A. 別說女人現實的四張圖片，第一張很醜有車。，第二張很胖有房，第三張
就像愛情和麵包， 很現實的一個問題，有人說選麵包，有愛情卻要餓死不如選個實用的！愛情是奢侈品，麵包是必需品，選擇哪樣都很難，可如果你問問自己的內心你到底需要什麼，相信什麼，這就是一個再簡單不過的問題了。。。選愛情兩個人可以在一起共同創造麵包；選麵包可以在擁有財富的同時再去追求愛情！ 如果那段感情不值得你付出，如果你能下定決心那就選麵包，看你自己了，我不想因為我的話讓你選了後半生的悔恨，不過如果是我，我會毫不猶豫的選愛！這是我的性格！
B. 女人需要麵包，但絕不為麵包而活
01
安娜.昆德蘭的小說《一個人的麵包屑生活》中，麗貝卡曾經是這樣的模範標兵。她勤儉持家，敬重丈夫，愛護孩子，但隨著時間從灶台、餐桌、搖籃邊溜走，她內心有一種蒙塵已久的情感漸漸蘇醒。
她不知道怎樣描述這種復雜的心情，於是拿起相機，對准了那些洗不完的盤子碟子和酒杯。她渴望傾訴和關注，然而丈夫冷淡地說，誰會對那些雜亂無章的東西感興趣呢？
然而，麗貝卡偏就紅了，就憑借那些「雜亂無章的東西」。除了鍋碗瓢盆，她還拍攝玩偶，拍攝孩子，素材都源自家庭主婦的日常。
於是，無數家庭主婦被她的圖片打動，無數人又被這些家庭主婦打動。他們不懂構圖，不懂攝影，他們只是感性地通過圖片感受到一種共同的落寞和悵然。
是啊，大家期待的都是豐盛美好的生活，是一塊噴香美味的剛出爐的麵包，誰都沒想到迎接我們的不過是一地碎屑，和永遠看不到盡頭的重復。
青春和生命在日復一日的無意義損耗中逝去 ，女人們心中那無處言說的積郁，日久成疾。
02
有了自己的事業，女人終於覺醒了，作者的筆調也變得輕快起來，她甚至開始嘲諷丈夫了，雖然他事業有成可是他對家庭關心甚少。
昆德蘭借著麗貝卡的口吻來揶揄男同胞：有兩種男人，一種想要個按套路出牌的老婆，另一種想要個不按套路出牌的。
可問題來了，女人成了男人的老婆，時間一長，自然就會按「老婆」的套路出牌，那麼丈夫就會覺得她乏味；少數一直不按套路出牌的，又會被丈夫稱之為神經病。
女人的自我認知一蘇醒，男人就覺得她「神經病」，這到底是誰的病？
可惜勵志大片的調子並沒有貫穿始終，麗貝卡幾乎要被業界遺忘了，存款快花光了，不再有新的版稅收入了，可她每個月還要為母親繳納高額的養老院費用，還要維系自己的日常開銷。
說完全不後悔，那恐怕是騙人的。每個人在窮途末路的時候都免不了會有幾句沒出息的「悔不當初」。
日子是回不去的，解放了的驢子不會再主動回到磨坊。麗貝卡依舊鍾情於攝影，依舊從她細膩的女性視角出發，鍾情於那些因為太平凡而被人們忽略了的東西，並最終因此而得到救贖。
03
女人，尤其中國女人勤勞、能幹、賢惠。一種傳統美德就是女人結婚生子，照顧孩子是分內的事，被認為會持家包攬所有家事是理所當然。
另一種，女性婚後經濟不獨立，或地位過於懸殊，沒有自我，處於弱勢地位。心甘情願地淪為保姆式妻子。
她們心甘情願地為了家庭為了孩子而付出，為了別人燃燒著自己，像一根蠟燭一樣默默地奉獻，而內心的自我卻干癟得可憐。女人一邊無底線付出，一邊迷失自我，也漸漸失去了與自我的鏈接。
卡爾.榮格說：「 父母死氣沉沉的生活對周圍人，特別是自己孩子的影響，是無與倫比的 。」
當TA的要求、希望和願望遇到障礙、被阻擋、碰到干擾或被人隔斷的時候，一般都會產生失敗的情緒。一些在婚姻生活中迷失的女性朋友，很容易產生這種失敗情緒。
婚姻的關系是動態的，不要靜止在某一個模式里。我們渴望優秀又猶豫不決，按周圍人對女性定義的標准來做決定。與其猶豫不決患得患失，不如敢於決定勇於向前。
04
一個詞能破壞你的生活，女人們總會說起「無價值」這個詞。你覺得自己已經沒價值了，那麼"無價值"這個詞給你帶來的想像是否讓你覺得未來一片暗淡？
語言學家本傑明.沃夫說：「我們的語言就像一面歪曲的透鏡，我們通過它來了解這個世界。」
如果你認為「有力的」這個詞適合你，那麼你可能信心十足地面對生活。但是，如果你認為「無價值」、「無能」這些具有責備性的詞適合你，那麼你很容易掉進責備的陷阱。
幸運的是，如果你不喜歡這種「標簽」，你可以試著改變它。
找到你發自內心喜歡的事情，你可以自信、積極地面對未來。這也有助於我們過上一種積極的 ，令人滿意且充滿成就感的生活。
願有人能對你溫柔相待，深深理解，軟語相勸。但願你也能明白，修補拯救最終都是靠自 己 。
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