❶ 《南鄉子·歐陽炯》原文與賞析
歐陽炯
畫舸停橈，槿花籬外竹橫橋。水上遊人沙上女，回顧，笑指芭蕉林里住。歐陽炯的《南鄉子》共八闋，見於《花間集》。《栩庄漫記》說：「歐陽炯《南鄉子》八首，多寫炎方風物，不知其以何因緣而注意及此。炯，蜀人，豈曾南遊耶?然其詞寫物真切，朴而不俚，一洗綺羅香澤之態，而為寫景紀俗之詞，與李珣可謂笙磬同音者矣。」這首《南鄉子》格調淡雅，給以穠艷香軟為特色的《花間集》，吹進了陣陣清風。
一般詞的起句，多為景語或情語，這里的「畫舸停橈」卻以敘事領起，且很自然，此不多見。緊接著的「槿花籬外竹橫橋」，是停船後船上人所見的一幅風景畫。畫面上的主體近似馬致遠《天凈沙》所寫的「小橋流水人家」，但襯托物不是蕭索的「枯藤老樹昏鴉」，而是斜橫的翠竹，著花的槿籬，色彩鮮艷，充滿生氣。「槿花」是落葉灌木，高七、八尺的槿所開的花，有紅、紫、白等鮮艷的顏色，朝開暮落。槿葉有齒牙，故多種以代籬笆，叫做槿籬。
上兩句用平韻，是靜態的描寫，見景而不見人。下面三句換仄韻，轉為動態的描寫，是一幅風俗畫，主要是展現人的活動。動靜結合，變化巧妙。「水上遊人沙上女」的「水上遊人」，就是「停橈」的「畫舸」上的人，當為男性。「水上遊人」和「沙上女」，從下文可知，不是互不相乾的，他們在相互搭話，而且可以想見其談話是非常投機的，氣氛是十分融洽的。究竟談的什麼內容呢?詞人沒有明說，但必然是由不經意地打招呼，再泛泛閑聊。再深入交談的，而且很可能出於彼此的吸引，表達或暗示了對對方的愛悅之情。「回顧，笑指芭蕉林里住。」主語省略了，應是「沙上女」。可能是「水上遊人」問她的住址，她停步回頭來作答;也可能是「水上遊人」並未詢問，她已去了又主動地停步回頭把住址指著告訴「水上遊人」。不管是哪種情況，都表現出「沙上女」的開朗、活潑、好客、多情。她的「回顧」一笑，是發自內心的，是歡欣的，必然也是迷人的。「笑指芭蕉林里住」，意在歡迎、邀請「水上遊人」到家作客。「芭蕉林」一「指」可見，說明相距甚近。「住」此芭蕉林里，說明「沙上女」不是漁家女，不是商女，而是一個村姑。「回顧，笑指芭蕉林里住」，九個字而已，不僅這「沙上女」已經使讀者如聞其聲，如見其人了，而且能讓讀者去遐想這「水上遊人沙上女」的未來。真是餘味無窮，不能不令人嘆服作者高超的技藝。
有人注釋此《南鄉子》時，引用李白的《陌上贈美人》詩： 「駿馬驕行踏落花，垂鞭直拂五雲車。美人一笑褰珠箔，遙指紅樓是妾家。」單就指其家這一點來看，確實極近似，但其他方面皆不相同：背景，一在都會，一在江上;人物，一為駿馬驕行的狂士與家住紅樓的美人，一為江上的遊人與芭蕉林里住的村姑;情節，一為忽見美人，鞭馬追逐，一為邂逅相遇，偶然相識;風格，一為綺麗雄放，一為清新淡雅。對讀一下，不無好處，但絕不能說此《南鄉子》詞是沿襲彼《陌上贈美人》詩的，更不能因此而抹煞了此《南鄉子》對南國「寫景紀俗」的意義。
飛卿(當為歐陽炯)《南鄉子》八闋，語意工妙，殆可追配劉夢得《竹枝》，信一時傑作也。涼熙己酉立秋，觀於國史院直廬，是日風雨，桐葉滿庭，放翁書。
(陸游《跋金奩集》)
隱隱聞村落中嬌女聲。(徐士俊《古今詞統》卷一)
寫蠻鄉新異景物，以妍雅之筆出之。較李珣《南鄉子》詞尤佳。(俞陛雲《五代詞選釋》)