『壹』 太極圖是一個旋轉動態圖的基本介紹
太極圖集美學與哲學為一體，是中國人智慧的結晶，被認為是一幅完美無缺的圖案。下面是我為專門您整理好的：太極圖是一個旋轉動態圖。
太極圖是一個旋轉動態圖
太極圖是一個旋轉動態圖。這種旋轉動態在哲學理論上，有著什麼樣的意義呢?太極圖的動態性旋轉運動顯示，是表示一切物質都存在著運動。事物的變化及其變化規律的體現，都是事物在其運動、變化之中產生出來、顯示出來的，沒有什麼事物不存在運動，沒有什麼事物是靜止的、僵死不變的。這，就是太極圖的動態之畫要告訴人們的道理。
太極圖是左旋?還是右旋?現在的好多人們對此都不太注意，很多商品包裝、書籍插圖都畫錯了，畫成了左旋圖。正確的畫法，應該是順時針方向的右旋。因為太極圖與八經卦，是相互配合的一個整體性中國古典哲學綱領性示意圖。只畫八經卦而不畫太極圖，或者只畫太極圖而不畫八經卦，都是不完整的、哲學義理不全的圖式。太極八卦圖，不僅有明確的方位、方向，而且有著明確的季節蘊涵。
我們從這幅圖中清楚地看到：《乾》陽表南代夏，《坤》陰代北表冬。這是符合中國地處北半球季節變化實際情況的。如此， 夏至 陽極而生陰， 冬至 陰極而陽生，此在八卦圖中的體現，就是八經卦中之陽爻依季節之變而漸次消長，順時針方向旋轉變化。這種圖式是依天文學觀察研究，按太陽依黃道帶經過四象二十八宿所在天區的先後而畫出的。並且同太極圖的旋轉方向相一致。這便是與“《易》有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，八卦定方位，而成“天地定位，風雷相薄，水火相射，山澤通氣”立卦原則語序、方位、季節變化理論表述完全一致的圖形。這就是伏犧八卦圖。
看了這個圖，明白了這個科學道理之後，我們對於一部《易》經為什麼通篇講變化、講變化規律之得(道德)，並且公開申明“《易》與天地准，故能彌綸天地之道……與天地相似，故不違。知周乎萬物而道濟天下……”就不會感到茫然了。就真正會理解到《易》經的確是一部博大精深的哲學經典著作了。
我曾經說過，不精通天文學、至少缺乏天文學知識的人，是很難成為真正唯物、辨證、求實的哲學家的。對此，我們從古今中外所有哲學家的歷史背景、哲學理論觀點的對比性研究中，就可以得到明確無誤的證實。中國古典哲學產生之早，就是因為中國歷史上開展天文學研究極早。中國古典哲學之所以博大精深，就早因為中國古代天文學研究取得了最輝煌的成就。中國古典哲學理論表達之中的這一個太極八卦圖旋轉運動，就絕不僅僅是說明一個地球圍繞太陽旋轉，它表達的同樣是一個哲學道理，是一個在宇宙萬物之中普遍存在著的客觀規律：
在宇宙天體之中，除了超密天體質量增大到一定的極限後暴發、向其四周拋射物質的過程外，所有的天體，都存在著旋轉運動。只是，在人類現今科技條件還相對有限的情況下，一些星系距離我們極其遙遠、暫時還難清楚地觀察到。除此而外，凡是我們能比較清楚地觀察到的天體，都存在著旋轉運動。例如： 獅子座 中的M65旋渦星系(2700萬光年)、M66旋渦星系(2700萬光年)，獵犬座中的M63旋渦星系(2400萬光年)、M51旋渦星系(2100萬光年)，室女座中的M61旋渦星系(4100萬光年)、M58旋渦星系，後發座中的M64旋渦星系(1500萬光年)，以及仙女座中的M31旋渦星系(230萬光年)，三角座中的M33旋渦星系(250萬光年)，長蛇座M83旋渦星系，NGC4946旋渦星系、NGC4946旋渦星系、NGC1300棒旋星系等等，都是旋轉著的。
天文學中的“旋渦星系”、“棒旋星系”之稱，是以天文學家們觀察所見的星系，為作形狀區分而給出的一種稱謂。並不意味著不稱作“棒旋”、“旋渦”的星系就不存在星系的自身旋轉運動。因為，我們現在受實際觀察技術的限制，距離我們極其遙遠的星系，有的觀察不到，有的只能觀察到一個光點或光團，尚難清楚地觀察到其旋轉運動而造成的實際具體形狀。因此，就只稱其為“星系”或“星系團”;對於距離我們較近的星系，則由於各恆星之間的距離清晰可見，從而又掩去了星系全貌上自旋外形的顯示。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，對於我們所處在的銀河系旋轉形狀，就是通過對觀察數據的計算而推斷的。唯其如此，天文學家們才有說其像 鐵餅 的，有說其像哈密瓜的，也有說其像支雪茄煙的……各大星系內，都是包含著很多的小星系的，而這些個小星系——就象我們所在的這個太陽系，它不就也是一個小的旋轉星系嗎?
再 說說 我們所生存的這個地球，它一方面圍繞太陽旋轉並自轉，同時又吸引著月球、氣體雲圍繞它旋轉。地球的外部在旋轉，而它內部的鐵質核心亦在旋轉。在地球外表，大氣層存在著旋轉運動，我們將此稱作“氣旋”、“大氣湍流”、“大氣環流”、“台風”等;海水也同樣存在著旋轉運動，我們將此稱作“風海流”、“密度流”、“地轉流”、“補償流”等。
物質的旋轉運動，是由引力造成的，引力是由事物陰陽異性相互感應、吸引、交流、互動而造成的。因此，物質的旋轉是陰陽相引規律表現出來的一種形式。如電子被原子核所吸引，而圍繞原子核旋轉運動。物質的旋轉產生能量。人們認識到了這一規律，就用來為人類的社會生產和生活服務。如利用車輪的旋轉推動物體移動，由此而製造手推車、馬拉車、腳踏車、汽車、火車、電車;以陰陽感應規律而製造電動機、發電機;以螺旋槳的旋轉運動產生的推動力，使輪船航行於大海，使飛機飛翔於藍天;人們知道了物體的旋轉能夠在一定程度上減小 其它 引力對飛行物的干擾，就在槍筒、炮筒中造出螺旋線，使槍彈、炮彈出膛後進行快速的自我旋轉，以提高目標 射擊 的命中率……
我們對《易》經的研究探討，目的就是從中華歷史典籍中多得到一點借鑒，以豐富、完善、提高我們的哲學思想理論水平，服務於人類的社會發展、進步。而周文王父子則不是如此，他們的所謂“演《易》”，就是用枯草棍棍“演”算如何利用《易》經進行卜筮，宣揚有神論，反對無神論，鼓吹唯心論，抵制中國上古形成的唯物辨證、博大精深哲學思想理論之傳播。這就是用“神道設教”之法，來愚化百姓，以達到他們愚民而治的目的。“神道設教”，就是神化原本科學的道學理論，使其失去原先簡明易懂特點，而變得神秘難懂化，並通過這種手段改變道學理論的科學性，賦予其唯心的“神”性，以成主觀唯心的神學思想理論，以此法教化人民，使其愚昧無知，從而有利於統治者的利益和對人民的統治。所以，他們篡改《易》經而成的《周易》，就加進了許多“神道設教”、宣揚卜筮的東西。他們所改造過的所謂“文王八卦方點陣圖”，就破壞了《易》經原有的博大哲理蘊涵，使旋轉運動的八卦圖變成了僵死不動的東西!
太極圖的旋轉運動，不是無謂，而是蘊涵喻示著一個極其重要的哲學理論，以說明一個重要的客觀自然規律。
練 太極拳 要掌握的要領
1、用意不用力。全身肌肉必須放鬆，忌用拙力和拙勁。
2、兩足要虛實分明。太極拳的動作最忌犯雙重、虛實不分的毛病。兩足著地時，身體重心只能支持在左足或右足，不能平均分支在兩足上。一虛一實，便於移動，動作必然靈活。太極拳講的虛實和不能雙重的要求，是說虛能轉變為實，實能轉變為虛。
3、頭要正直。太極拳所謂虛靈頂勁，就是頭頸要自然地正直，不要偏斜，這樣精神才能振作。目要正視(上眼皮放鬆)，閉口藏舌(口不宜張，齒不宜切)，要用鼻呼吸。
4、肩須輕松。太極拳所謂沉肩垂肘，即要求兩肩輕松、兩肘松垂，這樣上肢動作即能靈活，且將筋絡引長。如果二肩不松，形成聳肩，肺部氣量就會隨之上伸，限於胸式呼吸。氣不能深吸到腹部，則會影響呼吸運動。
5、手要柔軟。伸手忌僵硬，手指要舒展，掌心要充實。太極拳要求半握拳，不宜用力，要鬆柔。握拳若用勁，則肩肘僵硬，不能靈活“運用”。
6、胸略內涵(即舒胸)，目的在於解除胸間肌肉緊張。既不要縮胸，也不宜挺胸。
7、背略直拔。即要求脊椎端正、背部肌肉自然鬆弛，以有助於涵胸和松肩垂肘的動作。
8、腰要端正。練太極拳要求以腰為軸。任何動作都要受腰部的推動而動，腰部必須中正、不偏不倚。
9、臀部要內收。否則，既影響呼吸運動，又致使身體上下形成兩截不易靈活轉動，運動不能完整統一。
10、腿腳靈活。要做到身隨步動、步隨身換、變換靈活、虛實分明。
練太極拳的最終目標是要達到“有力是無力，無力是有力”的境界。若能如此，則全身各處定會放鬆，全身力量定能成為整體，繼而發揮運用。如能長期堅持練習這套太極拳，功夫達到一定程度後，即可建成動力定型(動作自動化)，那時就可明顯地看到它對人體所起的積極作用――從根本上增強人的體質。
練太極拳基本動作要求
1、頭正：虛領頂頸、兩目內視、鼻尖對肚臍、兩耳下垂、閉口捲舌。
2、身直：直腰擴帶、虛胸實腹、尾閭下垂、背拔胸舒。
3、腳平：腳平屈膝、松胯圓襠(四平：腳平、胯平、肩平、兩耳平)
4、手長：沉肩墜肘、兩臂松展、兩弘弧圓、提腕沉指根空手心，中指與曲池成一線。
5、運動(行拳)技術要求：頭身一體腰先動，腳板平吸三鼎重，肩胯肘膝兩四分兩兩兩兩合，梢中根身節節通。
6、練功四步走：收心定意。舒展筋骨。協調平衡。修身養性。
7、練成四層勁：第一綳勁。第二整體勁。第三纏絲勁。第四化勁。
8、陰陽要平衡、虛實要分清：要虛中有實，實中有虛。剛柔相濟，動靜相兼。
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『貳』 二十四式太極拳名稱
1.起勢
2.左右野馬分鬃
3.白鶴亮翅
4.左右摟膝拗步
5.手揮琵琶
6.左右倒卷肱
7.左攬雀尾
8.右攔雀尾
9.單鞭
10.左右雲手
11.單鞭
12.高探馬
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13.右蹬腳
14.雙峰貫耳
15.轉身左蹬腳
16.左下勢獨立
17.右下勢獨立
18.左右穿梭
19.海底針
20.閃通臂第八組
21.轉身搬攔捶
22.如封似閉
23.十字手
24.收勢
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(2)太極拳功夫動態圖片擴展閱讀：
24式簡化太極拳也叫簡化太極拳，是國家體委（現為國家體育總局）於1956年組織太極拳專家汲取楊氏太極拳之精華編串而成的。盡管它只有24個動作，但相比傳統的太極拳套路來講，其內容更顯精練，動作更顯規范，並且也能充分體現太極拳的運動特點。
演練時應注意：心靜體松圓活連貫虛實分明呼吸自然
『叄』 太極拳真的可以以柔克剛嗎
太極拳的用力原理是利用杠桿的作用，用最小的力去化解較大的力。稱為四兩撥千斤或以柔克剛。
願大家都好好的去學習，
太極拳真的能夠以柔克剛嗎？
本人見識不多，僅僅是從影視作品、網上及書本上了解的，談談自己的想法。
太極拳作為我國傳統的武術套路，自然有其獨特的地位，當然它的柔是建立在剛的基礎上，沒有剛，就無所謂柔，如果沒有以剛為基礎柔，那就是弱。太極拳在與傳統的武術對抗時，肯定有其優勢，這叫傳統對傳統。
如果太極拳和現代拳擊或者格鬥等對抗時，太極拳的柔就不一定能戰勝現代拳擊或者格鬥的剛了，因為傳統的太極拳和現代拳擊或者格鬥的訓練目的、方法等等都是不同的，太極拳以健身強體為先，搏擊為次。而現代拳擊或者格鬥以搏擊為主，其最大的目的就是打擊對方，以擊倒對方為己任。
任何事情都有一個度，所以太極拳的柔只有在一定范圍或者說在某一個領域內能夠克剛。超出一定范圍或某一個領域再談以柔克剛就顯得沒有什麼意義了！
波濤凶涌的巨浪難於沉下楛木一根。萬法歸宗，得找對方法。法是所有拳種的根源，沒有法只能敗。
太極拳的文化就是以柔克剛
這里有一句太極拳的口訣為證
滾鑽掙裹，奇正相爭。
就是四兩撥千金，柔能克剛。
太極拳的打法，以靜制動，你不動，我不動，你要動，我先動。
靜觀其變，後發制人。
太極拳的寶典就是以柔克剛，這里首先說明一點，不是你學了太極拳就能以柔克剛，取勝對方。你必須得付出辛苦，把基本功和氣功練好，太極拳如果沒有基本功和氣功，那就是花架子，只能視為體操運動。
太極拳是內家功，內家功最重視的是基本功和氣功，以前，老師收徒弟，不經過三年的基本功，老師是不會教授太極拳給你的，因為，你沒有基本功就練不出好拳，沒有好功夫的徒弟，是有辱師門的。所以，老師嚴格育徒，徒弟們為了能名揚武林，太極拳代代相傳，發揚光大。
近年來，老年人為了健身，學習太極拳，可能對太極拳柔能克剛領會不透。
創立的原因，
一說是：張三豐看見一條蛇與貓斗，蛇以靜制動，蓄勢待發，因而受到了啟發，發明了太極拳；
一說是：張三豐夜夢天人教授他太極拳，在與五百多強盜你死我活的打鬥中，用太極神功打死了幾十名強盜；
張三豐用的就是以柔克剛，他如果沒用以柔克剛，而是大家說的，用的是剛強，這里就有了到底誰是騙子，誰是造謠者之說了，
顯然張三豐太極拳里說的，以柔克剛是真實的，
而那些說的，不是以柔克剛之說，只能說是，說這話的人，可能是不懂道教，不懂以柔克剛，剛柔強弱，甚至根本就不懂，也不信；
如果張三豐用的是剛強的話，那老子在《道德經》中說的，剛強者死，柔弱者活，
就跟張三豐矛盾了，張三豐就成了第一推翻《道德經》里的以柔克剛的，以弱勝強的，這一至理名言的人了，
可是張三豐絕對不是這種人，他是以柔克剛，以弱勝強的實踐者，踐行者，
誰否認了以柔克剛，可以說就是否認了整個道教，推翻了《道德經》里的最核心的部分，
老子強調的，剛強者死，也就被反對太極拳里的以柔克剛的人，給予無情地推翻了，
以柔克剛，在太極拳里是貫穿始終的，是他的制勝理念，可以說是拳骨，核心，沒了他，在太極拳里，就不叫做太極拳了，
山有道，路有長，一心一意幹事業；
跟人家爭高下，比雌雄，爭雄鬥狠，用剛強勝剛強，非要跟人家一比高下，還振振有詞，本身就不是道教，更不是太極拳，是個標準的好戰分子，是個好鬥之徒，
也就是說，你這樣，都不是太極中人了，還為太極拳爭什麼口袋？以輸贏來論你是正宗？
綜上所述，太極拳以柔克剛是必須的，貫穿始終的，不可缺失的，否則就不是太極拳了。
回答完畢，謝謝閱讀，
太極拳的特點就是以柔克剛，就是以守為攻，就是以靜制動，就是後發制人。太極拳不是主動進攻型的拳種。圓，和，松，柔是太極拳的理念，故太極拳能修身養性。
以柔克剛也是太極拳的技術特點。它寓有幾層含義：力不如人以小博大；不搞硬碰以巧取勝；太極拳的一種打法。運用此種方法需要高超的技藝，技術越好越能克動力量較大的對手，自己使用力量越小。反之，就不能達到以柔克剛的效果。如果功力不亞於對方，技術又好，那實戰效果就可想而知了。
是的，回答完畢。
在絕對的力量面前，以柔克剛只是個偽命題。中國語言博大精深，因為後面還有，一力降十會，身大力不虧。這也是為什麼搏擊比賽要分體重。太極拳已經經過多次實戰了，證明不能打，雷雷，馬保國還有很多太極大師已經驗證過。武術不是非要能打，強身健體同樣重要，看看好多太極大師，他們要比同齡人強的太多了，陳小旺大師70多歲了還可以打拳，這就說明太極的健身性！世界上有很多武術也分實戰和表演，例如:跆拳道，空手道等，它們對打的技術叫競技（組手），表演的叫品勢，型。
武術的發展一定要競技，表演分開，分類，太極就屬於表演類！
太極拳以柔克剛的概率很低。
任何功夫都是人的應用，所以沒有一個絕對的答案，更何況格鬥是動態的應答行為，取決於瞬間的戰機把握。
就以兩人同體重，心智都接近的情況下，太極拳想以柔克剛，很難做到。目前的賽事收集與互聯網視頻可查的資料進行談論，概論很低很低。
太極拳的理想戰況，是以柔克剛，借力打力，引進落空，避實進虛，這應是最高境界的打法，也是最完美不傷別人，不戰而屈人之兵的高境界。
舉一個拳法為例，說明我的觀點，散打，拳擊，泰拳等搏擊，防守一個直拳最好的辦法就是拍擊，對手的拳有多大，只要拍擊拳面積這么大就可以了。動態圖片就是很好的例子，只要拍擋拳套那麼大的路線就可以了。然後回歸到肌肉的收縮狀態，又形成一次最佳的發力。人體任何姿勢都是肌肉收縮到打開的一個過程。
如果用太極拳的理念，纏繞，引進落空是理想的打法，但從肌肉的工作原理來說，太浪費時間，除非你的功力素質比別人強很多。纏繞的線路是走圓圈，與直線比較會慢一個節奏，你看這位坐在櫈上的高手，如果為了安全這么練習沒毛病，如果為了實戰，就是太理想化了。學學上面的動態圖，一個直線煽他一個耳光都乾脆呀。