❶ 紙幣一毛錢的圖片
1、一毛錢的圖片如下：
紙幣是代替金屬貨幣執行流通手段的由國家（或某些地區）發行的強制使用的價值符號。人們最初認為，只有金屬貨幣才是貨幣。紙幣、銀行券等價值符號出現後，人們又把它們納入貨幣范圍之內。後來逐漸認識到，銀行存款也具有與紙幣一樣的性質，利用它能夠購買商品，支付勞務。
(1)一毛紙鈔圖片是哪個民族擴展閱讀：
並且，銀行存款與金屬貨幣和紙幣等之間存在著頻繁的對等轉化。金屬貨幣、紙幣等存入銀行，即為銀行存款，從銀行取出即為金屬貨幣、紙幣等貨幣。金屬貨幣、紙幣等與銀行存款的這種轉化，不是貨幣與非貨幣的轉化，而是兩種不同貨幣形式之間的轉化。
❷ 一毛錢紙幣上的兩個人是哪個族的
樓上的說的有誤差，1980年四版人民幣一角上面的兩位人物是高山族和滿族，苗族是五角上的人物。
❸ 1毛紙幣上的兩個人是哪個啊
人民幣上的人根本就不存在！
「人民幣的製版師傅」劉大東先生說如果說這個人長得很像鈔票
上的人，這是可能的。因為我們就是結合了當地人的氣質和五官特點畫的，所以人民幣上的
人絕不是張三也不是李四，誰也別去對這個號。
❹ 人民幣一毛的哪個民族，男的女的
王德安曾任黔東南州州長、省體委主任，在1980版壹角人民幣的圖案上出現他戴著苗族頭巾的頭像
左為王德安
金黔在線訊1980年版壹角人民幣上的少數民族頭像真有其人！為此，率先報道此事的吉林《新文化報》與搜狐網等媒體聯合，在全國尋找人民幣上熟悉的陌生人。在確認1980年版壹角人民幣左邊的苗族人物是上世紀50年代曾任黔東南州州長的王德安後，《新文化報》記者廣平與本報取得了聯系。昨日，記者叩開省體育局宿舍王德安的家，遺憾的得知，王德安已去世。王德安的老伴馬列通(音)向記者介紹了王德安出現在人民幣上背後的故事。
馬列通老人告訴記者，她和老伴王德安都是凱里苗族人，上個世紀50年代黔東南州剛成立時，王德安任州長長達20餘年。後來由於工作需要調到了貴陽。之後，王德安先後在貴州民族學院、省民委和省體委工作。15年前，王德安從貴州省體委主任的位置上退了下來。今年6月，76歲的王德安去世。
說起壹角人民幣上的頭像，老人很平靜：「是的，是的，壹角人民幣上的頭像就是我們家老頭子。」老人回憶，十多年前，身邊陸陸續續有朋友跟他們講，壹角人民幣左邊的那個人很像王德安，她和老伴經過仔細辨認，確認那個人正是王德安本人。此前，王德安並不清楚他的頭像怎麼會被印在人民幣上的。王德安推測，應該是上世紀70年代末，他在省民委工作時，曾穿著苗族服裝帶領蘆笙隊到新疆表演，照片是攝影師給他拍的。至於右邊的那個人，他也不認識。
老人介紹，王德安知道自己的頭像上了人民幣後，顯得很低調，他甚至都沒有收藏幾張印有自己頭像的壹角人民幣，也沒跟身邊的人講，他認為這是國家需要。不過，他們的5個子女和好朋友知道後，都收藏了幾張留作紀念。
記者提出找一張王德安生前的照片，老人遺憾地告訴記者，由於多次搬家，家裡竟找不出一張王德安生前的照片了。
小區的門衛告訴記者，他覺得王德安老人健在的時候挺和藹的。
1979年12月20日國務院原則批准中國人民銀行總行上報的第四套人民幣彩色設計稿(當時沒有50元和100元券)。1983年3月3日國務院核准印製。自1987年4月27日起，總行陸續發行了第四套人民幣。
❺ 一角、兩角紙幣上的人是哪個民族的
壹角：1988.9.22發行，正面是高山族和滿族男子頭像，主色為深棕色。背面圖案是國徽、民族圖案；紫色
貳角：1988.5.10發行，正面是布依和朝鮮族婦女頭像，主色為藍綠色。背面圖案是國徽、民族圖案；深綠色
❻ 一毛錢上的人是那個民族的
1角 1988.9.22發行，正面是高山族和滿族男子頭像，主色為深棕色。
2角 1988.5.10發行，正面是布依和朝鮮族婦女頭像，主色為藍綠色。
5角 1987.4.27發行，正面是苗族和壯族婦女頭像，主色為紫紅色。
❼ 第四套人民幣上的圖案分別是哪個民族的頭像
第四套人民幣紙幣圖片
1毛
1988.9.22發行，正面是高山族和滿族男子頭像，主色為深棕色。背面圖案是 國徽、民族圖案；紫色
2毛
1988.5.10發行，正面是布依和朝鮮族婦女頭像，主色為藍綠色。背面圖案是國徽、民族圖案；深綠色
5毛
1987.4.27發行，正面是苗族和壯族婦女頭像，主色為紫紅色。背面圖案是國徽、民族圖案；紅棕色
1元
1988.5.10發行，古錢滿版水印，另外還發行有票面圖案顏色相同的1990年版和正面主色稍紅、鈔票號碼為黑色的1996年版。正面是侗族和瑤族婦女頭像，左邊是「燕子桃花」圖。燕子是歡快勤奮的報春鳥，桃花綻開於春光明媚之際，「燕子桃花」占近春光，將萬里江山裝扮得分外妖嬈，並寓意美滿幸福和青春常在。幣背畫是萬里長城。長城是中華民族的象徵，它似一條巨龍，盤旋於起伏延綿的群山峻嶺之巔，氣勢磅礴，雄偉庄嚴。
2元
1988.5.10發行，古錢滿版水印，另外還發行有票面圖案相同，幣背主色稍淺的1996年版。正面是維族和彝族婦女頭像，左旁是「綬鳥翠竹」圖。綬鳥即吐綬鳥，俗名火雞。「綬」諧音「壽」，含長壽之意。翠竹系君子之象徵，剛直正派，虛心勁節，素為文人雅士稱道。大文豪蘇軾有「寧可食無肉，不可無居竹」之名句。幣背畫面是海南的「南天一柱」景觀。南天一柱位於海南省最南端的三亞市海邊，面朝大海，背先靠山岩。海灘之上，塊塊巨石，經過風雨海浪的雕琢，變成了各種奇形怪狀，其中有塊刻有「天涯」的立石，其右邊有塊刻著「海角」的卧石，再向右就是拔地而起的一塊巨石，上刻「南天一柱」，它是海南著名的旅遊勝地。遊人漫步茂林繁花之中，徘徊於「南天一柱」海灘之上，別有一番情趣。
5元
1988.9.22發行，正面是藏族和回族男子的頭像，左側是「仙鶴勁松」圖。仙鶴在古代是「一鳥之下，萬鳥之上」，僅次於鳳凰的「一品鳥」，明清一品官吏的官服編織的圖案就是「仙鶴」。鶴又喻為賢能之意，古代招賢詔書稱為「鶴板」。勁松挺拔，不畏嚴寒，是堅貞不屈之象徵。松鶴組合，又寓意健康長壽。幣背圖案是「長江巫峽」壯觀。巫峽全長45公里，從重慶巫山縣之大寧河口，到湖北巴東縣官渡口。船行其間，兩岸青山連綿，群峰如屏。時而大山擋前，時而峰迴路轉，著名的巫峽12峰中最誘人為神女峰，亭亭玉立，令人神往。
10元
1988.9.22發行 農民頭像固定水印。正面是漢族和蒙族男子頭像，左邊是「鳳凰牡丹」。鳳凰是我國傳說中的神鳥，有「百鳥之王」的美稱。《史記》記載：「四海之內，感戴舜功，興九韶之樂而鳳凰翔天下」。《說文解字》內稱：「出於東方君子之國，見則天下大安寧」。鳳凰出現是國泰民安吉祥之兆。牡丹則是我國的名花，唐代詩人李正封有「國色朝酣酒，天香夜染衣」之句，將牡丹譽為「國色天香」花中之魁。幣背為珠穆琅瑪峰圖。珠峰位於喜瑪拉雅山之中部，海拔8848米，像座巨型之金字塔，聳立在群峰之上，氣勢不凡，景象壯觀，為世界第一名山，是世界上任何山峰都無法與其相比的。
50元
1987.4.27發行 工人頭像固定水印。1992.8.20開始發行1990年版，該版在鈔紙中增加了一條固定的金屬安全線，並增加了用無色熒光油墨印製的表示面額的漢語拼音和阿拉伯數字字樣。正面是工人、農民和知識分子頭像，幣背是黃河壺口瀑布。壺口位於山西吉縣西南25公里處的九曲黃河河床中，是全國第二大瀑布。黃河流經此處，兩邊大山挾持，河床寬度從250米驟然縮至50米，巨浪急流被約束在石溝之中，波濤滾滾，水花飛濺，聲如雷鳴，形如巨壺沸騰，從20米高處橫面狂瀉而下，浪濤沖撞，團團水霧，形成「煙雲」騰起，陽光折射，出現圈圈彩虹，景色奇麗。故有「水中冒雲煙」、「黃河出彩虹」之贊美之詞。
100元
1988.5.10發行 毛澤東側面頭像固定水印1992.8.20開始發行1990年版，該版在鈔紙中增加了一條固定的金屬安全線，並增加了用無色熒光油墨印製的表示面額的漢語拼音和阿拉伯數字字樣。正面是四大偉人頭像，浮雕系司徒兆光先生創作，中央美院侯一民教授繪畫，雕刻家蘇席華精心雕刻成人民幣凹版，十分精美。幣背是井岡山主峰圖。它位於湘贛兩省邊境，屬井岡山市，在羅宵山脈之中段，方圓275公里，有大小峰巒500多座，最高山峰海拔1841米。井岡山集自然風光和革命勝地於一體，有奇峰異石，流泉飛瀑，浮雲薄霧，高山田園，更有很多革命勝跡，形成了獨特的旅遊勝地景觀。
❽ 一毛錢上的那兩個人分別是那個民族
1953年1角:正面為拖拉機
1960年1角:正面為幹部勞動
1962年1角:正面為學生勞動(背綠)
1962年1角:正面為學生勞動(背褐)
1980年1角:正面為高山族,苗族頭像
另外中國銀行外匯券有1979年1角,正面為黃果樹瀑布
❾ 紙幣上的名族
第四套人民幣幣圖案是各族人民
一角高山族，滿族，貳角土家族，朝鮮族，五角苗族 壯族。一元侗族和瑤族，二元維族和彝族，伍圓藏族和回族，十元漢族和蒙古族！
❿ 一毛錢上面的兩個人是什麼民族
一毛錢紙幣上的兩個人是高山族和滿族。自古以來，我國就是統一的多民族國家，各民族對我國的發展進步都做出了重要貢獻，考慮歷史和現狀，我國實行民族區域自治制度，在中央統一領導下，讓少數民族自己當家做主，處理本民族的內部事務，這體現了民族平等民族團結，也體現了國家對少數民族的尊重。