㈠ 男人發給女人男人和女人睡覺的圖片是什麼意思
想和你睡覺的意思啊
㈡ 男性是「畫家」，女性是「詩人」——從廁所塗鴉看兩性區別
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文 / 張奇開
「女人不是天生，而是後天塑造的。」西蒙·德·波伏娃這樣激烈又中氣十足地宣稱過。
這個宣稱從邏輯上引申只能得出女人和男人本質上沒有任何區別的結論。這個結論曾經是那麼非同凡響又驚世駭俗，但現在看來卻帶點顏色傾向模糊的幽默。
生活在重慶的女性藝術家黃引邀請了一位男攝影家王鐵為共同完成了一件作品。他們分別鑽進廁所里，但不是把攝影鏡頭對准人的隱私，而是對准許多男男女女在廁所這個絕對隱蔽的狹窄空間中表現出的放縱想像力——塗鴉。當瀏覽完他們提供的幾百張與性和愛有關的圖片後，你不用側耳便可以傾聽到男人和女人渴慕的心聲，然後會發出男人和女人的的確確淪陷在兩種完全不同慾火中的感嘆。或許就是這點不同的慾念達成了男人和女人不同行為方式的分野。圖片中男人的部分以圖畫為主，女人的部分卻是以文字為主。照藝術家本人的話來說：男人都是畫家，女人都是詩人。人類原初，圖畫是表達想認識世界的工具，文字是人類在精神層面上有足夠積累後才獲得的表現手段。在這些攝影作品裡男人都是把生殖器作為情慾的核心圖式。這只能證明，人類的某段原始時期對生殖器崇拜的餘毒還未肅清，派生出來的關鍵詞是：引誘交媾、買賣交媾和強迫交媾；而女性人文詩化精神派生出來的關鍵詞是：愛和被愛。男人操持著性的躁動，女人擁有的是愛的煩惱。男人的粗俗圖畫敘述起來顯得不堪入耳又枯索無味，不外是直接與性相關的身或做體部分的碰觸、進入和噴射，配上的文字也令男人們多少有點無地自容。我們還是來看看女人細膩而又變幻莫測的詩性吧：
愛你一萬年！(渴望愛)；說吧！說你愛我吧！(渴望被愛)；真希望用錢買感情(缺少愛)；我希望自己是午夜間最放縱的玫瑰/放肆地向你展現我的美麗(希望持續被愛)；愛吧！愛了就不要放棄(愛的決心)；要抓住男人的心/要先抓住他的胃(愛的技巧)；對男人最好是五分投入，得到不會太高興，失去也不會太痛苦(愛的經驗)；我愛你卻故意地說不愛你(愛的特點)；因為愛所以愛(愛的邏輯)；女人們，我們要反抗男人！(愛的斗爭)；女人萬歲/男人0歲！(愛的憤怒)；喜歡名牌/但為了喜歡的人我可以不買/為了他開心/為了給他買我可以不買(愛的奉獻)；雖然知道他有女朋友/但我仍然愛他/永不後悔(愛的寬容)；沒有一個男人會懂女人的心(愛的煩惱)。僅僅一個愛字，在廁所文化中被表現得如此的多面和真切。人人皆知，愛是幸福的，被愛也是幸福的。女人總是沉浸在這雙重幸福中。而男人們幾乎在一生中的大部分時間都像雄性動物一樣，逃不出本能生發出的期盼和壓抑的性幻想的折磨。
辛迪·舍曼《無題302號》
標題為《性_別》的這件廁所作品，今年7月在瀘沽湖《假如女人統治世界》的展覽上展出。本展覽的特邀主持人是美國著名女藝術家朱迪·芝加哥。芝加哥是極端女權主義代表，她為了反抗男性霸手團臘權，把父姓科恩改為她的出生地芝加哥。她最具影響力的裝置作品《晚宴》，動員了400位婦女歷時6年才完成。在一個三角形的大型餐桌上刻有999名 歷史 上的傑出女性，桌面上擺了39套陶瓷餐具，其圖紋由女性器官變形而來。她試圖通過一次虛設的晚會，來暗示女人與男人對立的集體力量、超乎於男人的豪華意志、比男人更肆意放縱的慾望及對 歷史 進程的參與和影響。同時，控訴男權 社會 對女性的性迫害也是本作品的主體指向。其實女權這個概念在西方已經是個發霉的單詞，婦女們早就冷靜下來，更傾向於新女性主義。這個思潮是，除了在人格、法律、工作機會、勞動報酬方面獲得平等待遇外，認同男女在生理、心理、性格和體力上的差異，盡可能強調女性自身的優越性：天生就排斥暴力，熱愛和平，忍耐力強，更執著，更善於奉獻，更精神化，壽命更長，甚至在性活動時享受被動快感顯得更優雅及性高峰體驗更密集和持久等。從70年代就緊握著婦女解放的利劍和盾牌一路沖過來的芝加哥，在中國的瀘沽湖居然也柔情說出當年的女權畢滑主義者們決不原諒的話來：「女性的溫柔善良代表著世界美好的一切！」在這個前提下她仍然忘不了假設：「如果讓女人統治世界？」不管被她視為反動派的男人們是否同意，這應該是一個值得討論的假定命題。
朱迪·芝加哥《晚宴》
重慶的女性藝術家黃引的作品
波伏娃可做成動物學和人類 社會 學極有價值的文本，她作為女權主義守護神的人生實踐徹底背叛了自己的信念，不可饒恕地出賣了革命：她屈服於薩特的雄性霸權，勾引少女，然後把她們作為男性——現實世界主宰——的供品。因此，波伏娃是20世紀知識女性中最不幸的一位！波伏娃在愛情戰爭中的潰敗不是基於文化上的原因，而純粹是雌性動物向雄性動物俯首稱臣。從 社會 學意義上說，女人是男權的受害者；從生物學意義上說，男人是物種遺傳律令的受害者。今天，寬容的男女會說：其實，我們都在性別差異中受益！
德國有一張把問題簡單化的漫畫：一對少男少女在月光下擁抱。女孩腦袋裡蹦出的願望是一顆心，而男孩的慾念正好是把心倒過來變成一個女性的臀部。看這幅圖畫的男男女女都笑了，因為他們在這幅作品中都發現了那個既真實又快樂的自己。
朱迪·芝加哥的作品
翠西·艾米《1963～1995年與我同床的人》
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㈢ 女生的小腳對男生的吸引力有多大
內容如下：
1、現代男人不會特意在乎對方的腳大還是腳小，主要重心會集中臉和身材。當然，你是超級大腳自然會有影響的。小巧一些從心理上更容易換得男生的憐愛。
2、准確的講應該放在第五位吧。第一位是你整個人的感覺，第二位是你的臉蛋兒，第三位是你的身體，第四位是你的性特徵。第位就是你的小腳丫子鳥。
3、女人的腳對男人如果非要說意味著什麼，我想應該是暗示一種接受吧，如果女的小腳情願某個男人去觸碰的話，很明顯是喜歡著這個男人的。原因只有一個：對於異性的身體，男人總是有好奇和迷惑的，小腳每日躲在裡面，自然會從心理上興趣更濃。
4、歷史根源：這個說來話長，究其根源魯迅說過一段話：從女人露出的胳膀，男人會馬上聯想到女人的身體，從女人的身體馬上又會聯想到一處姦情。
相關內容解釋：
盯著飄逸的長發——追求完美的男生
無論你的頭發是直的還是卷的，只要夠長，而且在走動中自然地飛舞，很多男生都會投來目光，而他們一定是追求完美的人。一定要記住，長發下那張面孔越是清秀，那個只看頭發不看臉的男生就越是追求完美!
直視雙眼——撲朔迷離、分層剖析
陌生人直視你的雙眼，與其說他在欣賞你，倒不如說他是帶著幾分自戀地在你面前賣弄他自己，但確實是你的美麗惹得這個輪升孔雀開了屏。
認識的男生和你對坐的時候，如果他看你的雙眼，又不時地看看周圍的地方，那說明你們的關系會保持現在的狀態，他沒有把你們關系拉近的想法；如果他一直看著你的雙眼或者說是「盯著」，他一定是在洞察你的內心，渴望和你把關系拉近。
那種貌似看你的雙眼，但是目光不時地往下瞟的男生，你要提高警惕了！他是個非常虛偽的人。
看著臉頰——成熟而富於愛心的男生
看著你的臉頰說話的男生，一般情況下成熟穩重，帶有父愛的心態。而在你們的關系中，他總是視你為孩族鏈子，他會告訴你該怎麼做，不該怎麼做，帶有家長酌口吻。
死盯紅唇——佔有欲強的男生
如果他不是個聾子需要讀唇的話，那他一定是個佔有欲很強的男生，而且在他看你的同時，你已經是他眼中的獵物了。不管這個男生你認識還是不認識，他停留在你雙兆桐孫唇的目光已經提醒你：如果希望和他相敬如賓，那麼趕快離開。
㈣ 男人與女人有幾種真實圖片
簡單的說就是 雀頭丟黑文 至於怎麼做？上街看看小狗
答案補充
當男性生殖器膨脹到體積是原來的2-5倍時即可插入女人與男人比例相同的位置，來回直到射出白色狀液體為交配
㈤ 男人到底是個什麼東西圖片
經過戀愛和挫折，女人已經對男人這種與自己完全不同的動物有一個朦朧的了解，與婚姻幸福的要求相比，這種了解還遠遠不夠。在正式進入婚姻的殿堂之前，女人非常有必要全體徹底地解剖男人，看看男人到底是個什麼「東西」。 常聽到受傷女人大罵，男人不是「好東西」，那麼男人為什麼不是「好東西」？主要原因有二：一是在女人看來，男人不講「情愛」規則，經常對女人「始亂終棄」； 二是男人比女人強，弱者罵強者，是天經地義的。女人不明白，同是那個男人，為什麼追求她時低三下四、熱情如火，而在追求到手之後就冷若冰霜，而且很快就移情別戀，喜歡外面的野花了呢？ 男人到底是一種什麼動物？在筆者看來，男人首先不是一種感情動物。一個正常的男人，首先想的不是如何去愛，而是如何去征服：一是征服女人(即性與調情)；二是征服世界(即征服同類、成就事業)。如果說女人女性意識的真正覺醒源於月經初潮的話，那麼男人的自尊和自豪，則是從意識到「小雞雞」可以讓他站著撒尿、以及經常「勃然大怒」這兩件事開始的。 一個成年男人的潛意識里，首先不是如何去「愛」，而是如何去征服。男人的事業心可能由此而來。 讓我們重溫一下戀愛中男女表現的差異。一個女人邂逅她心儀的男人，往往芳心暗動，嬌羞無限，接下來她開始干嗎？她開始想像，想像自己與意中人同沐愛河、共度一生的種種浪漫場景。尼采說，女人經常不是被男人所騙，而是被自己的想像所騙，只要她有足夠使自己受騙的想像力和理解力。 人們常說陷入愛情的女人「智商為零」，這是指「理性和邏輯思維」而言，但如果涉及「感性的想像力」，那麼每個愛情中的女人中都可稱之為「藝術家」，此時她所迸發出的靈感和奇思妙想，足以讓世上最傑出的文學家、音樂家、畫家、導演和演員黯然失色。 那麼男人呢？男人也會想像，也會怦然心動、狂跳不止，但男人更多的是琢磨如何一步一步把女人弄上床。男人會絞盡腦汁，創造一切機會，使牽手、擁抱、接吻和上床成為合情合理的事情。這種合情合理並非針對男人，而是為了照顧女人的自尊心和淑女心態--即便她內心情願，表面看上去也要是因為「不可抗拒的外部原因」(比如寒冷、危險、害怕等等)或者「被男人強迫」。 男女戀愛的最大不同，是男人把它當成一件任務，想盡可能縮短征服的時間。 女人通常相反，出於害怕和不確定的因素，她想盡可能延長這個過程(情愛經驗豐富的女人可能例外)，以便讓自己有足夠的時間去享受這頓精神大餐。女人的情愛是全身心的，這不僅表現在精神上，也表現在肉體上，這使得女人進入和退出愛情狀態的過程，要遠比男人長。男人一旦在身心上徹底征服女人，往往意味著一個過程或者任務的結束，而對女人來說，一切才剛剛開始。當女人一門心思地想「我要一輩子愛這個男人，好好待他」時，男人早已點上一根煙，開始琢磨「怎樣才能掙更多的錢」。 男人的這種「冷酷無情」，源於遠古以來上帝賦予他的「獵手」職責。男人是否愛女人，主要不是看他對女人是否溫柔或具有紳士風度，而應看他是否願意結束單身時的「流浪漢」心態，踏踏實實地為女人去掙錢。 一個沒有解決溫飽問題的男人，其內心的不安和焦慮是相當嚴重的(如果不小心被冒犯，他往往以大發雷霆的方式發泄出來)，女人在這個時候跟他奢談紳士風度不僅不合時宜，反而對他是一種傷害。「男人從不擔心未來，直到他結婚以後；女人一直在擔心未來，直到她結婚為止。」准確地說，男人擔心未來不是始於結婚，而是始於他真心愛上某個女人。 為什麼同居中的男人不像女人那樣著急結婚？女人往往會認為男人不夠愛她，擔心自己早晚要被他甩掉。女人對婚姻的理解是「永恆的愛情」，而男人通常將婚姻理解為「永恆的責任」。男人答應娶一個女人，主要不是感性上他有多「愛」那個女人(他的感性已在戀愛階段釋放的差不多了)，而是理性上他願意為那個女人負責任，或者或換句話說，男人的「愛」更多地表現為一種「深沉的責任」。 同居中的男人不願結婚，不排除自己好玩以及對女人不夠滿意的原因，還有一種可能就是，他對自己當前的經濟狀況和事業地位還不夠滿意，或者說他對能否給「這個女人」帶來幸福還沒有十足的把握。 男人這種把性與愛、情感與責任區別對待的心理，決定了其對性的態度不可能像女性那麼嚴肅。 妻、妾、妓，這三種當今社會經常出現在男人視野的女人(古時還有「婢」，可以翻譯成現在的「女保姆」)，在男人心目中有著完全不同的概念、形象和地位。一個男人去歌廳找「小姐」，或者大玩婚外情，往往只涉及純粹的「性」，他與「小姐」的情只是逢場作戲，與「情人」的情往往是「發燒」(燒過頭的當然也不少)，其不靠譜的程度堪比「海市蜃樓」。 男人婚後是否愛老婆，主要看兩個重要指標，一是他是否還願為家庭和妻兒的幸福負責；二是他是否願意離婚。如果前者肯定後者否定，那麼按照男性世界的標准，這個男人至少可以打60分。 然而女人永遠不會這么看。女人一生，唯情最重。女人先天賦予的為男人孕育和撫養後代這種獨特生理結構和沉重負擔，決定了其不可能不看重男女關系的緊密度。 如果時光倒推或者科技進步到可以讓男人來懷孕和撫育孩子，男人同樣會看重女人愛他的程度。 屆時，男人可能會缺乏安全感，也可能會具有更強烈的嫉妒感和排他性。從動物層面上看，女人天生所看重的幸福感和安全感，與其說是給她自己的，不如說她是為了後代的身心健康而索取(尤其是妊娠期間)。 從這個意義上說，女人確實為了種族延續上做出了巨大的犧牲。 男女生理、心理、思維和行動上的巨大差異，決定了任何人站在女人的角度，都會認為男人不可能是一種「好東西」。但是，如果這個官司打到上帝那裡，上帝可能會對女人說：「你說的對，孩子，男人確實不是好東西。不過，你有沒有發現，嫌貨才是買貨人？」 男人到底是個什麼東西圖片2 1、男人和女人在基因和生理及社會職責，地位的不同，決定了男女的差異。 所謂面子，不是只有男人的專有權，只不過男人在社交場合和公共場合，往往會宣揚自己的優勢或者長處，以博得周圍異性的好感，沒有異性在場也要獲得在雄性中的'優勢地位，這是人類進化的本能。生物學上的擇偶即如此。面子不值錢，面子只不過是人們的說法，其實那是一種男性的尊嚴，許多男人不能容忍的就是自己的女人在公共場合對他大吵大鬧，和他爭論，這樣男人會感覺到自己很難堪，旁邊有同性或異性在看著，在同性的眼裡他太軟弱，在異性的眼裡他毫無吸引力，這就是男人好面子的本質所在。面子不值錢，但是面子值感情。 2、所說的男人不知道真愛的問題，我也感到很懷疑女人知道真愛嗎？女人能明白男人的心嗎？至少在愛情上，男女如果不平等的話，那是不會有什麼結果的，只有痛苦。所謂平等即是相互體貼，相互體諒，相互包容，相敬如賓，才能夫唱婦隨。你說的問題，看來是你的感情出問題了，有矛盾了，現代社會男人其實面臨更大的壓力，他要養家，要買房，要為事業打拚，要為老婆孩子照想，等等。 因此他也難免有煩惱，有鬧情緒的時候，這個時候你如果一味的胡鬧，他可能就十分煩躁，或者反感，夫妻感情難免會出現摩擦，雙反的性格都很堅強的話，那就會加劇。反之，如果都能體諒對方的話，家庭遲早會和睦的。同時，記住，許多男人都是吃軟不吃硬的。不要和他對著干，要用迂迴的辦法。怎麼迂迴呢，我不知道，因為我是男人，沒法講。你比我清楚。 3、最後，祝你們幸福，和睦。 男人到底是個什麼東西圖片3 男人是什麼動物 前些天，聽到幼稚園的小女孩說：「大灰狼、狗熊、老鼠、老蛇……一切壞的臟的動物全是男的。小白免、花蝴蝶、紅蜻蜓、蝌蚪、小雞……所有好的干凈的都是女的」。小女孩這一句並不經意的話，我求證了很久。 我想：按照生物學上綱、目、科、屬的分類法，男人也應該是屬於哺乳類中的高級動物，但是，好像又不應該把男人算做哺乳動物。因為男人不比女人，無乳可哺！ 但是，要把男人當成高級動物，這與現實又有些不相符。因為男人身上具備了太多「低級」動物特徵，證據如下： ------男人是鯊魚 大家一定聽說過鯊魚的有關特性：鯊魚一般不會主動攻擊人類，它其實對人沒多大興趣，只有在聞到人類身上散發出來的血腥味時，它才會去攻擊。那是因為血腥里的一種特殊氣味，會刺激鯊魚的神經，使它處於亢奮狀態。為了加劇這種氣味對神經的刺激，鯊魚開始攻擊人類，撕咬人的肌膚，讓人流出更多的血，以獲得更大的快感。 男人與鯊魚具有同樣的特徵，他只要看到女人對他表示一點好感，就會放大膽子去追求對方；如果女人對他很一般，他就算再愛那個女的，也不會有所行動，就像鯊魚只有聞到血腥才攻擊，沒有血腥就不屑一顧一樣。 男性可以在想像女性的反應時產生快感，類似於鯊魚聞到血腥後的亢奮，這就是有些男人像鯊魚的根本原因。女性的反應，決定了男方的快感程度，你越是驚慌失措，他就越快樂。因為驚慌表示女性接收到這個「性」的信息，是男性期待的。 -----男人是獅子 在自然界里，雄性動物為了爭奪權，打得你死我活。這種爭斗在雄獅之間顯得更為慘烈，戰敗的獅子一瘸一拐地黯然離開，隨時可能因為受傷過重死在某個地方，而戰勝的獅子，也是傷痕累累。這種拚死拼活爭奪來的權，其目的就是製造幾個有著自己基因的小獅子，使自己的基因得以傳播。至於一定要打敗對手，讓對手滾蛋，是為了保證自己傳播的基因的純正，對於勝利方的雄師來說，它的權是不可侵犯的，所以，戰敗者一定要滾得遠遠的。至於落荒而逃的對手，那就是它的基因沒法傳播了，它被勝利者阻擋了在這里的傳播途徑，只能另闢戰場，再次為爭奪權而浴血奮戰。 男人比雄獅，有過而無不及，男人有時候也並不僅是為傳播基因而一味地想佔有女人，他們有時候是為了滿足某種慾望。一方面是自身對慾望滿足的需求，另一方面就是阻擋別的男人去滿足慾望。 在體現自己的佔有欲上，用男人的現身說法：「全天下的女人歸我一個人也不嫌多」。只是可惜男人能量不濟，不是沒有有足夠的權力、財力來獲取天下的女人，就是有這個權力和財力如皇帝，也沒有那個體力，要不然那個男人不會這么做。 ------男人是所有動物的綜合體 男人只是一種動物，可既像鯊魚又像獅子，還可能像更多的其他動物，有時跟豬一樣蠢笨，有時跟狗一樣惡心，有時跟貓一樣叫春，有時跟臭蟲一樣趴行……。 男人無乳可哺，但不防也發給他「哺乳」動物的執照，因為男人的特性實在太多，不一而足，真是難以給男人進行確切的分類。 男人不是高級動物，但比起動物界的其他低級動物種群，的確花樣繁多，令女人們防不甚防，而且每個男人又都不一樣，就按冬蟲夏草的歸類法，也算高級動物與低級動物中間的「過渡性」物種。就高不就低，算了「高級動物」！