⑴ 在<<伯特奔尼撒戰爭史>>中,修昔底德借尼西阿斯(古雅典將軍)之口說出這樣一句話"男人就是城邦"
公民皆為男性，他們是城邦生存和發展的決定力量
雅典城邦作為雅典民主法制的搖籃創造了先進的民主政治體制，給人類留下了寶貴的文化遺產。雅典的民主政治在選舉、審判、監察等制度上都有自己鮮明的特色具有歷史的進步性。但也不可避免的存在著許多瑕疵。
一、雅典民主政治的體現
雅典民主政治的產生及體現。雅典的民主政治起源於氏族社會，到奴隸制時期，實現了由君主體制到九個執政法官主持的「寡頭政治」轉變。後來通過德拉古（Draco）立法、梭倫（Solon）改革、克里斯提尼（Cleisthenes）改革、伯里克利（Pericles）改革終於到了雅典的民主政治。「民主」一詞最早見於希羅多德（Herodotos）的《歷史》一書。在古希臘文中，「民主」（Demokratia）是「人民（Demos）」和「權利（Kratia）」兩詞合成，即人民的權利、人民的統治之意。公民自治是希臘民主政治的集中表現。民主政治思想在那個時期達到了最高水平，在選舉權、審判權、監察權以及行政權上都有突出的體現。
（一）選舉制度。雅典實現直接民主制，而非代議制，主要體現在公民大會上。凡年滿二十歲的雅典公民都要直接參加公民大會，選舉出城邦重要的公職人員。其職權是選舉和評審政府官員，修改法律、解決財政收支、決定宣戰和媾和、締結和解除盟約、評定軍功等。
（二）審判制度。梭倫改革後，雅典城邦設立了十個陪審法庭，平均每個有五百人，由公民大會選舉，任期一年，不得連任。陪審員由年滿三十歲的男性公民通過抽簽方式充任，陪審法庭作為最高司法機關，有權受理公民的「不法申訴」。對案件的受理採用開庭方式，經過原、被告的辯論後，由陪審員秘密投票得票多者勝訴。因陪審判決即是一審判決有是終審判決，故「陪審官的任何投票都應當具有最高效力」。
（三）監察制度。雅典的監察制度已經相當發達，陪審法庭除是最高司法機關外，還是最高監察機關，有批准或否決五百人議事會的權力。此外公民也可以行使監察權。在雅典，官員的當選必須經過公民的嚴格監察。
1在任職前其資格需先經審查，包括：出身、財產、人品、信仰、是否尊重父母、是否服兵役等。以執政官為例，其資格由五百人議事會作初審，如有問題則提交法院判決決定是否任職。
2官員任職期間也要收到審查。如執政官和將軍在每一主席團中都要舉行一次信任投票，看他是否稱職，如果這種投票反對任何一個官員，他便要到陪審法庭受審，如有罪，則判決他的刑罰或罰金，如果無罪，他將復職[3]（p64）。
3官員在其任職期滿後，還要接受審查。在其離任時，會有專人對其在任職期間的財產進行審查，如有貪污或者受賄，即送交法院判決，通常對其課以非法所得的十倍罰金〔4〕。
4不法申訴。任何雅典公民認為某項法令違法，都有權向陪審法庭提出控訴，在控訴期，該法令暫停實施，如作肯定判決該法令就會被撤消。
5貝殼放逐法。他是克里斯提尼立法改革最富有特色的一種制度，這一制度是針對那些濫用權力，危害國家利益，侵犯公民權利的官員而設置的。每個春季非公民大會，先用口頭表決方式提出是否有被放逐的人，如果有就召開第二次會議，每個人都在陶片或者貝殼上寫上他認為應被放逐人的名字。
（四）行政制度。五百人會議作為公民大會的常設機構，負責處理政務，為公民大會准備提案和主持大會。雅典的行政官員都是義務職，不支薪金，而且分工明確，主要有六個司法行政官、祖執政官、王者執政官和軍事執政官，下面又設有各級大小官員。但他們產生的方式不太相同。六個司法執政官及他們的書記均由抽簽選舉，而王者執政官、祖執政官和軍事執政官各有兩個助理，由他們自己選舉。這些人的資格在其任職之前都由陪審法庭審查，卸任時並需作報告。