Ⅰ 聊齋中的所有女子
花姑子 嬰寧 聶小倩 辛十四娘 商三官
庚娘 小翠 方氏舜華 顏氏 黃英 趙小二
聊齋志異中的女性 :
在愛情婚姻家庭生活中,聊齋女性呈現出前所未有的豐富性和多樣性。在社會生活中,她們的聰明才智也大放光芒,她們在跟惡勢力斗爭時,機智勇敢,談笑之間卻敵兵;她們的處事才能、文才、治國才能也讓庸碌的男人望塵莫及;隨著時代的發展,她們還成為商品經濟中的弄潮兒。
一、兩位復仇女神:社會黑暗,惡勢力猖狂,即使堂堂五尺男兒有時也會籌莫展,柔弱的聊齋女性卻能在家庭和個人危難的關鍵時刻,以冷靜的思考,果敢的行動,給惡勢力致命一擊,像復仇女神,讓正義得到伸張。商三官、庚娘就是這樣的奇女子。
二、足愧須眉的聊齋女性:
1:玩政敵於股掌之上的小翠。
2、救夫君於水火的方氏和舜華:
著名聊齋人物張鴻漸身邊的兩位女性,「美而賢」的妻子方氏,美而慧的狐妻舜華。如果不是這兩位女性,張鴻漸命都保不住。
3、才女顏氏:
顏氏女扮男裝,把封建重壓下婦女被壓制的才能充分地表現出來,有文才,可以在制藝文上超過男人;有治國才幹,吏治超出男子。除了這樣勇敢的女性形象外,隨著時代的發展,女性形象也發生變化,商品經濟的弄潮兒登上了聊齋舞台。比如近代女經營者的形象:黃英。《聊齋志異》把中國古代婦女特有的處境、遭遇、氣質寫活了,一批精彩迷人女性形象的成功,是蒲松齡對小說史的重要貢獻。
三、近代女經營者的形象:黃英和小二。
《黃英》黃英蘊含菊精之意。傲霜挺立的菊花,向來是文人高潔秉性和高雅生活的象徵。
黃英不是愛情故事女主角,而是一個新型的、女性經營者的新形象。
《小二》寫「絕慧美」的女子趙小二。
小二是個富有活力的新型資產者,是管理高手,懂市場,知道把握顧客的獵奇心理,掌握市場。會賺錢,也會享受。工作之餘,品茶、下棋,看書,休假日擺起酒席唱「俚曲」,就像現在唱通俗歌曲。她過的不是傳統地主守財奴式生活,而帶有新型享樂型資本家特點。
《小二》反映了在商品經濟發展中女性的能力與地位。展示了女性經濟地位的提高和趨於平等的愛情生活。小二跟黃英一樣摒棄了「嫁漢嫁漢穿衣吃飯」的傳統女性模式,在她的琉璃廠中,小二豪邁地擺出了主管架勢,丈夫只是一個工作上的幫手而已。女性在經濟上的獨立與地位的提高,使得小二成為真正的獨立不依的女人,不再是男人的附庸。
《聊齋志異》把中國古代婦女特有的處境、遭遇、氣質寫活了,一批精彩迷人女性形象的成功,是蒲松齡對小說史的重要貢獻。《聊齋志異》風姿綽約的女性,不僅有獨特個性,還成為某個思想符號,某個精神象徵,某類情感代表,是聊齋最亮麗的風景。
Ⅱ 清朝一幅無名女鬼圖,放大10倍後看她在干什麼
這幅畫的名字叫做《窺窗見鬼圖》,據傳年代是清朝末年,慈禧老佛爺非常喜歡這幅畫。
這並不是一幅天馬行空的想像畫,而是作者根據古代奇聞小說《聊齋志異》所畫,並且這個故事我們大家都看過,還被拍成了電影。
這幅古畫的借鑒意義這幅古畫所描繪的是《畫皮》的故事。
其中主人公王生,犯下了兩個錯誤,導致自己身敗名裂的同時,還喪失了生命。
- 對妻子不忠,在外面將女人帶回家。
- 抱著僥幸心理,對真正想幫助自己的人撒謊。
其實這兩個錯誤是我們在生活中經常會出現的事情,看故事並不是簡單地看故事,應該透過現象看本質,要讓我們自己能從這個故事中學到一點什麼。
回想一下自己的生活,是不是也有對自己的伴侶不忠誠過?是不是也對想幫助自己的人不信任過?
這兩個錯誤,任何一個最後導致的結果都不會是好事,所以知錯我們必改!