㈠ 為什麼「裸體」藝術在國畫中少有，在油畫作品中卻很常見
西方文化與中國文化最大的區別，就是一個奔放大膽更具創新能力，一個傳統深刻更具有人文和思想力。當這兩種思想表現在繪畫上，風格就特別的鮮明了。油畫作為西洋畫派的代表，在其風格上要麼抽象，要麼奔放，而“人體藝術”就是其中一個主流。
但是為什麼同樣也是畫人，中國的水墨畫卻幾乎不會出現這種“人體”畫作呢？其實最主要還是中西方文化的差異。接受能力和欣賞水平不同，會有不同的畫作表現形式也正常。那具體有哪些原因造成這樣的現象呢？且聽小女子一一道來。
可是在中國，也就是這十多年人們的觀念稍微改變了一些，慢慢能接受一點西方的潮流藝術。在以前，人們大多是”談性色變“的，最大膽的人撐死了只敢寫一些小黃文來博眼球，要讓他們畫”人體藝術“，那怕是要把牢底坐穿的。哪怕是現在，在國內老百姓的眼裡，”人體藝術“的畫作，那也是上不得檯面的東西，並沒有什麼市場。
其實不論是油畫還是國畫，也不論有沒有”人體藝術“畫的出現，只要是好畫，只要能讓大家喜歡，抱著欣賞的角度去看待這些作品就行了，何必在意別的呢？
㈡ 有哪些享譽世界的裸體名畫
安格爾：《泉》
這幅畫是安格爾的得意之作。1856年象徵「清高絕俗和庄嚴肅穆的美」 的最傑出的作品《泉》的誕生，標志著安格爾藝術達到光輝的頂峰。《泉》也是西方美術史上描寫女性人體的優秀作品之一。
《泉》實現了安格爾對人體美與古典美完美結合的形式追求。在這里，他展示了人類普遍贊美的恬靜美、抒情美和純潔美。他描繪一位舉罐倒水的裸體少女，其肌肉因安格爾美麗柔緩的曲線而更具魅力，身軀略呈S型，婀娜多姿，雙目透出清純，雖然身體袒露，卻讓人覺得她如清泉般聖潔。
畫面左下角那朵含苞未放的雛菊下是她的象徵。頭頂上的綠葉，腳下明凈如鑒的潭泉，幽靜的山都增加了這幅畫的意境。從這幅畫里，人們感到的是一個寧謐、幽靜的抒情詩般的境界，心靈得到慰藉，感情得到升華的崇高境界。《泉》使人聯想到山泉，聯想到生命的源泉，聯想到少女的純潔。
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㈢ 漂亮的東西那麼多，為何西方會覺得畫「裸體」很美
我們都知道裸體素描起源於西方。出於對人體美的欽佩，西方幾千年來發展了一套極其完善的人體藝術體系。裸體素描是繪畫、雕塑和其他藝術的必修課，可能涉及「人體」的表達。
事實上，早在1000多年前，文藝復興前後，當這些偉大的藝術家創作裸體藝術作品時，古希臘和羅馬就有了極其輝煌的裸體藝術，因此所謂的文藝復興實際上就是這些古代西方藝術的復興。人體裸體藝術的起源實際上是對人類美的極端崇拜和追求。
我們必須承認裸體藝術和色情作品之間有一個模糊的、因人而異的界限。強大的羅馬帝國被摧毀，因為整個社會的藝術墮落了，所以後來歐洲的「禁慾」成為統治階級命令的主流。
然而，在漫長黑暗的中世紀之後，崇尚人體美的藝術最終在文藝復興時期的藝術發展中占據了非常重要的地位，並一直曲折發展至今。現在我們仍然面臨著類似的權衡問題，但解決辦法絕不是一刀切的沖突。
㈣ 裸體是藝術嗎
人體藝術
裸體像和裸露的身體是有分別的。裸體像本身展現的是豐富的力與美，它是一種恰到好處的狀態；裸露的身體就只是沒有穿衣服而已，而且因為沒穿衣服而顯得自曝其短。這不單是要沖破裸體藝術思想的舒服，更應該提高全民的藝術教育文化水平。
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