⑴ 米脂縣出了哪些美女
截止到2021年10月，米脂縣的美女名人，只有一個，那就是中國古代四大美女之一的貂蟬，因此米脂縣還有一個美譽——「美人縣」。
在《三國演義》中，貂蟬為東漢末年司徒王允家的義女，為拯救漢朝，推翻權臣董卓的荒淫統治，受王允所託，上演了可歌可泣的連環計（連環美人計），周旋於兩個男人之間，成功地離間了董卓和呂布，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓，結束了董卓專權的黑暗時期。
之後貂蟬成為呂布的妾，董卓部將李傕擊敗呂布後，她隨呂布來到徐州。下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所蹤。
有很多人對米脂的姑娘美表示質疑：
他們認為米脂縣地處黃土高原，降雨量少，空氣乾燥，冬季寒冷，夏季炎熱，這些環境因素都不容易出產美女。但是他們不知遺傳基因才是美不美的最根本因素；米脂姑娘的美正是源於獨特的基因。
但是隨著米脂縣的姑娘越來越多的外嫁到經濟發達的城市，有很多人擔心在米脂縣當地這種「美人」基因得不到「遺傳」，而使的米脂縣的美人變少。
但是米脂縣的姑娘外嫁他鄉，米脂縣的小伙娶他鄉的姑娘，這種基因融合會造就更多的米脂美人，因為米脂縣多美人的原因就是長久的不同種族之間聯姻造就的。
⑵ 米脂的女人漂亮嗎
米脂人，有權利回答這個問題，米脂婆姨不僅外表漂亮更是賢惠，善良的名片！
「米脂婆姨」這一獨特的文化觀象卻名揚四海，這自有其深刻的歷史緣由。一方水土養一方人。由於米脂地處黃土農耕文化與大漠游牧文化的結合帶，具有「沃壤宜粟，米汁淅之如脂」的獨特地理優勢；同時綏米一帶是陝北文化的原生區，自古以來就是陝北地區政治經濟文化中心，天時地利就十分鍾情這里的男男女女。從米脂出土的漢畫像石《伏羲女媧圖》、《樂舞百戲圖》中可以發現，在漢代之前．這里的女性並不依附於男性，而是承擔著梳理家庭生活和社會秩序的重託；這里的女性俊俏雅緻，能歌善舞，聰慧干練，持規執矩，成為陝北婦女的姣姣者。傳說三國時期，綏德出了呂布，力大無比，勇貫南北；米脂出了貂蟬，羞花閉月，大義除奸。明清之際，闖王李自成的夫人高秀英，南征北戰，屢建奇功。上世紀之初，封建、閉塞、戰亂鎖困的陝北社會，讓生長在這塊土地上的黎民百姓苦不堪言。然而中華民國的鍾聲剛剛敲響，米脂的有識之士就在1913年前後，辦起了女子小學堂、楊家溝女子學校，1919年，高佩蘭女士在陝北地區率先創辦了米脂女子高級小學校。米脂女子用文化知識武裝自己，用革命理論解放自己，紛紛投身革命洪流，在中國現當代史上，涌現出了諸如革命烈士杜煥卿、人民教育家杜嵐、黨和國家高級幹部安建平、杜瑞蘭等一大批女中豪傑。如今的米脂婆姨，遍布祖國的大江南北，奉獻在現代化建設的各條戰線上，受到了前所未有的社會關注。日益優化的社會經濟環境，使她們抓住了更多的發展機遇，有了更加美好的前程。人民是歷史的創造者，米脂婆姨用勤勞、勇敢、智慧與嫻淑，書寫了自己的光輝歷史，米脂婆姨的形象具備歷史性。
⑶ 為什麼傳說米脂出美女
據《米脂縣志》記載：米脂因米脂水得名。米脂位於黃土高原丘陵溝壑區，米脂水在縣東南100步處，其地沃宜於種植穀子，穀子碾成小米金黃金黃，煮成小米粥上面漂了一層油脂。也許米脂的小米還有什麼成分，使女人吃了長得漂亮，如花似玉；男人吃了長得健美，大有作為。
還是中國古代四大美女之一貂蟬的故鄉
米脂貂蟬的傳說
陝北有一句很有名的俚語：「清澗的石板瓦窯堡的炭，米脂的婆姨綏德的漢」。其中，「米脂的婆姨」是形容米脂女人(方言稱婆姨)聰明、賢惠、美麗、能幹。伴隨這則俚語的還有個美好的傳說，三國時的貂蟬是米脂人。
貂蟬的父親北山郎是一名出色的獵手，一次上山打獵，從惡熊爪下救出一隻可愛的玉兔。此玉兔乃上界牡丹仙子下凡所化。她愛慕北山郎為人忠厚，魁梧勇猛，與之在山洞成親。有孕後采百花精英養育腹內胎兒，致使方圓百里山花野卉無一開放，鄉民盛傳將有奇人出世。牡丹女臨分娩時，正值盛夏，蟬鳴陣陣，一隻銀貂躍人產房，故將所生女起名貂蟬。後來天帝發覺牡丹仙子私下凡塵，敕令金甲神將其削去正果，化為草木。北山郎採花蕊花露哺育貂蟬，使其出落得百媚千嬌。以後她被一名征北將軍帶到京城洛陽，送給司徒王允做使女。王允為除奸臣董卓，巧設連環計。貂蟬深明大義，拭願獻身，周旋於董卓和呂布之間，使呂布憤而殺了董卓。貂蟬是米脂人，早見於康熙二十年版《米脂縣志》，記曰： 「貂蟬洞在城西艾蒿(今杜家石溝鄉艾好灣村)，亦俗傳也」。
⑷ 人們常說陝西米脂縣的女孩很漂亮，是真的嗎，現在還漂亮嗎為什麼有什麼歷史原因嗎
我覺得可能有2個原因，
貂蟬故鄉，貂蟬是米脂人，早見於康熙二十年版《米脂縣志》，記曰： 「貂蟬洞在城西艾蒿(今杜家石溝鄉艾好灣村)，亦俗傳也」。
米脂小米，米脂縣志》雲：「地有米脂水，沃壤宜粟。米汁淅之如脂，故以名城」米脂的小米金燦燦、噴噴香，營養價值極高，吃了使人健美、漂亮
⑸ 陝西榆林米脂縣的美女數量比重慶的美女多嗎
當然讓米脂縣知名度這么高的原因，並非僅僅是當地的美女和小米，除此之外米脂縣還是一個知名度比較高的旅遊勝地，相信喜歡旅遊的小夥伴應該了解過當地的一些景點，在米脂縣的一些景點可以說是數不勝數了。在當地的各處景點都存在著不同的故事，當然這些還是要靠自己去體驗的，就這樣一個小小的縣城，卻養育出了一批又一批的姑娘，親愛的小夥伴們對於米脂縣還有什麼不同的見解嗎？歡迎將自己的想法評論文章下方。
⑹ 「米脂的婆姨，綏德的漢」，米脂的婆姨為啥可以天下聞名
米脂的婆姨既美麗又能幹，性格堅韌能撐起半邊天，當然可以天下聞名。有一位朋友非常喜歡陝北的信天游，一天到晚都在哼唱，什麼「陝北的山來榆林的水，米脂的婆姨實在美」，還有「毛格閃閃的眼睛粉格閃閃的臉，米脂婆姨賽天仙」之類的小調張口就來。我們時常調侃他：「什麼時候娶一個米脂賽天仙婆姨呀？省得天天念叨！」朋友堅定的回答：「娶妻當娶米脂女，我一定要娶個米脂的婆姨做老婆！」這哥們真得一心朝這個目標使勁兒，沒幾年果真心想事成，娶到了心心念念的米脂婆姨。
一方水土養一方人，每個地方都不乏俊男美女，米脂的婆姨天下聞名不僅僅是米脂的女人長得好看，而是因為米脂的女人自強自立，她們有著女人嫵媚的容貌，靈巧的雙手，愛美的心靈，還有西北女人堅強朴實強韌的性格。在自然環境惡劣，征伐不斷的邊關，美麗又堅強的米脂女子怎會不讓人愛慕呢！
⑺ 米脂的女人漂亮嗎
應該不錯吧～～ 陝北有一句很有名的俚語：「清澗的石板瓦窯堡的炭，米脂的婆姨綏德的漢」。其中，「米脂的婆姨」是形容米脂女人(方言稱婆姨)聰明、賢惠、美麗、能幹。伴隨這則俚語的還有個美好的傳說，三國時的貂蟬是米脂人。 貂蟬的父親北山郎是一名出色的獵手，一次上山打獵，從惡熊爪下救出一隻可愛的玉兔。此玉兔乃上界牡丹仙子下凡所化。她愛慕北山郎為人忠厚，魁梧勇猛，與之在山洞成親。有孕後采百花精英養育腹內胎兒，致使方圓百里山花野卉無一開放，鄉民盛傳將有奇人出世。牡丹女臨分娩時，正值盛夏，蟬鳴陣陣，一隻銀貂躍人產房，故將所生女起名貂蟬。後來天帝發覺牡丹仙子私下凡塵，敕令金甲神將其削去正果，化為草木。北山郎採花蕊花露哺育貂蟬，使其出落得百媚千嬌。以後她被一名征北將軍帶到京城洛陽，送給司徒王允做使女。王允為除奸臣董卓，巧設連環計。貂蟬深明大義，拭願獻身，周旋於董卓和呂布之間，使呂布憤而殺了董卓。貂蟬是米脂人，早見於康熙二十年版《米脂縣志》，記曰： 「貂蟬洞在城西艾蒿(今杜家石溝鄉艾好灣村)，亦俗傳也」。
⑻ 米脂女子真漂亮嗎
米脂女子最具有代表性的莫過於三國時期的貂蟬了，漂亮不必說，而且富有智慧。現在的米脂女子普遍也很漂亮，也不能說沒有丑的，那裡的女子不愛打扮，很朴實，很憨厚，很地道。也很能幹。如果有時間可以去那邊玩玩，看看貂蟬故鄉也挺好。
⑼ 為什麼說米脂的婆娘綏德的漢什麼意思是漂亮么
貂嬋，陝西米脂人。米脂的婆娘綏德漢，是陝西的一大驕傲。米脂出美女，據說和當地居民的白部鮮卑血統有關。鮮卑族在中國歷史上曾經顯赫一時，開創了北魏、後燕等朝代。北魏的太武帝拓跋燾，道武帝拓跋圭，雄才大略，威鎮一時。據說，大同雲崗石窟中的佛像就是仿照拓跋燾面容所刻。怎麼看，這些大佛的特徵也和我們黃種人不一樣。白部鮮卑有白人的基因，額寬，鼻隆，眼大，皮膚白凈。這些特徵放在女性身上，不剛好符合一般民眾的審美標准嗎？鮮卑人當了皇帝，逐漸漢化，鮮卑族很快被融化到了漢族當中。也許是由於陝北交通不便，人員流動性較差，保留了一些特殊的基因，使得米脂的婆娘能夠成為四大美人之一。不過，在四大美人當中，貂蟬留下的記錄最少。在史書上沒有記載，既不知道出生何處，也不知道安葬何地。三國演義的作者羅貫中也真是的，既然已經成功地塑造了貂蟬這樣一個人物，幹啥不再寫幾個字交代一下她的結局？
⑽ 聽說陝西米脂的女子甲天下！是真的么！有沒有圖片啊
陝北雖然風沙比較大 但是女孩子 那確實是漂亮 本人以前也不信 但是去了陝北以後 才相信是真的 古代在長安的皇帝取妃子很多都是從陝北來的