帝,容貌又有什麼關系呢

Ⅵ 雍正皇帝年輕時的圖片(真實的)

雍正時還沒有照像機,哪來的照片,清朝的第一張照片是慈喜太後的。
補充:那估計也不好找,一般清朝的皇帝都是當了皇帝後才能留下畫像。
給你一張雍正當了皇帝後的畫像。
http://chinaneast.xinhuanet.com/2006-07/19/xin_37070319135284397546.jpg

Ⅶ 清郎世寧的雍正十二美人圖片名稱每張圖的名稱及寓意

十二美人圖常被誤解為是雍正後妃圖,朱家溍先生據內務府雍正朝檔案考證,其"只是美人絹畫十二張而已。"因此,將其更名為《雍親王題書堂深居圖屏》。

燭下縫衣-清風徐徐,紅燭搖曳,仕女勤於女紅,在燭光下行針走線.女紅包括紡織、刺綉、縫紉等,古代隸屬於衡量女子"四德(婦德、婦言、婦功、婦容)"中的"婦功",是評價女子品行高低的重要標准之一.因此,女子們無論貧富貴賤,均以擅女紅為能事.此圖中女子蘭指輕拈,針線穿行,低眉落目,若有所思.明窗外一隻紅色的蝙蝠飛舞在翠竹間,"鴻福將至"的吉祥寓意巧妙地蘊涵在圖畫之中.

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Ⅷ 誰有雍正花式賣萌的壁紙,要高清的

望採納

Ⅸ 愛新覺羅雍正帥么他是不是一個美男子

雍正帝,少年,中年,晚年皇帝三照

晚年


現在說說綜合的把

長相

先說臉型吧,
其實俺們爺面部論骨架本來是鵝蛋臉的說,但是年輕時瘦的不行,撐不起來,看的有點尖,但是,仔細看下巴,還是圓潤的。


四哥沒做皇帝的時候很瘦很瘦,應該是屬於身材高挑,骨架纖細的那種(青年時期的讀書相畫像上可以看出來他是削肩膀,纖細程度…… ),後來飯量變大,越來越胖,唉。。。。。。
做了皇帝後最胖了,臉蛋變平了,大家仔細看。


身高

史書上未記載,但根據她自身愛好穿寬松衣服,估計他的身高。在175--185之間,還不算低,中等個子,

美人痣

據網上記載,他的下巴部位有一顆痣,我未仔細看,不過大家仔細看圖就知道了。

首先要說,四哥和他爹康熙長得不像,相差挺遠的,和他兒子乾隆長得也不像,差得也不近。老康看著慈祥,但老年太瘦!四哥和誰長得像呢,四哥像他媽,德妃娘娘,按照德妃的畫像來看,他們母子倆長得真超像!尤其是臉型!!!!!!!!!!!

要說他和乾隆最想的,就屬他那鼻子了,嘿嘿。這是唯一的了,

Ⅹ 雍正到底是一個什麼樣的人

雍正是一個很有才能但又很獨斷的人。雍正刻薄是真刻薄,但不寡恩;冷酷是真冷酷,但非無情。雍正一朝無官不清的說法,也許誇張了點,卻是對雍正治國的公正評價。

雍正無疑是一個極有個性的人,也是一個傑出的人物。他感情豐富,意志堅強,性格剛毅,目光銳利,而且奮發有為。雍正初政所表現出來的才能,非同一般,其精力過人、勤奮、干練,亦為常人所難及。



人物軼事

康熙二十八年(1689年),康熙帝南巡時觀覽到宋代《耕織圖》,感慨萬端,遂命內廷供奉焦秉貞據其原意,重新繪制《耕織圖》冊。雍親王胤禛善於揣摩父皇的心意,為投父皇所好,特命宮廷畫師精心繪制一套《耕織圖》進獻給康熙。

康熙自然龍顏大悅,對胤禛平添不少好感。《雍正耕織圖》冊以康熙年間刻版印製的《耕織圖》為藍本精心繪制而成。所不同的是胤禛耕織圖中的主要人物如農夫、蠶婦等均為胤禛及其福晉等人的肖像,這在歷代的耕織圖中是僅見的。