① 男人到底是個什麼東西圖片
男人到底是個什麼東西圖片
男人到底是個什麼東西圖片。在生理、心理上具有區別於女人的特徵。如具有男性生殖系統，具有男人的氣質和陽剛之美。從動物學上講，男人即為雄性的人類。 看看男人到底是個什麼東西圖片
男人到底是個什麼東西圖片1
經過戀愛和挫折，女人已經對男人這種與自己完全不同的動物有一個朦朧的了解，與婚姻幸福的要求相比，這種了解還遠遠不夠。在正式進入婚姻的殿堂之前，女人非常有必要全體徹底地解剖男人，看看男人到底是個什麼「東西」。 常聽到受傷女人大罵，男人不是「好東西」，那麼男人為什麼不是「好東西」？主要原因有二：一是在女人看來，男人不講「情愛」規則，經常對女人「始亂終棄」；
二是男人比女人強，弱者罵強者，是天經地義的。女人不明白，同是那個男人，為什麼追求她時低三下四、熱情如火，而在追求到手之後就冷若冰霜，而且很快就移情別戀，喜歡外面的野花了呢？ 男人到底是一種什麼動物？在筆者看來，男人首先不是一種感情動物。一個正常的男人，首先想的不是如何去愛，而是如何去征服：一是征服女人(即性與調情)；二是征服世界(即征服同類、成就事業)。如果說女人女性意識的真正覺醒源於月經初潮的話，那麼男人的自尊和自豪，則是從意識到「小雞雞」可以讓他站著撒尿、以及經常「勃然大怒」這兩件事開始的。
一個成年男人的潛意識里，首先不是如何去「愛」，而是如何去征服。男人的事業心可能由此而來。 讓我們重溫一下戀愛中男女表現的差異。一個女人邂逅她心儀的男人，往往芳心暗動，嬌羞無限，接下來她開始干嗎？她開始想像，想像自己與意中人同沐愛河、共度一生的種種浪漫場景。尼采說，女人經常不是被男人所騙，而是被自己的想像所騙，只要她有足夠使自己受騙的想像力和理解力。
人們常說陷入愛情的女人「智商為零」，這是指「理性和邏輯思維」而言，但如果涉及「感性的想像力」，那麼每個愛情中的女人中都可稱之為「藝術家」，此時她所迸發出的靈感和奇思妙想，足以讓世上最傑出的文學家、音樂家、畫家、導演和演員黯然失色。 那麼男人呢？男人也會想像，也會怦然心動、狂跳不止，但男人更多的是琢磨如何一步一步把女人弄上床。男人會絞盡腦汁，創造一切機會，使牽手、擁抱、接吻和上床成為合情合理的事情。這種合情合理並非針對男人，而是為了照顧女人的自尊心和淑女心態--即便她內心情願，表面看上去也要是因為「不可抗拒的外部原因」(比如寒冷、危險、害怕等等)或者「被男人強迫」。 男女戀愛的最大不同，是男人把它當成一件任務，想盡可能縮短征服的時間。
女人通常相反，出於害怕和不確定的因素，她想盡可能延長這個過程(情愛經驗豐富的女人可能例外)，以便讓自己有足夠的時間去享受這頓精神大餐。女人的情愛是全身心的，這不僅表現在精神上，也表現在肉體上，這使得女人進入和退出愛情狀態的過程，要遠比男人長。男人一旦在身心上徹底征服女人，往往意味著一個過程或者任務的結束，而對女人來說，一切才剛剛開始。當女人一門心思地想「我要一輩子愛這個男人，好好待他」時，男人早已點上一根煙，開始琢磨「怎樣才能掙更多的錢」。
男人的這種「冷酷無情」，源於遠古以來上帝賦予他的「獵手」職責。男人是否愛女人，主要不是看他對女人是否溫柔或具有紳士風度，而應看他是否願意結束單身時的「流浪漢」心態，踏踏實實地為女人去掙錢。 一個沒有解決溫飽問題的男人，其內心的不安和焦慮是相當嚴重的(如果不小心被冒犯，他往往以大發雷霆的方式發泄出來)，女人在這個時候跟他奢談紳士風度不僅不合時宜，反而對他是一種傷害。「男人從不擔心未來，直到他結婚以後；女人一直在擔心未來，直到她結婚為止。」准確地說，男人擔心未來不是始於結婚，而是始於他真心愛上某個女人。
為什麼同居中的男人不像女人那樣著急結婚？女人往往會認為男人不夠愛她，擔心自己早晚要被他甩掉。女人對婚姻的理解是「永恆的愛情」，而男人通常將婚姻理解為「永恆的責任」。男人答應娶一個女人，主要不是感性上他有多「愛」那個女人(他的感性已在戀愛階段釋放的差不多了)，而是理性上他願意為那個女人負責任，或者或換句話說，男人的「愛」更多地表現為一種「深沉的責任」。 同居中的男人不願結婚，不排除自己好玩以及對女人不夠滿意的原因，還有一種可能就是，他對自己當前的經濟狀況和事業地位還不夠滿意，或者說他對能否給「這個女人」帶來幸福還沒有十足的把握。 男人這種把性與愛、情感與責任區別對待的心理，決定了其對性的態度不可能像女性那麼嚴肅。
妻、妾、妓，這三種當今社會經常出現在男人視野的女人(古時還有「婢」，可以翻譯成現在的「女保姆」)，在男人心目中有著完全不同的概念、形象和地位。一個男人去歌廳找「小姐」，或者大玩婚外情，往往只涉及純粹的「性」，他與「小姐」的情只是逢場作戲，與「情人」的情往往是「發燒」(燒過頭的當然也不少)，其不靠譜的程度堪比「海市蜃樓」。 男人婚後是否愛老婆，主要看兩個重要指標，一是他是否還願為家庭和妻兒的幸福負責；二是他是否願意離婚。如果前者肯定後者否定，那麼按照男性世界的標准，這個男人至少可以打60分。
然而女人永遠不會這么看。女人一生，唯情最重。女人先天賦予的為男人孕育和撫養後代這種獨特生理結構和沉重負擔，決定了其不可能不看重男女關系的緊密度。
如果時光倒推或者科技進步到可以讓男人來懷孕和撫育孩子，男人同樣會看重女人愛他的程度。 屆時，男人可能會缺乏安全感，也可能會具有更強烈的嫉妒感和排他性。從動物層面上看，女人天生所看重的幸福感和安全感，與其說是給她自己的，不如說她是為了後代的身心健康而索取(尤其是妊娠期間)。
從這個意義上說，女人確實為了種族延續上做出了巨大的犧牲。 男女生理、心理、思維和行動上的巨大差異，決定了任何人站在女人的角度，都會認為男人不可能是一種「好東西」。但是，如果這個官司打到上帝那裡，上帝可能會對女人說：「你說的對，孩子，男人確實不是好東西。不過，你有沒有發現，嫌貨才是買貨人？」
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1、男人和女人在基因和生理及社會職責，地位的不同，決定了男女的差異。
所謂面子，不是只有男人的專有權，只不過男人在社交場合和公共場合，往往會宣揚自己的優勢或者長處，以博得周圍異性的好感，沒有異性在場也要獲得在雄性中的'優勢地位，這是人類進化的本能。生物學上的擇偶即如此。面子不值錢，面子只不過是人們的說法，其實那是一種男性的尊嚴，許多男人不能容忍的就是自己的女人在公共場合對他大吵大鬧，和他爭論，這樣男人會感覺到自己很難堪，旁邊有同性或異性在看著，在同性的眼裡他太軟弱，在異性的眼裡他毫無吸引力，這就是男人好面子的本質所在。面子不值錢，但是面子值感情。
2、所說的男人不知道真愛的問題，我也感到很懷疑女人知道真愛嗎？女人能明白男人的心嗎？至少在愛情上，男女如果不平等的話，那是不會有什麼結果的，只有痛苦。所謂平等即是相互體貼，相互體諒，相互包容，相敬如賓，才能夫唱婦隨。你說的問題，看來是你的感情出問題了，有矛盾了，現代社會男人其實面臨更大的壓力，他要養家，要買房，要為事業打拚，要為老婆孩子照想，等等。
因此他也難免有煩惱，有鬧情緒的時候，這個時候你如果一味的胡鬧，他可能就十分煩躁，或者反感，夫妻感情難免會出現摩擦，雙反的性格都很堅強的話，那就會加劇。反之，如果都能體諒對方的話，家庭遲早會和睦的。同時，記住，許多男人都是吃軟不吃硬的。不要和他對著干，要用迂迴的辦法。怎麼迂迴呢，我不知道，因為我是男人，沒法講。你比我清楚。
3、最後，祝你們幸福，和睦。
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男人是什麼動物
前些天，聽到幼稚園的小女孩說：「大灰狼、狗熊、老鼠、老蛇……一切壞的臟的動物全是男的。小白免、花蝴蝶、紅蜻蜓、蝌蚪、小雞……所有好的干凈的都是女的」。小女孩這一句並不經意的話，我求證了很久。
我想：按照生物學上綱、目、科、屬的分類法，男人也應該是屬於哺乳類中的高級動物，但是，好像又不應該把男人算做哺乳動物。因為男人不比女人，無乳可哺！
但是，要把男人當成高級動物，這與現實又有些不相符。因為男人身上具備了太多「低級」動物特徵，證據如下：
------男人是鯊魚
大家一定聽說過鯊魚的有關特性：鯊魚一般不會主動攻擊人類，它其實對人沒多大興趣，只有在聞到人類身上散發出來的血腥味時，它才會去攻擊。那是因為血腥里的一種特殊氣味，會刺激鯊魚的神經，使它處於亢奮狀態。為了加劇這種氣味對神經的刺激，鯊魚開始攻擊人類，撕咬人的肌膚，讓人流出更多的血，以獲得更大的快感。
男人與鯊魚具有同樣的特徵，他只要看到女人對他表示一點好感，就會放大膽子去追求對方；如果女人對他很一般，他就算再愛那個女的，也不會有所行動，就像鯊魚只有聞到血腥才攻擊，沒有血腥就不屑一顧一樣。
男性可以在想像女性的反應時產生快感，類似於鯊魚聞到血腥後的亢奮，這就是有些男人像鯊魚的根本原因。女性的反應，決定了男方的快感程度，你越是驚慌失措，他就越快樂。因為驚慌表示女性接收到這個「性」的信息，是男性期待的。
-----男人是獅子
在自然界里，雄性動物為了爭奪權，打得你死我活。這種爭斗在雄獅之間顯得更為慘烈，戰敗的獅子一瘸一拐地黯然離開，隨時可能因為受傷過重死在某個地方，而戰勝的獅子，也是傷痕累累。這種拚死拼活爭奪來的權，其目的就是製造幾個有著自己基因的小獅子，使自己的基因得以傳播。至於一定要打敗對手，讓對手滾蛋，是為了保證自己傳播的基因的純正，對於勝利方的雄師來說，它的權是不可侵犯的，所以，戰敗者一定要滾得遠遠的。至於落荒而逃的對手，那就是它的基因沒法傳播了，它被勝利者阻擋了在這里的傳播途徑，只能另闢戰場，再次為爭奪權而浴血奮戰。
男人比雄獅，有過而無不及，男人有時候也並不僅是為傳播基因而一味地想佔有女人，他們有時候是為了滿足某種慾望。一方面是自身對慾望滿足的需求，另一方面就是阻擋別的男人去滿足慾望。
在體現自己的佔有欲上，用男人的現身說法：「全天下的女人歸我一個人也不嫌多」。只是可惜男人能量不濟，不是沒有有足夠的權力、財力來獲取天下的女人，就是有這個權力和財力如皇帝，也沒有那個體力，要不然那個男人不會這么做。
------男人是所有動物的綜合體
男人只是一種動物，可既像鯊魚又像獅子，還可能像更多的其他動物，有時跟豬一樣蠢笨，有時跟狗一樣惡心，有時跟貓一樣叫春，有時跟臭蟲一樣趴行……。
男人無乳可哺，但不防也發給他「哺乳」動物的執照，因為男人的特性實在太多，不一而足，真是難以給男人進行確切的分類。
男人不是高級動物，但比起動物界的其他低級動物種群，的確花樣繁多，令女人們防不甚防，而且每個男人又都不一樣，就按冬蟲夏草的歸類法，也算高級動物與低級動物中間的「過渡性」物種。就高不就低，算了「高級動物」！
② 「老實」的男人對自己妻子是真的好嗎
很多女人想嫁給老實男人，無非就是想為自己幸福加一重保障。但是老實，有時並不代表著男人靠譜，更不等於人品好。
聰明的女人在選擇伴侶時，不會把老實當成男人的加分項，而是去看男人的人品，對自己是不是真愛等。
婚姻中，“老實”的男人對女人是真好嗎？其實，對妻子好的男人只有一種，就是真心相愛的人。
這個世界上，根本沒有一勞永逸的感情，無論男女，都無法給對方永遠不變的愛。
紅塵如夢，在人生的道路上追逐，誰又能保證自己不迷失，或是倖免犯錯。別想著找一個老實的男人嫁了，不如成就自己，把幸福掌握到自己手裡。
③ 克妻相男人標准圖片
什麼面相的男人克妻 中國古代認為，男子面相或者命數里有影響妻子的因素叫做克妻。那麼，什麼樣的男人是克妻相呢？
1：山根有痣、橫紋的男人克妻
兩眼之間，鼻樑之上，有黑痣。山根在面相學當中代表夫妻座，這里是夫妻關系的位置，如果這里有橫紋的男人，那麼就屬於克制婚姻的面相了，如果在配以半截眉毛，那麼妻子身體就一定會不好，或者婚姻不穩定。
2：雌雄雙眼的男人克妻
眼睛一大一小的男人克妻，眼睛是代表夫妻的，左眼為陽，右眼為陰，左眼代表丈夫，右眼就代表妻子，如果兩隻眼睛不一般大的，代表夫妻不長久，那隻眼睛大，夫妻那一方能力就大，夫妻關系不和諧，左眼大稍可，右眼大就一定不好了，多主夫妻互克。但是無論那邊大小，都主奸詐。
3：顴骨凸露男人克妻無疑
顴骨沒有肉包，露骨。顴骨高聳無肉的男人，克妻嚴重。顴骨代表男人的權力與家庭規則的，如果男人的顴骨凸顯而眼角下垂的，就一定克妻了，一般都是離異或者妻子身體不好。脾氣暴躁，一生是非不斷。
4：男子雌聲的男人克妻
男人說話像女人一樣尖細的，這是陰陽失守的面相，聲音是肺氣的外現，而肺氣又代表男人魄力的，如果男人女了女氣的，則男人佔了女人的位置，陰陽失調，婚姻不順利。心性不開，陰陽失序。
5：懸針梁露男人克妻
印堂有懸針豎紋的男人克妻，印堂代表男人權力與對妻子的束縛能力，如果這里有很深的玄真紋或者川字紋的，一般妻子都會身體不好，兩人感情不合。一意孤行，固執己見。
6：結喉露齒的男人克妻
喉結很大，嘴巴閉不嚴。喉結大的男人做事魄力不足，或者過於挑剔了，總之性格孤獨而霸道。而男人的嘴唇閉上不嚴的，則是不能和家裡的女人和諧相處的代表，女人要麼不聽男人話，要麼就性格過於開放。主傷妻子，壽命不長。
解釋：所有相法的書，無論肥瘦，都忌喉結大，更忌唇不蓋齒。和這樣的人過日子，他們的性格，讓人無法忍受，而且你吵架根本吵不過他。也即是無法用溝通來處理。
7：不哭常淚眼睛潮濕的男人克妻
眼神憂愁，淚汪汪。這樣的男人肝氣虛弱，肝氣代表男人的獨立性與佔有女人的能力，如果兩眼經常水汪汪的，那麼這樣面相的男人無法去把握自己的女人，男人的獨立性不強，往往女人就跑啦。苦情，折磨。
解釋：古書說，早見刑克，老來孤獨。多是性格的原因，太過感性。優柔寡斷，感情備受折磨。也讓身邊的他(她)，備受折磨。
8：魚尾紋深的男人克妻
紋深如刀刻的男人連克三妻不止，魚尾在面相學當中代表夫妻宮位，這里是夫妻關系的晴雨表，如果這里有上下的縱紋或者魚尾深刻的話，那麼這個男人會接連克妻不止，婚姻多次而不能終了。一紋一妻，三紋三妻。
解釋：眼尾就是夫妻宮，夫妻宮被劈開。就相當於八字破了格。不是生離，就是死別。細紋不算，五十歲後不算。若是有紋分叉，那更是嚴重。
希望對你有幫助。
男人克妻的面相特徵分析，什麼樣的男人克妻 發圖片
看下的
有什麼面相的男人克妻兒 克妻之相 所謂克妻之說根本不存在的，女人不可能對丈夫有傷害之心的，哪來的克夫道理呢。
古時候有人說媳婦顴骨高，殺丈夫不用刀，
這就是奇談怪論了。顴骨高與丈夫的壽命
沒有半點聯系，所以都是胡說八道的。
面相剋妻的男人不能嫁真的准嗎 人的面相雖然有凶、惡、善、和祥之分，但不一定從面相的表面看是否克妻，因為現在成功人士他的面相不怎麼樣，就連個子、外貌非常一般，他成功是靠他的智慧，靠他的勤勞，還有做事情的執著，博得家人或社會的支持，成功之後，非常疼愛的妻子；還回報社會。這樣的男士能從面相判斷的話是否簡單一點；是他的智慧或者行為改變了他的命運。恰恰相反，自以為長得不錯，整天想著不勞而獲，啃老族，除了吃喝玩樂，其他什麼都不會，這樣的面相剛接觸的人表面上有一點和善，實際上是克妻的行為，不信身邊比比皆是；所以想結為夫妻的話，面相固然重要，起碼有吸引力；但更重要是兩人在一起多一點，相互了解多一些，特別性格能起到互補作用，成長的環境不要太懸殊；然後才能確定婚姻，不要單從面相的表面上確定婚姻。一旦結婚，重視經營家庭，無論雙方發生任何意外，重視溝通。這樣的婚姻才能持久健康幸福。
信則靈，不信則無，屬個人觀點，只供參考！
什麼面相男克妻 1、顴骨生峰，華蓋骨重
長著三顴之面，顴骨高且不正，男人必損三妻，女人害克三夫。
2、奸門深陷、魚尾乾枯
女性以鼻為夫星，男性以眉眼外側為妻宮，俗稱為奸門或稱為魂精。此部位是觀看男性之夫妻緣分，平滿者可得賢內助；凹陷者，妻緣有損。書日：「奸門低陷，長作新郎。」，意思指的是男性之奸門位低陷或過度凹下者，多會刑克，不能一妻終老。
3、馬眼皮克妻
馬眼的特徵是眼皮寬松，眼睛凸露，淚堂濕潤。生有馬眼的人，克妻害子，一生勞碌奔忙。
4、羊刃破家紋
印堂上穿之紋理，主別祖離家；在鼻樑之山根橫紋亦名妨妻紋，一紋為一舉，主損一妻，三皺為三舉，主損三妻。故此印堂上有羊刃紋又山根上有舉紋，刑克甚重，一生姻緣難覓，縱有妻亦有刑克悲痛。
5、孤峰獨聳，四尾低垂
孤峰獨聳，四尾低垂就是八字眉的特徵：眉毛疏散，眉尾壓至奸門口生有這種眉的人，一生豐衣足食，只是命中克妻嚴厲。幾度結離，終無親生子，只好領養他人的孩子。
6、中嶽有氣，兩眉雙分入鬢
中嶽即鼻，男性之鼻主財帛，故鼻不豐隆，准頭及金甲(小鼻翼)不起，主財欠順。男性鼻更不宜太小，書日：「面大鼻細，終身艱辛。」會使妻子勞苦奔波。故中嶽要粱高鼻準有肉，一生財運豐盛。男子之鼻亦為輔助妻妾宮之部位，鼻頭尖削無肉，此類男性諸多挑剔，對妻子諸多抱怨。為人性格尖酸刻薄，對金錢太吝嗇。若鼻粱骨凸露，更易有刑傷配偶的機會。
其次，在兩眼中之山根位置又不能低陷，鼻樑(年壽)氣勢弱而不起，主身多病痛，敗業克妻。所謂：何知此人殺頭妻，但看山根年壽低。
7、眉弓三角，眉頭常蹙，不哭常淚
眉弓起三角而濃密，已有三分克妻之相，若然眉頭常蹩，主早年刑傷，見孤單，妻妾亦早有刑沖，最慘是面容不哭常淚，亦必犯克妻傷兒，晚年孤寡。書雲：「雙流淚眼，只會送人亡。」
8、痣在山根者，克妻害子
人的鼻子可管十年之壽，從印堂三十六歲到右庫四十五歲。鼻有二節。黑痣生在山根者，表示克妻害子；生於鼻側，表示大凶不利；生於年上，說明兄弟未幾；生於印堂當中，黑而且圓者表示大貴吉祥。
9、人中見欹斜必定克妻兒
人中如同山川的溝渠，為人體的溝洫之象，是面部四瀆的通流，作為人的壽命、子女之宮。溝渠疏暢則水流不壅滯，所以它以廣端深直者為上，是長壽多子的表徵，而以短促淺曲者為下，是短命孤獨的表徵。
人中似線不為奇，福小心腸吝所為。
若見欹斜不顯取，少年必定克妻兒。
10、淚堂深又廣，克妻之相
女人口角生痣，這是克夫之相；男人眼下有黑痣，這是克子之相。卧蠶位飽滿的人，兒女成群。淚堂又深又廣，這是克妻之相。痣長在支堂者主克妻，眉毛橫豎雜生而不順，為克妻害子之相。
另外，命理學還有如下一說：
大腿、手臂無毛，兩眉平直，鼻樑瘦削露骨，此人最是凶頑；即使有父祖的福蔭，也被破壞殆盡，陷於窮困。頭紋雜亂錯落，這也不是良善之人，終會作姦犯科，落人法網；即使不克妻害子，也會家道中落，一生孤苦伶仃。面相中最忌的是面，男人生就郎君君子面，命不長久；女人生就郎君面，風放逐盪；只有僧人羽士無妨，由於他們本來就形單影只。眉毛中斷逆流，延伸至額邊，此人曾經為官，但卻惹禍上身，最後賣盡良田，接二連三地傷克了好幾個妻子，災禍方不纏身。
由上看出，傳統命理學認為：眉中有痣，眉重壓眼，魚尾枯陷，眼尾有紋，左眼小，左眼角下神光之位有青色，眼下有黑痣，山根低陷，山根有痣。有麻點，有橫紋，顴骨孤聳，牙齒暴露，喉結突出，華蓋骨重，面色灰白如面袋，面有羊紋，這些都是克害妻兒之相。當然，人的命運包括婚姻情感，是一個綜合的體系，並不完全是由某一相所......>>
克妻男人面相之什麼樣男人面相不能嫁 這個不要迷信的。只要你們真心相愛的話
就是可以結婚在一起的。
不想愛的話。
就不要在一起。
克妻的男人面相 克妻的男人應該怎麼辦 女人口角生痣，這是克夫之相；男人眼下有黑痣，這是克子之相。卧蠶位飽滿的人，兒女成群。淚堂又深又廣，這是克妻之相。痣長在支堂者主克妻，眉毛橫豎雜生而不順，為克妻害子之相。
哪些男人會有克妻的特徵 一般都認為男人的鼻子看財運，女人的鼻子看老公，其實，男人鼻子的形狀和各部分如果沒有缺失，妻子的情況也不會差眉眼的關系，以及眼睛的情況就可以看出妻子，一些細節無法贅述。但是要注意的是，這些方法是傳統相學提到的，現代社會人種的進化，以及種族的交合，使得現代人的面部特徵已經不似古代的情況
面相算命：什麼面相的男人克妻 手相面相教會如何一眼識破克妻男 傳統命理學說認為，在人生情感婚戀上，有男益妻、女助夫；男克妻，女克夫一說。故《三命通會》有說：男命宜旺，旺則福，衰則災。女命宜衰，衰則福、旺則災。柔為本為福，則為刑這炎。這符合陰陽剛柔的理論。如果是女剛女旺，男柔男衰，這叫陰陽反錯。違背陰陽規律，當然有災。今日帶你看什麼樣的面相會克妻，不利妻子。
1、顴骨生峰，華蓋骨重 長著三顴之面，顴骨高且不正，男人必損三妻，女人害克三夫。
2、奸門深陷、魚尾乾枯 女性以鼻為夫星，男性以眉眼外側為妻宮，俗稱為奸門或稱為魂精。此部位是觀看男性之夫妻緣分；平滿者可得賢內助；凹陷者，妻緣有損。書日：奸門低陷，長作新郎。，意思是指男性之奸門位低陷或過度凹下者，多會刑克，不能一妻終老。
3、馬眼皮克妻 馬眼的特徵是眼皮寬松，眼睛凸露，淚堂濕潤。生有馬眼的人命運多舛，克妻害子，一生勞碌奔忙。
4、羊刃破家紋 印堂上穿之紋理，主別祖離家；在鼻樑之山根橫紋亦名妨妻紋，一紋為一舉，主損一妻，三皺為三舉，主損三妻；故此印堂上有羊刃紋又山根上有舉紋，刑克甚重，一生姻緣難覓，縱穿妻亦有刑克悲痛。
5、孤峰獨聳，四尾低垂 孤峰獨聳，四尾低垂就是八字眉的特徵：眉毛疏散，眉尾壓至奸門口生有這種眉的人，一生豐衣足食，只是命中克妻嚴厲。幾度結離，終無親生了，只好領養他人的孩子。
6、中嶽有氣，兩眉雙分入鬢 中嶽即鼻，男性之鼻主財帛，故鼻不豐隆，准頭及金甲(小鼻翼)不起，主財欠順。男性鼻更不宜太小。書日：面大鼻細，終身艱辛。會使妻子勞苦奔波。故中嶽要粱高鼻準有肉，一生財運豐盛。男子之鼻亦為輔助妻妾宮之部位，鼻頭尖削無肉，此類男性諸多挑剔，對妻子諸多埋怨。為人性格尖酸刻薄，對金錢太吝嗇。若鼻粱骨凸露，更易有刑傷配偶的機會。其次，在兩眼中之山根位置又不能低陷，鼻樑(年壽)氣勢弱而不起，主身多病痛，敗業克妻。所謂：何知此人殺頭妻，但看山根年壽低。
7、眉弓三角，眉頭常蹙，不哭常淚 眉弓起三角而濃密，已有三分克妻之相，若然眉頭常蹩，主早年刑傷，見孤單，妻妾亦早有刑沖，最慘是面容不哭常淚，亦必犯克妻傷兒，晚年孤寡，書雲：雙流淚眼，只會送人亡。
8、痣在山根者，克妻害子 人的鼻子可管十年之壽，從印堂三十六歲到右庫四十五歲。鼻有二節。黑痣生在山根者，表示克妻害子；生於鼻側，表示大凶不利；生於年上，說明兄弟不多；生於印堂當中，黑而且圓者表示大貴吉利。
9、人中見欹斜 必定克妻兒 人中如同山川的溝渠，為人體的溝洫之象，是面部四瀆的通流，作為人的壽命、子女之宮。溝渠疏暢則水流不壅滯，所以它以廣端深直者為上，是長壽多子的表徵，而以短促淺曲者為下，是短命孤獨的表徵。 人中似線不為奇，福小心腸吝所為。 若見欹斜不顯取，少年必定克妻兒。
10、淚堂深又廣，克妻之相 女人口角生痣，這是克夫之相；男人眼下有黑痣，這是克子之相。卧蠶位豐滿的人，兒女成群。淚堂又深又廣，這是克妻之相。痣長在支堂者主克妻，眉毛橫豎雜生而不順，為克妻害子之相。
男人也克妻 教你如何識破八類「克」妻男人 傷人的感情多與男人本身的弱點有很大關系，若被感情蒙蔽了頭腦，在對的時間做出不對的舉動，這是很不幸的事情，是時候冷靜理智地看待你自己了。我們在這里提出的「克」妻男，是具備以下八種性格的極端表現者。當然，每個人都有不同的缺點，不能以偏概全，我們只是反對過於缺陷的男人。 暴戾的男人 推薦試探影片：《殺死比爾》 為什麼暴戾的男人排在「克」妻的榜首？因為，這種人往往有很強的控制欲，並且是以極端殘忍的方式。假如女人的人身安全都得不到保障，生活中整日充斥著暴力甚至血腥，還談什麼幸福的生活？尤其要留神你潛藏的暴戾性格，因為在職場、社交這樣的正常環境中，是無法使你透徹了解自己的。 識破方法：你比較喜歡看暴力片，提起這個話題，你會滔滔不絕地接茬講下去，即便沒看過，也會表現出濃厚的興趣，你會立即認可所謂的「暴力美學」，並絲毫不懷疑暴力者的人格傾向，只是一味為主人公辯護，認為內有隱情，暴力現象可以理解，甚至突然一反常態，情緒過激地說「那女人就該殺」或者過分激烈而不理智地咒罵殺人者。 冷漠的男人 推薦試探寵物：瘦弱的小貓 冷漠的男人高居排行榜第二，是完全可以理解的。兩個人之間的一切，都以「情」為基礎，對女人要充滿情意，對她的父母要充滿敬意，對她的朋友和周圍的人要充滿善意，這一切，無情不行。假如你發現自己不僅僅是簡單的自私，過分利慾熏心而不顧及人情感受，你們的愛情很難贏得場外分數不說，她與一個毫無真情的人在一起，很難保證你某天不會看她落難而無動於衷。 識破方法：很簡單，讓你的女伴帶你去寵物市場，陪她買下一隻可愛的寵物，再繼續帶回家養。如果小傢伙生病了或者不好好吃飯，女人打電話向你求救，你能熱心指導女伴養它，就耐著性子考驗下去；如果女人暫調或者出差時，把寵物交給你養一段時間，不出一個月，你不再因討好她而偽裝，你就一定會現出本來面目，對寵物冷淡無比。當然，如果你根本不喜歡任何寵物，第一步也不願去做，那就冷漠到極點了。 軟弱的男人 推薦試探方法：分析觀察 兩個人相處，平等、互愛最重要。軟弱的男人往往會在關鍵時刻坍塌他原本不結實的肩膀，轉而讓女人來撐起兩個人的天空，那時候，女人除了照顧自己，還要負擔你，關注你的感受，小心不讓你脆弱的男人心受傷，又得獨自堅強地對待外界，一生勞苦無度。所以，軟弱是男人的第三「克」妻弱點。 識破方法：這個衡量的標准沒有那麼絕對，人人都有脆弱的時候，在遇到風浪打擊時，男人也會有脆弱的一秒鍾。但軟弱的男人與堅強的男人處理問題的方式絕對不同。軟弱的男人往往伴有平日過分強硬、好充面子、過分喜歡傾訴、喜歡在小事情上讓女人做主、依賴對方、遇事的解決方法比較簡單。如果你具備以上習慣，在遇到事情的時候，你的肩膀就會軟下來。 花心的男人 推薦試探途徑：深談 在情愛的世界中，會有少數男人抱有游戲的心態，一旦新鮮感過去，就會另覓佳人。即便她是你的結婚對象，婚後你也不可能從一而終，不是艷遇找你，你也會主動尋找艷遇。若不小心成了這種男人的盤中物，很難幸福一生。女人所承擔的壓力會遠遠大於她得到的愛護。 識破方法：花心的男人，往往無法真正深入地談心，探討感性的話題，越往他內心走，越發現該男人的認知很膚淺。會說他交過許多女朋友，用輕松的口氣，或者不把問題當回事，避重就輕，一味甜言蜜語，而不認真講他的過往和對情感的態度。 陰郁的男人 推薦試探影片：《喜劇之王》 最初，女人可能被你那種與眾不同的氣質打動，甚至想起中學時偷偷喜歡過的憂郁男生，而對你不自覺地抱有好感和天生的母性關懷，但時間久了，女人會發現你的世界總是陰冷、潮濕，見不得光。你可能有過創傷，現在抱有自己獨特的對......>>
④ 經典個性說說帶圖片：男人是需要陪的，女人是需要養的
1、男人是需要陪的，女人是需要養的，男人和女人在一起就是為了培養感情。談感情猶如拉鋸，你拉過來，我推過去，如此一拉一推，才有樂趣可言，若一方只是一味地拉，另一方只是一味地推，只能成無言結局。
2、我是溫柔的，但我也有脾氣，我不會用溫柔來掩蓋個性；我是勤勞的，但我也會懶散，我不想用勤勞來包裝惰性；我是賢惠的，但我也能蠻橫，我不願用賢惠來粉刷理性。總之，你要走近我，就要接受我的個性，容忍我的惰性，不要指望我的理性，能夠駕馭我的，只能是我自己
3、如果他怠慢你，請你離開他，不懂得珍惜你的人不要為之不舍；如果發簡訊息給他一直不回信，不要再發了，沒有這么卑微的等待；如果不開心就睡一覺，傷心還好，傷胃就不 好了；想哭就哭想笑就笑，不要因為世界虛偽，你也變得虛偽了；保持一份自信，寧可高傲地發霉，不要低調地戀愛。
4、你不要把我擺得太低，仰視久了，脖子會酸的，我會重新調整尋找的方向；不要離我太遠，等待久了，耐心會耗盡，我會偏離你預想的軌道；不要在無意中傷害我太多，疼痛久了，感情會麻木，我會在最後的時候鼓足勇氣讓你失望我只是一個平凡且普通的人，我沒有太多的奢望，但屬於我的，你必須全部都給我。
5、畢業後，有些人失望了，有些人失戀了，有些人失蹤了。有些人發財，有些人發福，有些人發喜帖。這些事，還會陸續發生，默契的生活軌跡將劃下休止，開始截然不同的人生。不奢他日再次聚首，但求不忘各自最初的容顏，畢竟，我們都曾闖入彼此的生命。
6、走過、路過、千萬不要錯過；愛過、恨過、千萬不要記過；痛過、悔過、一定從頭來過。一天一年，感覺時光似箭；一生一世，人就這么一次。人生短暫，珍惜美好時間。
7、別人的天長地久是經典，都是佳話一段。我們的天長地久，卻夾帶謊言，憂傷。 咬咬牙，摘一株苦澀的忘憂草，調和孟婆家的湯喝下去。 學會放開記憶的手，牽起明天的幸福。
8、有一種堅強是假裝的，笑容背後是一顆酸楚的心；有一種轉身是隱忍的，心碎了依然惦念那走遠的背影；有一種執著是逞強的，沒有人願意輸得太多；有一種付出是徒勞的，錯誤的路上走得再遠也是錯的；有一種欺騙是情願的，謊言有時也能成為溫暖；有一種受傷是幸福的，你傷害了我，證明了我在你心中的存在。
9、一個牛人干成一件牛事叫成功人士，一個牛人幹了一輩子俗事叫窩囊廢，一個牛人講了一輩子牛道理叫道德家，一個牛人天天干牛事叫先烈；一個普通人幹了一輩子普通事叫芸芸眾生，一個普通人幹了一件牛事叫草莽英雄，一個普通人天天干牛事那叫聖人。
10、人生就像餃子，歲月是皮，經歷是餡。酸甜苦辣皆為滋味，毅力和信心正是餃子皮上的褶皺，人生中難免被狠狠擠一下，被開水煮一下，被人咬一下，倘若沒有經歷，硬裝成熟，總會有露餡的時候。
經典愛情語錄：感情，需要的是理解；相處，需要的是默契；陪伴，需要的是耐心
1、人活著，一份自然再加一份真，不屬於自己的，不要去搶奪，因為本就不屬於你，只是偶爾路過你；是自己的，時間會帶到你面前。人要善良，但更要有尺度，還要辯得清是非，不是所有的人都能成為愛人，也不是所有的人都值得你付出真心或是發善心。做人不要斤斤計較，但要有原則。他人有過，不究；於人有恩，不念。
2、任何感情都需要用心呵護，好好珍惜。或許不能朝朝暮暮，或許沒有甜言蜜語，但一定要真心、真情、真愛。不要輕易試探，更不要懷疑，再好的感情，都經不起一顆猜疑的心。人，總會在乎一份情，在乎在對方心中的位置。緣分不在於長短，而在於交心。一生中，能成為真心的不多。珍惜該珍惜的，擁有該擁有的。如此，安暖、安好。
3、生命中，有些人來了又去，有些人去而復返，有些人近在咫尺，有些人遠在天涯，有些人擦身而過，有些人一路同行。或許在某兩條路的盡頭相遇，結伴同行了一段路程，又在下一個分岔路口道別。無論如何，終免不了曲終人散的傷感。遠在天涯的朋友：或許已是遙遠得無法問候，但還是謝謝您曾經的結伴同行。
4、一生中的遇見的人有很多，而真正的成為你的卻沒有幾個。懂你的無需多言，不懂你的說再多都是白費。我們都需要有一份篤定不移的信任。人要低頭做事，更要睜眼看人，擇真善人而交，擇真君子而處。
5、有些人，只可遠觀不可近瞧；有些話，只可慢言不可說盡。人，淡淡交，慢慢處，才能長久；感情，淺淺嘗，細細品，才有回味。一份好的緣分，是隨緣；一份好的感情，是隨性。相交莫強求，強求不香；相伴莫若惜，珍惜才久。
6、被人誤解的時候能微微的一笑，這是一種素養受委屈的時候能坦然的一笑，這是一種大度吃虧的時候能開心的一笑，這是一種豁達無奈的時候能達觀的一笑，這是一種境界危難的時候能泰然一笑，這是一種大氣被輕蔑的時候能平靜的一笑，這是一種自信失戀的時候能輕輕的一笑，這是一種灑脫。
7、關乎於情，因為動心；感動於心，因為認真。一段話入心，只因觸碰心靈；一行淚流下，只因瓦解脆弱。人生中有朋友是幸福，有知己是難得，有知心是難求難得。風雨時，才能見真情；平淡中，才能見真心。
8、甜言蜜語築不起真感情，虛情假意得不來真心人。當別人不信你時，他只有兩個字：我信；當別人離開你時，他只會淡淡地說一句：我會一直陪著你。世上最讓人感動的不是甜言蜜語、海誓山盟，而是有人信你，一直陪著你。
9、從最初的無話不談，到慢慢的無話可談；從一開始的無所顧忌，到漸漸的有所顧忌。來得熱烈，未必能長久持續；不遠不近，未必會很快離分。感情，需要的是理解；相處，需要的是默契；陪伴，需要的是耐心。
寂寞需要人陪的說說
每個城市夜晚的眾生相，一張張華美面具的背後，寂寞在呢喃，需要人陪的時候，發現只剩下手機。
寂寞需要人陪的說說
一、嘻嘻哈哈久了也會進入疲倦期。很多人和我說過羨慕我這種享受孤獨寂寞的人，不需要人陪。因為深知自己還不夠好，不希望把負能量傳播給他人，自己安安靜靜呆著就好哭也好，笑也好，都不會影響到別人，這是我能做的最好的溫柔。世界晚安。
二、以後再寂寞再需要人陪都不能勉強自己跟一個不喜歡的、渾身負能量的、還特別能杠的人一起出去吃飯、玩
三、有的時候真的需要人陪，一個人的時候會很寂寞，夜深人靜的時候喜歡聽傷心的歌。
四、如果你累了，想放棄了，我就祝你一路走好，如果你孤獨寂寞了，需要人陪，告訴我一聲，我還是會陪著你！
五、我們都是在自己的世界裡寂寞的人吧，也許每個人都在自己的世界裡寂寞著。需要人陪，需要人關心，甚至只是希望有個人在身邊就好了。
六、當眼淚流下來，才知道，分開，也是另一種明白。多謝你的絕情，讓我學會死心。愛情不是等有空才來珍惜的。你忙，忘了我需要人陪。你忙，忘了我會寂寞。你說你會愛我一輩子，我真傻。是你的無情，讓我學會了狠心。是你的絕情，讓我學會了放棄，我不想再為過去而掙扎，我不想再為思念而牽掛，我不想再委屈自己了。你若不惜，我亦不愛。謝謝你是最生疏的話；對不起是最殘忍的話；好吧是最無奈的話；有我在才是最實在的話！
七、我想我也需要人陪，把要求降到最低，也是奢望，於是就學習好好與自己相處，把寂寞當朋友，把孤獨當常態。
八、越來越害怕一個人獨處，感覺寂寞和恐懼要把我吞噬，我不是堅強如鐵，我也需要人陪需要人愛，所以才會這么放不下這么難受。。
九、我可以難過的時候一個人扛，我可以把話到嘴邊又咽回去，我可以一個人一日又一日，我沒有耐不住寂寞，我不是一定需要人陪，我已經不想分享悲傷，我也學會了自我消化，我可以每天都在微笑，我可以假裝一起都好，你讓我染上一個又一個的習慣，我不想只是為了讓我習慣今後一個人。
十、你忙，忘了我需要人陪；你忙，忘了我會寂寞；你忙，忘了我在等你電話；你忙，忘了你對我的承諾。但你知不知道，感情不是等你有空的時候，再去珍惜的。感情是點點滴滴的積累，一點一滴，慢慢珍藏在心底，慢慢在心底醞釀，兩個人一齊來呵護。
十一、別說什麼耐不住寂寞的屁話，還不是因為需要人陪的時候你往往都不在。
十二、思念溢滿時，抑制不住的寂寞，感傷，需要人陪，但其實最需要的是盆兒涼水。
十三、正確的婚姻，不是你覺得寂寞需要人陪，不是你覺得到年紀該結婚了，不是父母催促成家你匆匆忙忙去了民政局。你要嫁給的是愛情，不是一段湊合將就的婚姻。
十四、在你最需要人陪的時候，命運讓你獨守寂寞。不是在欺負你，是讓你變的更好，去遇見欣賞你的人。
十五、不單單是為了盡孝道要回家看父母，更重要的是對父母的想念和感恩。一個人長期在外奔波工作，有的時候，你會覺得自己很孤單很寂寞。需要人陪。往往在這個時候，大多數人都會想到自己的父母，想起他們之前在一起的點點滴滴，心中便會覺得欣慰。但是由於長時間的與父母不相見，心中甚是想念與擔憂。相同的道理，父母的心裡也時常掛念著你，期盼與你過一個特殊的節日，這便是他們一生中最快樂最欣慰的時光了。你能明白父母這么多年來心中孤寂的靈魂嗎？
十六、我需要人陪，但轉眼一想，那些生活在頂端的人他一定是最能耐得住寂寞承受得住各種困難的。
十七、孤獨寂寞時，找朋友傾訴或者瘋狂購物，不一定能解決問題。依靠禪修內觀自心，即使不需要人陪，也會自在快樂。
十八、即使孤單寂寞需要人陪，如果真的有人投懷送抱，你也會拒絕，因為你的孤單寂寞只屬於你喜歡的人，也許這就是所謂的不將就吧。
十九、人與人之間會吵架。可能是因為再也不願無償付出了吧，又或者是自己太計較得失反而失去了純真，而如今卻在這得失中反復輪回，是太寂寞了吧，我想我需要人陪，而不是在記憶中找你。
關於需要人陪的說說
關於需要人陪的說說
一、當需要人陪，需要人安慰的時候，才發現能夠陪你的就只有手機。
二、一個人理發店理發，我不需要人陪，不需要
三、每次需要人陪時，就剩我自己，可我哪有嘴上說的那麼堅強，難過的想哭，我討厭生病。
四、我也不是什麼救世主，我也很累需要人陪。
五、全世界就我不需要人陪男朋友也不需要都死吧！
六、突然覺得自己可以一個人做好多事不需要人陪。享受一個人的自由自在。
七、一個我需要夢想需要方向需要眼淚更需要一個人來點亮天的黑我已經無能無力無法抗拒無路可退這無聲的夜現在的我需要人陪。。。
八、想找個人，不需要太多深愛，我看你順眼，你看我順眼。也不必太多陪伴，你需要人陪的時候我陪你，我需要人陪的時候你陪我。然後一起過日子，過著過著就有了家，過著過著就成了家人。過著過著就一起手拉手進到了墳墓里。這就是一生了。
九、確定喜歡一個人或者被人喜歡，還是希望得到准確地答案而不是模糊的曖昧下的猜測，或許他只是需要人陪，而我正好出現。
十、難過的時候就去旅行吧，一個人，不需要人陪，裝幾件衣服，背個包，足夠了。去到你想去的地方，看不同的風景，體驗不同的生活。也許最後你會發現，啊，原來還有這樣的事啊，原來，我一直都過的很好啊。晚上不要胡思亂想，不要發一些矯揉造作的話語，不然第二天你會想打死自己。不早了，洗洗睡吧。
十一、就是有蠻多說不清的感受會突然想要獨立也會突然想要撒個嬌說需要人陪在無數次矛盾後我還是選擇了獨立。
十二、怎麼辦，我怕我動心了，怕我一不小心會依賴別人，怕我會沒有那麼勇敢和堅強，怕我會需要人陪。
十三、一個我需要夢想，需要方向，需要眼淚，更需要一個人來點亮天的黑。我已經無能為力，無法抗拒，無路可退，這無聲的夜現在的我，需要人陪。
十四、男人在沒有她之前，吃飯不需要人陪；男人有了她之後，即使她不餓，男人也希望她坐在對面看著自己想小孩一樣狼吞虎咽的吃，男人覺得這是一種在乎一種幸福，男人喜歡自己最愛女人看著自己吃，陪著自己吃。反之
十五、那些一時興起的喜歡不過是荷爾蒙作崇的好感或許他只是需要人陪而我正好出現入江之鯨
十六、是不是我太愛你所以你總是把我對你的好對你的關心當成理所當然以至於當我需要人陪需要人愛我的時候你卻是無動於衷因為打從一開始你就覺得是我自作多情你不曾知道過我每天都在等你主動找我你也不曾知道過為你做了那麼多卻得不到任何報償反而是厭倦的感覺是有多心痛或許你慢慢會知道我要放下你了。
十七、我討厭自己的患得患失，討厭自己的需要人陪，討厭自己的惶恐不安，討厭自己喜歡的人。
十八、分開之後你不打游戲也沒那麼忙了我也不需要人陪也不再患得患失所有的事都是註定的馬路對面的兩棵樹註定不能在一起這么大的城市裡我們或許永遠都不會相遇對於你我選擇閉口不談不詆毀也不祝福也是在分開之後我才知道我是真的喜歡你。
十九、也許不是你最需要我的時候我不在，而是你最需要人陪的時候，我不在。
二十、米：我好難受好難受最近自己心情差的不行差的不行！我需要人陪！我好累好累！我不想一個人撐，但是沒有別人和我一起撐！如果你不再是我的男友多好，我對你就沒有要陪我的期待了！可是你是！卻沒能陪我！我好難過！我厭倦了這種期待！親人走了你不在，天冷了你不在！我卻空空期待著
二十一、除了做手術這樣的事情需要人陪以外其他任何事情都一定要人陪同是很讓我想不通的事情一定要人陪不然就不去的這種捆綁式情感很難消受希望不要扯上我我一個人周末懶在床上躺屍真的很好很舒服一點也沒有寂寞的意思
二十二、想吃辣到出鼻血的火鍋麻辣燙冒菜串串香燒烤辣到轉圈辣到精神恍惚辣出在路上一個人自由狂奔的感覺辣到不需要人陪辣到以前我說啥就是啥想幹啥就幹啥的時候一起唱我才不會難過你不要小看我
二十三、我已經無能為力，無發抗拒，無路可退，這無聲的夜，現在的我需要人陪。
二十四、小時候開始我就是一個膽子特別小的人，聽到辦喪事的喇叭聲音都會藏起來，不敢嘗試新的事物，不敢做很多事情，特別沒有安全感，需要人陪，總是用哭鬧來讓人注意。如今長大了，勇敢了很多，但依舊膽子小，不敢騎自行車不敢一個人關燈睡，不敢和看起來很冷的人說話，我發現原來我一直沒變，只是換了形式。
二十五、偏偏我是骨子裡的需要人陪可是你們都走了。
二十六、有人說人這一輩子遇到愛，遇到性，都不是什麼難事，難的是遇到理解。那什麼叫理解？理解無非是：我需要人陪的時候你離我近點，我需要獨處的時候你離我遠點。所以理解這事，基本是個空間拿捏的問題，而且都是以我的需要為出發點的。所以很多人找不到真愛，也覺得無人理解，根本問題是活在自己的世界。
二十七、在所有需要人陪的時間里我都可以一個人。
二十八、在我最需要人陪的時候，你選擇離開我，我現在就像沒家的孩子一樣，無助，孤獨，沒安全感，失去了前進的動力，如果你註定是我的過客，那我就在終點等你，我就怕我等不到那天，等待實在是太可怕了，我怕我堅持不到那天就不在了。
二十九、其實，我孤獨的像條狗需要人陪，可是我又總會想起那些曾經或許，一個人的旅途適合我，或許，那個到老的她，還未出現
三十、輪到粑粑唱需要人陪，打開窗戶讓孤單透氣走起！
三十一、覺得留她一個人在那個城市好殘忍，她需要人陪需要我的時候，我卻遠在她方，我的無所不能無所不在失效了。充滿了自責和難受。我在的時候她又不需要我，我不在了又老怕她孤單和難過時我不在，雖然一個城市的時候不經常一起，但心裡清楚在一個地方。
三十二、並不是你需要我的時候，我不在。而是你需要人陪的時候，我不在。你需要的只是用陪伴填補空白，而我需要的只是你。
三十三、不想要刻意融合，不感興趣的話題也並不想去參與討論，感興趣的會多聊兩句，會迷茫，但不想虛度，只想安靜的做自己的事情，不需要人陪，突然想吃麥當勞新出的奧利奧冰淇淋。
三十四、沒關系，我會一個人實現我所有的夢想，不需要人陪。自己的夢，自己負責。
三十五、雖然你總讓自己一個人但是你始終沒缺過人陪即便你總覺得你不需要人陪覺得沒有人可以真正陪到你心坎里。
三十六、需要人陪的時候有難過有委屈不開心一個人面對一個人調節，一個人大哭一個人大笑，慢慢就習慣了一個人生活，等回頭發現時候我是怎麼走過來的已經不記得，只記得心中一直有你。
三十七、只有不愛你的男人才會認為你真的不需要人陪不需要人寵只有不愛你的男人才會認為你偏愛獨自一人去承擔所有隻有不愛你的男人才會認為你根本不愛他因為他沒有心思去揭示你對他的情意。
⑤ 你所見過最具正能量的圖片有哪些
我認為正能量的圖片很多，也有很多代表國家的。我認為最積極的一面是漢服運動的興起，這是從第一位學長王樂天穿上漢服第一次走上街頭開始報道的。之後漢服運動如火如荼的中國各地展開，民間傳統文化力量的興起。
這些傳統禮儀的再現，而且越來越被更多的年輕人認可了，我覺得，這些都是正能量的體現。漢服運動能夠蓬勃發展，對於傳統禮儀的文化的促進作用是顯而易見的，而且漢服運動並不是完整的復古，而是去其糟取其精華。所以我認為正能量的圖片很多，也有很多代表國家的。以上內容僅供參考，不喜勿噴，謝謝觀看。
⑥ 古代長的最好看的男子有那些，可否附加有資料和圖片
中國古代十三美男紀事一、潘安
潘岳，就是人所周知的潘安，西晉時河南人氏，表字安仁，小字檀奴。其人「姿容既好，神情亦佳」。潘岳年輕時，坐車到洛陽城外遊玩，當時不少妙齡姑娘見了他，都會怦然心動給他一個「回頭率」，有的甚至忘情地跟著他走。因此常嚇得潘安不敢出門。有的懷春少女難以親近他，就用水果來投擲他，每每滿載而歸，於是民間就有了「擲果盈車」之說。以至後世文學中「檀奴」或「檀郎」也成了俊美情郎的代名詞。有個叫張孟陽的相貌奇醜，也學著潘岳的樣子去郊遊，但每次出門，婦人就往他車上吐唾沫，扔石頭，石頭倒也滿載而歸。典型的男性版東施效顰！
潘岳不僅長了張錦綉皮囊還寫得一手錦綉文章，很小就顯露出文學天賦，被鄉里稱為」奇童」。二十來歲時，晉武帝司馬炎一天來了興趣，下鄉耕田作秀，大夥紛紛寫馬屁文章。結果潘岳的賦作得最好。大臣們一看，這小白臉，算什麼東西，馬屁膽敢拍得比我們好！嫉妒得要死，立馬趕他出朝廷。賦閑十年後，潘岳終於被重新錄用。先後當了河陽還令的縣太爺，頗有政績。風雅縣令在河陽縣種遍桃樹，時人號稱「一縣花」。此後在政壇屢升屢降，直到元康六年（296）前後，回洛陽任京官。幾曾持才傲物的翩翩少年如今鬢發花白，飽嘗宦海艱辛，學會了趨炎附勢。
當時掌權的是醜八怪皇後賈南風。她外孫賈謐好結交賓客，組織了個文人團」二十四友」，為賈氏外戚集團進行文字煽惑。潘岳是其中最賣力的一位。精彩之筆，當數搞垮太子的陰謀。具體過程如下：潘岳寫了一篇狂草，賈南風派手下的宮人將太子灌醉，哄他抄寫。太子醉眼模糊，根本辨不清紙上啥內容。照著筆畫胡亂描了一遍。太子的墨寶別人當然也看不懂，何況當時皇帝還是個白痴。這難不倒才子潘岳，他模仿筆跡的工夫了得，在太子的紙頭上照原來風格添置筆畫，成為反跡昭著的逆書。正是以筆為刀，殺人不流血！太子死後，趙王司馬倫借口報仇，兵變入宮除盡賈氏一黨。潘岳從前就得罪過趙王倫的boyfriend孫秀，這會兒當然死翹翹，還是滿門抄斬。他一生孝順，卻連累老母喪命於東市。不亦哀哉！
八王之亂中政治一鍋粥，潘岳偏要湊熱鬧，落了個為虎作倀的惡名。好歹在文學史上佔了一席之地，這輩子過得不算太衰。其文風華美卻不失於雕琢;描寫細致，尚不致於繁蕪。善寫清綺哀艷的悲情文章，是一個很憂郁的美男子。
在生活中潘岳絕對是個好男人，十餘歲定婚，對發妻楊氏一往情深。楊氏不幸於元康八年（298）去世，潘岳的悼亡詞寫得纏綿悱惻，情真意切，是中國此類題材中最早的名篇。可惜功名心太重，躁急干進，不知滿足，終落得身首分離。
二、宋玉
宋玉是中國歷史上與潘安齊名的最著名的兩大帥哥之一，但是這位先生的帥名卻又多少來得有些蹊蹺。為什麼會這樣說呢，因為從來就沒有哪部正經的史書甚至野史筆記里說過他是如何如何的帥，唯一的佐證便只有他寫的那篇《登徒子好色賦》了。在那篇賦里，寫有一位大夫登徒子說宋玉「為人體貌嫻麗玉，口多微辭，又性好色」，宋玉就解釋說有曾經有一位絕色美貌的東家之女登牆偷窺自己三年，但他都對人家不理不睬，因此不能說自己好色，接著他就描述登徒子如何喜愛醜陋的妻子，與她生了五個孩子，從而把「性好色」的罪名加到登徒子的身上。畢竟大家都比較相信帥哥，於是就聽信了宋玉的話，而「登徒子」卻成了「好色之徒」的代名詞。除了這篇賦之外，就再也尋不到一分一毫關於宋玉之美的蛛絲馬跡了。
據說，宋玉是屈原弟子，他並沒有因為其美貌而青雲直上，其在官場上混得還是比較差的，一生都沒有做過什麼大官，雖然*寫得一手好文章和精通音律，也曾接近過楚王，但也沒有撈到什麼好處，連提點建議都沒被採納。但他並沒有從此自棄，而是投入到創作中去，也寫出了不少好文章。他在屈原騷體的基礎上變化出一種新體裁－－－－賦，雖不能夠青出於藍而勝於藍，也算是不辱沒師門了。其作品文字華麗，對事物刻畫入微，像他那篇名作《登徒子好色賦》所塑造的「登徒子」形象就非常成功。
這篇著名的《登徒子好色賦》據說是一篇贗文，很多人都說它並不是宋玉的作品。如果真是這樣，對我們考證宋GG是一位帥哥倒未嘗不是件好事，因為假若真是別人寫的，那宋玉之美大抵該是得到時人或晚近之人公認的了，否則的話，宋GG在自己的寓言之作中誇言己之美貌，那倒要很讓人懷疑其真實性的。無論事實如何，宋玉終歸是頂著了一頂帥哥的高帽了，他的帥名也早已流傳千古，雖然多少還「猶抱琵琶半遮面」些，但考慮到他才子詞賦家的身份，入選這份美男榜還是不遑多讓的。
三、子都
《詩經》有雲：「山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。」意思是說，一個女孩子本來跟某帥哥有個約會，可是她等啊等等啊等，心上人帥哥哥沒有見到，卻見到了一個愚駑蠢笨的傻佬。在這首詩里，「子都」被用作了帥哥的代名詞，或者也可以說，子都乃是眾多鄭國少女——不排除某些少男——夢中的白馬王子和假想的約會對象，少女們都以能見到那位帥名滿全國的子都為榮，為了能見他一眼，甚至不惜獃獃的苦等上好幾個小時，由此也便可以想像出，當子都未見而見到蠢夫的時候，少女會有多麼的悲傷，哀怨和惆悵了。
《孟子》又曰：「至於子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，無目者也」。哎呀，連滿嘴仁義的亞聖孟夫子都說「不知子都之姣者」是不長眼睛的人，可見子都可真真正正的的確確是個大帥哥了。那麼，這個帥名動天下的子都老兄到底是個什麼樣的人呢，他怎麼會有如此的魅力能讓天下的女人們瘋狂？且聽我慢慢道來……
子都，春秋時期鄭國人，大名叫做公孫閼，子都乃是其字。子都這個人，不僅相貌生的美，還有著一身的好武藝，能征善射，因此便做了鄭庄公的大夫。然而，子都其人雖美，卻是個小心眼。《左傳·隱公十一年》里便記載了他因爭車未遂而在陣前射殺己方大將潁考叔的光榮事跡，由這一點看，子都老兄多少還是缺了些大丈夫應有的寬廣心胸和英雄氣概，只能將其歸入偶象派一類了。
雖然還存在著這樣的不足，大帥哥子都畢竟是帥名遠播的美男子，其容顏之美不僅震動了以庄公為代表的統治階層，而且也得到了以鄭國女子為代表的廣大人民群眾和以孟夫子為代表的子孫後代的認同，僅憑這一點，子都之入選美男榜，便實在是實至名歸的了。
四、宋文公 宋文公沒有做國君的時候，是宋國的公子，被喚做公子鮑。
各位看官或許會感到奇怪，要問我為什麼在開篇第一句便說出一句廢話來。沒做國君之前，當然是公子了，難道是乞丐不成，這一句話不是脫褲子放屁——多此一舉嗎？是有那麼一點，然而盡管如此，我卻還是要說，因為我要強調的是，如果按照正常情況發展的話，本來是輪不到他做國君的，能一輩子安安穩穩的做個公子，已經足夠他禱誦好幾遍阿彌陀佛的了。那麼又是什麼原因使得歷史照著非正常的狀況發展了下去而讓原先的公子鮑坐上了宋國國君的寶座的呢？原因就是因為他長的實在太帥了！
就因為他帥，公子鮑變成了宋文公？這未免也太過荒唐了吧？可是事實確實如此，雖然其過程並沒有說起來這般容易。那麼，為什麼會出現這樣荒誕的故事呢？因為一個女人愛上了他。這個女人不是別人，正是他的祖母（當然不是親祖母），宋襄公的夫人，周襄王的妹妹王姬。
《左傳·文公十六年》記載，公子鮑是一個「美而艷」的大帥哥，於是乎中年守寡，獨居深宮而難耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他，「欲通之」。可是公子鮑不願意啊，怎麼辦呢？王姬便千方百計的想盡辦法拍公子鮑的馬屁。你公子鮑不是喜歡布施恩惠於國人嗎？（由此可見公子鮑恐怕亦心存奪國的野心）好，老娘我幫你布施；還不願意嗎？還不願意，老娘我乾脆把宋國的江山也獻給你做交換吧。
昭公九年，宋昭公外出打獵，這正是上天賜予王姬的良機啊，於是她便派人把昭公幹掉，而迎立昭公的弟弟公子鮑當了國君。一段因帥得國的千古神話終於成為現實。（據《左傳》，昭公田獵，乃是王姬所使，且昭公亦知襄夫人將殺己，然也無可奈何，只能坐以待斃，可見昭公實在襄夫人控制之下，王姬欲獻國於公子鮑，實是易如反掌）。
那麼這位帥的biangbiang聲，帥得令祖母傾心而折節欲通的宋文公，除了帥之外，到底是怎樣的一個人呢？應該說還不錯，起碼要比他的哥哥，有「無道」之稱的昭公好了許多。《左傳》里說他「禮於國人」，《史記》中說他「賢而下士」，當然，這些都是在他做公子鮑需要收買人心的時候，至於他做了國君以後的表現，我卻只能遺憾的說聲「不可考」了。然而不管怎樣，即便是因帥得國，也還是要付出代價的，至於代價是什麼，大家稍稍想想便自然能夠猜到。
五、鄒忌
戰國時，鄒忌是齊國有名的帥哥。身型修長（身高八尺有餘），而且形態「昳麗」。他的帥不僅是外在的帥，同時他又是一個很有思想的人。但不幸的是他太有內涵了，通常一個有思想有內涵的人痛苦都比常人多些。比起外表，鄒忌更願意別人注意他內在的東西，比如說他更希望人們贊美他的詩歌、他的文章、他的口才等等。
那時鄒忌的夢想，就是有一個比他更漂亮的人來代替他的苦惱。每天清晨，這位齊國美男子起床後都會站在一面銅鏡前憂郁地低語：魔鏡魔鏡告訴我，誰是齊國最美的男人（有點象白雪公主的後母）？而魔鏡總會歉疚地告訴他：很遺憾，我的主人，迄今為止您依然是齊國最美的男人。每當魔鏡說完，它總會看到對面的鄒忌憂傷地哭泣，像三月的細雨，淅淅瀝瀝。直到有一天，魔鏡突然對鄒忌這樣說：我的主人，您終於不再是齊國最美的男人了，城北來了一個叫徐公的男人，他現在才是這里最美的男人。
這一天，是鄒忌一生中最幸福的日子，突如其來的幸福使他不敢相信。於是鄒忌問自己的妻子：我和城北徐公誰美？妻子說：徐公怎麼可以跟相公您比呢？正如茄子和櫻桃一樣沒有可比性。鄒忌又問小妾，妾回答說：徐公怎麼可以跟相公您比呢？正如鵪鶉和仙鶴一樣沒有可比性。鄒忌復問客人，客人說：徐公怎麼可以跟相公您比呢？正如狗尾巴草和雲杉一樣沒有可比性。
過了幾日，鄒忌見到了這位在別人眼裡不如自己美貌的男人。鄒忌若有所思，沉吟了片刻，拔足向王宮奔去。在王宮里，鄒忌與齊威王邊飲酒邊聊天。鄒忌說：大王，臣本不如徐公美，我的妻子想讓我給她買櫻桃吃；我的妾想讓我給她買野味解饞；我的客人想讓我給他批幾方木頭蓋房，所以都說徐公不如臣美，但事實上我與徐公相比，好比是茄子、鵪鶉、狗尾巴草，這證明我受了他們的蒙蔽。大王，以此引申到治國之道……
齊威王聽了鄒忌一番話，陷入了沉思……
翌日，齊威王召鄒忌覲見，一臉神秘地對鄒忌說：愛卿，你又是齊國最美的人啦！鄒忌不解，問：為何？齊威王笑嘻嘻地說：寡人已經把那個城北的鳥徐公毀了容，現在你老婆再誇你漂亮當然就不是蒙蔽你啦！
自此，人們都傳說鄒忌瘋了。據說有人曾看到過他，已經變得神志不清，只反復說著一句話：我只想做一個有思想的人…… 六、周瑜
周瑜自幼與孫策交好，孫策於袁術麾下初崛起時曾隨之掃盪江東。後來回去鎮守丹陽。袁術心慕周瑜的才幹，欲聘周瑜為將，但是周瑜以袁術難成大事而拒絕。其後設法投奔孫策，為中郎將，孫策相待甚厚，又同時迎娶有「國色」之稱的二喬，成為連襟。孫策遇刺身亡後，周瑜與張昭一起共同輔佐孫權，為中護軍，執掌軍政大事。赤壁大戰期間，力主拒曹，而指揮全軍在烏林迎擊曹軍取得勝利。赤壁大戰之後，周瑜諫議孫權將劉備安撫在吳郡，以美女和玩物消磨其意志，但孫權未採納。孫權後來採納周瑜的諫議，擬出兵攻取蜀地，消滅張魯，然後消滅曹操，周瑜在江陵進行軍事准備時死於巴陵，時年三十六歲。孫權曾為其素服吊喪。周瑜性情開朗，氣度寬宏，深得維恩顯著。精通樂律，即使在醉酒時也能聽出音律的錯誤。
七、呂布
呂布字奉先，三國五原郡九原人，官至溫侯，身材高大（估計有190m以上），相貌英俊，武藝高強。呂布不但衣著華麗，而且喜歡耍酷，他一出場就是「器宇軒昂，威風凜凜，手執方天畫戟，怒目而視」，簡直是酷斃了。他經常手持一口方天畫戟，腳跨赤兔寶馬，到處泡妞，當時人稱「人中呂布、馬中赤兔」。
美女多半自戀，美男也不例外。呂布在丁原手下，雖說也是「頂束發金冠，披百花戰袍，擐唐猊鎧甲，系獅蠻寶帶」，有模有樣。新歸董卓後更是盲目追求「名牌」，「頭戴三*束發紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶」，整個一個天皇巨星的打扮！我敢打賭，麥克·傑克遜出場也沒他這么排場。連國內四大美女之一的貂禪也對他一見傾心。
呂布不但善用畫戟，就連射箭也有超乎尋常的本領，神乎其技的「轅門射戟」，就是他生平的得意之作，其武藝之高超，就算關羽、張飛、劉備三人聯手，也才勉強贏他。就個人武藝而言，呂布在三國時代可謂無敵於天下。
但其為人反復，無仁義，叛伏無常。他原為丁原的義子，那個被他「怒目而視」的董卓用了一匹赤兔馬和金珠玉帶就令他謀殺親「夫」(丁原)投奔新「夫」(董卓)。這也難怪小呂，他出身貧寒，除了一身天下無敵的武功外一無所有。就象平民出身的絕代佳人，面對用法拉利(赤兔馬)和鑽石黃金追求她的世界首富(董卓)，又有多少人會不拋棄「舊愛」(丁原)呢？呂布成為董卓部下後，又因與其小蜜（貂禪）私通，因恐東窗事發而與司徒王允合謀殺了董卓。曹操征討徐州時，呂布趁機偷襲其根據地，後與曹操反復征戰，因被水攻，以及部下候成叛變而投降。
在白門樓，呂布被擒。劉備對曹操說，「君不見丁建陽、董卓之事乎？」其實他知道自己妒忌丁建陽、董卓，因為他自己也想得到呂布。呂布實在太完美了，完美得讓人溺愛，而愛總是讓人盲目的。他明白任何人得到呂布都會溺愛，英雄如曹操也不例外(想一想後來他怎麼對待關羽就可見一斑)。如果這樣，曹操或許會步丁建陽、董卓後塵，這樣自己就少了逐鹿中原最大的競爭對手，在這一點上他不希望呂布死。然而他不能忍受曹操得到呂布這個事實。他自己得不到的，別人也別想得到。這就是劉備的邏輯，所以他更希望呂布死。曹操雖然很想得到呂布，但他也不想成為丁建陽和董卓，只好把呂布給殺了。「紅顏薄命」原也適用於三國第一美男。
八、嵇康
嵇康，字叔夜，譙郡銍縣（今安徽宿縣）人。「竹林七賢」的領袖人物。三國時魏末著名的思想家，詩人與音樂家，是當時玄學家的代表人物之一，為人耿直，他幼年喪父，勵志勤學。後娶曹操曾孫女（曹林之女）為妻，在曹氏當權的時候，做過中散大夫的官職。
嵇康是中國古代少有的美男作家，精通文學、玄學和音樂，同時英俊瀟灑，別人形容他是「龍章鳳姿，天質自然」。史稱嵇康「身長七尺八寸，風姿特秀，見者嘆曰：『蕭蕭肅肅，爽朗清舉。』或雲：『肅肅如松下風，高而徐引。』」最有說服力的故事是，某次他去森林裡采葯，竟被樵夫誤以為仙人下凡，其風姿可窺一斑。
嵇康喜愛音樂，他在《琴賦》序中說：「余少好音聲，長而習之，以為物有盛衰而此無變。滋味有厭，而此不倦。」他對傳統及當代的琴曲都非常熟悉，這一點在他的《琴賦》中可見。
據劉籍《琴議》記載：嵇康是從杜夔的兒子杜猛那裡學得《廣陵散》的。嵇康非常喜愛此曲，經常彈奏它，以致招來許多人前來求教，但嵇康概不傳授。司馬氏掌權後，不苟合於其統治，與阮藉、向秀、山濤、劉伶、阮咸、王戎號稱「竹林七賢」，與司馬氏相對抗，後被司馬氏殺害，死時方四十歲。臨刑前有三千太學生為其求情，終不許。死前索琴彈奏此曲，並慨然長嘆：「《廣陵散》如今絕矣」。南京西善橋南朝墓出土模製嵇康畫像磚，描繪了嵇康席坐撫琴，氣宇昂軒的形象。
嵇康人緣極好，王戎說與他交往二十年，未見其有不好的臉色。因此留下「意趣疏遠，心性放達」之美名；然而嵇康更有「剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發」的一面，他的名篇《與山巨源絕交書》及對《廣陵散》的喜愛便是他憤世嫉俗、桀傲不馴的性格的表現，而蔑視司馬昭，進而遭致殺身之禍更是這種剛正不阿的顯例。
九、衛玠
記得三國中殺掉鄧艾父子的衛瓘嗎？衛玠就是他的孫子，表字叔寶。關於衛玠的美，《晉書》里用詞有「明珠」，「玉潤」等等，他為人喜怒不表於形，總之是個面無表情的玉人。這孩子自幼風神秀異，坐著羊車行在洛陽街上，遠遠望去，就恰似白玉雕的塑像，時人稱之「璧人」。洛陽居民傾城而出，夾道觀看小璧人。可這玉人特愛開口。當時風氣最盛行清談：手裡拿個麈尾模樣悠雅地侃侃而談。剛開始時，「清談」主要談老莊之道，還有點哲學氛圍，後來變成了天南海北亂侃，比如談論人家的長相和行為（兩晉美男子多出名，也有這方面原因）。爹媽怕衛玠磨牙磨得太累影響身體健康，而且政治問題太敏感，最好避開，就限制他說話，真叫人吃不消。（我們有時候對著進不去的BBS也時不時會唉聲嘆氣一翻）。
八王之亂把西晉政權鬧成一鍋糨糊，胡人勢力乘機進入中原，天下大亂。衛玠費盡口舌說動母親南下。他兄弟不肯走，後來死在匈奴人手上。他們一家子跑到江夏（今武漢），妻樂氏經不住旅途疲憊，死去（熱死了？）。征南將軍山簡趕快來搶這個鑽石王老五，把愛女嫁給他。衛玠帶上新婦又往東行，來到了大將軍王敦鎮守的豫章（今南昌）。
王敦見他一表人才，能說會道，很是器重。衛玠並不買帳，他感覺此人野心勃勃，久必生亂，不可依附，於是再次轉移，投奔東晉都城建業（今南京）。建業的官員們久聞衛玠艷名，立即答應予以重任。江東人士聽說來了個大明星，人山人海地圍觀，擠得衛玠舉步艱難，使他一連幾天都無法好好休息，這個體質孱弱的美少年終於累極而病，一病而亡。這個典故就是《世說新語》中的「看殺衛玠」。（所以我們的fans在追星的時候都應該斯文一點，小心把偶像給看死了）。
衛玠一生，沒在政治上興風做浪，沒為中國文藝或科技的發展做貢獻，軍事方面更是碰也沒碰過。這么個人，居然在《晉書》上有傳記，可見 「美男子」已經成為當時的一種文化現象。傳記里反反復復強調了兩點：一是俊美，二是會嚼舌頭。（前後一串，倒是挺適合做電視台節目主持人的）。
一千多年前的衛玠同樣舌頭癢癢，一遇機會，定要冒兩句，使聽眾個個驚嘆。清談高手王澄（小名平子）對衛玠簡直是佩服得五體投地，人稱「衛玠談道，平子絕倒」 。衛玠會說，腦瓜也明智，看得准形勢，懂得保身避禍，可惜身子太弱，一切白搭。
十、韓子高
韓子高，梁朝會稽山陰人，身世微*，以做鞋為生。據說他「容貌艷麗，纖妍潔白，如美婦人。螓首膏發，自然娥眉，見者靡不嘖嘖」。韓子高他貌美，美過中國少年瑰寶周小史（晉代有名的孌童），處於亂軍之中，敵人揮舞長槍白刃瘋狂砍殺，可一旦遇到韓子高，竟然會拋掉手中的兵刃，竟然沒有一個人捨得傷害他的一根毛發，史說：「亂卒揮白刃，縱揮間，噤不忍下，更引而出之數矣」。可見此君貌美到了什麼程度？他絕非僅有漂亮的臉蛋，他的兩臂修長，善於騎射，形體俊美，肌膚誘人，實在是英武異常，令人痴迷而不能自拔。多少純情少女，包括陳朝公主，都瘋狂暗戀子高，竟然因為日夜思念而咳血身亡。
但韓子高卻甘願委身於南朝陳文帝陳茜（是個Gay佬），他們同食共寢，日夜不離。更因為子高的一段緋聞，而導致陳茜一怒之下感情用事滅了王司馬一族，最終造成了梁朝的滅亡和陳朝的建立。這種因為同性戀而導致王朝顛覆的史實，在中國歷史上絕無僅有。韓子高，在中國歷史上第一次也是最後一次提出了男皇後的概念，雖然最終誓言未能兌現，但是韓子高貌美傾國的事實是不容辯駁的。陳茜病故以前，子高端水送葯，片刻不離，給彌留之際的陳茜以極大的安慰。偌大的皇宮，一切人等均被拒之門外，只有陳茜子高兩人病榻廝守，度過了人生最後一段旅程。陳茜死後，子高被冤獄賜死，年僅三十歲。
十一、蘭陵王
蘭陵王名高長恭，又名高孝瓘，是東魏大權臣北齊奠基人白手起家大英雄風流大丞相高歡之孫。高歡長子高澄在父親死後當上東魏第二任權臣。高澄政治上精明強干，卻於29歲死在奴隸手裡，丟下六個嗷嗷待乳的兒子，老四就是成為千古傳說的蘭陵王。
值得一提的是，正史里忠實記錄了另外五兄弟的母親出處，就長恭例外：「蘭陵王長恭不得母氏姓」。不知道是書史的遺漏，還是花花公子高澄自有隱情。高澄一死，其弟高洋繼任，乾脆一腳踢走皇帝，自己稱帝，北齊建立。高長恭當時還留下一樁八卦：皇帝賞他20個侍妾，他只收下一個。美男子的眼光真是高，連皇帝介紹的小姐19個在他眼中都成了恐龍，就一個勉強算美眉。
高長恭驍勇善戰，據說因為面相太柔美，不足以威赫敵人，每每打仗都要帶上猙獰的面具。最著名的一次是救援洛陽，他帶領五百騎士，沖過周軍重重包圍，突入洛陽城下，城上齊兵認不出誰來了，懷疑是敵人的計謀。蘭陵王摘下盔胄（注意，這是個把臉遮了很大部分的頭盔，而不是面具。有人懷疑「蘭陵王面具」的典故只是後來的編舞者編出來的），示之以面容，城上軍心大振，吊下弓弩手數百名，前來接應。很快周軍被迫撤走。為慶祝勝利，武士們編了《蘭陵王入陣曲》，戴著面具邊跳邊歌。史載：「長恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數果，必與將士共之」。
高長恭後來不知為何染了個大毛病：貪財。門口常有行賄的進進出出。搞得老百姓都說三道四。屬下尉相願問他：「王既然俸祿那麼高，何必如此貪？」長恭答不上來。相願說：「您是不是因為怕功勞高，被主上忌諱，故意給自己抹點污垢？」長恭這才開口說：「是的。」相願說：「朝廷如果猜忌王，這正好給他留了一條辮子抓。想求福反而招禍。」長恭淚下，跪膝，請他給個安身的法子。相願說：「王威名太重，最好在家養病，別干預政事了。」 長恭聽了勸告，便偶而裝裝病。但完全隱退，又不甘心。正處盛年的男子，誰願意退休？何況高長恭不是當隱士的個性。
北齊末代皇帝高緯一天聽了《蘭陵王入陣曲》，對高長恭說：「入陣太深，畢竟危險，一但失利，追悔莫及。」 長恭無心快語：「家事親切，不覺遂然。」 高緯一聽「家事」這兩個字，心生警覺。叫人給他送去毒葯一杯。皇帝殺人，連理由都沒扯。高長恭死時的年齡沒有記載，估計才三十齣頭。留下個悲痛欲絕的遺孀鄭妃，守著佛門孤燈，度此殘生。四年後，失去了支柱的北齊就為宇文氏所滅，高氏子孫幾乎全遭屠戮。
十二、慕容沖
名字咋一看像武林高手，他的武功有多高偶不知道，殺人如麻卻是事情。這個小字鳳皇的美少年是前燕開國皇帝慕容雋的幼子。五胡十六國時期傾國傾城第一人。短短二十幾年的人生，如掃帚星行空，轟動之大把北國江南所有美女都比化了。可惜五胡十六國這段歷史不出名，他也跟著被塵封。
偶很長時間都分不清五胡十六國跟五代十國，後來才知道五胡十六國跟東晉處同一時期，一個在北，一個在南。這時候中國就是南北分治了，不明白為什麼教科書上的南北朝是從東晉滅亡才開始算的。
話歸正題，前燕傳到第二任皇帝手上便不行了，被前秦吞並。作為戰利品，十二歲的慕容沖和姐姐清河公主被充入長安的禁宮，一對漂亮寶貝陪秦王苻堅風流快活。誰說男人女相有福的，瞧人家慕容沖多倒霉！後來苻堅因為影響不好，把慕容沖放了出去，等他稍大，安排做了平陽（今山西臨汾）太守。十幾年後，淝水之戰，苻堅大敗。慕容沖結集鮮卑人，趁亂而起，馬踏關中，揮刀雪恥。幾個兄長相繼死後，他在阿房城繼位，做了燕國皇帝。可巧此處長滿了梧桐，翠竹。傳說中的鳳皇看到梧桐，常落下來休憩，用竹食填肚子。現如今綠影婆娑的阿房真引來了個火鳳皇。於是歌謠傳曰：「鳳皇鳳皇止阿房」。桐竹紛披，玉面羅剎橫刀躍馬，真是花間喝道的場面！苻堅守不住長安，出逃，死在另一個叛臣羌族人姚萇手裡。強大的前秦毀於一旦。
攻陷長安後慕容沖唆使部下搶遍全城，活脫脫一個強盜頭子。鮮卑人在長安拿夠了，撐足了，打著飽嗝，泛起了鄉愁，都嚷著要回家。東北華北的燕國故地，是叔父慕容垂的勢力范圍。慕容沖現在騎虎難下，一旦東歸，皇位必然受到威脅。他跟手下將領產生了意見分歧，被殺。過過皇帝的癮，死了也值。生命如曇花一現，瞬間的絢爛，瞬間的消亡。有道是自古美人如名將，不許人間見白頭。
這句話講多了也俗，常聽人抱怨韓國電視劇，好端端地一定要在結尾害死豬腳，生拼硬湊悲劇美。慕容沖上輩子就沒修好，又不肯老實安分修下輩子，悲劇豬腳當得渾然天成，不會有人罵編劇吧？數載孌童生涯，一朝鐵血皇帝，前無古人後無來者。曲折經歷形成了性格的極端：外表陰柔，內心狂野，堅毅，為人狡猾且狠毒。
寫到這里，偶腦海里晃著林平之的紅影子：含著金勺出生，忽一朝大廈傾，忍辱負重，終一天血腥復仇，自己卻在野心中毀滅。搞不清楚在這篇奇遇記中有沒有個岳靈珊，我們只知道一個MM曾給慕容沖生了娃娃，可連姓氏都沒留下來。慕容家族以能征善戰桀驁不馴著稱，還有個特點就是外形好?