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九十年代印度男人圖片

發布時間: 2025-02-08 12:45:24

Ⅰ 印度真的那麼臟亂嗎

比如我在國外看電視,很多都是中國的負面新聞。當然了,在印度臟亂差的現象確實是普遍存在的,馬路邊上塑料布搭的窩棚,光腳的小孩,小一點的孩子,拽著大一點的孩子,大一點的孩子,懷中再報一個孩子,在德里,孟買有很多的貧民窟,這些人大部分是貧窮農村來的,因為他們覺得德里孟買是大城市,怎麼也能要口飯吃,因為印度政府不禁止這些窮人在馬路邊上搭窩棚,因為宗教的原因也不計劃生育,越來越多的窮人集聚到大的城市,所以可能給遊人,或者新聞媒體覺得印度為什麼這么臟亂差,(但是話說回來,如果北京政府同意窮人上街要錢,隨便在馬路上可以搭個窩棚,那中國有那麼多偏遠山區的窮人,都來了!因為中國政府管理的嚴格,所以在北京或者上海這些發達城市見到的乞丐已經很少了,更不用說在馬路邊上打個窩棚,帶著老婆孩子過日子了,中國窮人也很多,不是他們有志氣,不出來要錢,是他們進不來) 在印度狗啊,牛啊,野豬隨便在大街上溜達,很多公園里有孔雀溜達,鴿子,鸚鵡,老鷹,烏鴉滿天飛,尤其是你看上空要是有很多老鷹盤旋,那下面一定有垃圾場。我常常想,就是中國人來的太少了,來的多了,什麼鴿子啊,鸚鵡啊,全都給吃掉。而且全印度人民都有宗教信仰,他們不吃牛肉,大部分的印度教是素食(吃圓蔥大蒜,喝牛奶,但是不吃雞蛋),北方的穆斯林主要吃羊肉和雞肉,稽那教以純素為主,錫克教,佛教等等。所以從這方面來說,印度能給動物一個天堂。(當然了鳥屎也特別多,經常跑到家裡來,沒把持住,就在家裡上個廁所)
在印度高端的生活質量也存在,印度幾乎城市裡的好一點的家庭,家家都有保姆。當然了保姆工資很低,大部分女人結婚以後都不會工作,留在家中照顧父母,子女。以家庭為重心,男人在外面掙錢,印度家庭一般都是家族式的,就是家裡的女孩子嫁出去,男孩子把媳婦娶進門,兄弟都是和父母住在一起,所以一般家庭都很大。比較有家庭氛圍,不像是中國,結婚後大部分人分出去過。印度就算分家,很多都是父母去世以後,每個兄弟的子女都大了,才分家。
印度古跡很多,也有很多自然風景優美的地方,比如克什米爾的斯里那家,他是喜馬拉雅山脈,山多,樹多,鳥多,花多。還有一個地方叫拉達克,和中國的西藏很像,就連他們的服裝,長相都近似中國西藏。當讓最著名的景點還是泰姬陵了。
啰嗦太多了,有機會去看看吧。希望能以好的心態看印度,那麼印度一切都是美好的。
阿彌陀佛!!!!!!!

Ⅱ 我想知道,印度人穿的服裝叫什麼如圖

圖片中是裹裙,印度男人穿的傳統服飾叫裹裙,可在網上搜索「印度裹裙」。

裹裙(dhoti)是印度最古老最本土的服飾。早在吠陀時代,男性的裹裙覆蓋了從腰部到小腿或小腿根部的裹裙。裹裙是用一根腰帶在前面打結固定。有錢有地位的男性腰帶在兩端結成球形,並飾以精緻的刺綉。

長襯衫和長袖風衣則來自於貴霜王國統治者月氏人的貴霜服,一件褶飾長袖及膝襯衣,頸口開縫且進行簡單或復雜的裝飾,這種款式源自騎馬的游牧文明,也被大多數斯基泰人和伊朗人穿著,跟安息人的服飾特別像。

長袖緊身單層長風衣都是用最上等的面料製作,有著精緻的花紋,穿在長襯衫的外面,顯示了著裝者的身份。冬天的時候,印度北方男性就穿一種夾層的厚夾克,外形和風衣很像,也是很正式的服裝。印度北方的男性也穿著這種加襯厚夾克參加婚禮等正式場合。

不過加襯夾克在印度要到18世紀才出現,是模仿了當時英國殖民者的大衣,在印度貴族和穆斯林之間流行。這種加襯厚夾克也是巴基斯坦的男性國服。另外頭巾在現代也是有身份的印度男性才佩戴的。

(2)九十年代印度男人圖片擴展閱讀

在印度,可以由不同的服飾和裝扮,看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。

印度婦女傳統服飾,是用一塊長達3公尺的布包裹出來的,這塊布稱為紗麗(Sari)。紗麗是印度婦女最愛穿的一種服裝,它在印度女性心目中的地位,有點像過去中國婦女穿的旗袍。它莊重、雅緻、大方、美麗,常被穿著出現在正規場合,實際上是印度的一種國服。

泰戈爾有一句形容紗麗的詩:「長發飄柔的婦人,把紗麗從屋頂欄桿上掛下來……」,令人對這種濃郁的民族服飾充滿嚮往。印度紗麗的穿著方式變化繁多,不同的種族、區域、信仰,會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時,上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣(Choli),下身是一條及地的直筒襯裙(Ghagra)。

Ⅲ 印度的男女比例是多少

山大的美女,財大的飯,中北的漢子團團轉!

上山西大學一夫一妻,上山西財經大學不愁沒女友,上山西師范大學腎臟無力,上中北大學右手無敵,上太原理工大肥皂滿地。

圖片走起來!

這個圖片因為男女失衡上了全國熱門的!

太原理工大學:這個大學就厲害了,本校男女比例是嚴重失衡的,但是後花園太強大了!太原校區配備了財專這個害羞的後花園,榆次校區就更厲害了,被師范、財經、醫科大包圍,比例沒法統計。

太原師范學院:男女比例:1:N,200多人上大課,幾苗男同胞,一眼就可以看出哪個男生不在,逃課都不容易,所以也有說,醫科、師范無男生。

男女嚴重失衡高校,比如男多女少的還有太原工業大學、太原科技大學、山西農大等,太原理工大學比例失衡,但是也很幸福!

女神比例高的,如山西醫科大學、山西師范大學等,最均衡的就是山西財經大學!

具體不再一一述說,歡迎同學們補充,你的母校,男女比例又是多少?

Ⅳ 印度電影教父阿米塔·巴強很早以前拍過的關於講述一個忠實的馬和狗的電影! 還有他的父親給英國人抓了,

她叫艾西瓦婭·雷,這幅圖片是她在《寶萊塢生死戀》中的劇照。

詳細資料:
中文名:艾西瓦婭·雷
英文名:Aishwarya Rai
昵稱:Aishu,Ash,Aish,Gullu
性別:女
生日:1973年11月1日
星座:天蠍座
出生地:Mangalore,Karnataka,India(印度卡納塔卡邦班加羅爾)
身高:5尺7吋(170cm)
體重:55kg
眼睛:藍綠色

個人簡歷:
1994年印度小姐亞軍,1994年世界小姐冠軍
艾西瓦婭·雷是印度家喻戶曉的電影明星。在印度,艾西瓦婭的名字被用來與「好萊塢頭號美女」朱莉亞·羅伯茨相提並論,被稱為「寶萊塢的朱莉亞·羅伯茨」。她1973年11月1日出生在一個傳統的南印家庭里,以模特兒身份出道,一雙美麗的藍綠色雙眼贏得不少演出機會,曾代言印度傳統沙麗和百事可樂以及歐萊雅的廣告。她還曾在1994南非舉辦的「世界小姐」選美賽中一舉奪魁,炫目的美麗和獨特氣質使其馬上成為印度甜心。自奪得世姐冠軍後,艾西瓦婭出演了數十部印度影視劇,被稱為「寶萊塢女王」,還被邀請成為2003年第56屆法國戛納電影節上印度有史以來第一位國際電影節評委。
艾西瓦婭出演的第一部電影作品《舞蹈王子》(Iruvar)就得到了印度電影評論界的好評。她最為有名的電影作品,包括《善良的謊言》(Jeans)(1998)、《KankondainKankondain》、《寶萊塢生死戀》(Devdas)等。1997年贏得全國銀幕獎最佳新銳女演員獎。1999年,憑著自己在《舞動深情》(HumDilDeChukeSanam)中的出色表現,一舉在印度全國性的電影大獎上封後。
在寶萊塢取得的一系列成功和好萊塢眾多電影新片排隊准備和她簽約的事實表明,艾西瓦婭是國際影壇一顆不容任何人忽視的印度美女明星。
《今日印度》、《時代雜志》等媒體紛紛找到她,請她當封面女郎。她還先後上了英國、中國、俄羅斯、以色列、義大利、西班牙和法國等許多國家雜志的封面。《時代雜志》把她列入「當今全球100位最具影響力的人物」榜上,《滾石雜志》評選她為年度「熱門人物」,《Hello》雜志評選她為「世界上最有魅力的女人」,《男人幫》、《紐約時代雜志》等更是忘不了她。世界著名的倫敦圖索夫人蠟像館為她製作了蠟像,使她成為享有此項殊榮的第一位印度女性。
中央電視台播放的《天賜良緣》和《寶萊塢生死戀》,也為這位美麗的印度女星贏得了不少中國粉絲。從2004年開始,這位寶萊塢女王轉戰美國好萊塢,通過《新娘與偏見》一片征服了美國觀眾,被喻為世界頭號美女。2005年艾西瓦婭又拍攝了愛情片《調情魔師》。
說她是世界上最美麗的女人並非沒有根據,至少在上千個網站的投票調查中,她是最耀眼的一顆明星。在印度,艾西瓦婭是家喻戶曉的電影演員,曾獲得過多次國內表演獎。在過去7年中,她一共主演了24部電影,是印度當之無愧的電影女王。她還曾在1994南非舉辦的「世界小姐」選美賽中一舉奪魁。
艾西瓦婭也未曾想過自己有朝一日會成為影視圈裡炙手可熱的明星。未成名前,她的生活與常人無異。艾西瓦婭出生在一個嚴格的中產階級家庭中,父母分別是海員和作家。她從小就是個成績優秀的乖乖女,並且曾打算當一名建築師,過普通人一樣的生活。然而在艾西瓦婭21歲那年,為了改變全世界對印度的看法,她參加了南非舉辦的「世界小姐」選美大賽,並一舉奪魁。從此,艾西瓦婭的生活偏離了原來的預定軌道,不久之後她就成為寶來塢最搶眼的明星,吸引著世界的目光。
現在,已經30歲的艾西瓦婭仍然是個傳統的印度女孩,依舊和自己的父母生活在一起。雖然演藝生活讓她經常奔波在外,但她非常珍惜和父母在一起的時光。對此,她這樣說到:「除了特殊的日子,我和家人很難見面。對於我來說,這種機會是寶貴的,我們都彼此珍惜在一起的時光。」同時,艾西瓦婭也是個獨立自主的女性,從來都是親手料理自己的一切事務,其中包括和多家大公司簽訂合同等。
2003年英國《HELLO》雜志網站舉辦評選活動中,艾西瓦婭以33%的得票率當選為當年世界最具魅力的女人;《時代》雜志還曾評選她為全球100位最具影響力的人物之一。雷就是這樣一個與眾不同的東方美女,她以自己獨特的魅力感染著寶來塢,同時也感染著世界,說她是世界上最具魅力的女人,又有誰會反對呢……

作品年表:
粉紅豹2/粉紅豹2:有惡豹 Pink Panther 2 (2009)
印度教父2 Sarkar Raj (2008)
阿克巴大帝 Jodha-Akbar (2007)
最後的兵團 The Last Legion (2007)
古魯/寶萊塢之風雲大亨 Guru (2007)
激怒 Provoked: A True Story (2006)
勒克瑙之花 Umrao Jaan (2006)
Singularity (2006)
幻影車神2 Dhoom 2 (2006)
香料情緣/調情魔師 The Mistress of Spices (2005)
心靈之音 Shabd (2005)
班迪與巴卜莉 Bunty Aur Babli (2005)
雨衣 Raincoat (2004)
新娘與偏見/愛斗氣愛上你 Bride & Prejudice (2004)
愛,就在身邊 Kyun...! Ho Gaya Na (2004)
Khakee (2004)
印度有個寶萊塢/黃金心靈 Heart of Gold (2003)
天賜良緣 Don't Say a Word (2003)
眼中沙 Chokher Bali (2003)
寶萊塢生死戀 Devdas (2002)
我心屬於你,我的愛人 Hum Tumhare Hain Sanam (2002)
Hum Kisi Se Kum Nahin (2002)
烈煞逃亡 Shakti: The Power (2002)
1931年3月23日 23rd March 1931: Shaheed (2002)
情字路上/真愛永存 Love Stories (2000)
雙城風波 Josh (2000)
真愛/舞動深情 Hum Dil De Chuke Sanam (1999)
塔爾 Taal (1999)
Ravoyi Chandamama (1999)
善良的謊言 Jeans (1998)
Iruvar (1997)

終身大事:
世界第一美女艾西瓦婭出嫁
2007年4月20日,一場非比尋常、星光熠熠的婚禮在印度舉行,婚禮主角是有「世界第一美女」之稱的寶萊塢頭號女星,33歲的艾西瓦婭·雷和同樣聲名赫赫的寶萊塢男影星,31歲的阿布舍克·巴強,他們又被稱為寶萊塢的布拉德·皮特和安吉麗娜·朱莉。
在印度,美女影星艾西瓦婭絕對是家喻戶曉。1994年,她在南非舉辦的「世界小姐」選美賽中一舉奪魁,隨後走上演藝道路,多次獲獎,並曾受邀擔任了2003年的法國戛納電影節評委,也是印度史上第一位國際電影節評委,她被英國《HELLO》雜志評為「世界最具魅力的女人」,還入選《人物》雜志評選的「世界最美麗的100人」。而她的丈夫,31歲的阿布舍克在印度也非常出名,他父親是寶萊塢傳奇影星阿米塔·巴強。
印度媒體將他們兩人的結合稱為「阿布艾西」,這是他們姓名字母的結合。很多人眼裡,他們就像美國好萊塢的著名夫婦布拉德·皮特和安吉麗娜·朱莉。據統計,艾西瓦婭和阿布舍克夫婦倆已經合演了至少5部大片,是印度寶萊塢的搖錢樹。
500名警察為婚禮保駕護航
4月18日,作為婚禮的「序曲」,他們開始在阿布舍克位於孟買的住所舉行婚前聚會。
通常,這種婚前聚會都是新婚夫婦的親戚、密友才能參加。有媒體報道說,阿布舍克的住所當時成為嚴加防範的堡壘,滅火器隨處可見,以防止這對新婚夫婦瘋狂的影迷因失望自焚或鬧出其他事情來破壞婚禮。現場還有大約500名警察,有些警察甚至備有金屬探測器。
隨後,婚禮儀式的重點將轉向新娘的家,因為在印度,新娘的雙手會被塗上漂亮的、來自印度西部的指甲花染料。然後,婚禮真正的高潮在20日到來時,這對新婚夫婦在親友面前表演優美的舞蹈,這也是印度婚禮常見的習俗。
不過,與此前媒體報道和傳聞完全不同的是,20日的這場婚禮沒有太過奢華和張揚。值得一提的是,由於新婚夫婦都是印度寶萊塢的著名影星,所以對印度電影業的導演、演員們來說,這場婚禮似乎也無形中將人們分成了兩類:獲邀參加的和沒有被邀請參加的。
婚禮將結束艾西瓦婭的事業?
很多人都在猜測:美麗的艾西瓦婭婚後是會像以前那樣忙碌,為事業奔波於世界各地,還是將專心相夫教子?印度電影業的人士表示,婚姻很有可能影響艾西瓦婭的事業,因為對於主演寶萊塢商業片的大多數女星來說,婚姻通常被視為事業的終結。一旦她們已婚,觀眾的興趣就會下降。據悉,一些印度前女影星都向艾西瓦婭提出建議,希望她婚後能夠放棄事業,當一名合格的太太。由於她已經33歲,不少人猜測婚後她將會很快生兒育女。那麼,艾西瓦婭會不會為了生孩子而暫別影壇呢?這是她的粉絲和影迷們最關心的話題。