⑴ 求這張圖片釋迦牟尼佛的高清版，因為要沖洗出來。
⑵ 誰能給我幾張這種高清的佛祖圖片，用來做手機牆紙，謝謝！
⑶ 跪求一張阿彌陀佛的高清圖片
學佛是好事，念佛也能清凈自己的身心，不知道下面這幅阿彌陀佛的圖片是不是你所需要的：
⑷ 請各師兄幫忙描述一下這幅——釋迦牟尼佛唐卡中各細節的寓意
佛陀的衣服是袈裟 大概是七衣、坐姿是跏趺坐、左手托缽表示 檀波羅蜜、右手觸地表示伏魔，伏外面的魔王 伏心中的煩惱魔，後面的寶樹 懸著瓔珞寶珠，表示佛陀的自己的福德感得依報庄嚴。前面放的摩尼寶珠 表示能滿一切眾生願。還有果子什麼的 供養。
⑸ 請問釋迦牟尼佛唐卡這是什麼年代的
釋迦牟尼佛唐卡，真品是清代的風格；真品市場價值十分高的；真品一定要好好保存！
⑹ 請問世界上最著名的一幅唐卡作品是哪幅
唐卡畫中最著名的是由東谷寺第六世活佛降巴更登嘉措命十七世紀名噪一時的噶瑪呷直畫派著名畫師郎卡傑繪制的《如意寶藤》（又名《佛本生傳記》）。該畫是釋迦牟尼的本生傳記，描繪了釋迦牟尼一生的事跡傳說。佛本生傳唐卡，藏區和寺院都有珍藏，但東谷寺珍藏的這套唐卡卻技高一籌，為唐卡畫絕世精品，是此一時期康區噶馬呷直畫派繪畫藝術的代表作。這套保存至今的《如意寶藤》唐卡畫共三十一幅（現存29幅，另外兩幅在文革期間失蹤），畫中人物形象生動，山川、花卉、鳥獸和諧，線條流暢，章法嚴謹，色澤艷麗。這套唐卡構圖嚴謹，疏密得當，錯落有致。線條勾勒細如發絲，工整精細，飄逸流暢，用料考究，艷麗又不燥，對比強烈又和諧統一。其中，由郎卡傑描繪的米拉日巴講經圖，在只有4平方毫米的空間中畫出了岩洞內米拉日巴在講經，以及洞外獵犬和鹿聽經等生動形象，其姿態美麗、線條清楚、色彩明亮，達到了傳神的藝術感染力，據藏畫研究人員介紹，該畫在著色、筆畫等風格方面還模仿了西洋畫的技法，運用近大遠小的焦點透視法，注意了描繪對象的明暗關系，使得被刻劃的對象具有一定的立體感，增強了繪畫的藝術效果。其價值連城，成為藏區民間繪畫藝術的絕世珍品。
⑺ 求一張高清佛教大圖 圖片如下圖，諸佛菩薩基本都齊全了 希望能找到合適尺碼能夠列印成壁紙 感恩諸師兄
若滿意 望採納O(∩_∩)O~~
⑻ 這副唐卡是什麼佛
長壽三尊圖常見於藏傳佛教寺院殿堂和民間居家經堂的壁畫、唐卡、雕塑中。畫面布局一般以長壽佛為中央主尊，左下是白度母，右下是尊勝佛母。三尊佛像供奉在一起被認為是福、壽、吉祥的象徵，故深受藏族人民的喜愛。
參考自網路
在寺院殿堂入口處門楣上方或供奉舍利塔的靈堂里，這三尊佛像是必須供奉的，同時，有的壁畫還書以長壽三尊咒語：「嗡阿瑪熱尼仔萬布耶梭哈」。信徒們相信修持此法或持誦長壽佛咒語，能增長壽命，增長福慧，避免意外身亡，消一切罪業。
⑼ 這張唐卡是哪位佛
這張唐卡是在橫濱國際拍賣公司出現的拍品，標品寫的是觀音菩薩唐卡，但是我覺得是錯誤的，這應該是妙音天女唐卡；
⑽ 求 唐卡 曼陀羅 起源和圖片
曼陀羅是梵文的音譯，意思是「輪集」，或「壇」「壇城」「壇場」等，藏語則稱「集闊」，它是一個奧妙的圖案，其目的用作入教和修禪。實際上，曼陀羅是藏傳佛教密宗修行時必須供奉的一種對象，其形式多種多樣，或方或圓，或立體或平面。就平面而言，又有幾種：大曼陀羅、三昧耶曼陀羅和法曼陀羅。大曼陀羅，也稱繪畫曼陀羅。其特點是以青、黃、赤、白、黑五種顏色，繪制出諸佛、菩薩的形象，表示他們前來聚集。這五種顏色分別代表地、火、水、風、空（五大），其意也是指聚集。
熱貢藝術發祥於青海省同仁縣地區。是雪域文化和中原佛教藝術完美結合成的一種獨特的藝術形式，是藏傳佛教藝術中的一個重要流派。主要內容包括繪畫(唐卡、間唐)、堆綉、雕塑(木雕、泥雕、石雕)、建築、圖案等。已正式列入「中國民族民間文化保護工程」第二批試點單位，2006年，熱貢藝術被列入國家首批非物質文化遺產保護名錄。