1. 元宵節的詩句古詩賞析（推薦20首元夕詩詞）
1，《青玉案·元夕》
（宋）辛棄疾
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
創作背景：此詞從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同於金翠脂粉的女性形象，寄託著作者政治失意後不願與世俗同流合污的孤高品格。全詞採用對比手法，上闋極寫花燈耀眼、樂聲盈耳的元夕盛況，下闋著意描寫主人公在好女如雲之中尋覓一位立於燈火零落處的孤高女子，構思精妙，語言精緻，含蓄婉轉，餘味無窮。
2，《元夕·燕台夜永鼓逢逢》
(清 )施閨章
燕台夜永鼓逢逢， 獵炬金樽燦漫紅。
列第侯王燈市裡， 九衢士女月明中。
玉蕭唱遍江南曲， 火樹能焚塞北風。
惟有清光無運近， 他鄉故國此宵同。
創作背景：施閏章（1619-1683），清初著名詩人。字尚白，一字屺雲，號愚山，媲蘿居士、蠖齋，晚號矩齋，後人也稱施侍讀，另有稱施佛子。
3，《詩曰·貴客鉤簾看御街》
(宋)姜白石
貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來，
簾前花架無行路，不得金錢不肯回。
創作背景：姜夔（jiāng kuí 1154-1221），字堯章，別號白石道人，與姜石帚並非一人。漢族，饒州鄱陽(今江西鄱陽縣）人。南宋詞人。
4，《元夕無月》
(清)丘逢甲
滿城燈市盪春煙， 寶月沉沉隔海天。
看到六鰲仙有淚， 神山淪沒已三年！
三年此夕月無光， 明月多應在故鄉。
欲向海天尋月去， 五更飛夢渡鯤洋。
創作背景：丘逢甲在故鄉台灣被割讓後三年的一個元宵節晚上所寫的七言絕句。因望月而引起鄉思，又不能回去，只可向夢中尋求，可知其心情的悲苦。
5，《汴京元夕》
(明)李夢陽
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。
齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。
創作背景：七言絕句，作品出自《空同集》，作者是明朝詩人李夢陽，詩中描繪了元宵夜汴梁的繁華。詩人通過對中山孺子、鄭女燕姬精彩演出場景的描述，為讀者展現一幅元宵節月光下許多台雜劇爭妍斗麗的畫面，反映了汴京元夕戲劇演唱的熱鬧景況。
6，《京都元夕》
( 元) 元好問
袨xuàn服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。
長衫我亦何為者，也在遊人笑語中。
創作背景：詩中描寫了金代京都元宵佳節人山人海，人們盛裝出遊的歡快氣氛。全詩淺白如話卻富有情趣，用短短的詩句，表達了詩人在節日的歡樂之情。
元好問（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文學家、歷史學家。元好問是宋金對峙時期北方文學的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學上承前啟後的橋梁，被尊為「北方文雄」、「一代文宗」。
公元1225年，即金哀宗正大二年，當時詩人家住登封縣，他自己在汴京任國史院編修官，來往於汴京與登封之間。這年他在汴京度元夕，看到元夕之時京都的繁華，寫下了這首詩。
7，《正月十五夜燈》
(唐)張祜hù
千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。
三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。
創作背景：七言絕句。該詩中著重描寫了元霄節宮中內人踏歌的情景。先寫燈節的輝煌氣勢：燈是「萬燈」，「內人」三百，舞時是連袖歌唱，「一時天上著詞聲」，再現了人間天上一派歡歌樂舞的熱鬧景象，語言曉暢，形象鮮明。
8，《永遇樂 · 落日熔金》
(宋)李清照
落日熔金，暮雲合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨。來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。
創作背景：此詞以對比手法，寫了北宋京城汴京和南宋京城臨安元宵節的情景，藉以抒發自己的故國之思，並含蓄地表現了對南宋統治者苟且偷安的不滿。上片寫元宵佳節寓居異鄉的悲涼心情，著重對比客觀現實的歡快和她主觀心情的凄涼；下片著重用作者南渡前在汴京過元宵佳節的歡樂心情，來同當前的凄涼景象作對比。全詞用語極為平易，化俗為雅，未言哀但哀情溢於言表，委婉含蓄地表達了自己心中的大悲大痛，堪稱大手筆。
9，《上元夜》
(唐)崔液
玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。
誰家見月能閑坐?何處聞燈不看來?
創作背景：七絕組詩。詩共六首，描寫了當時京城長安元宵賞燈的繁華景象。其中第一首「玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？」最著名。
10，《生查子·元夕》
(宋)歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
創作背景：《詞品》《詞綜》作朱淑真詞，《續萱草唐詩余》作秦觀詞，皆非，一般認為是歐陽修詞作。
詞的上片寫去年元夜情事。頭兩句寫元宵之夜的繁華熱鬧，為下文情人的出場渲染出一種柔情的氛圍。後兩句情景交融，寫出了戀人在月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，製造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。下片寫今年元夜相思之苦。「月與燈依舊」與「不見去年人」相對照，引出「淚濕春衫袖」這一舊情難續的沉重哀傷，表達出詞人對昔日戀人的一往情深。
11，《正月十五夜》
(唐)蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游伎皆穠nóng李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
創作背景：五言律詩。詩中描寫了神都洛陽城元宵夜「端門燈火」的盛況。 首聯寫燈火輝煌，成語「火樹銀花」即由此而來；頷聯寫人流如潮，明暗相間，縱橫交錯；頸聯寫夜遊之樂，突出歌伎艷若桃李；尾聯寫人們對良辰美景的無限留戀。 全詩律對精切，風調清新，是初唐比較成熟的五律。
12，《元夕影永冰燈》
( 清 ) 唐順之
正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。
出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。
燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。
為語東風暫相借，來宵還得盡余歡。
創作背景：前兩句概寫上元之夜看煙花觀月影之景,三四句具體描寫觀月所見,明月中隱約可見帶水珍珠,仙人起舞.五六句寫燭花弄影疑似月中來的觀燈之景,末兩句抒情,在情景交融中寫盡了元宵節中內心的歡愉之情。唐順之（公元1507～1560）字應德，一字義修，號荊川。漢族，武進（今屬江蘇常州）人。明代儒學大師、軍事家、散文家，抗倭英雄。 正德二年十月初五齣生在常州（武進）城內青果巷易書堂官宦之家。
13，《觀燈樂行》
(唐)李商隱
月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。
創作背景：此詩利用反襯的手法描寫了元宵佳節之時，詩人雖然身處花燈如海、處處繁華的帝都之中，卻無心賞月的心情。
14，《上元竹枝詞》
(清)符曾
桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。
見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵。
創作背景：符曾（1688—1760）清代浙派著名代表詩人。字幼魯，號葯林，錢塘（今浙江杭州）人，監生。著有詩集《賞雨茆屋小稿》，有仁和吳氏刻本流傳，亦査慎行作序，序中引虞邵庵之言譽之為「性其完也，情其通也，學其資也，才其能也，氣其充也，識其決也，性情子所自具矣」、又著有《春鳧小稿》及《半春唱和詩》，（均清史列傳）並行於世。
15，《十五夜觀燈》
(唐 )盧照鄰
錦里開芳宴，蘭缸艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九技前。
創作背景：此詩描述元宵節燃燈的盛況，絢麗多彩的元宵燈火將大地點綴得五彩繽紛，人們在節日之夜觀燈賞月，盡情歌舞游戲。
16，《元夕於通衢建燈夜升南樓》
(隋) 隋煬帝
法輪天上轉，梵聲天上來;燈樹千光照，花焰七枝開。
月影疑流水，春風含夜梅:婚動黃金地，鍾發琉璃台。
創作背景：此詩描述元宵節燃燈的盛況，絢麗多彩的元宵燈火將大地點綴得五彩繽紛，人們在節日之夜觀燈賞月，盡情歌舞游戲。
17，《蝶戀花·密州上元》
(宋)蘇軾
燈火錢塘三五夜。明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝。此般風味應無價。
寂寞山城人老也。擊鼓吹簫，乍入農桑社。火冷燈稀霜露下。昏昏雪意雲垂野。
創作背景：此詞上闋描寫杭州元宵景緻，是作者剛來密州遇到元宵佳節，觀月時的情景和感想。下闋描寫密州上元，並與前面相對比，寫出了密州上元的寂寞冷清。總體上描繪了杭州上元和密州上元節的不同景象，流露了作者對杭州的思念和初來密州時的寂寞心情。全詞內容、筆墨不囿於成規，自抒胸臆，意之所到，筆亦隨之，不求工而自工。
18，《臨江仙·都城元夕》
(宋)毛滂
聞道長安燈夜好，雕輪寶馬如雲。蓬萊清淺對觚稜。玉皇開碧落，銀界失黃昏。
誰見江南憔悴客，端憂懶步芳塵。小屏風畔冷香凝。酒濃春入夢，窗破月尋人。
創作背景：這首詞以樂景寫哀情，將詞人羈滯異鄉、困頓潦倒、憔悴不堪的苦境與悲懷抒寫得纏綿悱惻 。然而，盡管詞人滿懷苦情，卻又以飄逸秀雅的筆調抒寫內心的情懷，使全詞充滿了瀟灑風流的情致。
19，《解語花·上元》
(宋)周邦彥
風銷焰蠟注，露浥注烘爐，花市光相射。桂華注流瓦。纖雲散，耿耿素娥注欲下。衣裳淡雅。看楚女、纖腰一把。簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。
因念都城放夜注。望千門注如晝，嬉笑遊冶。鈿車注羅帕。相逢處，自有暗塵隨馬。年光是也。唯只見、舊情衰謝。清漏移，飛蓋注歸來，從舞休歌罷。
創作背景： 這是詞人飄流他鄉，逢元宵節的憶舊感懷之作。先寫元宵夜的燈節花市，巨大的蠟燭，通明的花燈，露水雖然燈籠紙打濕，可裡面燭火仍旺。月光與花市燈火互相輝映，整個世界都晶瑩透亮，嫦娥也想下來參加人間的歡慶。苗條的楚地姑娘在花市嬉戲，簫鼓喧鬧，滿路溢香。又寫「昔日」京都的元宵。著重從大處著筆。「鈿車羅帕」突出都市特點，與上闋「楚女纖腰」及「簫鼓」形成對照，脈絡井然。「暗塵隨馬」寫夜市繁華。從「年光是也」開始抒情，抒發今不如昔的際遇和傷感。此作結構縝密，厚重頓挫，極具匠心。
20，《元宵》
(明)唐寅
有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。
創作背景：唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，漢族，南直隸蘇州吳縣人。明代著名畫家、文學家。據傳他於明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱「江南四大才子（吳門四才子）」，畫名更著，與沈周、文徵明、仇英並稱「吳門四家」。