Ⅰ 五臟六腑的具體位置。
人的五臟六腑位置圖如下：
中醫學把人體內在的重要臟器分為臟和腑兩大類，有關臟腑的理論稱為「藏象」學說。藏，通「臟」，指藏於內的內臟；象，是徵象或形象。這是說，內臟雖存於體內，但其生理、病理方面的變化，都有徵象表現在外。所以中醫學的臟腑學說，是通過觀察人體外部徵象來研究內臟活動規律及其相互關系的學說。
臟和腑是根據內臟器官的功能不同而加以區分的。臟，包括肝、心、脾、肺、腎五個器官（五臟），主要指胸腹腔中內部組織充實的一些器官，它們的共同功能是貯藏精氣。精氣是指能充養臟腑、維持生命活動不可缺少的營養物質。
腑，包括膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六個器官（六腑），大多是指胸腹腔內一些中空有腔的器官，它們具有消化食物，吸收營養、排泄糟粕的功能。除此之外，還有「奇恆之腑」，指的是在五臟六腑之外，生理功能方面不同於一般腑的一類器官，包括腦、髓、骨、脈、女子胞等。
應當指出的是，中醫學里的臟腑，除了指解剖的實質臟器官，更重要的是對人體生理功能和病理變化的概括。因此雖然與現代醫學里的臟器名稱大多相同，但其概念、功能卻不完全一致，所以不能把兩者等同起來。
(1)大腸哪個位置圖片擴展閱讀
五臟的生理特點及臨床意義
中醫學以生理功能特點的不同作為區分臟與腑的主要依據。五臟共同的生理特點是化生和貯藏精氣，如《素問·五藏別論》說：「所謂五臟者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實。」
簡明扼要地概括了五臟的生理特點，所謂「滿而不實」、「實而不滿」，是強調五臟的精氣宜保持充滿，但必須流通布散而不應呆滯；唐·王冰注雲：「精氣為滿，水谷為實。五臟但藏精氣，故滿而不實；六腑則不藏精氣，但受水谷，故實而不能滿也。」
五臟的生理特點，對臨床辨證論治有重要指導意義。一般說來，病理上「臟病多虛」，治療上「五臟宜補」。
參考資料來源：網路-五臟
參考資料來源：網路-五臟六腑